食仙 第3019章 立教(求月票)

小说:食仙 作者:神圣智狼 更新时间:2016-12-23 08:15:36 源网站:圣墟小说网
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  当然,不信邪的神械,也不是没有。

  本土人类众神当中的晨曦之神罗斯塔。就是其中之一。这位强大的神械也看中这个被众神遗弃的个面,袖是在一万多年前封神的,所以并不太了解这个众神的禁忌之地。他原本以为,以前的那些老前辈仅仅是出于面子问题,才不愿去那个地方展。

  但袍觉得,这种历史负担和他无关。所以就准备去那里建立自己的势力。

  罗斯塔的好友当中有不少老资格的神抿,袍们都劝这家伙不要去冒险。但罗斯塔是一个极为自信的神。难听点说,就是网技自用,根本听不进这些劝告。他动用了自己教会的大批精英。还耗费神力打通了一道空间传送门。并且还降临了一个化身去那个世界。

  但是,他最终可耻的失败了!不到十年时间,他派遣的教会精锐就折损得七七八八,甚至连他的化身都毁掉了。

  这一次打击对罗斯塔以及晨曦教会的打击相当大,罗斯塔本身几乎从强大神力跌落到中等神力,而袍的晨曦教会,更是萎缩了近三分之一。可谓是灾情惨重,多少年积累的老本儿都赔了进去。

  罗斯塔的遭遇不是第一个,也不是最后一个。

  俗话说:“历史的展是螺旋前进的

  相同的错误,相同的脑残事,也会在历史上不断被重复,要不怎么会有“重蹈覆秣。这个成语呢?虽然有了前车之鉴,但后面仍然有多位不信邪的神戒,跑去干同样的事情。

  他们或许认为自己的人品比较坚挺,或者认为自己的力量比较大”反正不管什么理由,袍们都觉的自己能够做到其他神械做不到的事情。所以都信心百倍的投入到这个世界,准备大捞一票。

  不过,不管这些神截多么有信心,他们都可耻的失败了。袍们之间的差别,仅仅止于损失的多少而已。

  罗斯塔的损失还不是最惨的。红口多年前,有一位叫做扎诺尔的“歌声之神。”他掌握了“歌曲、歌剧、歌手”等几项神职。这个老大为了扩张信徒数量,以便自己尽快提升神格,也跑去伦斐位面“投姿。结果输得一塌糊涂,不但输掉了内裤。连自己都整个赔了进去,陨落了,,

  既然众神不敢去,那么恶魔和魔鬼们呢?

  要知道,伦斐位面是从主物质界录离出来的,事先又被众神用大杀器洗过地,那上面就没什么强力存在了。没有神抿保护,本身有没有强力存在,这种条件的世界,是最容易攻破的。

  按理说,这些神截的敌人。是绝对不会放过这种机会的。

  但伦斐位面的诡异之处,就在于此。它不但是众神的禁地,同样也是魔族的禁地。

  无底深渊的恶魔帝王之一,第晰层面“萨纳托斯”的统治者。这”的存在,也在这个诡异的地方栽了跟头,阴沟里翻船了。

  这位恶魔大佬赔得相当之惨,差点儿就彻底玩完了。

  因为他在那个世界失踪了!而且时间相当长。

  他甚至已经被恶魔们宣布为“死亡”连他的老巢第层面“萨纳托斯。”也换了主子。直到砌多年前,才重新回归,拿回了老窝“萨纳托斯。”

  奥喀斯失踪的真相,以及回归的方式和原因尚不明朗,他本人对此一直讳莫如深。不过从他只要一提伦斐位面就火冒三丈的样子,可以分析他在那里吃的苦头绝对不

  恶魔的结局如此,他们的老对头魔鬼也没能好到哪里去。

  九重地狱的第六狱领主,鬼婆女伯爵维多利也同样在这里吃了大亏。赔得底儿掉。

  因为她的实力大损,所以领主的个置被魔鬼女公爵格莱西雅夺取了。而她本人,则变成了新领主格莱西雅,房间里的装饰品”

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  至于其他的例子还有很多,这里就不一一例举。

  总之,这个伦斐位面整个就一神帐鬼厌的地方,简直就是鬼神辟易啊。

  如此的危险地方,自然谁也不敢再去了。不管是神械还是魔族领主们,谁也不想再去试水深了,至少目前是这样,至于以后也没有不信邪的,那就是另一回事了。

  因此,这个诡异地方,又被称为“魔化位面”。据说,这个名字是那位吃了大亏的晨曦之神罗斯塔取的。但想必魔界的领主们,是绝对不会认可这个狗屁名字的。

  不过,司命大爷并不知道这些。呃。就算它知道了,恐悄也不会当回事儿。

  因为它现在就在这个神僧鬼厌的的方,逍遥自在的享受美食呢。

  “唔,,真好唔,

  司命吞下了最后一个“很好魔丸子”。打着饱嗝对下面的仆人们说道:你们,做得很好!”

  “吾主,伟大的司命神啊,感谢您庇佑卑微的我们。下面的祭司们恭恭敬敬的趴在地上,向它祈祷着。

  “吾主,请问您的神殿需要什么式样?您的神像虽然什么样的形象?。克伦威尔主教恭敬的说道。

  嗯,没错,这个克伦威尔现在就是主教了!司命教会的主教。根据这个世界的惯例,在任何一位新神的教会里,只要出现了第一个正式祭司,那么这个人就是该教会的一把手一教宗。除非是神抿亲自指定人选,否则就是按照这个惯例办理。

  既然司命神现在没有指定教宗的人选,那么克伦威尔就是它的教宗。凡间的最高代行者。

  因为上次司命回去得很匆忙。他们还有很多问题没有问清楚。比如司命大爷掌握的神职是什么?教义是什么?神殿该是什么风格?”,等等,立教可不是一件简单的事情。

  当然还有最重要的,司命的形象是什么?这是涉及到了竖立神像的问题。虽然在有眼功的人看来,司命的形象就是大号的金丝棉花糖。

  但如果要塑像的话,总不能整成一个金丝棉花糖吧?那也未免太没认同感了。要知道。即使是异类封神。在人类信徒显现时,大多也要变成近似人类的形象。就算不是人类形象,也得是看起来比较拉风的样子。

  一个“金丝棉花糖”算什么?这也太不起眼了。

  而旦,最重要的是,克伦威尔等人都认为,现在这种“金丝棉花糖。形象,仅仅是司命神的化身之一,而且还不是什么正规的化身,恐怕也只是临时用的形象而已。这是他们以自己的常识判断的,因为不管什么神抵,都是很注重形象的。

  神抵汹形象其实是非常重要的。因为要拉拢信徒,先就要打动信徒。而神被的外部形象,就是给潜在信徒们的第一印象。

  这就和现代的广告一样,商品的第一印象是非常重要的,再好的商品如果包装难看,第一印象就会大打折扣。会流失不少潜在用户的。

  神抵虽然不是商品,但其中的道理差不多。这里的神械虽然没有学过传媒学,但也懂得这个道理,所以为了取得信徒的第一印象他们都会对自己的形象进行精心包装。

  要么让信徒感到亲切,要么让信徒感到恐惧,要么让信徒感到震撼”无论从哪个角度考虑,总之要有视觉冲击力,要有吸引力,所以袖们的形象总是很拉风的。

  但以司命现在的棉花糖形象。无论从哪个角度看,都很难让人感到什么视觉冲击力。

  而神殿也是如此,要么高贵典雅。要么阴森恐怖,要么富丽堂皇。要么淡雅朴素”总之就是要符合神抿自身的形象,要让教徒们感到一种神圣不凡的感觉,而且还要尽量与众不同,以便于其他的神械相区别。

  总而言之,在这个宇宙中,神抿和教会的包装和形象设计,也是一门很深奥的学问。

  一般来说,这些相关的内容,都是由神械自己考虑的。除非是神被明确委托,否则凡间的教会可不敢擅自做主。这种事情可不是开玩笑的,要是拍马屁拍到马蹄子上,那就太不划算了。

  可咱们司命大爷只知道吃,那里会这些玩意儿。

  “神殿?神像?教义?圣徽?教会?。司命想了很久,虽然它的思维核心里,存储了很多资料。但是现在的它。还不能融会贯通。所以这些问题对它来说,实在是有些难度。

  老实说,它拥有的资料当中。关于宗教方面的内容还真不少。别忘了,苏择这家伙以前的第一志愿是成仙,第二志愿就是当一个大大的邪教教祖,对于宗教的资料,他自然收集得非常多。

  司命平时就和他一起,就算没吃过猪肉也见过猪跑。但正是因为太多,所以司命大爷现在有些拿不定主意了。

  以它的脾气,原本是根本不想理会这种问题的。不过这一次仆人们做得很好,为它收集了几十个“很好魔丸子。”让它非常满意。

  而且最重要的是,它刚才在克伦威尔的思维中了解到,自己的“仆人组织”呃,司命大爷就是这样理解自己的教会。如果继续展壮大,那么以后收集到的“很好魔丸子”就会更多。而仆人们提的这些问题,正是以后展壮大不可缺少的因素。

  尝到甜头的司命,实在不想放弃这种好事,自然也只能尽量满足这些要求。

  司命灵机一动,想到了苏择。于是它对这些仆人们说道:“你们等一下,等我想好了,再告诉你们,”

  等我回去问问苏择,苏择一定知道的,司命想。,如欲知后事如何,请登陆肌。章节更多,支持作着,支持正版阅读!

  
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