仙宫大殿的中央出现了一个无比清晰的全息投影，能让在场每一个人都能身临其境地观看到外部的情况。手机端
从高空俯瞰，悬崖边的建木高达千仞，一个蝼蚁般细小的人影正在呼啸的风雪中沿着建木主干向上攀登。
镜头沿着建木向下逐渐拉近（王朋：无人机？），那个人影依稀可辨，是一位高大健硕的年轻人。
他相貌俊朗，并无神怪融合的特征，是王朋来到中国之后见到的第一个正常人类——亲切到让他想起了攀登迪拜塔的阿汤哥。
但是姬轩辕并没有阿汤哥的吸盘手套，也没有传说中的神仙法宝，他就这样一步一步地徒手攀登着，实在勇气可嘉。
王朋想，山谷的风力可比迪拜塔周围的大多了，他是怎么能黏在上面不被吹走的？蜘蛛侠？？
系统开口道：【古籍有云：黄帝时代，民神杂糅，神自由往来于天地，而人类也可以通过昆仑天梯攀登到天上去。当然，能攀上几千米建木的都不是普通人，传说黄帝少年时，就可以沿着神树爬到天上去看天书了。】
王朋听了不禁赞叹：“好佩服啊，黄帝真神人也，力量上一点都不比那些模样凶爆的神怪差！真不愧是中华民族的祖宗，人类的表率~~”
空中的视点继续下降，变成从下方仰视建木。建木直插云霄，顶端淹没在茫茫云海中，叫它‘天梯’一点没错。此时攀登之人离登顶还差得很远。
王朋摸着下巴：“原来这个既像树又像烛台的东西叫‘建木’，如金似木，鬼斧神工。古人无法理解，只能说成是通天的神树了。”
系统显示出三星堆出土的“青铜建木”的文物图片，样子跟实物非常的相似。
【传说昆仑山一共有九个入口，而‘天梯’是唯一一个可以供人类进入的地方。古代并没有一律将这个入口记载为神树，比如《神异经》云：‘昆仑之山，有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也。围三千里，周围如削。下有石室，方百丈，仙人九府治之。’】
“原来不只有《山海经》有记载啊。”王朋悠然神往，又有点羡慕，“这个时代有‘天梯’作为往来仙界和人间的媒介，有事还能直接来找神仙求助，真好啊。不知黄帝前来是因为什么事呢？”
这时，只听得七仙中有人向贝斯特解释道：“在此之前，轩辕氏曾在泰山向王母娘娘求助，祈祷了三日三夜，但是娘娘拒绝了。这次他又亲自来攀登建木，想必事不得已。”
看到黄帝苦苦攀登建木的景象，王母沉吟片刻，对殿上众人说“我先离开一下”，然后飘然而去。
贝斯特诧异地说：“娘娘素来决断，但这次居然举棋不定，不寻常啊。”
王朋好奇心大盛：到底是什么事呢？此次来昆仑太意外了，早知如此，就提前做一下关于中国的功课了。
系统判断道：【估计是黄帝打不过蚩尤，所以向西王母求助，这个在历史上是有记载的。】
“是这样啊。”王朋惊讶。
于是他趁着众人在殿上等待，在脑海里将这个时代的资料翻阅了一遍，终于了解了此事的来龙去脉。
中华民族自称为“炎黄子孙”，历史上黄帝只有一个，但是炎帝却不止一位。
“炎帝”是炎帝部落首领们的通称，历史上有八代炎帝（一说十代）：
首任炎帝“神农”（尝百草、制耒耜，种五谷，是为神农）、二任炎帝“临魁”、三任炎帝“姜承”、四任炎帝“姜明”、五任炎帝“姜宜”、六任炎帝“姜来”、七任炎帝“姜克”、八任炎帝“姜榆罔”。
炎帝的统治较之黄帝为早，已经制霸中原200余年。而黄帝带领一个地方支族从姬水向东发展，与末代炎帝榆罔正处于同一时代。
根据《史记·五帝本纪》记载，此时炎帝世衰，诸侯相侵，暴虐百姓，而榆罔弗能征（服）。东面的蚩尤族最为暴，莫（没有谁）能伐。
这时，轩辕（黄帝）乃习用干戈，势力逐渐壮大，诸侯咸归轩辕。
炎帝榆罔实施镇压，与黄帝之间爆发了阪泉之战。黄帝三战而胜，炎帝折服。
与此同时，位于黄河下游至山东一带的蚩尤一族极剧扩张势力，意欲争夺天下。
黄帝乃统合炎黄两族势力大举东进，与蚩尤战于涿鹿之野（太行山以北，北京以西的地方）。
然而蚩尤率领的九黎族比中原人还要厉害，不仅炎帝打不过，黄帝也打不过。
蚩尤兄弟族长共八十一人，全都“兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗，使刀戟大弓弩，威震天下”。
有人说“食沙石子”是吃煤炭，“铜头铁额”则是机甲高达，俨然将蚩尤描绘成了科幻神话。
其实“食沙石子”暂不需理会，但“铜头铁额”是真的，因为他们头上戴着铜制的头盔护具。
史载蚩尤“善于冶炼”，使用“刀戟”，他们一族技术先进，已经进入了铜器时代，而炎黄这边的中原人还处于石器时代，士兵使用的是原始的石刀，当然打不过他们。
（据说黄帝是击败蚩尤部队并缴获铜器之后，才逐渐掌握了炼铜的技术。）
而蚩尤善于兴雨布雾，驱使鬼魅，吹烟喷雾，使黄帝大军被困于大雾之中，三日三夜不见天日，难辨山川四野方向，无法与之作战。
黄帝九战（实际上不止9次）蚩尤而不胜，于是引兵退归“太山之阿”，祈祷问计于西王母。
然而王母拒绝帮助黄帝，其中有她的顾虑。
此时王母出了大殿，来到了一个白光笼罩的空间中，像虚空中开口询问道：“帝俊，你在吗？”
“噢，我的女神，我放下手头的工作，随时听候您的吩咐！”一个沉稳的男音如此回答。
“别老不正经了！”王母啐了一口，“跟你说正事！”
“好的。”帝俊肃然。
“你也知道，我喜欢自由自在，不喜欢老是待在你们那边受人围绕崇拜，所以才搬到开阔清静的第五区居住。”
“是的。”帝俊回答。
王母若有所思地说：“我跟你们说过，我不想在第五区搞宗教崇拜，也不会时常显现于人类面前，第五区将成为‘无神之域’。”
帝俊悠然道：“‘无神之域’……这确实是一个有趣的实验！那里的人最终会发展出什么样的精神世界？很让人好奇。”
“人类还处于幼年期，他们的心里还是会自发的‘需要’一个崇拜对象。目前来看，他们崇拜祖先甚于崇拜神。而在将来的某个时候，他们也许会感到神的缺失，说不定会从西边引入异国宗教和崇拜对象。”
“嗯，我也会一直关注此地的发展变化，这很有趣。”
天神圣典
从高空俯瞰，悬崖边的建木高达千仞，一个蝼蚁般细小的人影正在呼啸的风雪中沿着建木主干向上攀登。
镜头沿着建木向下逐渐拉近（王朋：无人机？），那个人影依稀可辨，是一位高大健硕的年轻人。
他相貌俊朗，并无神怪融合的特征，是王朋来到中国之后见到的第一个正常人类——亲切到让他想起了攀登迪拜塔的阿汤哥。
但是姬轩辕并没有阿汤哥的吸盘手套，也没有传说中的神仙法宝，他就这样一步一步地徒手攀登着，实在勇气可嘉。
王朋想，山谷的风力可比迪拜塔周围的大多了，他是怎么能黏在上面不被吹走的？蜘蛛侠？？
系统开口道：【古籍有云：黄帝时代，民神杂糅，神自由往来于天地，而人类也可以通过昆仑天梯攀登到天上去。当然，能攀上几千米建木的都不是普通人，传说黄帝少年时，就可以沿着神树爬到天上去看天书了。】
王朋听了不禁赞叹：“好佩服啊，黄帝真神人也，力量上一点都不比那些模样凶爆的神怪差！真不愧是中华民族的祖宗，人类的表率~~”
空中的视点继续下降，变成从下方仰视建木。建木直插云霄，顶端淹没在茫茫云海中，叫它‘天梯’一点没错。此时攀登之人离登顶还差得很远。
王朋摸着下巴：“原来这个既像树又像烛台的东西叫‘建木’，如金似木，鬼斧神工。古人无法理解，只能说成是通天的神树了。”
系统显示出三星堆出土的“青铜建木”的文物图片，样子跟实物非常的相似。
【传说昆仑山一共有九个入口，而‘天梯’是唯一一个可以供人类进入的地方。古代并没有一律将这个入口记载为神树，比如《神异经》云：‘昆仑之山，有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也。围三千里，周围如削。下有石室，方百丈，仙人九府治之。’】
“原来不只有《山海经》有记载啊。”王朋悠然神往，又有点羡慕，“这个时代有‘天梯’作为往来仙界和人间的媒介，有事还能直接来找神仙求助，真好啊。不知黄帝前来是因为什么事呢？”
这时，只听得七仙中有人向贝斯特解释道：“在此之前，轩辕氏曾在泰山向王母娘娘求助，祈祷了三日三夜，但是娘娘拒绝了。这次他又亲自来攀登建木，想必事不得已。”
看到黄帝苦苦攀登建木的景象，王母沉吟片刻，对殿上众人说“我先离开一下”，然后飘然而去。
贝斯特诧异地说：“娘娘素来决断，但这次居然举棋不定，不寻常啊。”
王朋好奇心大盛：到底是什么事呢？此次来昆仑太意外了，早知如此，就提前做一下关于中国的功课了。
系统判断道：【估计是黄帝打不过蚩尤，所以向西王母求助，这个在历史上是有记载的。】
“是这样啊。”王朋惊讶。
于是他趁着众人在殿上等待，在脑海里将这个时代的资料翻阅了一遍，终于了解了此事的来龙去脉。
中华民族自称为“炎黄子孙”，历史上黄帝只有一个，但是炎帝却不止一位。
“炎帝”是炎帝部落首领们的通称，历史上有八代炎帝（一说十代）：
首任炎帝“神农”（尝百草、制耒耜，种五谷，是为神农）、二任炎帝“临魁”、三任炎帝“姜承”、四任炎帝“姜明”、五任炎帝“姜宜”、六任炎帝“姜来”、七任炎帝“姜克”、八任炎帝“姜榆罔”。
炎帝的统治较之黄帝为早，已经制霸中原200余年。而黄帝带领一个地方支族从姬水向东发展，与末代炎帝榆罔正处于同一时代。
根据《史记·五帝本纪》记载，此时炎帝世衰，诸侯相侵，暴虐百姓，而榆罔弗能征（服）。东面的蚩尤族最为暴，莫（没有谁）能伐。
这时，轩辕（黄帝）乃习用干戈，势力逐渐壮大，诸侯咸归轩辕。
炎帝榆罔实施镇压，与黄帝之间爆发了阪泉之战。黄帝三战而胜，炎帝折服。
与此同时，位于黄河下游至山东一带的蚩尤一族极剧扩张势力，意欲争夺天下。
黄帝乃统合炎黄两族势力大举东进，与蚩尤战于涿鹿之野（太行山以北，北京以西的地方）。
然而蚩尤率领的九黎族比中原人还要厉害，不仅炎帝打不过，黄帝也打不过。
蚩尤兄弟族长共八十一人，全都“兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗，使刀戟大弓弩，威震天下”。
有人说“食沙石子”是吃煤炭，“铜头铁额”则是机甲高达，俨然将蚩尤描绘成了科幻神话。
其实“食沙石子”暂不需理会，但“铜头铁额”是真的，因为他们头上戴着铜制的头盔护具。
史载蚩尤“善于冶炼”，使用“刀戟”，他们一族技术先进，已经进入了铜器时代，而炎黄这边的中原人还处于石器时代，士兵使用的是原始的石刀，当然打不过他们。
（据说黄帝是击败蚩尤部队并缴获铜器之后，才逐渐掌握了炼铜的技术。）
而蚩尤善于兴雨布雾，驱使鬼魅，吹烟喷雾，使黄帝大军被困于大雾之中，三日三夜不见天日，难辨山川四野方向，无法与之作战。
黄帝九战（实际上不止9次）蚩尤而不胜，于是引兵退归“太山之阿”，祈祷问计于西王母。
然而王母拒绝帮助黄帝，其中有她的顾虑。
此时王母出了大殿，来到了一个白光笼罩的空间中，像虚空中开口询问道：“帝俊，你在吗？”
“噢，我的女神，我放下手头的工作，随时听候您的吩咐！”一个沉稳的男音如此回答。
“别老不正经了！”王母啐了一口，“跟你说正事！”
“好的。”帝俊肃然。
“你也知道，我喜欢自由自在，不喜欢老是待在你们那边受人围绕崇拜，所以才搬到开阔清静的第五区居住。”
“是的。”帝俊回答。
王母若有所思地说：“我跟你们说过，我不想在第五区搞宗教崇拜，也不会时常显现于人类面前，第五区将成为‘无神之域’。”
帝俊悠然道：“‘无神之域’……这确实是一个有趣的实验！那里的人最终会发展出什么样的精神世界？很让人好奇。”
“人类还处于幼年期，他们的心里还是会自发的‘需要’一个崇拜对象。目前来看，他们崇拜祖先甚于崇拜神。而在将来的某个时候，他们也许会感到神的缺失，说不定会从西边引入异国宗教和崇拜对象。”
“嗯，我也会一直关注此地的发展变化，这很有趣。”
天神圣典