() 果然,正如他们所料想的那样,麻杆两人将箱子打开,小心取出来的东西,正是一件古琴。
周夏和徐耀辉两人再次侧目,对于古琴的鉴定,两人都没什么太足的底气,毕竟,和他们所擅长的领域,差别还是相当大的。
但两人又不可能放弃,要是真品唐代古琴的话,这价值可就高了去,试着鉴定下总是无妨的。
虽然不太明白,但周夏他们心底都相当清楚,古琴作为四艺之首,是多项艺术的综合载体,要鉴定的话,就必须涉及到木材、髹饰、断纹、音质、品格、造型美学等方方面面,缺一不可。鉴定古琴的难度,也因此倍增,比鉴定其他艺术品要困难一些。
现在古琴的鉴定,主要依赖于一些资深的古琴演奏家。他们多偏重古琴的音质,对周夏和徐耀辉这两个音盲来说,完全有点对牛弹琴的味道。 ..
但周夏和徐耀辉他们也有他自己的优势,毕竟,古琴的鉴定,也是有脉络可循的。除了音质外,对古琴的材质,形体造型,历史价值、科学价值和艺术价值,都是需要细细斟酌的。
“如果因为不会,就不去学着鉴定的话,那就永远没机会做出正确的鉴定。”周夏心底寻思着,同时,脑子里也在快速回忆着他之前所见到过的,关于古琴鉴定的一些诀窍。
首先就是断代,过去古琴界对琴的断代有“唐圆宋扁”之说,也就是将琴体较圆的列为唐代,将琴体较扁的列为宋代。同时依据漆胎的断纹形状、琴材的老化程度推断时代。
这样当然也是有局限xìng的,其实,即使同一个古代斫琴家制作的同一款式的琴,因不同时期的审美观念和琴材限制,琴体也圆扁不一。断纹也会受时间长短、漆胎质量、区域气候变化、使用频率等因素影响,或早或迟产生。
周夏看眼下这件古琴的造型。倒是和唐代的古琴的造型相似。是那种典型的伏羲式造型,和běi jīng故宫博物馆那件著名的伏羲式“九霄环佩”琴风格倒是如出一辙。
这样的造型和风格,都能够体现出大唐那种气势宏伟、富丽堂皇的风格特征。
光这声势,就足以忽悠住不懂行的人,周夏看了之后,也不由得心生感概,这件古琴。哪怕是件仿品,也绝对算得上是高仿品,最起码,在表面的功夫上,它是过关了的。
而要给古琴作鉴定,除要具备一定的基础理论知识之外,还要多听多看。
“听”是指用手拨动琴弦,听其音sè。一般而言,珍贵的传世古琴一般所具备松、透、圆、润的音sè特点。
即便是五音不全的人。徐耀辉也没放弃这方面的努力,伸手拨弄了几下琴弦,做仔细聆听状,随后还大声赞了两句。
在周夏两人听来,这声音还是相当不错的。弹出来的声音很悦耳。
不过,他们也明显看得出来,这琴弦是新做的。
徐耀辉也就此问了麻杆两人,麻杆也如实回答说。“确实是没有琴弦的,我们想着一件古琴要是没有琴弦的话,那是相当让人觉得遗憾的事情。所以就请斫琴大师帮忙。给装上了琴弦,同时,也对琴身,做了一定的修补工作,使其更为完美。你们也该知道的,这古琴在地底的时候,受了不少的侵蚀,我们觉得嘛,古琴作为最主要的功能,能弹还是相当重要的因素。再说了,即便是传世的古琴,也不可能做到完美无缺,基本也都有经过修补,毕竟年代这么久远。”
“那可真是遗憾了,要是能保持原貌就最好不过,对我们来说,这音质其实并不太重要!”徐耀辉直摇头,至于琴弦这点倒是无可厚非,如果真是出土的古琴,这丝质的琴弦,想要完整地保存下来可不容易。
麻杆陪笑说,“这是我们考虑得不周,不过东西绝对是好东西,徐老板不妨仔细鉴赏鉴赏。”
周夏则在仔细琢磨这麻杆话里的意思,这家伙倒是jīng明得很,知道提前打好预防针。到时候即便是高仿品,让他们看出了些端倪,比如新做所留下的痕迹之类的,麻杆也可以推说是他们所请的斫琴大师进行的修补工作所致。
这也没办法的事情,古琴所用的木材,就决定了,需要不断进行修补改进,能够流传下来,已经是相当不容易的事情。
而且,在过去的历史中,倒也有不少的出土古琴。眼下这件,就属于出土的古琴,这鉴定方法,自然会和传世的古琴有很多不同之处,但相同的地方更多。
主要还是要多“看”。
首先得看所用的木材,是不是到了唐代那么远,说起来,这倒和明清家具的鉴定有些异曲同工之处。
不过这古琴的材质是梧桐为面,杉木为底的,倒是和明清家具所用的黄花梨,檀木以及其他红木有些差别。
灯光比较昏暗,周夏就在放大镜和强光手电的帮助下,仔细观察这梧桐木和杉木的种种特征。他也确实发现有相当多的老化现象,这绝对不是近几百年的木材所能呈现出来的特征。而且,他似乎还能隐隐感觉到,这件古琴之上,还有一些未曾散开的yīn郁之气,正是长埋地底的特征所在。
从这点上看,说这是唐代的古琴,似乎一点也不为过。
二是看古琴表面的漆质。就一般情况而言,宋元以前的琴,胎质较细腻,漆sè纯净,原有的火气,也早该尽褪。这时候,在强光手电的照shè下,还可以透过表漆看到漆胎内闪闪烁烁的鹿角霜和金、银、铜等粉末。
鉴定古琴,还有最关键的一点,就是古琴的断纹。
断纹,也就是漆器因年久而出现的裂痕,主要是由于胎骨及漆层经常不断地胀缩而产生的。断纹标志着漆器的年代。唐宋时代的古琴多呈蛇腹断、梅花断。但那大都适用于传世古琴,在出土的古琴上,是否如此,周夏也弄不太明白。
但在这件古琴上。周夏还是看到了有像梅花一样的断痕。有这样的断纹,说明上面的漆层经历过很多年代,这梅花断也常见的古琴断纹之一。
当然,以现在的造假水平,这样的断纹也是做得出来的。
只是,周夏手里并没有其他可以作为对比的古琴来参考,分辨不清楚。这究竟是人为的,还是自然形成的。
如此种种,以周夏这个门外汉的眼力来看,倒是找不出什么特别的毛病来。
一切似乎都很完美。
古琴上面的“风雪松涛”,几个篆字,题画得也相当有气度,和先前所弹出来的声音,倒有几分相似,意境也很不错的样子。
然而。他也注意到一个问题,关于这古琴的款识,上面刻的是“大唐雷威亲斫”。
在周夏的记忆中,这雷威在古琴斫琴大师中,应该是最富盛名的。他大概生活在盛唐乃至中唐时期的人。和唐早期唐太宗的贞观年间,还是有些差距的。
先前的几件东西,都是贞观最后那年的,按理说。如果这古琴是真品的话,应该在这之前才更加合服情理。
当然,事情也没有那么绝对。
说这是雷威所制的古琴。也是有一丝可能xìng的。
那就是古琴和先前的佛像唐三彩等埋入地下的时间,要往后推迟,到雷威生活的年代之后。
但周夏转念又一想,这唐三彩的话,基本就是作为明器而存在的,从烧制到陪葬,应该不至于会跨越上百年的时间。
这样看来,如果这古琴真是和先前的唐三彩一起作为陪葬品的话,应该还是存在一些问题的。
周夏想了想,低声问了下旁边的徐耀辉,“徐叔叔,这雷威所斫琴比较出名,大概是唐代什么时候的人来着?我记得不是特别真切。”
徐耀辉回答说是大概在盛唐开元年间的样子,还问周夏说,“莫非你发现这琴有什么不对的地方?”
周夏也就回答说,“我先前判断前面几件东西,应该是属于初唐时候的作品,和这古琴的制作时期,倒是有些出入呀!尤其是这唐三彩,如果是同一地方出土的话,基本不会放置那么久才对的。不知道徐叔叔你怎么看?我觉得我们还是需要再谨慎一些才行。”
徐耀辉心下顿时一惊,并没有立刻回答他,而是仔细想了想,确实是这么回事。前面几件东西,断代为初唐时候是没什么太大问题的。
对于这样的古琴,徐耀辉还是有些意动的,如果是真品,还是唐琴中最出名的雷威制的话,价格到两三千万估计问题都不大,能把它弄到手当然是不错的。而麻杆他们的话,肯定会抬高价格,这点是毫无疑问的。如此一来,需要投入的成本可就相当巨大。
如果是仿品的话,这损失可就大了去。
徐耀辉再回想之前麻杆和耗子两人所做的层层铺垫,越发觉得这有可能是个陷阱,为的就是引他入瓮。
因为在古琴鉴定方面,放眼整个考古鉴定界,真正敢说自己jīng通的,恐怕也找不出多少人来,何况是徐耀辉这样的门外汉。即便是新制的高仿品,说不定也有很多他看不出来的地方,对方可能就是算准了这点,所以才布下了这样的局来。
而周夏在他思量的时候,也动用考古鉴定系统,对这件“古琴”,做了番鉴定。
很快,周夏就得到了结果,“该物品创作于公元2012年。”
周夏顿时心中大呼侥幸,得亏系统在鉴定物品年代方面,有着最为准确的能力。
不过,麻杆他们作假的时候,为了追求更高的利润,也多少露出了马脚来。在古琴刻上“大唐雷威亲斫”,固然能为这件古琴造势,提高它的价格,但也从另外一方面,暴露出了它的真实身份来。
要不然,周夏恐怕还找不出太合适的理由来劝说徐耀辉放弃这件古琴。
既然知道这是作于今年的东西,周夏也就在寻思着,为什么这古琴的木材,看起来确实是相当陈旧的样子。
肯定不是新鲜木材所制成的,最起码,这件古琴在选材上,还是狠狠下了番功夫的。
周夏很相信他自己的眼睛,这木材,最起码,也该有好几百年的历史。
要不然,绝对不会出现先前鉴定所看到这样的情况,甚至,有到了唐代的感觉。
周夏寻思着的时候,很快就想到了另外一个可能,那就是,这制作古琴所用的材料,还真有可能是唐代的木材。
只是,新近用来做成古琴而已。
如此种种结合起来,那也就只有一个可能,那就是,这木材也是这一批出土的。麻杆他们本着充分利用的原则,用墓穴中的棺椁所制成的。
要真说起来的话,这种棺椁倒真是斫琴的好材料,尤其是这种,历经千年而不朽的木材,更是制作古琴的好选择。
沈括在《梦溪笔谈》中,就有讲到,有的斫琴大师,为了寻找上好的木材,就选取这样千百年不朽的棺椁作为材料,如此制作出来的古琴,声音特别醇厚。
眼下,这古琴所用的材料虽然是唐代的木材,但却是新近才制作的,自然算不得是唐代的古琴。
两者之间的价值,也差了千里万里。
周夏自然不会收藏这样的琴了。
他也不会让徐耀辉上当受骗,加上眼下,即便是真品,两人也拿不出这么多钱来。
放弃这件“古琴”,无疑是最好的选择。
徐耀辉在思量一番之后,又再次征询了周夏的意见,周夏的意思也很明确,这样的古琴,还是敬而远之的好。他们平时玩古琴比较少,说不定有些简单的毛病,都没能看出来也说不定。
如此一来,徐耀辉也没了买下来的心思,他对麻杆两人也直言说对古琴没什么研究,如此看看就好。
倒是让麻杆和耗子两人好生失望,也没再拿什么东西出来。
前面的交易已经完成,没东西可看,周夏他们也就准备告辞,临行前,周夏还不忘对耗子他们讲,说有另外两尊鎏金铜佛像消息的话,直接联系徐耀辉就是。
聊胜于无,cāo作得当的话,这其中的利润空间也不小,麻杆和耗子两人自是点头答应下来。(未完待续。)
周夏和徐耀辉两人再次侧目,对于古琴的鉴定,两人都没什么太足的底气,毕竟,和他们所擅长的领域,差别还是相当大的。
但两人又不可能放弃,要是真品唐代古琴的话,这价值可就高了去,试着鉴定下总是无妨的。
虽然不太明白,但周夏他们心底都相当清楚,古琴作为四艺之首,是多项艺术的综合载体,要鉴定的话,就必须涉及到木材、髹饰、断纹、音质、品格、造型美学等方方面面,缺一不可。鉴定古琴的难度,也因此倍增,比鉴定其他艺术品要困难一些。
现在古琴的鉴定,主要依赖于一些资深的古琴演奏家。他们多偏重古琴的音质,对周夏和徐耀辉这两个音盲来说,完全有点对牛弹琴的味道。 ..
但周夏和徐耀辉他们也有他自己的优势,毕竟,古琴的鉴定,也是有脉络可循的。除了音质外,对古琴的材质,形体造型,历史价值、科学价值和艺术价值,都是需要细细斟酌的。
“如果因为不会,就不去学着鉴定的话,那就永远没机会做出正确的鉴定。”周夏心底寻思着,同时,脑子里也在快速回忆着他之前所见到过的,关于古琴鉴定的一些诀窍。
首先就是断代,过去古琴界对琴的断代有“唐圆宋扁”之说,也就是将琴体较圆的列为唐代,将琴体较扁的列为宋代。同时依据漆胎的断纹形状、琴材的老化程度推断时代。
这样当然也是有局限xìng的,其实,即使同一个古代斫琴家制作的同一款式的琴,因不同时期的审美观念和琴材限制,琴体也圆扁不一。断纹也会受时间长短、漆胎质量、区域气候变化、使用频率等因素影响,或早或迟产生。
周夏看眼下这件古琴的造型。倒是和唐代的古琴的造型相似。是那种典型的伏羲式造型,和běi jīng故宫博物馆那件著名的伏羲式“九霄环佩”琴风格倒是如出一辙。
这样的造型和风格,都能够体现出大唐那种气势宏伟、富丽堂皇的风格特征。
光这声势,就足以忽悠住不懂行的人,周夏看了之后,也不由得心生感概,这件古琴。哪怕是件仿品,也绝对算得上是高仿品,最起码,在表面的功夫上,它是过关了的。
而要给古琴作鉴定,除要具备一定的基础理论知识之外,还要多听多看。
“听”是指用手拨动琴弦,听其音sè。一般而言,珍贵的传世古琴一般所具备松、透、圆、润的音sè特点。
即便是五音不全的人。徐耀辉也没放弃这方面的努力,伸手拨弄了几下琴弦,做仔细聆听状,随后还大声赞了两句。
在周夏两人听来,这声音还是相当不错的。弹出来的声音很悦耳。
不过,他们也明显看得出来,这琴弦是新做的。
徐耀辉也就此问了麻杆两人,麻杆也如实回答说。“确实是没有琴弦的,我们想着一件古琴要是没有琴弦的话,那是相当让人觉得遗憾的事情。所以就请斫琴大师帮忙。给装上了琴弦,同时,也对琴身,做了一定的修补工作,使其更为完美。你们也该知道的,这古琴在地底的时候,受了不少的侵蚀,我们觉得嘛,古琴作为最主要的功能,能弹还是相当重要的因素。再说了,即便是传世的古琴,也不可能做到完美无缺,基本也都有经过修补,毕竟年代这么久远。”
“那可真是遗憾了,要是能保持原貌就最好不过,对我们来说,这音质其实并不太重要!”徐耀辉直摇头,至于琴弦这点倒是无可厚非,如果真是出土的古琴,这丝质的琴弦,想要完整地保存下来可不容易。
麻杆陪笑说,“这是我们考虑得不周,不过东西绝对是好东西,徐老板不妨仔细鉴赏鉴赏。”
周夏则在仔细琢磨这麻杆话里的意思,这家伙倒是jīng明得很,知道提前打好预防针。到时候即便是高仿品,让他们看出了些端倪,比如新做所留下的痕迹之类的,麻杆也可以推说是他们所请的斫琴大师进行的修补工作所致。
这也没办法的事情,古琴所用的木材,就决定了,需要不断进行修补改进,能够流传下来,已经是相当不容易的事情。
而且,在过去的历史中,倒也有不少的出土古琴。眼下这件,就属于出土的古琴,这鉴定方法,自然会和传世的古琴有很多不同之处,但相同的地方更多。
主要还是要多“看”。
首先得看所用的木材,是不是到了唐代那么远,说起来,这倒和明清家具的鉴定有些异曲同工之处。
不过这古琴的材质是梧桐为面,杉木为底的,倒是和明清家具所用的黄花梨,檀木以及其他红木有些差别。
灯光比较昏暗,周夏就在放大镜和强光手电的帮助下,仔细观察这梧桐木和杉木的种种特征。他也确实发现有相当多的老化现象,这绝对不是近几百年的木材所能呈现出来的特征。而且,他似乎还能隐隐感觉到,这件古琴之上,还有一些未曾散开的yīn郁之气,正是长埋地底的特征所在。
从这点上看,说这是唐代的古琴,似乎一点也不为过。
二是看古琴表面的漆质。就一般情况而言,宋元以前的琴,胎质较细腻,漆sè纯净,原有的火气,也早该尽褪。这时候,在强光手电的照shè下,还可以透过表漆看到漆胎内闪闪烁烁的鹿角霜和金、银、铜等粉末。
鉴定古琴,还有最关键的一点,就是古琴的断纹。
断纹,也就是漆器因年久而出现的裂痕,主要是由于胎骨及漆层经常不断地胀缩而产生的。断纹标志着漆器的年代。唐宋时代的古琴多呈蛇腹断、梅花断。但那大都适用于传世古琴,在出土的古琴上,是否如此,周夏也弄不太明白。
但在这件古琴上。周夏还是看到了有像梅花一样的断痕。有这样的断纹,说明上面的漆层经历过很多年代,这梅花断也常见的古琴断纹之一。
当然,以现在的造假水平,这样的断纹也是做得出来的。
只是,周夏手里并没有其他可以作为对比的古琴来参考,分辨不清楚。这究竟是人为的,还是自然形成的。
如此种种,以周夏这个门外汉的眼力来看,倒是找不出什么特别的毛病来。
一切似乎都很完美。
古琴上面的“风雪松涛”,几个篆字,题画得也相当有气度,和先前所弹出来的声音,倒有几分相似,意境也很不错的样子。
然而。他也注意到一个问题,关于这古琴的款识,上面刻的是“大唐雷威亲斫”。
在周夏的记忆中,这雷威在古琴斫琴大师中,应该是最富盛名的。他大概生活在盛唐乃至中唐时期的人。和唐早期唐太宗的贞观年间,还是有些差距的。
先前的几件东西,都是贞观最后那年的,按理说。如果这古琴是真品的话,应该在这之前才更加合服情理。
当然,事情也没有那么绝对。
说这是雷威所制的古琴。也是有一丝可能xìng的。
那就是古琴和先前的佛像唐三彩等埋入地下的时间,要往后推迟,到雷威生活的年代之后。
但周夏转念又一想,这唐三彩的话,基本就是作为明器而存在的,从烧制到陪葬,应该不至于会跨越上百年的时间。
这样看来,如果这古琴真是和先前的唐三彩一起作为陪葬品的话,应该还是存在一些问题的。
周夏想了想,低声问了下旁边的徐耀辉,“徐叔叔,这雷威所斫琴比较出名,大概是唐代什么时候的人来着?我记得不是特别真切。”
徐耀辉回答说是大概在盛唐开元年间的样子,还问周夏说,“莫非你发现这琴有什么不对的地方?”
周夏也就回答说,“我先前判断前面几件东西,应该是属于初唐时候的作品,和这古琴的制作时期,倒是有些出入呀!尤其是这唐三彩,如果是同一地方出土的话,基本不会放置那么久才对的。不知道徐叔叔你怎么看?我觉得我们还是需要再谨慎一些才行。”
徐耀辉心下顿时一惊,并没有立刻回答他,而是仔细想了想,确实是这么回事。前面几件东西,断代为初唐时候是没什么太大问题的。
对于这样的古琴,徐耀辉还是有些意动的,如果是真品,还是唐琴中最出名的雷威制的话,价格到两三千万估计问题都不大,能把它弄到手当然是不错的。而麻杆他们的话,肯定会抬高价格,这点是毫无疑问的。如此一来,需要投入的成本可就相当巨大。
如果是仿品的话,这损失可就大了去。
徐耀辉再回想之前麻杆和耗子两人所做的层层铺垫,越发觉得这有可能是个陷阱,为的就是引他入瓮。
因为在古琴鉴定方面,放眼整个考古鉴定界,真正敢说自己jīng通的,恐怕也找不出多少人来,何况是徐耀辉这样的门外汉。即便是新制的高仿品,说不定也有很多他看不出来的地方,对方可能就是算准了这点,所以才布下了这样的局来。
而周夏在他思量的时候,也动用考古鉴定系统,对这件“古琴”,做了番鉴定。
很快,周夏就得到了结果,“该物品创作于公元2012年。”
周夏顿时心中大呼侥幸,得亏系统在鉴定物品年代方面,有着最为准确的能力。
不过,麻杆他们作假的时候,为了追求更高的利润,也多少露出了马脚来。在古琴刻上“大唐雷威亲斫”,固然能为这件古琴造势,提高它的价格,但也从另外一方面,暴露出了它的真实身份来。
要不然,周夏恐怕还找不出太合适的理由来劝说徐耀辉放弃这件古琴。
既然知道这是作于今年的东西,周夏也就在寻思着,为什么这古琴的木材,看起来确实是相当陈旧的样子。
肯定不是新鲜木材所制成的,最起码,这件古琴在选材上,还是狠狠下了番功夫的。
周夏很相信他自己的眼睛,这木材,最起码,也该有好几百年的历史。
要不然,绝对不会出现先前鉴定所看到这样的情况,甚至,有到了唐代的感觉。
周夏寻思着的时候,很快就想到了另外一个可能,那就是,这制作古琴所用的材料,还真有可能是唐代的木材。
只是,新近用来做成古琴而已。
如此种种结合起来,那也就只有一个可能,那就是,这木材也是这一批出土的。麻杆他们本着充分利用的原则,用墓穴中的棺椁所制成的。
要真说起来的话,这种棺椁倒真是斫琴的好材料,尤其是这种,历经千年而不朽的木材,更是制作古琴的好选择。
沈括在《梦溪笔谈》中,就有讲到,有的斫琴大师,为了寻找上好的木材,就选取这样千百年不朽的棺椁作为材料,如此制作出来的古琴,声音特别醇厚。
眼下,这古琴所用的材料虽然是唐代的木材,但却是新近才制作的,自然算不得是唐代的古琴。
两者之间的价值,也差了千里万里。
周夏自然不会收藏这样的琴了。
他也不会让徐耀辉上当受骗,加上眼下,即便是真品,两人也拿不出这么多钱来。
放弃这件“古琴”,无疑是最好的选择。
徐耀辉在思量一番之后,又再次征询了周夏的意见,周夏的意思也很明确,这样的古琴,还是敬而远之的好。他们平时玩古琴比较少,说不定有些简单的毛病,都没能看出来也说不定。
如此一来,徐耀辉也没了买下来的心思,他对麻杆两人也直言说对古琴没什么研究,如此看看就好。
倒是让麻杆和耗子两人好生失望,也没再拿什么东西出来。
前面的交易已经完成,没东西可看,周夏他们也就准备告辞,临行前,周夏还不忘对耗子他们讲,说有另外两尊鎏金铜佛像消息的话,直接联系徐耀辉就是。
聊胜于无,cāo作得当的话,这其中的利润空间也不小,麻杆和耗子两人自是点头答应下来。(未完待续。)