双河村准备建设温泉度假村，立项资金五千万，这消息引起不少地方的震动，对那些一夜暴富的家伙更是羡慕。
而网络上，通过网友的议论也逐渐打出名气，不少人表示期待。单单是泡温泉的话，并不算什么高消费，很多人都能消费得起。
就在双河村轰轰烈烈搞建设的时候，一年一度的元旦又悄悄而至。这时候，天气依旧寒冷，却架不住人民对节日的热情。
元旦也就是农村所说的新历年，这节日农村人并不是很看重，远不及旧历年隆重和热闹。
一大早，陈武就开车出去，到市里接楚家婉回来。那丫头昨晚已经打电话催了，自从颜如玉去了大学，她又得回到学校住，郁闷了好长一段时间。
“元旦在农村不算过年，毕竟这节日还是现代才有的。”唐立业自以为很懂地说道。
周福荣鄙视了看了他一眼，暗道：没文化真可怕！说起来，元旦也是中国自古以来就有的，但相对春节，就显得低调而已。并不是说公历年出现以后才有的。
洪老笑着摇头：“小唐你这话可错了哦！我们中国的元旦源远流长，可以追溯到上古时代，比春节还要古老。”
不说唐立业，就连楚家强也被说得一愣一愣的：“不会吧？”
在楚家强的认识中，元旦是在民国年间才诞生的，并是由春节演化而来，所以，在中国刚刚开始庆祝元旦时，其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春节。或者说是春节的缩小版。
他觉得元旦不是我国的传统节日，虽然沿用了部分传统的庆祝方式：如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人们的心目中却并不见的会占用多么重要的地位。到了现代，元旦的庆祝习俗就更简单了。
周老见这些年轻人一个个跟文盲一样，才给大家讲解。
传说，4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器。他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”
后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后。舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。
“后来，春节反而成了民间的主流节日，元旦自然就淡出大家的视线。近代。外国都认定为法定节日，迎合潮流，元旦才逐渐在城市升温。”周老解释道。
“当然了，因为古代历法变了很多次。所以古代的元旦并非现在公历年一月一日，但不能说元旦是现代的产物。”周老接着说道。
洪老点点头，希望这些年轻人不要将自己国家民族的东西遗忘。
“万老那儿包饺子，我们做不做？”吴礼开口道。刚才经过万老那儿的时候。就看到万老的家人正在包饺子。万国良等人昨晚就连夜赶过来，陪老人家一起过节。吃个团圆饭。
“想吃就做呗！”二婶笑道。
楚家寨这里不是很流行吃饺子，所以吴礼等北方过来的人都挺有点怀念，最后大家决定吃一顿。
刚搓好面粉，陈武就回来了。下车的除了楚家婉，居然颜如玉姐弟都一起过来。颜如玉前一天就请假回来，后来老爸跟她们姐弟说到下午才接爷爷回家。因此，他们姐弟干脆跟楚家婉一起到楚家寨玩一个上午，反正爷爷也在这边。
“哟！包饺子呀！”陈武也有段时间没有吃这个美食了。
“小玉大学过得还好吧？”楚家强笑问道。
对于自己这个认的大哥，颜如玉听敬重、崇拜的，到大学后，就没发现一个男生能有自己大哥一半优秀的。
“好呀！比高中轻松很多，不过有些科目挺抽象的。”颜如玉回答道。
颜如金连二婶给他倒的水都不喝，就要往外面跑。刚才路上，看见一群孩子下河捉鱼，也耐不住了。
颜老责怪道：“跑去哪呢？”
陈武笑道：“我猜这小子路上看见别人捉鱼，也坐不住了。”别说这小伙子，就是他们，要不是天冷，说不定也跟着去凑热闹了。
“都什么温度？也敢去下河，冷死你呀！”颜老捉住机会就教训孙子。
颜如金嘟哝：“我就去看看，又不下去捉鱼。”说完，还是试探着离开。
屋里的老人都微微一笑，心里感叹：“年轻就是好。”
除了包饺子，楚家寨更多的还是杀鸡宰鸭，或者到镇上搞些牛肉下来，也有让山口村送羊肉过来的。
杀一个鸡是必须的，每逢节日，农村人都要杀鸡拜祭祖先跟神仙，这都成了一种习惯性行为。
“不一定要杀鸡呀！我就看见有些地方用鸭鹅拜祭的，其实用什么拜祭都无所谓的吧？诚心到了就可以了，不是吗？”一个游客对楚家寨这里动不动就是杀鸡，感觉这里的鸡太悲催了，随时都有被杀的可能。
“我们这里习惯养鸡，家家户户都养鸡，不杀鸡杀什么？”一个村民解释道。
“你们说起鸡，我就想起上次去那个地方，他们那儿这天要吃一个鸡蛋，也是当地的习俗。据说，以前是要生吞的，理由好搞笑，居然是为了长生。”这时候，另一个游客就回忆起上次的经历。
听到这话，一个老生物学家就笑道：“这的确是古老的一个元旦习俗，叫做却鬼丸。”
他跟大伙解说，却鬼丸有两种做法。武都雄黄丹散二两，用蜡调和，使之像弹丸一般。最开始是服用的，后来正月初一早晨，男的佩戴在左臂上，女的佩戴在右臂上。如此鬼便会逃避的。
另外还有就是刚才年轻人说的吃鸡蛋了，最古老的古老的做法是生吞，后来也是吃熟的。
而网络上，通过网友的议论也逐渐打出名气，不少人表示期待。单单是泡温泉的话，并不算什么高消费，很多人都能消费得起。
就在双河村轰轰烈烈搞建设的时候，一年一度的元旦又悄悄而至。这时候，天气依旧寒冷，却架不住人民对节日的热情。
元旦也就是农村所说的新历年，这节日农村人并不是很看重，远不及旧历年隆重和热闹。
一大早，陈武就开车出去，到市里接楚家婉回来。那丫头昨晚已经打电话催了，自从颜如玉去了大学，她又得回到学校住，郁闷了好长一段时间。
“元旦在农村不算过年，毕竟这节日还是现代才有的。”唐立业自以为很懂地说道。
周福荣鄙视了看了他一眼，暗道：没文化真可怕！说起来，元旦也是中国自古以来就有的，但相对春节，就显得低调而已。并不是说公历年出现以后才有的。
洪老笑着摇头：“小唐你这话可错了哦！我们中国的元旦源远流长，可以追溯到上古时代，比春节还要古老。”
不说唐立业，就连楚家强也被说得一愣一愣的：“不会吧？”
在楚家强的认识中，元旦是在民国年间才诞生的，并是由春节演化而来，所以，在中国刚刚开始庆祝元旦时，其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春节。或者说是春节的缩小版。
他觉得元旦不是我国的传统节日，虽然沿用了部分传统的庆祝方式：如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人们的心目中却并不见的会占用多么重要的地位。到了现代，元旦的庆祝习俗就更简单了。
周老见这些年轻人一个个跟文盲一样，才给大家讲解。
传说，4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器。他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”
后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后。舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。
“后来，春节反而成了民间的主流节日，元旦自然就淡出大家的视线。近代。外国都认定为法定节日，迎合潮流，元旦才逐渐在城市升温。”周老解释道。
“当然了，因为古代历法变了很多次。所以古代的元旦并非现在公历年一月一日，但不能说元旦是现代的产物。”周老接着说道。
洪老点点头，希望这些年轻人不要将自己国家民族的东西遗忘。
“万老那儿包饺子，我们做不做？”吴礼开口道。刚才经过万老那儿的时候。就看到万老的家人正在包饺子。万国良等人昨晚就连夜赶过来，陪老人家一起过节。吃个团圆饭。
“想吃就做呗！”二婶笑道。
楚家寨这里不是很流行吃饺子，所以吴礼等北方过来的人都挺有点怀念，最后大家决定吃一顿。
刚搓好面粉，陈武就回来了。下车的除了楚家婉，居然颜如玉姐弟都一起过来。颜如玉前一天就请假回来，后来老爸跟她们姐弟说到下午才接爷爷回家。因此，他们姐弟干脆跟楚家婉一起到楚家寨玩一个上午，反正爷爷也在这边。
“哟！包饺子呀！”陈武也有段时间没有吃这个美食了。
“小玉大学过得还好吧？”楚家强笑问道。
对于自己这个认的大哥，颜如玉听敬重、崇拜的，到大学后，就没发现一个男生能有自己大哥一半优秀的。
“好呀！比高中轻松很多，不过有些科目挺抽象的。”颜如玉回答道。
颜如金连二婶给他倒的水都不喝，就要往外面跑。刚才路上，看见一群孩子下河捉鱼，也耐不住了。
颜老责怪道：“跑去哪呢？”
陈武笑道：“我猜这小子路上看见别人捉鱼，也坐不住了。”别说这小伙子，就是他们，要不是天冷，说不定也跟着去凑热闹了。
“都什么温度？也敢去下河，冷死你呀！”颜老捉住机会就教训孙子。
颜如金嘟哝：“我就去看看，又不下去捉鱼。”说完，还是试探着离开。
屋里的老人都微微一笑，心里感叹：“年轻就是好。”
除了包饺子，楚家寨更多的还是杀鸡宰鸭，或者到镇上搞些牛肉下来，也有让山口村送羊肉过来的。
杀一个鸡是必须的，每逢节日，农村人都要杀鸡拜祭祖先跟神仙，这都成了一种习惯性行为。
“不一定要杀鸡呀！我就看见有些地方用鸭鹅拜祭的，其实用什么拜祭都无所谓的吧？诚心到了就可以了，不是吗？”一个游客对楚家寨这里动不动就是杀鸡，感觉这里的鸡太悲催了，随时都有被杀的可能。
“我们这里习惯养鸡，家家户户都养鸡，不杀鸡杀什么？”一个村民解释道。
“你们说起鸡，我就想起上次去那个地方，他们那儿这天要吃一个鸡蛋，也是当地的习俗。据说，以前是要生吞的，理由好搞笑，居然是为了长生。”这时候，另一个游客就回忆起上次的经历。
听到这话，一个老生物学家就笑道：“这的确是古老的一个元旦习俗，叫做却鬼丸。”
他跟大伙解说，却鬼丸有两种做法。武都雄黄丹散二两，用蜡调和，使之像弹丸一般。最开始是服用的，后来正月初一早晨，男的佩戴在左臂上，女的佩戴在右臂上。如此鬼便会逃避的。
另外还有就是刚才年轻人说的吃鸡蛋了，最古老的古老的做法是生吞，后来也是吃熟的。