当然，田升也不是没有受到任何提问。
但，那却都是来自黄老学派内部的人的问题。
而且这些问题根本不像刁难，反而有点类似于保驾护航的味道。
黄老学派的团结，让人惊叹！
要知道，田升要做的，可是要用慎到思想来取代尹宋学派，成为黄老学派的主流！
这相当于一个人在昨天还在说：杀拉里万岁！
但今天却忽然高喊：大美兴，川普王！
这立场根本就是调转了一百八十度！
但黄老学派的巨头，却就是这样，咬着牙，让田升上台。
然而，儒家内部，却不是如此。
在过去三百年，孔子死后，儒门内部就从未团结过。
孔子之后，子弓为其衣钵传人，带着曾子等人，编纂《论语》
而子夏，却因为持有不同意见，远走三晋，来到魏国，开启了一个全新的流派。
到了战国，更是八儒并存，彼此都说对方是异端，自己才是真孔子传人。
其撕逼烈度之高，让韩非子、庄子都瞠目结舌。
至于如今……
公羊与谷梁是对立面。
荀子与思孟学派，更是对立面。
韩诗派与楚诗派，相互称对方是伪诗。
而这些派系，在与自己的对手对立之于，又跟其他学派有着大量的龌龊！
是以，在曾经的历史上，公羊与鲁儒，联手推动了罢黩百家独尊儒术。
将思孟、荀子、韩诗、谷梁、左传等派系，统统赶出朝堂和官场。
他们宁愿跟法家合作，与黄老派和方士术士同朝，也不愿意接纳与自己共同尊崇孔子的同行者。
而现在，鲁儒虽然衰落，但公羊学派，却是公认的天下第一学派。
只一个人多，就足够横压世界，笑傲诸子——其他所有学派加起来，可能人数也不及公羊派的七成！
人多就是力量！
像是鲁儒曾经如日中天的时候，他们独霸齐鲁学界。
排斥和打压一切非鲁儒派学者。
就连黄老学派，都只能宅在家里，瑟瑟发抖，而不敢出门。
至于什么法家、杂家、纵横派，甚至于其他学派的儒家士子，只要敢光明正大的出现在齐鲁市井。
那肯定就会立刻遭到来自方方面面的压力和打击乃至于****！
当年，主父偃就是这样被逼着，离开齐鲁，远走燕赵。
像主父偃这样的例子，还有很多很多。
公羊，虽然还不至于跟鲁儒一样那么的霸道。
但也温柔不到那里去。
在公羊学派的大本营和那些公羊学占优势的地区。
黄老学派和法家的人，可能还没有什么感觉。
但是，韩诗派、谷梁派、思孟学派和重民学派以及荀子学派的人，却肯定会泪流满面的告诉你，他们在当地过的有多么艰难。
公羊的霸道，自然不可避免的引发了反弹。
这才让韩婴拉起了声势浩大的联盟。
如今，在这石渠阁，双方，更是拉开了架势，真刀真枪的明火执仗的大打出手。
思孟、重民、荀子，三派打的不可开交，彼此都揭对方的短，挑人家的错。
而等到公羊上台时，除了思孟和楚诗派外的，其他所有派系，都群起而攻之。
在地方上，公羊人多。
但在石渠阁上，公羊却是少数派。
董仲舒和胡毋生，一时间都有些招架不住。
这种混乱的局面，让刘彻和诸侯王以及列侯们，都看得有些皱眉。
甚至有人悄悄嘀咕着：“这儒门各派，不是一直在提倡着‘中庸’和‘仁义道德’吗？他们怎么连同是孔子传人的同门，都不能容纳？”
这确实是一个致命的问题。
也让正在打的不可开交的儒家各派在听到类似的话后，忽然之间就收手。
因为他们发现，他们好像做错了什么事情？
儒家内部的矛盾，怎么可以公开让旁人知道？
这岂非是明白无误的告诉天下人，尤其是今日在场的贵族公卿和皇室成员：我们说的中庸和仁义道德，仁义爱人，都只是忽悠人的？我们与鲁儒，其实本质上，都没有区别？我们说爱人，仁义、中庸，其实都只是要让别人爱我们，别人对我们中庸，对我们仁义？
这真是太尴尬了！
除了荀子学派外，其他学派的巨头和领袖都是一脸的悻悻然。
倒是荀子学派，一脸的意犹未尽。
战斗、嘴炮，荀子的拥泵们还真不怕人。
对荀子和他的徒子徒孙来说，真理应该越辩越明。
“下次再与尔等孟子的徒子徒孙们好好谈论一下‘道’‘理’！”荀子学派的几位巨头都是这样说着。
这场混战，对整个汉室的公卿列侯以及诸侯王和皇室，都造成了严重冲击。
譬如，刘彻的两个亲爱的弟弟，江都王刘阏以及蒙王刘非，都是一脸懵逼。
今日，真是让他们大开眼界！
倒是刘彻知道，这才是真正的儒家！
自古以来，他们都是如此。
对儒生来说，义理和理论，这些虚的东西，才是最重要，最致命、最关键的问题。
所以，历朝历代，都有儒生和清流大喊着：XX养士三百年，仗义死节就在今日，然后集体冲向皇帝：皇帝小儿，今天这个事情，你不给我们解释清楚，我们撞死在这里！
但实际上，他们要解决的，只是皇帝想给自己的老爹上尊号的问题，或者皇帝想让自己的某个儿子当太子的事情。
至于，到了真正关乎国家民族兴衰的大事上面。
他们却是踢皮球踢的不亦乐乎。
什么？江南饥荒？那肯定是皇帝不修德！快快下罪己诏！
什么？陕西民变？那必然是皇帝做错了事情！快快下罪己诏！
什么？国库没钱了，陛下要加税？而且还要收工商税、矿税？昏君！天下的钱是有定量的！你怎么可以加税？怎么可以与民争利？
哦……
只是加田税啊……
这个倒是可以……
当然，儒家内部也不是没有清醒者，能看到这些问题，想要做一些事情。
但，无论是王安石，还是张居正，他们都失败了。
他们失败的原因，虽然有他们自己的问题，但，那些自己不想做事，还阻拦别人做事的儒生，绝对是失败原因之中的一个重要部分！
所以，刘彻一直认为，中国的问题，就是儒生、农民还有军队。
这三个群体变好了，中国就一定会好！
反之，则必然内忧外患，风雨不绝。
……………………………………
今天多写点！(未完待续。)
但，那却都是来自黄老学派内部的人的问题。
而且这些问题根本不像刁难，反而有点类似于保驾护航的味道。
黄老学派的团结，让人惊叹！
要知道，田升要做的，可是要用慎到思想来取代尹宋学派，成为黄老学派的主流！
这相当于一个人在昨天还在说：杀拉里万岁！
但今天却忽然高喊：大美兴，川普王！
这立场根本就是调转了一百八十度！
但黄老学派的巨头，却就是这样，咬着牙，让田升上台。
然而，儒家内部，却不是如此。
在过去三百年，孔子死后，儒门内部就从未团结过。
孔子之后，子弓为其衣钵传人，带着曾子等人，编纂《论语》
而子夏，却因为持有不同意见，远走三晋，来到魏国，开启了一个全新的流派。
到了战国，更是八儒并存，彼此都说对方是异端，自己才是真孔子传人。
其撕逼烈度之高，让韩非子、庄子都瞠目结舌。
至于如今……
公羊与谷梁是对立面。
荀子与思孟学派，更是对立面。
韩诗派与楚诗派，相互称对方是伪诗。
而这些派系，在与自己的对手对立之于，又跟其他学派有着大量的龌龊！
是以，在曾经的历史上，公羊与鲁儒，联手推动了罢黩百家独尊儒术。
将思孟、荀子、韩诗、谷梁、左传等派系，统统赶出朝堂和官场。
他们宁愿跟法家合作，与黄老派和方士术士同朝，也不愿意接纳与自己共同尊崇孔子的同行者。
而现在，鲁儒虽然衰落，但公羊学派，却是公认的天下第一学派。
只一个人多，就足够横压世界，笑傲诸子——其他所有学派加起来，可能人数也不及公羊派的七成！
人多就是力量！
像是鲁儒曾经如日中天的时候，他们独霸齐鲁学界。
排斥和打压一切非鲁儒派学者。
就连黄老学派，都只能宅在家里，瑟瑟发抖，而不敢出门。
至于什么法家、杂家、纵横派，甚至于其他学派的儒家士子，只要敢光明正大的出现在齐鲁市井。
那肯定就会立刻遭到来自方方面面的压力和打击乃至于****！
当年，主父偃就是这样被逼着，离开齐鲁，远走燕赵。
像主父偃这样的例子，还有很多很多。
公羊，虽然还不至于跟鲁儒一样那么的霸道。
但也温柔不到那里去。
在公羊学派的大本营和那些公羊学占优势的地区。
黄老学派和法家的人，可能还没有什么感觉。
但是，韩诗派、谷梁派、思孟学派和重民学派以及荀子学派的人，却肯定会泪流满面的告诉你，他们在当地过的有多么艰难。
公羊的霸道，自然不可避免的引发了反弹。
这才让韩婴拉起了声势浩大的联盟。
如今，在这石渠阁，双方，更是拉开了架势，真刀真枪的明火执仗的大打出手。
思孟、重民、荀子，三派打的不可开交，彼此都揭对方的短，挑人家的错。
而等到公羊上台时，除了思孟和楚诗派外的，其他所有派系，都群起而攻之。
在地方上，公羊人多。
但在石渠阁上，公羊却是少数派。
董仲舒和胡毋生，一时间都有些招架不住。
这种混乱的局面，让刘彻和诸侯王以及列侯们，都看得有些皱眉。
甚至有人悄悄嘀咕着：“这儒门各派，不是一直在提倡着‘中庸’和‘仁义道德’吗？他们怎么连同是孔子传人的同门，都不能容纳？”
这确实是一个致命的问题。
也让正在打的不可开交的儒家各派在听到类似的话后，忽然之间就收手。
因为他们发现，他们好像做错了什么事情？
儒家内部的矛盾，怎么可以公开让旁人知道？
这岂非是明白无误的告诉天下人，尤其是今日在场的贵族公卿和皇室成员：我们说的中庸和仁义道德，仁义爱人，都只是忽悠人的？我们与鲁儒，其实本质上，都没有区别？我们说爱人，仁义、中庸，其实都只是要让别人爱我们，别人对我们中庸，对我们仁义？
这真是太尴尬了！
除了荀子学派外，其他学派的巨头和领袖都是一脸的悻悻然。
倒是荀子学派，一脸的意犹未尽。
战斗、嘴炮，荀子的拥泵们还真不怕人。
对荀子和他的徒子徒孙来说，真理应该越辩越明。
“下次再与尔等孟子的徒子徒孙们好好谈论一下‘道’‘理’！”荀子学派的几位巨头都是这样说着。
这场混战，对整个汉室的公卿列侯以及诸侯王和皇室，都造成了严重冲击。
譬如，刘彻的两个亲爱的弟弟，江都王刘阏以及蒙王刘非，都是一脸懵逼。
今日，真是让他们大开眼界！
倒是刘彻知道，这才是真正的儒家！
自古以来，他们都是如此。
对儒生来说，义理和理论，这些虚的东西，才是最重要，最致命、最关键的问题。
所以，历朝历代，都有儒生和清流大喊着：XX养士三百年，仗义死节就在今日，然后集体冲向皇帝：皇帝小儿，今天这个事情，你不给我们解释清楚，我们撞死在这里！
但实际上，他们要解决的，只是皇帝想给自己的老爹上尊号的问题，或者皇帝想让自己的某个儿子当太子的事情。
至于，到了真正关乎国家民族兴衰的大事上面。
他们却是踢皮球踢的不亦乐乎。
什么？江南饥荒？那肯定是皇帝不修德！快快下罪己诏！
什么？陕西民变？那必然是皇帝做错了事情！快快下罪己诏！
什么？国库没钱了，陛下要加税？而且还要收工商税、矿税？昏君！天下的钱是有定量的！你怎么可以加税？怎么可以与民争利？
哦……
只是加田税啊……
这个倒是可以……
当然，儒家内部也不是没有清醒者，能看到这些问题，想要做一些事情。
但，无论是王安石，还是张居正，他们都失败了。
他们失败的原因，虽然有他们自己的问题，但，那些自己不想做事，还阻拦别人做事的儒生，绝对是失败原因之中的一个重要部分！
所以，刘彻一直认为，中国的问题，就是儒生、农民还有军队。
这三个群体变好了，中国就一定会好！
反之，则必然内忧外患，风雨不绝。
……………………………………
今天多写点！(未完待续。)