“是吗？在我看来，蟑螂与臭虫都一样令人讨厌，我根本就不想去了解他们之间有什么分别，只想一下子全都弄死就可以了，至于你，我倒是觉得你这种人挺适合作家长！”方琼笑着点点头，很肯定的道。
“什么？啥？”
武直感觉，自己完全被方琼给调x戏了，是的，这不是调x戏是什么？
让人觉得怪不好意思的……
“因为家长给人的感觉就是要可靠，他不乱惹事，却也不怕事……”
不惹事，也不怕事，遇事可靠，对于“家长”二字，这句话的确总结的在理，不过——
“方琼，你说的家长是几个意思？”武直挤眉弄眼的。
“什么？你连家长都不知道？就是一家之主、一族之主的意思……”方琼乖巧的替武直解释，解释到一半的时候终于恍然大悟了：
“哦，原来你是想占我便宜，真不是个好东西！”
方琼气得一跺脚，转身走了。因为家长还有个引申义，用来指丈夫。
武直进堂中去寻金莲，却见金莲从房中抱出了那把此前被她束之高阁的琵琶，正轻轻的吹掉琴体上面染着的风尘……
“你这是要干什么？”武直好奇问。
“姓卜的不是要我唱歌么，我从明天起就开始唱！”
“他们那种人说的话，你没必要在意的，没事的，你还是照老样子，在旁边做监督员就很好，我没意见的……”
“你没有意见，我却有。我不要再当什么监督员了，我想过了，你说得对，鸡生蛋蛋生鸡，我之前还在想，像你这么一无所有的人，怎么样才能够做到鸡生蛋蛋生鸡，以为你不过是在饶舌而已，现在我觉得你做到了……”
“……”
“不过，你的速度还不够快，搞不好，翅膀还没有长硬，就要被张府的人扼杀在襁褓里。”
“你放心，我会想办法……”
“你想办法是你所做的努力，而我要做的事情则是我自己的努力。这不一样。就算我给你面子，你给我金子，但是，金丝笼里喂养的小鸟，能够有叫嚷平等自由之事的权利吗？”
“……”
武直懂了，金莲这是要做彻底的胭脂虎了，被圈养的金丝雀就算表面上被捧得再高贵，也不过是别人的玩物，没有一点自由。
两人出了堂屋，来到院中，金莲在高地上坐下，开始随意的演奏起基本的音符来，调试和找准着自己的感觉与节奏。
一听到琴声响，大家的目光便全都看过来，一个二个的，仿佛金莲手中摸着的那把琴，就是他们最为要命的宝贝一样，眼神直勾勾……
“来一个……”
“来一个……”
有人起哄。
武直想起一首歌，于是便招呼着金莲、方琼、李忠和顾大嫂四人道：“要不，我们几个人一起来演奏一首歌，唱给大家听，怎么样？”
“什么歌？”四人好奇问。
“心火烧。挺魔性的一首歌，来，我教你们唱……”武直道。
“心火烧？这是什么词牌名？听都没有听说过，一下子怎么可能学得会？”
“放心好了，一听就会。这样，我先教唱，你们三个听好了，学着唱，金莲呢，你听完了之后来负责演奏，都明白了吗？”
“明白。”方琼道。
“试试看吧……”李忠和顾大嫂没什么信心。唱歌？那不是他们的强项，兴之所至，随便喊几嗓子，那倒没问题。
“我不叫金莲，叫我肥桃，或者桃奴也行。”金莲也有问题，问题不在于曲谱与音调，而在于她的名字……
她这是要彻底的告别过去，迎接未来了！
“好的，娘子……”武直叫不出口。
武直开始面对着四人，像指挥家一般的，双手挥舞着，开口唱起了那首旋律朗朗上口的“心火烧”。
金莲、方琼、李忠和顾大嫂四人在听完这首歌之后，嘴巴都张得老大。
这歌，不一样！
怎么不一样，却又说不出！
像词，又不像词，它的语句不工整，不对仗，不遵循什么规律，却又有韵脚，押着韵。
唱法x像曲，又不像曲，它的曲调不符合任何一个已知的词牌，根本就对不上号。
原来宋时的词都是用来唱的，而且宋词的创作有一个套路，这个套路就是，先有词牌，再有宋词。
词牌就是固定的音律，相当于现代的曲谱。后世我们所称作的宋词，则是由词人来对照着词牌来创作的歌词，一个词牌可以由无数词人来写出不同的歌词，因此，只要知道词牌名，乐人与优伶不管拿到什么词都能立马就唱出来，并广为传播。
宋朝有不少词人借此生存，能够对应着词牌名写出一首好词来，在宋时可是极为吃香和风光的一件事情，会广受女x优欢迎，比如诗词自成一体的、留下了无数趣闻与轶事的东坡学士，比如敢跟皇帝争女人、偷听徽宗与李师师边吃橙子边调x情的大才子周邦彦，等等……
如果宋时这种模式留传到现在，那么，我们将很有可能能够听到许多同曲不同词的优秀作品，那么，既可以拉动作曲者的积极性，又可以使得歌词的创作达到百花齐放，百家争鸣的状态，这样，音乐所传达的东西才能够达到更加的多元化，有更多的可能性……
其实，曾经中国八九十年代的香港与台湾乐坛，就有大量的金榜歌曲出自于日曲、韩曲的再创作，就是用的这一种模式，而且效果奇佳，留下了无数被奉为经典的作品……
比如千千阙歌，红日、superstar，伤心太平洋、我恨我痴心等等，数不胜数，举不胜举……
这种作品的数量至少成百上千。虽然这种模式常被人诟病，说日韩的音乐人养活了当时港台的大半个乐坛，支撑了一个时代的音乐，但是，若从流传下来的东西来看，对于喜欢音乐的听众而言，依然算是一件值得庆幸的事情。
在武直看来，这种开放的模式有它的优点。对于作曲人而言，一曲多用，有不同的表达，又有多次的收入，对于作词人而言，也可以有了更多自主的选择，可以为自己所喜欢的词牌而进行针对性的创作，也同样是一件美事，可以让歌曲的传唱度更广，影响力更大。
……
“学会了没有？”武直唱过了两遍后问。
“会了，会了……”李忠三人回答道。金莲也找到了演奏的方式，原曲虽然是拉的小提琴，但对于懂乐理、有乐感的人而言，换什么乐器也一样能够进行相应的表达。
“什么？啥？”
武直感觉，自己完全被方琼给调x戏了，是的，这不是调x戏是什么？
让人觉得怪不好意思的……
“因为家长给人的感觉就是要可靠，他不乱惹事，却也不怕事……”
不惹事，也不怕事，遇事可靠，对于“家长”二字，这句话的确总结的在理，不过——
“方琼，你说的家长是几个意思？”武直挤眉弄眼的。
“什么？你连家长都不知道？就是一家之主、一族之主的意思……”方琼乖巧的替武直解释，解释到一半的时候终于恍然大悟了：
“哦，原来你是想占我便宜，真不是个好东西！”
方琼气得一跺脚，转身走了。因为家长还有个引申义，用来指丈夫。
武直进堂中去寻金莲，却见金莲从房中抱出了那把此前被她束之高阁的琵琶，正轻轻的吹掉琴体上面染着的风尘……
“你这是要干什么？”武直好奇问。
“姓卜的不是要我唱歌么，我从明天起就开始唱！”
“他们那种人说的话，你没必要在意的，没事的，你还是照老样子，在旁边做监督员就很好，我没意见的……”
“你没有意见，我却有。我不要再当什么监督员了，我想过了，你说得对，鸡生蛋蛋生鸡，我之前还在想，像你这么一无所有的人，怎么样才能够做到鸡生蛋蛋生鸡，以为你不过是在饶舌而已，现在我觉得你做到了……”
“……”
“不过，你的速度还不够快，搞不好，翅膀还没有长硬，就要被张府的人扼杀在襁褓里。”
“你放心，我会想办法……”
“你想办法是你所做的努力，而我要做的事情则是我自己的努力。这不一样。就算我给你面子，你给我金子，但是，金丝笼里喂养的小鸟，能够有叫嚷平等自由之事的权利吗？”
“……”
武直懂了，金莲这是要做彻底的胭脂虎了，被圈养的金丝雀就算表面上被捧得再高贵，也不过是别人的玩物，没有一点自由。
两人出了堂屋，来到院中，金莲在高地上坐下，开始随意的演奏起基本的音符来，调试和找准着自己的感觉与节奏。
一听到琴声响，大家的目光便全都看过来，一个二个的，仿佛金莲手中摸着的那把琴，就是他们最为要命的宝贝一样，眼神直勾勾……
“来一个……”
“来一个……”
有人起哄。
武直想起一首歌，于是便招呼着金莲、方琼、李忠和顾大嫂四人道：“要不，我们几个人一起来演奏一首歌，唱给大家听，怎么样？”
“什么歌？”四人好奇问。
“心火烧。挺魔性的一首歌，来，我教你们唱……”武直道。
“心火烧？这是什么词牌名？听都没有听说过，一下子怎么可能学得会？”
“放心好了，一听就会。这样，我先教唱，你们三个听好了，学着唱，金莲呢，你听完了之后来负责演奏，都明白了吗？”
“明白。”方琼道。
“试试看吧……”李忠和顾大嫂没什么信心。唱歌？那不是他们的强项，兴之所至，随便喊几嗓子，那倒没问题。
“我不叫金莲，叫我肥桃，或者桃奴也行。”金莲也有问题，问题不在于曲谱与音调，而在于她的名字……
她这是要彻底的告别过去，迎接未来了！
“好的，娘子……”武直叫不出口。
武直开始面对着四人，像指挥家一般的，双手挥舞着，开口唱起了那首旋律朗朗上口的“心火烧”。
金莲、方琼、李忠和顾大嫂四人在听完这首歌之后，嘴巴都张得老大。
这歌，不一样！
怎么不一样，却又说不出！
像词，又不像词，它的语句不工整，不对仗，不遵循什么规律，却又有韵脚，押着韵。
唱法x像曲，又不像曲，它的曲调不符合任何一个已知的词牌，根本就对不上号。
原来宋时的词都是用来唱的，而且宋词的创作有一个套路，这个套路就是，先有词牌，再有宋词。
词牌就是固定的音律，相当于现代的曲谱。后世我们所称作的宋词，则是由词人来对照着词牌来创作的歌词，一个词牌可以由无数词人来写出不同的歌词，因此，只要知道词牌名，乐人与优伶不管拿到什么词都能立马就唱出来，并广为传播。
宋朝有不少词人借此生存，能够对应着词牌名写出一首好词来，在宋时可是极为吃香和风光的一件事情，会广受女x优欢迎，比如诗词自成一体的、留下了无数趣闻与轶事的东坡学士，比如敢跟皇帝争女人、偷听徽宗与李师师边吃橙子边调x情的大才子周邦彦，等等……
如果宋时这种模式留传到现在，那么，我们将很有可能能够听到许多同曲不同词的优秀作品，那么，既可以拉动作曲者的积极性，又可以使得歌词的创作达到百花齐放，百家争鸣的状态，这样，音乐所传达的东西才能够达到更加的多元化，有更多的可能性……
其实，曾经中国八九十年代的香港与台湾乐坛，就有大量的金榜歌曲出自于日曲、韩曲的再创作，就是用的这一种模式，而且效果奇佳，留下了无数被奉为经典的作品……
比如千千阙歌，红日、superstar，伤心太平洋、我恨我痴心等等，数不胜数，举不胜举……
这种作品的数量至少成百上千。虽然这种模式常被人诟病，说日韩的音乐人养活了当时港台的大半个乐坛，支撑了一个时代的音乐，但是，若从流传下来的东西来看，对于喜欢音乐的听众而言，依然算是一件值得庆幸的事情。
在武直看来，这种开放的模式有它的优点。对于作曲人而言，一曲多用，有不同的表达，又有多次的收入，对于作词人而言，也可以有了更多自主的选择，可以为自己所喜欢的词牌而进行针对性的创作，也同样是一件美事，可以让歌曲的传唱度更广，影响力更大。
……
“学会了没有？”武直唱过了两遍后问。
“会了，会了……”李忠三人回答道。金莲也找到了演奏的方式，原曲虽然是拉的小提琴，但对于懂乐理、有乐感的人而言，换什么乐器也一样能够进行相应的表达。
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