天神圣典 第396章 天狼星来的人

小说:天神圣典 作者:风之谜迹 更新时间:2020-11-12 10:01:12 源网站:圣墟小说网
  “说起阿努纳奇,我以前大致看过一本叫做《天狼星之谜》的书……”

  王朋回忆了一下:“书上说非洲有一支土著部落,拥有很多先进的天文知识。

  他们没有望远镜,却知道肉眼无法看见的天狼伴星的存在,还说这些知识是天狼星人传授的。

  其他细节我就记不得了……“

  “那本书旁征博引,虽然不能确证,但是当时确实引起了轰动。“

  系统补充道:”书中所说的部落叫做‘多贡族’,生活在非洲西部。

  根据多贡人的传说,天上有一颗肉眼是看不见的星星,叫做‘朴托鲁’,围绕着天上最亮的星星旋转。

  ‘朴托鲁’的意思是‘细小如谷物的星星’,他们还说这颗星星很重,而且是白色的。

  多贡人描述的正是天狼星的伴星——天狼星B,一颗白矮星,体积很小,密度却大得惊人。

  由于它被主星‘天狼星A’的光芒所掩蔽,直到1862年才被天文学家发现。

  不仅如此,多贡人还知道这个伴星的运行轨道是椭圆形的,轨道周期为50年等等……

  这些知识都是在遥远的过去,由天狼星系来的‘神’告诉他们的。

  那些智慧生物叫做‘诺恩莫’,具有半人半鱼的模样。

  多贡族的祭司还描述了飞船着陆时地动山摇的情景。”

  王朋听得眼睛发亮:“我记得巴比伦也有‘人鱼传播文明’的说法,这难道和苏美尔有什么关系吗?”

  “相关记录是有的,最著名的要数贝洛索斯的著作了。”

  系统一边展示图文资料,一边介绍说:

  “贝洛索斯是公元前350年左右的一位巴比伦祭司,常年旅居古希腊。

  他写了一本《巴比伦尼亚志》,将巴比伦的风土人情、包括著名的‘空中花园’介绍给古希腊人,在当时的影响力极大。

  他在书中提到了巴比伦文明的起源,据说是一位名叫‘欧安涅斯’的鱼人教化人类、引导他们走向文明的。”

  系统展示着那个时期的浮雕和滚印,虽然风格不尽相同,但描绘的都是一位身披鱼皮的男子:

  整条鱼有头有尾、像盔甲一样披在祂的身上;祂的脸在鱼头的下方露出,也露出手脚,直立行走。

  看来此君的确是“鱼人”,而非下半身是鱼尾的“人鱼”。

  朋朋大感奇怪:“巴比伦是苏美尔之后的时代,要传播文明也是苏美尔人来传啊,怎么会是‘鱼人’?”

  “这个传说讲的应该是苏美尔之前的事,也就是苏美尔和巴比伦文明共同的起源。”系统回答。

  “据说,欧安涅斯是在王权从天而降的第一年,从巴比伦边境的海中来的一位神。他的原型应该是苏美尔神话中的‘恩基’。

  恩基被称为水神与智慧之神,祂位于水下的家——‘阿普苏’就在苏美尔附近的阿拉伯海里。

  恩基从波斯湾登陆,向人类传授文明。

  文献中说‘祂在水边建起水岸的家’,那就是埃利都,苏美尔的第一座城市,也是最靠近海边的城市。

  此外,恩基的代表星座就是羊头鱼身的摩羯座。”

  “哦哦,原来如此。”王朋点头。

  “欧安涅斯也被认为和大衮有关,你也知道——祂和恩基是兄弟。

  大衮被海上民族所信仰,从而也染上了‘鱼’的特征,不料却被后世的克鲁苏神话写成可怕的‘深潜者’了。”

  王朋挖着鼻孔说:“随着时间流逝,传说的变体太多了。

  看来只有回溯最古老的版本,才能还原出神话最初的面貌。”

  系统推送:“哦,对了,除了恩基之外,‘鱼人’也极有可能是祂创造的人类贤者——‘阿达帕’!

  “阿达帕?……就是那个有缘上天觐见安神,最后却失去永生的那个人?”

  “对。”系统说,“阿达帕是恩基创造的第一个完美人类,‘亚当’的原型,苏美尔‘七贤者’之一。

  ‘七贤者’被描述为来自‘阿普苏’(深渊)的人鱼,他们都是由恩基创造的。

  ‘阿达帕’是‘智慧’的意思,而贤者中第七位叫做‘Utuaabba’,字面意思就是‘生于海’。

  根据苏美尔传说,‘七贤者’通晓世间的礼法,他们‘从天界下降到地面‘,负责将文明传播给人类。

  后来,阿达帕被委任为埃利都的祭司,维持着天界与人间之间的秩序。

  他与《王表》中洪水前的第一位王——埃利都的‘阿鲁利姆’为同一视!”

  王朋的拳头在掌上一击,感慨说:

  “真没想到,苏美尔和巴比伦的传说竟然对上了!”

  他再细看那些巴比伦-亚述时期的雕刻,又发现了一些信息:

  雕刻中的“鱼人”有时是一位、有时是两位,但祂们全都面对着生命之树,举手致意。

  生命之树的上空盘旋着象征太阳和永生的翼碟,翼碟上坐着一位尊贵的神。

  这是两河流域的雕刻中经常出现的经典画面,除了“鱼人”的形式外,“神”更多是以“鹰人”的形式出现。

  王朋捏着下巴思索道:“我觉得,‘鱼人’并不是什么新的物种,而是和‘鹰人’一样,只是阿努纳奇的另一种形态!

  咝~~,一个人套着鱼形的盔甲,莫不是穿着浮潜装置上岸的形象?”

  “或许吧,也可能他们在水中真的能变化成鱼形,谁知道呢?

  《山海经》中也有人面、手足、鱼身的‘陵鱼’在海中的记载,也许只是巧合。”系统这样回答。

  王朋像侦探一样皱着眉头:“难道说,这帮人面鱼形的‘贤者’又跑到了非洲西部,给土著们讲天狼星的故事?”

  系统发了个“谁知道”的表情,说:

  “多贡人保留下来的神话传说,确实与非洲其他民族有着明显的不同。

  而且他们说,‘神’是从东北方的某处过来的——可能是埃及,也可能是苏美尔。

  一些学者认为,诺恩莫人在苏美尔和埃及都留下过足迹。”

  “还真有可能是从那边过来的。”王朋叹气。

  系统继续道:“此外还能找到的关联是:

  多贡人知道天狼星B的公转周期是50年,而苏美尔人将‘50’这个数字看得特别神圣。

  恩利尔的神王之数是50,最高议会也是由50位大阿努纳奇组成。”

  王朋不停地点头,就像解开了一道数学难题那样兴奋。

  随着认知的提升,他感到自己与神、与整个宇宙图景更加接近了,修炼境界在不知不觉中得到了升华。

  对那些蕴含在世界背后的至理,对那些不可捉摸的玄奇力量,他似乎有了更精准的把握。

  这些意想不到的收获,使王朋进一步增加了探索世界的欲望。

  他将已经获得的信息在脑海中汇总了一番——

  情况确实变得明朗了些,但是“神”来自猎户座、还是天狼星,亦或两者兼有——依然是一个谜。

  夜深人静,王朋终于感到了一丝疲惫。既然短时间内不得要领,只能作罢。

  他伸了个懒腰,正打算回去睡觉,却有如心灵感应般,察觉到有人在呼唤他的名字——

  不是“王朋”,而是“印和阗”。

  这种奇怪的感觉已经有一段时间了,只是他一直不太在意而已。

  趁着今天的兴头,他打算去一探究竟。

  
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