群臣听着刘彻的话，纷纷都匍匐在地，诚惶诚恐的道：“陛下，此皆臣等之过，与陛下无关！”
丞相周亚夫更脱帽谢罪，拜道：“臣受先帝、太宗之托，上不能佐陛下，下不能安国家，此皆臣之罪！”
御史大夫晁错与九卿大臣，也跟着脱帽谢罪：“臣等无能，致使君父蒙羞，此皆臣等之过！”
开什么玩笑？！
假如天子真的素服避正殿，斋戒沐浴，向上帝祖宗神灵告罪。
那么，作为臣子的大家，这罪过，岂非是比海深，比山高，比地厚了？
自古主辱臣死。
一旦事情发展到那个地步，三公九卿，全部都只有一个选择——自杀以谢天下。
道理很简单，三公九卿，国之重臣，上佐天子，下安黎庶，受社稷名器之重。
你们居然让天子犯错，要反省自身了？
你们这臣子到底是怎么当的？
有且只有死能稍稍减轻他们的罪责。
而刘彻通过这个手段，很轻松的就绑架了三公九卿和他们的团体。
使得他们必须在保天子正确和济南无罪之间，做出选择。
这个办法确实很无赖。
但却有效。
因为，这样，刘彻就可以保证，无论怎样，事情都不会扩大化，更不会演变成党争乃至于政治动荡！
当然，这戏要演，就要演全套。
刘彻露出一个哀痛的表情，道：“卿等皆以为朕无错吗？”
他低着头，仿佛在自我反省：“若非朕德薄无能，不能督导济南，使之向善行义，布德育民，安得今日之祸？”
“章丘百姓，岂非义民乎？”
“其等受济南重压。横征暴敛，犹能以天下社稷为念，使使北上，求告于朕。使者赤脚而行，一路乞食而至雒阳，以血书，告于天下！”
“此等义民，济南尚且能使之反……”
“朕若再不反省。朕担忧，陈涉吴广之祸，犹不远矣！”
刘彻果断占据道德制高点跟普世价值的制高点，火力全开。
表面上虽然是在反省自问，但其实，每一个字，都在逼着群臣，给济南王刘辟光定罪，而且是死罪！
章丘的百姓暴动，对统治阶级来说。当然是不可接受的大罪！
老百姓居然不肯乖乖在家里饿死累死，反而跑出来作乱，给老爷们添麻烦！？
简直是反了！
但，统治阶级，尤其是汉室的统治阶级，更害怕陈胜吴广故事重演。
你想，现在的贵族官僚，基本都是含着金钥匙出生，天生富贵的人物。
他们当然希望，自己的富贵。能子子孙孙，永永无穷的传续下去。
而陈胜吴广的故事告诉他们，一旦农民起义扩大，遍地烽火狼烟。
昨日的君侯。就将成为今天的刀下鬼，过去高高在上的诸侯勋臣，今天就要成为欲求活命而不可得的草芥。
当年，陈胜吴广起义，彻底的摧毁和消灭了天下列国的旧贵族。
建立汉室的帝王将相们，除了张良等寥寥几人。有些旧贵族血统外，其他的人，都是贩夫走卒，屠狗之辈。
那些自诩地位尊贵，血统高贵的赢氏、姬氏，统统在历史的车轮下，被碾的连渣渣都不剩一点。
秦楚齐赵魏燕韩诸国王室公卿，现在，还活着的还有几家？
所以，贵族勋臣士大夫们在章丘的问题上，才会反应如此剧烈。
这不仅仅是因为百姓的反抗，激起了他们同仇敌忾，兔死狐悲的心理。
更多的人，却是因为害怕和恐惧。
在西方，革命是会传染的，而在中国，起义和反抗，却是更可怕的传染病。
自陈胜吴广之后，无论表面上看上去多么强大的王朝，一旦开了起义的头，就将在连绵不绝的农民起义之中，走向末路。
作为一个以起义军而得天下的政权，刘氏，历代以来，对农民起义的威力和力量，都是心知肚明的。
所以，在刘氏天子眼中。
诸侯、贵族叛乱，调兵镇压就可，因为这只是一时之患。
扑灭了，就不会问题。
但农民一旦开始反抗，那就表明，国家政策和国家经济出了大问题！
历史上武帝为何要下罪己诏？
除了民生凋敝外，最大的原因，就是他看到了农民起义愈演愈烈的苗头。
为了掐灭农民起义，他不得不下罪己诏来挽回民心民意。
章丘的事情，虽然不是起义，只是暴动。
暴动的百姓，打起的旗号，也是只反昏王，不反天子。
但刘彻依然对此非常重视，甚至重视到了比匈奴还重要的地步。
刘彻很清楚，中国的百姓，是永远不会撒谎的。
他们既然起来，以武力反抗了，就只能说明一个问题：皇帝或者统治阶级的政策出了问题。
所有不能正视这些讯号的帝王，最后，他们跟他们的王朝，都一起下地狱去了。
秦朝是这样，两汉也是这样，隋是这样，唐明更是如此！
中国的老百姓，是地球上，最懂得用脚投票的人。
他们才没有西方的农奴和工人那么好的脾气，明明都活不下去了，还要给贵族老爷们劳作耕种，天天对着基友教三巨头祈祷。
那是不可能的！
皇帝和统治阶级，让百姓活不下去，百姓就肯定让他们也活不下去！
章丘的百姓，就用实际行动，证明了这一点。
同时，他们也发出了一个明确的信号：皇帝，你的政策有问题。
任何一个聪明的皇帝，都必然会正视这个问题。
并且会做出某种回应，来安抚民心。
“济南无道，岂是陛下之过……”少府令刘舍第一个就站出来给自己的主子加油呐喊：“且臣听说，当年吴逆作乱，济南就已蠢蠢欲动，幸先帝圣明，以大将军收其兵权，故此，才使此贼奸计不能得逞！济南无道暴虐，从来已久，臣以为，实非陛下之过……”
宗正刘礼也说道：“陛下躬行神武，嘉大惠于天下，臣听说，便是章丘百姓，也以陛下为圣天子，面北而叩，告罪陛下，然后方敢起兵，此乃陛下德牟厚于天地之证也！”
太常窦彭祖也拜道：“臣也听说，章丘百姓，起事之前，先焚香，祷告天地曰：臣等本天子忠臣，奈何王无道，暴我家人，使我无以为生，不得不冒死触怒天颜，死罪死罪……”(未完待续。)
PS：今天先更6000吧，感觉不是很舒服，先去睡了，明天还要早起去修电脑！
丞相周亚夫更脱帽谢罪，拜道：“臣受先帝、太宗之托，上不能佐陛下，下不能安国家，此皆臣之罪！”
御史大夫晁错与九卿大臣，也跟着脱帽谢罪：“臣等无能，致使君父蒙羞，此皆臣等之过！”
开什么玩笑？！
假如天子真的素服避正殿，斋戒沐浴，向上帝祖宗神灵告罪。
那么，作为臣子的大家，这罪过，岂非是比海深，比山高，比地厚了？
自古主辱臣死。
一旦事情发展到那个地步，三公九卿，全部都只有一个选择——自杀以谢天下。
道理很简单，三公九卿，国之重臣，上佐天子，下安黎庶，受社稷名器之重。
你们居然让天子犯错，要反省自身了？
你们这臣子到底是怎么当的？
有且只有死能稍稍减轻他们的罪责。
而刘彻通过这个手段，很轻松的就绑架了三公九卿和他们的团体。
使得他们必须在保天子正确和济南无罪之间，做出选择。
这个办法确实很无赖。
但却有效。
因为，这样，刘彻就可以保证，无论怎样，事情都不会扩大化，更不会演变成党争乃至于政治动荡！
当然，这戏要演，就要演全套。
刘彻露出一个哀痛的表情，道：“卿等皆以为朕无错吗？”
他低着头，仿佛在自我反省：“若非朕德薄无能，不能督导济南，使之向善行义，布德育民，安得今日之祸？”
“章丘百姓，岂非义民乎？”
“其等受济南重压。横征暴敛，犹能以天下社稷为念，使使北上，求告于朕。使者赤脚而行，一路乞食而至雒阳，以血书，告于天下！”
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“朕若再不反省。朕担忧，陈涉吴广之祸，犹不远矣！”
刘彻果断占据道德制高点跟普世价值的制高点，火力全开。
表面上虽然是在反省自问，但其实，每一个字，都在逼着群臣，给济南王刘辟光定罪，而且是死罪！
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老百姓居然不肯乖乖在家里饿死累死，反而跑出来作乱，给老爷们添麻烦！？
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暴动的百姓，打起的旗号，也是只反昏王，不反天子。
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他们才没有西方的农奴和工人那么好的脾气，明明都活不下去了，还要给贵族老爷们劳作耕种，天天对着基友教三巨头祈祷。
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皇帝和统治阶级，让百姓活不下去，百姓就肯定让他们也活不下去！
章丘的百姓，就用实际行动，证明了这一点。
同时，他们也发出了一个明确的信号：皇帝，你的政策有问题。
任何一个聪明的皇帝，都必然会正视这个问题。
并且会做出某种回应，来安抚民心。
“济南无道，岂是陛下之过……”少府令刘舍第一个就站出来给自己的主子加油呐喊：“且臣听说，当年吴逆作乱，济南就已蠢蠢欲动，幸先帝圣明，以大将军收其兵权，故此，才使此贼奸计不能得逞！济南无道暴虐，从来已久，臣以为，实非陛下之过……”
宗正刘礼也说道：“陛下躬行神武，嘉大惠于天下，臣听说，便是章丘百姓，也以陛下为圣天子，面北而叩，告罪陛下，然后方敢起兵，此乃陛下德牟厚于天地之证也！”
太常窦彭祖也拜道：“臣也听说，章丘百姓，起事之前，先焚香，祷告天地曰：臣等本天子忠臣，奈何王无道，暴我家人，使我无以为生，不得不冒死触怒天颜，死罪死罪……”(未完待续。)
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