现在，拉格什是苏美尔面积最大、最强盛的国家，超越了最初崛起的乌鲁克、基什、乌尔，在苏美尔有着举足轻重的地位。
拉格什确实可称为“王国”，而非“城邦国家”，因为它由三座以上的中心城市和许多卫星城市、村落组成，领土面积达3000平方公里。
拉格什拥有如此巨大的版图要归功于它的第三代国王安纳吐姆。他在统治期内（约前2454～前2425）击败了基什、阿克沙克（akshak）和埃兰，并向两河中上游进军，击败了苏巴尔图（subartu，未来的亚述地区）、马里（今天的叙利亚境内），把许多土地并入拉格什的版图。
那是一个辉煌的时代，安纳吐姆骄傲地自称为“基什王”——这是历史上所有苏美尔之霸主的称谓。
安纳吐姆之后由他的弟弟以及弟弟的儿子继位，拉格什依然保持着较好的发展势头，只是边境地带经常受到来自温马的挑衅。
到了拉格什第六代君王统治的时期，随着人类的文明发展到足够复杂的阶段，经济上的矛盾日益凸显出来。正如恩奇都看到的景象——在拉格什的政治、宗教中心吉尔苏城，富丽堂皇的宅院和残破不堪的贫民窟形成鲜明的对比，热闹的集市上不乏衣衫褴褛的乞讨者。
当时整个苏美尔南部就是这样，神庙经济控制着整个国家大部分的农田，私人经济的作用极小。城邦几乎所有人员都服务于神，于是祭司阶层借着神的名义聚敛了大量的财富。
拥有的财产数量成为了社会等级划分的标准，社会法制管理又没有跟上，处于社会底层的贫民地位极其低下，处在任人宰割的境地。
在这样的社会状态下，国王卢伽尔安达因治国不善引起了社会暴动，一个名叫乌鲁卡基那的人推翻了他的统治，在平民的拥护下登上了王位。
这位平民出身的国王在拉格什处于内外交困的时期走马上任。他励精图治，推行了已知人类文明史上最早的政治改革运动，试图维护平民的利益。
但祭司和贵族阶层的势力是几千年中累积形成的，几乎牢不可破，与之抗衡注定会失败吧？恩奇都一边走在吉尔苏的街道上，一边这样想。
忽然前方传来一阵嘈杂声，夹着几声妇人的哭喊。恩奇都连忙赶过去，只见街角围着许多人，正在议论纷纷。
恩奇都挤进去一看，只见一个长相平平的穷苦妇人正拦在一个破房子前，跪在地上扯着一个有钱人的袍子哭喊。妇人旁边有一个面黄肌瘦的孩子，被这场面吓得正在哇哇大哭。
那名有钱的土财主恶狠狠地对妇人喊道：“既然还不起钱，我就收房子，又不是不给你买房的钱！你扯着我做什么？！”
一名家丁打扮的男子从破屋里出来，拿着一块刻着字的方形泥板给财主看：“搜到了，这个就是这家的房契！“
财主眉开眼笑，接过那个泥板对那妇人道：“既然房契找到了，你就在上面盖章（相当于签字画押）好了，我就把房钱付给你！”
妇人眼睛都红了，扑上来就要抢夺财主手里的房契，却被那个虎背熊腰的家丁一把扯住。
妇人哭喊道：“至少值10客舍勒银的房子，你才给2客舍勒银，你这是抢劫啊！”
财主眼睛一瞪，道：“还想讨价还价？是你丈夫借了高利贷还不起，我看你们孤儿寡母可怜，才想出了这个万全之策，给你2客舍勒银已经不错了！”
一个围观者叹息道：“本来是那女人的丈夫借了富人的钱，又偿还不了，于是到富人的田地上以耕作来偿还债务。没想到那个男人竟然一不小心在河里淹死了！只剩下这对孤儿寡母……”
另一个路人悄悄说：“那个大户人家就在这家的隔壁，我看是那富人想扩建花园，讨他的二姨太欢心，才要强买下这个破宅子……”
这时那妇人大哭道：“我丈夫只留下了这座小屋，今天你要将我们娘俩儿赶走，我们住哪里去？”
财主冷笑道：“你们自己的事，自己想办法！”
他又摸着下巴奸笑道：“怨只能怨你自己长得丑，不然我还可以考虑收你做三房姨太……”
这时，几名凶恶彪悍的家丁冲进屋子，搬起屋里的破烂家什就要往屋外扔。
恩奇都听明白了，是这个富人落井下石，想要以低价夺取穷苦邻居的房屋！他撸起袖子刚想上，对面的人群中忽然跨出一位相貌堂堂的中年男人，大声喝道：“且慢!“
众人一看，来者的相貌威严，但是服饰中带着几分文气，也许是一位受到过良好教育的知识分子。恩奇都想：也行，理论就靠他了，要是对方敢动手，我就把他们一个个扔出这条街！
只见那位男子充满正气地对财主说道：“你想买下这位穷邻居的房子，却拒绝出公道价，根据我国现行的法典，只要对方不同意卖，你就不能从她那里强夺她的房屋！”
财主涨红了脸说：“我买她房子的价格虽然低了一点，但是还算上了他家欠我的钱！”
妇人过来，对那位伸张正义的男子施礼道：“大人，我愿意以劳作慢慢还清债务，但房子我必须保留！”
那名中年男人点点头，向那位财主问道：“她还差你多少钱？我先替她垫付给你。”
财主其实只想要房子，哪里在乎几个钱？他瞪着眼珠子气哼哼地说：“谁要你多管闲事？还搬出什么‘法典’来，以为自己是法官吗？你到底是何人？”
中年男子缓缓地说：“当初我曾经抚着刻有法典的石柱发誓，绝不会把弱者和守寡者交给强者任意处置！”
他眼中精光灿然，威严地说道：“我就是乌鲁卡基那。”
一瞬间，仿佛有神光照耀在他身上一般，让这位男子的风采不可逼视。
满街哗然了，他居然是整个拉格什的君王！国王居然在吉尔苏街头微服私访，所有人都没有认出来！
财主腿一软，扑通一声跌坐在地，他带来的家丁也吓得个个跪倒在地。
围观的老百姓惊喜万分，这位开明的国君自登基后就出台了一系列保障平民权利的改革措施，肃清了那些榨取船夫、渔夫和放牧人钱财的寄生官僚，缩减收税人员的数量，重新划定了神庙的职权范围，避免他们滥用权力……他的正义之举深受民众的推崇。
见到国王现身街头帮助受到欺凌的弱者，围观的老百姓都大声叫好，纷纷呼喊着乌鲁卡基那的名字。
乌鲁卡基那示意大家安静，然后朗声说道：“当初我创立了‘不得伤害弱者’为前提的法典，就是希望所有人自觉遵守，以维护社会的正义和公平。即使是我不在的时候，也可以畅行无阻……”
恩奇都听着国王的街头演讲，不由自主地微笑点头。
乌鲁卡基那是目前所知最早认识到“统治者应同时对穷人和富人负责任”的君主，他的法典虽然还不够完善，但是给了后人无数的启发，这是人类思想进步的曙光。
正在众人听的入神的时候，一束暗箭无声无息地从街边的房顶上射出，袭向乌鲁卡基那的后背！
国王身边一名男子奋不顾身地扑了上去，挺身挡箭——他是乔装成平民、保护国王的御前侍卫。
“啊”的一声，侍卫中箭后立刻倒地毙命，嘴唇一片乌黑。
“有刺客！护驾~~~！”剩下几名侍卫一阵呼喊，百姓们也不知刺客在哪儿，吓得互相拥挤、四散奔逃，使场面变得更加混乱。
恩奇都不巧正处在国王对面的位置，所以对从他背后射来的暗箭也猝不及防。他恨得直咬牙，正打算出手，忽然听得一声轻叱，人群中一个白色斗篷的窈窕身影流星般飞跃而起，挥起长鞭向刺客藏身的屋顶卷去！想和更多志同道合的人一起聊《天神圣典》，微信关注“优读文学 ”，聊人生，寻知己~
拉格什确实可称为“王国”，而非“城邦国家”，因为它由三座以上的中心城市和许多卫星城市、村落组成，领土面积达3000平方公里。
拉格什拥有如此巨大的版图要归功于它的第三代国王安纳吐姆。他在统治期内（约前2454～前2425）击败了基什、阿克沙克（akshak）和埃兰，并向两河中上游进军，击败了苏巴尔图（subartu，未来的亚述地区）、马里（今天的叙利亚境内），把许多土地并入拉格什的版图。
那是一个辉煌的时代，安纳吐姆骄傲地自称为“基什王”——这是历史上所有苏美尔之霸主的称谓。
安纳吐姆之后由他的弟弟以及弟弟的儿子继位，拉格什依然保持着较好的发展势头，只是边境地带经常受到来自温马的挑衅。
到了拉格什第六代君王统治的时期，随着人类的文明发展到足够复杂的阶段，经济上的矛盾日益凸显出来。正如恩奇都看到的景象——在拉格什的政治、宗教中心吉尔苏城，富丽堂皇的宅院和残破不堪的贫民窟形成鲜明的对比，热闹的集市上不乏衣衫褴褛的乞讨者。
当时整个苏美尔南部就是这样，神庙经济控制着整个国家大部分的农田，私人经济的作用极小。城邦几乎所有人员都服务于神，于是祭司阶层借着神的名义聚敛了大量的财富。
拥有的财产数量成为了社会等级划分的标准，社会法制管理又没有跟上，处于社会底层的贫民地位极其低下，处在任人宰割的境地。
在这样的社会状态下，国王卢伽尔安达因治国不善引起了社会暴动，一个名叫乌鲁卡基那的人推翻了他的统治，在平民的拥护下登上了王位。
这位平民出身的国王在拉格什处于内外交困的时期走马上任。他励精图治，推行了已知人类文明史上最早的政治改革运动，试图维护平民的利益。
但祭司和贵族阶层的势力是几千年中累积形成的，几乎牢不可破，与之抗衡注定会失败吧？恩奇都一边走在吉尔苏的街道上，一边这样想。
忽然前方传来一阵嘈杂声，夹着几声妇人的哭喊。恩奇都连忙赶过去，只见街角围着许多人，正在议论纷纷。
恩奇都挤进去一看，只见一个长相平平的穷苦妇人正拦在一个破房子前，跪在地上扯着一个有钱人的袍子哭喊。妇人旁边有一个面黄肌瘦的孩子，被这场面吓得正在哇哇大哭。
那名有钱的土财主恶狠狠地对妇人喊道：“既然还不起钱，我就收房子，又不是不给你买房的钱！你扯着我做什么？！”
一名家丁打扮的男子从破屋里出来，拿着一块刻着字的方形泥板给财主看：“搜到了，这个就是这家的房契！“
财主眉开眼笑，接过那个泥板对那妇人道：“既然房契找到了，你就在上面盖章（相当于签字画押）好了，我就把房钱付给你！”
妇人眼睛都红了，扑上来就要抢夺财主手里的房契，却被那个虎背熊腰的家丁一把扯住。
妇人哭喊道：“至少值10客舍勒银的房子，你才给2客舍勒银，你这是抢劫啊！”
财主眼睛一瞪，道：“还想讨价还价？是你丈夫借了高利贷还不起，我看你们孤儿寡母可怜，才想出了这个万全之策，给你2客舍勒银已经不错了！”
一个围观者叹息道：“本来是那女人的丈夫借了富人的钱，又偿还不了，于是到富人的田地上以耕作来偿还债务。没想到那个男人竟然一不小心在河里淹死了！只剩下这对孤儿寡母……”
另一个路人悄悄说：“那个大户人家就在这家的隔壁，我看是那富人想扩建花园，讨他的二姨太欢心，才要强买下这个破宅子……”
这时那妇人大哭道：“我丈夫只留下了这座小屋，今天你要将我们娘俩儿赶走，我们住哪里去？”
财主冷笑道：“你们自己的事，自己想办法！”
他又摸着下巴奸笑道：“怨只能怨你自己长得丑，不然我还可以考虑收你做三房姨太……”
这时，几名凶恶彪悍的家丁冲进屋子，搬起屋里的破烂家什就要往屋外扔。
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妇人过来，对那位伸张正义的男子施礼道：“大人，我愿意以劳作慢慢还清债务，但房子我必须保留！”
那名中年男人点点头，向那位财主问道：“她还差你多少钱？我先替她垫付给你。”
财主其实只想要房子，哪里在乎几个钱？他瞪着眼珠子气哼哼地说：“谁要你多管闲事？还搬出什么‘法典’来，以为自己是法官吗？你到底是何人？”
中年男子缓缓地说：“当初我曾经抚着刻有法典的石柱发誓，绝不会把弱者和守寡者交给强者任意处置！”
他眼中精光灿然，威严地说道：“我就是乌鲁卡基那。”
一瞬间，仿佛有神光照耀在他身上一般，让这位男子的风采不可逼视。
满街哗然了，他居然是整个拉格什的君王！国王居然在吉尔苏街头微服私访，所有人都没有认出来！
财主腿一软，扑通一声跌坐在地，他带来的家丁也吓得个个跪倒在地。
围观的老百姓惊喜万分，这位开明的国君自登基后就出台了一系列保障平民权利的改革措施，肃清了那些榨取船夫、渔夫和放牧人钱财的寄生官僚，缩减收税人员的数量，重新划定了神庙的职权范围，避免他们滥用权力……他的正义之举深受民众的推崇。
见到国王现身街头帮助受到欺凌的弱者，围观的老百姓都大声叫好，纷纷呼喊着乌鲁卡基那的名字。
乌鲁卡基那示意大家安静，然后朗声说道：“当初我创立了‘不得伤害弱者’为前提的法典，就是希望所有人自觉遵守，以维护社会的正义和公平。即使是我不在的时候，也可以畅行无阻……”
恩奇都听着国王的街头演讲，不由自主地微笑点头。
乌鲁卡基那是目前所知最早认识到“统治者应同时对穷人和富人负责任”的君主，他的法典虽然还不够完善，但是给了后人无数的启发，这是人类思想进步的曙光。
正在众人听的入神的时候，一束暗箭无声无息地从街边的房顶上射出，袭向乌鲁卡基那的后背！
国王身边一名男子奋不顾身地扑了上去，挺身挡箭——他是乔装成平民、保护国王的御前侍卫。
“啊”的一声，侍卫中箭后立刻倒地毙命，嘴唇一片乌黑。
“有刺客！护驾~~~！”剩下几名侍卫一阵呼喊，百姓们也不知刺客在哪儿，吓得互相拥挤、四散奔逃，使场面变得更加混乱。
恩奇都不巧正处在国王对面的位置，所以对从他背后射来的暗箭也猝不及防。他恨得直咬牙，正打算出手，忽然听得一声轻叱，人群中一个白色斗篷的窈窕身影流星般飞跃而起，挥起长鞭向刺客藏身的屋顶卷去！想和更多志同道合的人一起聊《天神圣典》，微信关注“优读文学 ”，聊人生，寻知己~