左塞王在孟菲斯焦急地等着，过了几天，他的好兄弟终于从安努城胜利归来了。
王朋对法老深深一拜，笑着说道：“我得到了透特神的指引，已经找到了此事的解决方法。”
法老大喜：“真的吗？我们应该怎么做？”
王朋道：“这件事的起因，还得从尼罗河的源头说起。”
尼罗河第一瀑布附近的赛伊尼（即现在的阿斯旺）地区有一座小岛，名为阿布岛（现代延用希腊人的称谓，称之为“象岛”），据说那里就是埃及创世之时，从原初之水中冒出来的“原始之丘”。
拉神就是站在那里念出了万物的名字，开启了埃及世界的纪元。
象岛的岩石之下有一处名叫“双穴之洞”的巨大洞穴，两边各有两个洞口，它被称为生命之源，是尼罗河的卧榻。尼罗河从这个洞穴中穿流而过，在这里休息、获得重生。
每年汛期到来时，尼罗河水会冲出这个洞穴，将洪水带向埃及。这时象岛的水位将暴涨十多米；而当汛期结束，象岛的水位就退回到原来的位置。
这个“双穴之洞”是伟大的工匠之神普塔的创举，祂以神秘未知的机括控制着双洞的出水量，和现今由阿斯旺大坝代替双穴之洞，对尼罗河水位进行调节一样。
阿斯旺大坝是世界闻名的宏伟大坝，它为埃及提供了稳定的灌溉水源，使1972年的干旱、1975年的特大洪峰和1982年以来的持续低水位都化险为夷，在几乎整个非洲都在闹饥荒的时候，埃及的粮食基本做到自给自足。
而接替普塔守护“双穴之洞”的神灵叫做库努姆，是祂使尼罗河水每年定期泛滥，为埃及提供稳定而充足的水源。
但是随着遥远时代的过去，埃及人连普塔创世立国的功业都忘记了，因此库努姆神也被他们长久地遗忘了。
努比亚人却知晓这一点。于是他们在祭祀中对库努姆神取悦逢迎、大进谗言，才使激起了这位神对埃及的愤怒，造成了尼罗河活动周期的异常。
左塞王大惊失色：“原来如此啊！幸好你搞清了此事的来龙去脉！”
他立刻发布诏令，在孟菲斯举办大型的祭祀活动，将全城的人民聚集起来，向库努姆献祭祈祷。
当天晚上，神庙前的广场上灯火通明，法老跪坐在中央的地垫上，虔诚地祈祷着。他已经祈祷了好几个小时，跟着跪坐在一旁的王朋双腿都发麻了。
但他们一直没有得到神的回应，哪里敢停下来。
最后，神终于被他们的虔诚打动了。空气中折射出迷离奇幻的光线，一个魁伟的身影显现在法老面前。
那是一位长着公羊头的高大男神，祂宏大弯曲的金角在夜空中放射着流火般的光芒。
“法老，你可知罪？”库努姆神威严地说道。
左塞王第一次见到神明显现，吓得伏在地上连连说：“我有罪，我有罪……”
库努姆神说：“哼，你和你的人民只顾在这片土地上开心享乐，早就将神对你们的恩赐遗忘了！”
左塞王连忙问道：“伟大的库努姆神啊，我应该怎么做才能赎回人类的罪过，平息您的怒火，使尼罗河重新泛滥呢？”
库努姆神说：“除非你为我兴建大庙，重兴祭祀，世代不忘，我便饶恕你们。”
左塞王眼睛一亮：“没问题，绝对没问题！”能用钱解决的问题都不是问题~
法老指着身后的王朋说：“此人名叫伊姆霍特普（印和阗），是一名杰出的建筑师。我要让他用尽才智为您建造一座最宏伟的神庙，我会把我所有的财富都拿出来，不计花费地建造，使这座神庙无与伦比、富丽堂皇！”
“我还要把阿布岛周围直至努比特所有土地上的物产都归您和您的神庙，我发誓：只要埃及还有法老存在，他们都会世代保护圣岛上的库努姆神殿！”
库努姆神满意地点头：“如果你们能做到以上承诺，我会使尼罗河风调雨顺，谷物丰收，让埃及重新变成一片乐土！”
神的身影离去后，法老和王朋长长地舒了口气。
第二天，他们立刻动身前往阿斯旺，站在拉神当年站立的阿布岛上指点江山。
望着波澜壮阔的尼罗河水面，一个绝妙的设计构思在王朋脑海里逐渐成型。
没过多久，阿布岛上热火朝天地开工了。全国的财富资源都往那里涌，连金字塔工程都停工让路。
埃及人以前所未有的速度和热情在岛上建起一座气势恢宏的庙宇，在全国范围内对库努姆神进行盛大的祭祀。
老天终于又赏饭了。
这年夏天，泛滥的尼罗河水为两岸带来了丰沃的泥土，埃及人喜气洋洋的下地耕种，在秋天迎来了久违的丰收。
埃及逐渐恢复了往日的繁荣，王朋也顺利成为了下埃及地区的首席祭司。
建造库努姆神庙的时候，王朋在神庙的东侧设置了一个水位标。这是一根很长的插入尼罗河中的石条，上面雕刻着水深刻度和高、低标准水位线。每当尼罗河水位过低的时候，人们就知道该去向库努姆神献祭了。
悠悠几千年过去，库努姆神庙已经化作废墟，而那支水位标直到现在还竖立那里。
关于左塞尔、印和阗和这次饥荒事件的解决过程被当时的书记官用神圣的文字记录下来。
2000年后，埃及的托勒密王朝重新掀起对印和阗的崇拜。他们将那次事件的内容重新复刻在“饥荒之碑”上，这座石碑一直树立在尼罗河第一瀑布附近的塞黑勒岛，让人们至今都保留了关于那个时代的遥远记忆。
埃及从饥荒危机中恢复之后，左塞王多次出兵西奈半岛，战胜了半岛上的游牧民族，将那里的铜矿、绿松石矿牢牢掌握在手里。
为了保护库努姆神庙周边的安全，他又南下征服了努比亚的部分地区，在尼罗河第一瀑布以南修筑军事堡垒，巩固了埃及南部的边界。
金字塔建造工程也在马不停蹄地进行着。
尽管这一系列动作使整个国家背上了沉重的负担，但左塞尔是一位行事果断的法老，他的决定全都得到了严格的执行。饥荒问题的解决使人民相信国王可以直接跟神明沟通，是神在人间的代理人。
因此，国王的权力在左塞尔这一代得到了极大的加强，埃及也在向君主独裁的国家机器方向转化。
当然，主要是因为有印和阗这个能干的大贤者在身旁助力，左塞王才可以如此任性吧！
（注：直至一千多年后的新王国时期，埃及的最高统治者才被称作“法老”。文中出现“法老”只是照顾通俗习惯，但涉及古人对话和想法时一律写成“国王”。）
王朋对法老深深一拜，笑着说道：“我得到了透特神的指引，已经找到了此事的解决方法。”
法老大喜：“真的吗？我们应该怎么做？”
王朋道：“这件事的起因，还得从尼罗河的源头说起。”
尼罗河第一瀑布附近的赛伊尼（即现在的阿斯旺）地区有一座小岛，名为阿布岛（现代延用希腊人的称谓，称之为“象岛”），据说那里就是埃及创世之时，从原初之水中冒出来的“原始之丘”。
拉神就是站在那里念出了万物的名字，开启了埃及世界的纪元。
象岛的岩石之下有一处名叫“双穴之洞”的巨大洞穴，两边各有两个洞口，它被称为生命之源，是尼罗河的卧榻。尼罗河从这个洞穴中穿流而过，在这里休息、获得重生。
每年汛期到来时，尼罗河水会冲出这个洞穴，将洪水带向埃及。这时象岛的水位将暴涨十多米；而当汛期结束，象岛的水位就退回到原来的位置。
这个“双穴之洞”是伟大的工匠之神普塔的创举，祂以神秘未知的机括控制着双洞的出水量，和现今由阿斯旺大坝代替双穴之洞，对尼罗河水位进行调节一样。
阿斯旺大坝是世界闻名的宏伟大坝，它为埃及提供了稳定的灌溉水源，使1972年的干旱、1975年的特大洪峰和1982年以来的持续低水位都化险为夷，在几乎整个非洲都在闹饥荒的时候，埃及的粮食基本做到自给自足。
而接替普塔守护“双穴之洞”的神灵叫做库努姆，是祂使尼罗河水每年定期泛滥，为埃及提供稳定而充足的水源。
但是随着遥远时代的过去，埃及人连普塔创世立国的功业都忘记了，因此库努姆神也被他们长久地遗忘了。
努比亚人却知晓这一点。于是他们在祭祀中对库努姆神取悦逢迎、大进谗言，才使激起了这位神对埃及的愤怒，造成了尼罗河活动周期的异常。
左塞王大惊失色：“原来如此啊！幸好你搞清了此事的来龙去脉！”
他立刻发布诏令，在孟菲斯举办大型的祭祀活动，将全城的人民聚集起来，向库努姆献祭祈祷。
当天晚上，神庙前的广场上灯火通明，法老跪坐在中央的地垫上，虔诚地祈祷着。他已经祈祷了好几个小时，跟着跪坐在一旁的王朋双腿都发麻了。
但他们一直没有得到神的回应，哪里敢停下来。
最后，神终于被他们的虔诚打动了。空气中折射出迷离奇幻的光线，一个魁伟的身影显现在法老面前。
那是一位长着公羊头的高大男神，祂宏大弯曲的金角在夜空中放射着流火般的光芒。
“法老，你可知罪？”库努姆神威严地说道。
左塞王第一次见到神明显现，吓得伏在地上连连说：“我有罪，我有罪……”
库努姆神说：“哼，你和你的人民只顾在这片土地上开心享乐，早就将神对你们的恩赐遗忘了！”
左塞王连忙问道：“伟大的库努姆神啊，我应该怎么做才能赎回人类的罪过，平息您的怒火，使尼罗河重新泛滥呢？”
库努姆神说：“除非你为我兴建大庙，重兴祭祀，世代不忘，我便饶恕你们。”
左塞王眼睛一亮：“没问题，绝对没问题！”能用钱解决的问题都不是问题~
法老指着身后的王朋说：“此人名叫伊姆霍特普（印和阗），是一名杰出的建筑师。我要让他用尽才智为您建造一座最宏伟的神庙，我会把我所有的财富都拿出来，不计花费地建造，使这座神庙无与伦比、富丽堂皇！”
“我还要把阿布岛周围直至努比特所有土地上的物产都归您和您的神庙，我发誓：只要埃及还有法老存在，他们都会世代保护圣岛上的库努姆神殿！”
库努姆神满意地点头：“如果你们能做到以上承诺，我会使尼罗河风调雨顺，谷物丰收，让埃及重新变成一片乐土！”
神的身影离去后，法老和王朋长长地舒了口气。
第二天，他们立刻动身前往阿斯旺，站在拉神当年站立的阿布岛上指点江山。
望着波澜壮阔的尼罗河水面，一个绝妙的设计构思在王朋脑海里逐渐成型。
没过多久，阿布岛上热火朝天地开工了。全国的财富资源都往那里涌，连金字塔工程都停工让路。
埃及人以前所未有的速度和热情在岛上建起一座气势恢宏的庙宇，在全国范围内对库努姆神进行盛大的祭祀。
老天终于又赏饭了。
这年夏天，泛滥的尼罗河水为两岸带来了丰沃的泥土，埃及人喜气洋洋的下地耕种，在秋天迎来了久违的丰收。
埃及逐渐恢复了往日的繁荣，王朋也顺利成为了下埃及地区的首席祭司。
建造库努姆神庙的时候，王朋在神庙的东侧设置了一个水位标。这是一根很长的插入尼罗河中的石条，上面雕刻着水深刻度和高、低标准水位线。每当尼罗河水位过低的时候，人们就知道该去向库努姆神献祭了。
悠悠几千年过去，库努姆神庙已经化作废墟，而那支水位标直到现在还竖立那里。
关于左塞尔、印和阗和这次饥荒事件的解决过程被当时的书记官用神圣的文字记录下来。
2000年后，埃及的托勒密王朝重新掀起对印和阗的崇拜。他们将那次事件的内容重新复刻在“饥荒之碑”上，这座石碑一直树立在尼罗河第一瀑布附近的塞黑勒岛，让人们至今都保留了关于那个时代的遥远记忆。
埃及从饥荒危机中恢复之后，左塞王多次出兵西奈半岛，战胜了半岛上的游牧民族，将那里的铜矿、绿松石矿牢牢掌握在手里。
为了保护库努姆神庙周边的安全，他又南下征服了努比亚的部分地区，在尼罗河第一瀑布以南修筑军事堡垒，巩固了埃及南部的边界。
金字塔建造工程也在马不停蹄地进行着。
尽管这一系列动作使整个国家背上了沉重的负担，但左塞尔是一位行事果断的法老，他的决定全都得到了严格的执行。饥荒问题的解决使人民相信国王可以直接跟神明沟通，是神在人间的代理人。
因此，国王的权力在左塞尔这一代得到了极大的加强，埃及也在向君主独裁的国家机器方向转化。
当然，主要是因为有印和阗这个能干的大贤者在身旁助力，左塞王才可以如此任性吧！
（注：直至一千多年后的新王国时期，埃及的最高统治者才被称作“法老”。文中出现“法老”只是照顾通俗习惯，但涉及古人对话和想法时一律写成“国王”。）