多谢无惨？猫咪兄弟的打赏……
“请……”傅说心里想着，就等傅青风出剑。傅青风的剑法要比傅月池好上许多，但是傅说既然清楚了她们的底细，就不怎么放在眼里了。
太乙天遁剑法是另一个世界最为顶尖的丹派剑法，护持修行的法剑，奥妙无穷，和丹道修为息息相关。傅说已经处在第四层炼心得气的阶段了，浑身真气渐次转化为真元，这时候按理来说他都已经能修出阴神，拥有法力神通了。就是修炼几百上千年的妖怪，也不过是类似的境界。如果论起功法玄妙来，还赶不上傅说修炼的丹道功夫。
傅青风姐妹两个的剑法虽然高明，技巧也要巧妙许多，但是她们顶多也就是还在修行真气而已。连真气运转全身窍穴都还做不到。这般一来，剑法再好看，在傅说眼里也就成了花架子了。
不过傅说这回没在那么的以力破巧，反而演练起招数的变化来。太乙天遁剑法，法出钟吕，演自武当。战术的原则是以柔克刚，故剑轻而利，贵柔不贵刚，用意不尚力；刚在他力前，柔在他力后；因敌而动，不拘成法；顺人之势，借人之力；以静制动，后发先至。而避实击虚！
这般一来，傅青风就等于是给傅说喂招了。她不论剑法再变，也是攻不进傅说的长剑所及的圈子之中。明明看傅说的剑法软绵无力，却偏偏隐隐带着无穷的后劲。好像是拳拳打在水中一般，只能在水中荡出层层的涟漪，却是也耐不得池水一般。
这般演练了一盏茶的功夫，傅青风就跳了出去，摸着额头上的汗珠道：“不打了，不打了。这是什么剑法，让人这般的难受！”
傅月池叫道：“说哥哥偏心，我和姐姐的功夫差不多。你一剑就打败了我，却和姐姐打这么久！”
傅说就笑道：“你比你姐姐厉害一些，我都不敢留手，所以才一剑就把你的剑给打掉了。”
傅月池顿时大喜，虽然明知道这是假话，也要得意洋洋的看了傅青风一眼。傅青风好气又好笑，道：“水凉了，哥哥还是先去沐浴吧！”
傅说应了一声，路上辛苦，这般已经有快十天没有洗澡了。若不是天气冷了，怕是身上早就馊掉了!
这时候的一般殷实人家都有专门洗澡沐浴的房间，铺着木质的地板，一个大大的木桶，水汽氤氲，却是比他料想的条件要好的许多。外间就有烧火的大铁锅，烧开热水直接用木桶提进来。这么一个大木盘足可让两三个人一起洗澡了，怕不是有烧好几锅水。让傅青风姐妹带着两个丫鬟婆子不知道要提多少桶水，让傅说大大的有些不安。
心里琢磨着可以用竹筒把水给引过来，只是怎么个弄法，还是要仔细琢磨琢磨。傅天仇一家待他十分热情，让他原本以为的那种寄人篱下的感觉丝毫没有生出。
傅说在傅天仇府上一住就是几日，傅天仇便要想办法把傅说塞进太学之中。大广朝廷的科举因为读书地位傅说没有超越的那个世界古代高，更加类似于科举刚刚兴起的唐代。却是不要秀才举人进士的一步步考试的，只有最基础的秀才考试，算是读书人身份的认证。这便有了参加科举考试的资格了。
但是因为师资力量教育水平的关系，想要考中科举，就要进学学习。地方上有州县学，朝廷之中还设有国子学，太学，四门学，还有分门别类的书学、算学、律学、医学、天文历学、畜牧兽医学。这些都是官学。考试合格后被送至尚书省参加科举，因此被称为“生徒”；自学成才继而向地方政府投牒自举，经考试合格后同地方贡品一起被送入京参加科举者，谓之“乡贡”。像是傅说这般的就算是乡贡了。
只是朝廷有钱有人，用傅说以前那个世界的话就叫做又师资力量，自然比自学成才的水平要告上不少。傅天仇就是想把傅说塞进太学之中！国子学只收三品以上的大员的子弟进学，太学为五品以上。四门学收七品以上官员的子弟外，还收一部分平民子弟。这些都算是官二代，**了。
原本依着傅天仇的官职，是能把傅说安排进国子学的，只是一来傅说只是傅天仇的族侄，二来国子监定额三百，人数已经满了。所以就想退而求其次，把傅说安排进太学去，先学个半年再说，起码也是长长见识。
傅说对这种事情自然是无可无不可的，然而这日见了傅天仇气冲冲的回来，连饭都没有吃，就进了书房去了。又找人叫来傅说，道：“真是岂有此理！”
傅说原本以为去太学的事情出了什庙子，也没有太过在意，却听傅天仇道：“莫吉建国了，国号为胜。这便罢了，那些蛮子居然说什么水德王，分明就是狼子野心，灭掉本朝了！”
五德始终说在这个世界也是有的，不过不同的是。傅说原本的那个世界，本来是五德相胜的，后来发展为五德相生之说。但是不论五德相胜，还是相生，其实都不大灵光。道法不显么！
这个世界道法现世，却是大大的不同了，却是一直流行着五德相胜说。而且极为应验！
当年大广朝以火德王，灭掉了木德王天下的前朝。而如今，辽西的那些老林子里摸鱼打猎出身的莫吉野人，建立了胜国，国民不满百万，兵丁不过五万就敢以水德自居，却是有狼子野心了。
今日消息传回来，举国大哗。纷纷叫嚷着要出兵灭掉那个化外的蛮夷小国。只是御极天下已经有三十三载的皇帝躲在深宫之中，已经十几年不上朝理政了，那些内阁之中的宰辅们却是众口一词的道四处大灾都没有钱赈济，哪里有钱出关去打仗。
傅天仇身为兵臣，自然是满肚子的火气无处发泄。也不会痛骂内阁的宰辅们，只能回家来生闷气。
;
聊斋觅仙路的第二卷 齐物论 第十二章 世事纷纭
“请……”傅说心里想着，就等傅青风出剑。傅青风的剑法要比傅月池好上许多，但是傅说既然清楚了她们的底细，就不怎么放在眼里了。
太乙天遁剑法是另一个世界最为顶尖的丹派剑法，护持修行的法剑，奥妙无穷，和丹道修为息息相关。傅说已经处在第四层炼心得气的阶段了，浑身真气渐次转化为真元，这时候按理来说他都已经能修出阴神，拥有法力神通了。就是修炼几百上千年的妖怪，也不过是类似的境界。如果论起功法玄妙来，还赶不上傅说修炼的丹道功夫。
傅青风姐妹两个的剑法虽然高明，技巧也要巧妙许多，但是她们顶多也就是还在修行真气而已。连真气运转全身窍穴都还做不到。这般一来，剑法再好看，在傅说眼里也就成了花架子了。
不过傅说这回没在那么的以力破巧，反而演练起招数的变化来。太乙天遁剑法，法出钟吕，演自武当。战术的原则是以柔克刚，故剑轻而利，贵柔不贵刚，用意不尚力；刚在他力前，柔在他力后；因敌而动，不拘成法；顺人之势，借人之力；以静制动，后发先至。而避实击虚！
这般一来，傅青风就等于是给傅说喂招了。她不论剑法再变，也是攻不进傅说的长剑所及的圈子之中。明明看傅说的剑法软绵无力，却偏偏隐隐带着无穷的后劲。好像是拳拳打在水中一般，只能在水中荡出层层的涟漪，却是也耐不得池水一般。
这般演练了一盏茶的功夫，傅青风就跳了出去，摸着额头上的汗珠道：“不打了，不打了。这是什么剑法，让人这般的难受！”
傅月池叫道：“说哥哥偏心，我和姐姐的功夫差不多。你一剑就打败了我，却和姐姐打这么久！”
傅说就笑道：“你比你姐姐厉害一些，我都不敢留手，所以才一剑就把你的剑给打掉了。”
傅月池顿时大喜，虽然明知道这是假话，也要得意洋洋的看了傅青风一眼。傅青风好气又好笑，道：“水凉了，哥哥还是先去沐浴吧！”
傅说应了一声，路上辛苦，这般已经有快十天没有洗澡了。若不是天气冷了，怕是身上早就馊掉了!
这时候的一般殷实人家都有专门洗澡沐浴的房间，铺着木质的地板，一个大大的木桶，水汽氤氲，却是比他料想的条件要好的许多。外间就有烧火的大铁锅，烧开热水直接用木桶提进来。这么一个大木盘足可让两三个人一起洗澡了，怕不是有烧好几锅水。让傅青风姐妹带着两个丫鬟婆子不知道要提多少桶水，让傅说大大的有些不安。
心里琢磨着可以用竹筒把水给引过来，只是怎么个弄法，还是要仔细琢磨琢磨。傅天仇一家待他十分热情，让他原本以为的那种寄人篱下的感觉丝毫没有生出。
傅说在傅天仇府上一住就是几日，傅天仇便要想办法把傅说塞进太学之中。大广朝廷的科举因为读书地位傅说没有超越的那个世界古代高，更加类似于科举刚刚兴起的唐代。却是不要秀才举人进士的一步步考试的，只有最基础的秀才考试，算是读书人身份的认证。这便有了参加科举考试的资格了。
但是因为师资力量教育水平的关系，想要考中科举，就要进学学习。地方上有州县学，朝廷之中还设有国子学，太学，四门学，还有分门别类的书学、算学、律学、医学、天文历学、畜牧兽医学。这些都是官学。考试合格后被送至尚书省参加科举，因此被称为“生徒”；自学成才继而向地方政府投牒自举，经考试合格后同地方贡品一起被送入京参加科举者，谓之“乡贡”。像是傅说这般的就算是乡贡了。
只是朝廷有钱有人，用傅说以前那个世界的话就叫做又师资力量，自然比自学成才的水平要告上不少。傅天仇就是想把傅说塞进太学之中！国子学只收三品以上的大员的子弟进学，太学为五品以上。四门学收七品以上官员的子弟外，还收一部分平民子弟。这些都算是官二代，**了。
原本依着傅天仇的官职，是能把傅说安排进国子学的，只是一来傅说只是傅天仇的族侄，二来国子监定额三百，人数已经满了。所以就想退而求其次，把傅说安排进太学去，先学个半年再说，起码也是长长见识。
傅说对这种事情自然是无可无不可的，然而这日见了傅天仇气冲冲的回来，连饭都没有吃，就进了书房去了。又找人叫来傅说，道：“真是岂有此理！”
傅说原本以为去太学的事情出了什庙子，也没有太过在意，却听傅天仇道：“莫吉建国了，国号为胜。这便罢了，那些蛮子居然说什么水德王，分明就是狼子野心，灭掉本朝了！”
五德始终说在这个世界也是有的，不过不同的是。傅说原本的那个世界，本来是五德相胜的，后来发展为五德相生之说。但是不论五德相胜，还是相生，其实都不大灵光。道法不显么！
这个世界道法现世，却是大大的不同了，却是一直流行着五德相胜说。而且极为应验！
当年大广朝以火德王，灭掉了木德王天下的前朝。而如今，辽西的那些老林子里摸鱼打猎出身的莫吉野人，建立了胜国，国民不满百万，兵丁不过五万就敢以水德自居，却是有狼子野心了。
今日消息传回来，举国大哗。纷纷叫嚷着要出兵灭掉那个化外的蛮夷小国。只是御极天下已经有三十三载的皇帝躲在深宫之中，已经十几年不上朝理政了，那些内阁之中的宰辅们却是众口一词的道四处大灾都没有钱赈济，哪里有钱出关去打仗。
傅天仇身为兵臣，自然是满肚子的火气无处发泄。也不会痛骂内阁的宰辅们，只能回家来生闷气。
;
聊斋觅仙路的第二卷 齐物论 第十二章 世事纷纭