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陈龙洲初为人师，凡星星手托脸腮，听得入迷，不由得谈兴大发，侃侃而谈。
太极混沌道修习过程从易而难，混沌境界是第一层，大多烽人在第一年即可修成，但往后开始，艰深困难便显现出来；第二层一般人便要修习五年，第三层是个分水岭，资质稍差的便一生都停滞于此，好一些的修习个五六十年也不稀奇，第四层更难了，一生，恐怕几世的修行方可。
凡星星张口结舌，陈龙洲微微一笑，又说了下去。
太极混沌道的主要修行道术，到第四层就大致传授完毕，往后更多的便是看资质高低，靠自己修为了。修行高深的道长或许会给你指点一二，那也仅是个人的经验之谈，让弟子少走一些弯路而已。当然了，这里所谓的“弯路”，多是以百年计的。
太极混沌道修炼到第四层八卦时，便是有了万法之根本，可以开始同时修习其他奇术妙法以及修炼属于自己的法宝。法宝秘器一说，渊源流长，神话传说中诸天神灵，魔异仙圣，神妖灵聻，大多都有各自的神器和法宝，威力绝伦。人界中，修真炼道之士以之初掌天地造化亦有莫大威力。小的可以御空而行，风驰电掣，大的更能震天撼地，毁山断流，更有夺天地造化，扭乾坤之能，破日月星辰，摄魂定魄，诛元神三尸，在六界之间穿行……
法宝材质也是五花八门，千奇百怪，有一点，法宝材质如何便决定了法宝修炼后威力的大小，若以凡铁施展“十八般武艺神诀”，还未等攻敌，那兵器已与主人一起成为灰烬。
连清门，当年宇宙魔王在宇宙银河玄空山玄空洞时，曾得到黑莲和诸般魔法，仗着横行宇宙，后传无极和太极，周游行星，在六界之间，斩妖除魔，替天行道。只可惜他俩贪玩好性，懒惰成性，最终堕落人界，至今去向不明。一魔师叔曾说：众后辈轮回频繁，多半都修炼魔法和道法。千年之后，万年之运劫，门人辈出，几乎成了连清门的源流方向。
说到这里，倒要提一下西连清门首座玲珑道人，本是玄空门人大师兄，堕落人界坐不更名，行不改姓，原模原样。就他那玄剑和玲珑宝塔，可是混沌时期的法宝，厉害着呢？
西连清门乌哈多，他自己是修剑的，护身法器“赤灵”更是连清门门中名剑之一，但他对各师弟，不怎么样，丝毫没有鼓励他们修炼仙剑道法的意思，后来得到驱魔棒后，丢掉赤灵剑，改用魔法道术，还时常怂恿众师弟修炼些另类法术。这一点在连清门中颇有非议，一来并无这个规矩说不行，二来乌哈多跻身圣级功夫领域，非是一般修仙得道之人可比。
西连清门一脉众弟子，七师兄陈龙洲修行很深，已将太极混沌疲乏修炼到了第五层，紧接着是十八师兄洪武斌，修到了第四层。虽然他入门时间短于十师兄石和鳞、十五师兄多，但在众弟子中他最聪明，所以反而后学先胜。
至于十师兄石和鳞、十五师兄多、十一师兄兰山泉、十二师兄陶正清，都在太极混沌道第三层上苦苦挣扎，倒是小师妹傲雪聪慧过人，自小得父母悉心教诲，虽然在十岁时才开始做砍竹功课，但修习太极混沌道却已有多年，小小年纪，居然在她十三岁那年也修习到了太极混沌道的第四层，可以驱用法宝，是连清门中有名的早慧孩童之一，极得父母宠爱和各位师长关心爱护，师嫂更是把自己那件著名的“琥珀朱绫”送给她做防身之用的法宝。
“师姐这么厉害啊！”凡星星听到此处，禁不住地感叹。
陈龙洲微笑着说：“不错，小师妹天资聪慧，对修真一道更有天赋师兄师嫂传她什么，一听就会，资质远远胜过了我们这些师兄，现下她只是修道日浅，火候不足，假以时日，必有成就而不可限量，远胜过我们。连清门一脉发扬光大，恐怕就在她的身上喽。”
说罢他眼中满是期望之色，显然是很疼爱这个娇俏可人的小师妹。
接着，陈龙洲又与凡星星说了些修行过程中要注意的地方，最后正色道：“小师弟，最后有一件事情，我一定要告诉你：本门修行贵在循序渐进，脚踏实地。若贪功冒进，只怕是贪心不足，反成大祸，走火入魔。成与不成，原是命定，不必强求。如妖魔邪道，异端邪术，欲求不满皆欲速成，最后多半反遭天谴，可怜可悲。你要小心了。”
凡星星怦然而惊，忙道：“是，七师兄，我知道了。”
陈龙洲点了点头，站起身来说：“那就先这样吧，太极洞在后山，要把太极混沌道修炼到三层以上的弟子，才能进去修炼。在这之前，你就先在自己房里修飞吧。这里很是清静，师兄师嫂一般也不来，你自己努力吧！”
凡星星站起身，说：“多谢你了，七师兄。”
陈龙洲洒然一笑，拍了拍他的头，转身走了。
凡星星送走了陈龙洲返知回到屋里，关好房门，心下说不出的兴奋，连早上砍竹子的疲劳也不知丢到哪儿去了。
他深深呼吸，静下心来，慢慢走到床上，按陈龙洲传授的姿势打坐，闭上眼睛，在心中把陈龙洲传授的太极混沌道境界第一层的道法从头到尾想了一遍，正要按之修习，忽然心中一动，猛地睁开双眼，失声道：“不对呀！”
陈龙洲传授给他的连清门境界第一层的太极混沌道中的混沌，本是最粗浅基本的修习道法，功用只在两个字：练气。修炼之人，静坐之下，放开心念禁制诸般烦恼，引天地灵气入体行大周天运转，借此与天地一息，督促混沌开元，进而感悟天地造化。若能引入灵气在体内连行三十六大周天，则自身经脉已然稳固，可修炼更高境界。
这种修习道法，本是道教数千年来千锤百炼之法，决无任何差错异议，但此刻凡星星心中，却如急风暴雨，摇摆不定。这一切都是因为他今日所听到的，与当日一魔道人传给他的那套口诀，修行方法竟是截然相反。
在凡村惨案的前一夜，一魔道人传给他口诀时，明明白白地告诉他，修真炼气之时，务必要斩断自身与外界的一切联系，体悟自性，即所谓：诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼、耳、鼻、舌、身意，无色、声、香、味、触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。（注：语出《般若心经》）
这般艰深枯涩的道理，凡星星此时自是不能理解的清楚，但两般修习道法根本不同，他却是分辨的出，当下心乱如麻，不知如何是好。
其实凡星星不知道，太极混沌道固然是道家的无上妙法，但一魔道人在他身上发下的大宏愿，寄予一生期望，所传的那套口诀，却也是道法的至高境界。
两种道法，两种截然不同的修习方式，却要从根源说起。
佛法与道法，历史悠久，老死不相往来，修真之术也各自都起源于思想流派。以道家为例，主旨在于一个“道”字，所谓：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，中气以为和。（注：语出《道德经》德经第五章）。道家源于思想，便连太极混沌道的三重境界，也是以道家混沌开始：混沌、阴阳、两仪、四象、八卦。道家修真，讲究天地一息，身同自然，以身御自然之造化，化为大威力。
再看佛法，主旨却在“事应无所住而生其心，一切万法，不离自性。”又云：何期自性，本自清净；何期自性，本无生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法！（注：语出《坛经?行由品第一》）佛家修真，注重体悟自身，照见五蕴，“能以一般若而生八万四千智慧”。
佛道思想迥然不同，修习道法自然也是背道而驰，数千年来各自守秘，不为人知。此刻连清门西峰上一个小小弟子凡星星，却被此事搞得晕糊糊的。
“究竟哪样才是对的呢？”
凡星星跳下床来，在房内来回走个不停，只觉得脑中一片混乱，胡思乱想，又不敢问人，最后只得呆呆坐在床边，长叹一声，但又做声不得。
他本不是聪慧之人，出身农家，年纪又小，更无所谓见识决断，这等大事他想来想去，徒劳半天，却仍然是想不出一个所以然来。到了最后，凡星星在心中对自己说：“算了，反正当初一魔师叔也没有说过这种情况，我两样一起修炼，也就是了。”当下不再多想，心中反而一阵轻松，重新上床，打坐冥想，先行修炼太极混沌道去了。
只是他想的容易，做起来却完全是另一番光景。太极混沌道煤气，要张开全身七窍毛孔，引天地灵气入体沿经脉运行，以此锻炼稳固身体元气和内络经脉。大梵般若却要求入寂灭境界，闭塞全身意想行识，以己身为第一世界，独见自性，以深心真元，固本培元。
两套道法截然相反，却弄得凡星量苦不堪言，在接下来的三个月中，他除了每日风雨无阻上山砍竹，便用心修炼这两大道法。只是他练太极混沌道刚有小成，全身孔窍初开，灵气入体，接下来的大梵般若却又要强关上各处孔窍，入寂灭之境，不由得前头努力，几乎尽为付之东流。
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陈龙洲初为人师，凡星星手托脸腮，听得入迷，不由得谈兴大发，侃侃而谈。
太极混沌道修习过程从易而难，混沌境界是第一层，大多烽人在第一年即可修成，但往后开始，艰深困难便显现出来；第二层一般人便要修习五年，第三层是个分水岭，资质稍差的便一生都停滞于此，好一些的修习个五六十年也不稀奇，第四层更难了，一生，恐怕几世的修行方可。
凡星星张口结舌，陈龙洲微微一笑，又说了下去。
太极混沌道的主要修行道术，到第四层就大致传授完毕，往后更多的便是看资质高低，靠自己修为了。修行高深的道长或许会给你指点一二，那也仅是个人的经验之谈，让弟子少走一些弯路而已。当然了，这里所谓的“弯路”，多是以百年计的。
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法宝材质也是五花八门，千奇百怪，有一点，法宝材质如何便决定了法宝修炼后威力的大小，若以凡铁施展“十八般武艺神诀”，还未等攻敌，那兵器已与主人一起成为灰烬。
连清门，当年宇宙魔王在宇宙银河玄空山玄空洞时，曾得到黑莲和诸般魔法，仗着横行宇宙，后传无极和太极，周游行星，在六界之间，斩妖除魔，替天行道。只可惜他俩贪玩好性，懒惰成性，最终堕落人界，至今去向不明。一魔师叔曾说：众后辈轮回频繁，多半都修炼魔法和道法。千年之后，万年之运劫，门人辈出，几乎成了连清门的源流方向。
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西连清门乌哈多，他自己是修剑的，护身法器“赤灵”更是连清门门中名剑之一，但他对各师弟，不怎么样，丝毫没有鼓励他们修炼仙剑道法的意思，后来得到驱魔棒后，丢掉赤灵剑，改用魔法道术，还时常怂恿众师弟修炼些另类法术。这一点在连清门中颇有非议，一来并无这个规矩说不行，二来乌哈多跻身圣级功夫领域，非是一般修仙得道之人可比。
西连清门一脉众弟子，七师兄陈龙洲修行很深，已将太极混沌疲乏修炼到了第五层，紧接着是十八师兄洪武斌，修到了第四层。虽然他入门时间短于十师兄石和鳞、十五师兄多，但在众弟子中他最聪明，所以反而后学先胜。
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“师姐这么厉害啊！”凡星星听到此处，禁不住地感叹。
陈龙洲微笑着说：“不错，小师妹天资聪慧，对修真一道更有天赋师兄师嫂传她什么，一听就会，资质远远胜过了我们这些师兄，现下她只是修道日浅，火候不足，假以时日，必有成就而不可限量，远胜过我们。连清门一脉发扬光大，恐怕就在她的身上喽。”
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陈龙洲点了点头，站起身来说：“那就先这样吧，太极洞在后山，要把太极混沌道修炼到三层以上的弟子，才能进去修炼。在这之前，你就先在自己房里修飞吧。这里很是清静，师兄师嫂一般也不来，你自己努力吧！”
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陈龙洲传授给他的连清门境界第一层的太极混沌道中的混沌，本是最粗浅基本的修习道法，功用只在两个字：练气。修炼之人，静坐之下，放开心念禁制诸般烦恼，引天地灵气入体行大周天运转，借此与天地一息，督促混沌开元，进而感悟天地造化。若能引入灵气在体内连行三十六大周天，则自身经脉已然稳固，可修炼更高境界。
这种修习道法，本是道教数千年来千锤百炼之法，决无任何差错异议，但此刻凡星星心中，却如急风暴雨，摇摆不定。这一切都是因为他今日所听到的，与当日一魔道人传给他的那套口诀，修行方法竟是截然相反。
在凡村惨案的前一夜，一魔道人传给他口诀时，明明白白地告诉他，修真炼气之时，务必要斩断自身与外界的一切联系，体悟自性，即所谓：诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼、耳、鼻、舌、身意，无色、声、香、味、触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。（注：语出《般若心经》）
这般艰深枯涩的道理，凡星星此时自是不能理解的清楚，但两般修习道法根本不同，他却是分辨的出，当下心乱如麻，不知如何是好。
其实凡星星不知道，太极混沌道固然是道家的无上妙法，但一魔道人在他身上发下的大宏愿，寄予一生期望，所传的那套口诀，却也是道法的至高境界。
两种道法，两种截然不同的修习方式，却要从根源说起。
佛法与道法，历史悠久，老死不相往来，修真之术也各自都起源于思想流派。以道家为例，主旨在于一个“道”字，所谓：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，中气以为和。（注：语出《道德经》德经第五章）。道家源于思想，便连太极混沌道的三重境界，也是以道家混沌开始：混沌、阴阳、两仪、四象、八卦。道家修真，讲究天地一息，身同自然，以身御自然之造化，化为大威力。
再看佛法，主旨却在“事应无所住而生其心，一切万法，不离自性。”又云：何期自性，本自清净；何期自性，本无生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法！（注：语出《坛经?行由品第一》）佛家修真，注重体悟自身，照见五蕴，“能以一般若而生八万四千智慧”。
佛道思想迥然不同，修习道法自然也是背道而驰，数千年来各自守秘，不为人知。此刻连清门西峰上一个小小弟子凡星星，却被此事搞得晕糊糊的。
“究竟哪样才是对的呢？”
凡星星跳下床来，在房内来回走个不停，只觉得脑中一片混乱，胡思乱想，又不敢问人，最后只得呆呆坐在床边，长叹一声，但又做声不得。
他本不是聪慧之人，出身农家，年纪又小，更无所谓见识决断，这等大事他想来想去，徒劳半天，却仍然是想不出一个所以然来。到了最后，凡星星在心中对自己说：“算了，反正当初一魔师叔也没有说过这种情况，我两样一起修炼，也就是了。”当下不再多想，心中反而一阵轻松，重新上床，打坐冥想，先行修炼太极混沌道去了。
只是他想的容易，做起来却完全是另一番光景。太极混沌道煤气，要张开全身七窍毛孔，引天地灵气入体沿经脉运行，以此锻炼稳固身体元气和内络经脉。大梵般若却要求入寂灭境界，闭塞全身意想行识，以己身为第一世界，独见自性，以深心真元，固本培元。
两套道法截然相反，却弄得凡星量苦不堪言，在接下来的三个月中，他除了每日风雨无阻上山砍竹，便用心修炼这两大道法。只是他练太极混沌道刚有小成，全身孔窍初开，灵气入体，接下来的大梵般若却又要强关上各处孔窍，入寂灭之境，不由得前头努力，几乎尽为付之东流。
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