松溪县城。
北城勾栏之中，人头攒动。
勾栏之地，为大明百姓娱乐之所。
唱曲、歌舞、说书……
勾栏娱乐，五花八门。
有高雅的，有通俗的。
上至达官贵人，下至黎民百姓，闲时都好往勾栏去，打发时间。
其中，又以平民百姓居多；勾栏娱乐，则以说书最易，最受欢迎。
大明内外，妖魔横行。
屡有斩妖除魔之侠者，其事迹被‘艺术加工’，引得众人称赞。
又或是大明朝廷，清官能吏、贪官污吏等事迹，也能吸引众人关注。
说书最是简单。
一个说书人，些许话本，就能支撑一座勾栏运转。
于是。
勾栏从府城、州城，蔓延到县城。
仅松溪县城，就有大大小小十来座勾栏。
小的，规模仅有一个说书人，几个伙计，更像是简易茶馆。
大的，如城北这座四方楼，足有五六个说书人、七八个舞娘和十来个能吟唱小曲儿的妙龄女，冠绝北城。
四方楼，楼起四方，分有五层。
其中，最高一层轻易不开放。其他四层各有节目，热闹非凡。
在第二层。
一名老者站在台上，唾沫横飞，手上惊堂木一拍，铿锵有力。
“话说这位周老爷子，那可是咱们松溪县响当当的一号人物。单人匹马来到松溪县，短短十数年就闯下偌大家业。他一生无儿无女，膝下却有十八义子，各个都是一时俊杰！”
“周老爷子不是武者，不是官吏，却有一颗至善之心。”
“那一年，大雪纷飞……”
……
说书人声情并茂，将‘周老爷子’一生商场纵横，以凡俗之身闯下偌大家业的事迹，活脱脱描述成了一场场传奇。
曲折离奇、荡气回肠，又无比励志。
这样的故事，观众最爱。
这位‘周老爷子’就在松溪县城中，他们从小就有听闻，甚至不少人还曾受过其恩惠。
并且，‘周老爷子’与他们一样都是普通人出身，未曾修炼武道，让他们有极强的代入感。
《周佚夫传奇》，正是在这样的背景下，与《沈聪断案集》、《于天瑞斩妖传奇》，以及《城隍志异》、《山神志异》等，同时在松溪县中流传开来。
周佚夫、沈聪、于天瑞三人，被人人称颂！
至于‘城隍’‘山神’的字眼，也正式传入松溪县寻常百姓家。
其含义，渐渐传开——
山神，守护一山。
城隍，守护一城。
据说。
朝廷要在南平州立城隍庙，供奉城隍，以绝妖魔。
不少人对城隍来了兴趣。
他们知道，在松溪县南清溪山上，就有清溪山山神，实力深不可测，神通更是无敌。
有人说。
被山神庇佑的山中村民，个个安居乐业，不受妖魔侵扰。
一时间。
众人对‘城隍’‘山神’好奇起来，开始去了解。
……
盛崖余进入松溪县城，所见、所闻，都与‘城隍’、‘山神’有关，隐约能够听到‘清溪山神’的字眼。
除此之外，大善人周佚夫、铁面典吏沈聪、松溪侠客于天瑞的名号，也屡有提及。
盛崖余身后，一名冷面青年，轻推神椅，缓缓而行。
这人正是六扇门冷血神捕——冷凌弃！
冷凌弃是神侯诸葛正我的四徒弟，在其四大弟子中年纪最小，入门最晚。
其幼时被野狼养大，故而对人世间的情感缺乏理解，擅长逆境求生，能在一切常人难以生存的恶劣环境下生存。
他善使一把无鞘、细薄的无名剑，剑法高超，只攻不守，每次出招必以命相拼，受伤后杀心更重，故许多武功在其之上的高手，也死在他的剑下。
十四岁时在兴化府百丈林，与十三恶徒蹇战，击杀一十三人，就连境界远超于他的首脑也被其杀死。
十八岁时他为了要擒住一位实力远在他之上的大妖，躲进那大妖的妖窟里三十一天不言不动、不饮不食；抓住一个仅有的机会趁那大妖不备之际，给予其致命一击，一时轰动整个江湖。
‘冷血’之名，声震武林。
冷凌弃一生传奇，破案无数，斩杀妖魔无数。虽号‘冷血’，其血却是最热！
成名之后，铸剑山庄上门。
原来。
冷凌弃竟是铸剑山庄冷家嫡系。当年变故，父母遭敌身亡，冷凌弃不幸遗失。
从此，有偌大冷家为根基，再不是无根浮萍。
冷凌弃武道天资超绝，数十年成就六扇门中诸葛正我之下第一人，为神捕之首！就连藏有大量神兵的神侯府藏兵楼，也由他镇守！
他与盛崖余同为神捕，乃是至交。
此番却是一同前来松溪县。
“看来清溪山神已经得到消息，开始造势了。”冷凌弃声音没有波动，似在叙述一件极为平常的事。
盛崖余没有回头，闻言道，“清溪山与斩铁派走的很近，提前得到消息并不难。”
“有斩铁派相助，我们这次倒省了不少力气。”
朝堂之上，局势复杂。
即使东厂、六扇门、护龙山庄发力，也有阻碍。斩铁派就是压死骆驼的最后一根稻草，甚至是一块巨石，将天平彻底压向清溪山一方。
南平一州，城隍事宜，就此定下。
“这个清溪山神，实力、手段都是顶尖。若是心向大明还好，若是摇摆不定，恐生大祸！”冷凌弃眉头微皱，对林诏并不放心。
实力强大，却不受朝廷控制。
清溪山与那些江湖门派又有不同。
江湖门派，虽超然于大明朝廷之外，却总归是人类建立。可清溪山为首的却是不知根底、疑似怪异的清溪山神，在清溪山神麾下也多是称为‘鬼差’的‘鬼物’。
形似妖魔，就算行事与妖魔截然相反，也为大明忌惮，难以真正信任。
“能轻松击败成是非，实力自然极强。”
“身居山野之间，能左右朝堂之上庙议，手段也是一等。”
“他提前造势，以‘清溪山神’为例，宣扬‘城隍’信仰。如此一来，松溪县百姓心中无抵触，甚至期待。待朝廷下令建庙，顷刻就能收拢数十万信民。”
“当真好手段。”
盛崖余看向四周，看到松溪县城中百姓面容，苦笑道，“这位神君，一举一动都有深意，令人猜不透、看不清。目前看来，他建立清溪山势力，斩妖除魔，又镇压蛇山魔窟，与大明阵营一致，站在妖魔对立面。”
“所作所为，也全然不似妖魔。”
“只是不知，他建立‘城隍’信仰做什么，难道真是为了提升实力？”
盛崖余不解。
她回到上京天都，将清溪山中所见所闻告知师父诸葛正我。诸葛正我其智似妖，猜测清溪山神很可能是有特殊修行之法，需要万民信仰相助。
关于这一点，六扇门，甚至其他势力已经开始尝试。
各大势力，都有附属的小世界。要宣扬一神，建立信仰，并不是难事。
他们关注清溪山，关注林诏，模仿其作为，要探知林诏根底。
如今时日尚短，不见成效。
但是大势力的耐心超乎寻常。这种尝试，即使耗费百十年时间，他们也不会轻易放弃。
盛崖余与冷凌弃来到松溪县，也有实地观察林诏如何建立城隍信仰，如何借助‘城隍之位’提升实力的目的。
冷凌弃推着盛崖余，在松溪县城中行走，默默观察。
城中。
近来有不少陌生人前来。他们的目的与六扇门相同。
盛崖余坐在轮椅上，最是醒目。其背后冷凌弃浑身散发冷意，杀气暗藏。
这样的组合，不少人猜出他们身份，远远躲开不敢近身。唯有松溪县百姓、城中寻常行人依旧如故，并不知从他们身旁经过的，竟是大明六扇门中，‘冷血’、‘无情’两位名满天下的神捕！
“周佚夫。”
“沈聪。”
“于天瑞。”
盛崖余听得更多，喃喃出声，“这三人，一个是民间经商的善人，一个是县衙断案的典吏，一个是江湖行侠的武者。”
“清溪山神宣扬三人功绩，将他们捧上天去，到底为何？”
冷凌弃摇头，“周佚夫、沈聪、于天瑞，实力最强的于天瑞也不过是凡尘境巅峰。只是为人侠义，在松溪县中名声不小。实力最低的周佚夫更是武道废体，连凡尘境一重武者都不如。”
“至于沈聪，区区县衙典吏，不入品级。松溪县县尉之职长期空悬，沈聪以典吏之身代掌刑事，查案断案罢了。”
“放眼大明，三人稀松平常。”
“即使南平一州，这样的人物也如过江之卿数不胜数。”
“实在看不出，清溪山神捧此三人的意图何在。”
冷凌弃对林诏的了解更少，仅有的信息，根本分析不出头绪。
盛崖余凝神静思。
想不透。
此世无神，更无神道。
他们如何能够想到，林诏这是在替未来的从神下属‘养望’，以便三人封神之后，能够推动城隍信仰在松溪县中大行其道。
不止盛崖余等人。
就连清溪山内部，韩无垢、楚文曜等，或许有些猜测，但绝不通透。
人死之后，一切皆休。除非吞噬生魂，化为鬼物。
这是常识。
死后封神？
大明内外，并无这个概念，众人自然也就猜测不出。
……
北城勾栏之中，人头攒动。
勾栏之地，为大明百姓娱乐之所。
唱曲、歌舞、说书……
勾栏娱乐，五花八门。
有高雅的，有通俗的。
上至达官贵人，下至黎民百姓，闲时都好往勾栏去，打发时间。
其中，又以平民百姓居多；勾栏娱乐，则以说书最易，最受欢迎。
大明内外，妖魔横行。
屡有斩妖除魔之侠者，其事迹被‘艺术加工’，引得众人称赞。
又或是大明朝廷，清官能吏、贪官污吏等事迹，也能吸引众人关注。
说书最是简单。
一个说书人，些许话本，就能支撑一座勾栏运转。
于是。
勾栏从府城、州城，蔓延到县城。
仅松溪县城，就有大大小小十来座勾栏。
小的，规模仅有一个说书人，几个伙计，更像是简易茶馆。
大的，如城北这座四方楼，足有五六个说书人、七八个舞娘和十来个能吟唱小曲儿的妙龄女，冠绝北城。
四方楼，楼起四方，分有五层。
其中，最高一层轻易不开放。其他四层各有节目，热闹非凡。
在第二层。
一名老者站在台上，唾沫横飞，手上惊堂木一拍，铿锵有力。
“话说这位周老爷子，那可是咱们松溪县响当当的一号人物。单人匹马来到松溪县，短短十数年就闯下偌大家业。他一生无儿无女，膝下却有十八义子，各个都是一时俊杰！”
“周老爷子不是武者，不是官吏，却有一颗至善之心。”
“那一年，大雪纷飞……”
……
说书人声情并茂，将‘周老爷子’一生商场纵横，以凡俗之身闯下偌大家业的事迹，活脱脱描述成了一场场传奇。
曲折离奇、荡气回肠，又无比励志。
这样的故事，观众最爱。
这位‘周老爷子’就在松溪县城中，他们从小就有听闻，甚至不少人还曾受过其恩惠。
并且，‘周老爷子’与他们一样都是普通人出身，未曾修炼武道，让他们有极强的代入感。
《周佚夫传奇》，正是在这样的背景下，与《沈聪断案集》、《于天瑞斩妖传奇》，以及《城隍志异》、《山神志异》等，同时在松溪县中流传开来。
周佚夫、沈聪、于天瑞三人，被人人称颂！
至于‘城隍’‘山神’的字眼，也正式传入松溪县寻常百姓家。
其含义，渐渐传开——
山神，守护一山。
城隍，守护一城。
据说。
朝廷要在南平州立城隍庙，供奉城隍，以绝妖魔。
不少人对城隍来了兴趣。
他们知道，在松溪县南清溪山上，就有清溪山山神，实力深不可测，神通更是无敌。
有人说。
被山神庇佑的山中村民，个个安居乐业，不受妖魔侵扰。
一时间。
众人对‘城隍’‘山神’好奇起来，开始去了解。
……
盛崖余进入松溪县城，所见、所闻，都与‘城隍’、‘山神’有关，隐约能够听到‘清溪山神’的字眼。
除此之外，大善人周佚夫、铁面典吏沈聪、松溪侠客于天瑞的名号，也屡有提及。
盛崖余身后，一名冷面青年，轻推神椅，缓缓而行。
这人正是六扇门冷血神捕——冷凌弃！
冷凌弃是神侯诸葛正我的四徒弟，在其四大弟子中年纪最小，入门最晚。
其幼时被野狼养大，故而对人世间的情感缺乏理解，擅长逆境求生，能在一切常人难以生存的恶劣环境下生存。
他善使一把无鞘、细薄的无名剑，剑法高超，只攻不守，每次出招必以命相拼，受伤后杀心更重，故许多武功在其之上的高手，也死在他的剑下。
十四岁时在兴化府百丈林，与十三恶徒蹇战，击杀一十三人，就连境界远超于他的首脑也被其杀死。
十八岁时他为了要擒住一位实力远在他之上的大妖，躲进那大妖的妖窟里三十一天不言不动、不饮不食；抓住一个仅有的机会趁那大妖不备之际，给予其致命一击，一时轰动整个江湖。
‘冷血’之名，声震武林。
冷凌弃一生传奇，破案无数，斩杀妖魔无数。虽号‘冷血’，其血却是最热！
成名之后，铸剑山庄上门。
原来。
冷凌弃竟是铸剑山庄冷家嫡系。当年变故，父母遭敌身亡，冷凌弃不幸遗失。
从此，有偌大冷家为根基，再不是无根浮萍。
冷凌弃武道天资超绝，数十年成就六扇门中诸葛正我之下第一人，为神捕之首！就连藏有大量神兵的神侯府藏兵楼，也由他镇守！
他与盛崖余同为神捕，乃是至交。
此番却是一同前来松溪县。
“看来清溪山神已经得到消息，开始造势了。”冷凌弃声音没有波动，似在叙述一件极为平常的事。
盛崖余没有回头，闻言道，“清溪山与斩铁派走的很近，提前得到消息并不难。”
“有斩铁派相助，我们这次倒省了不少力气。”
朝堂之上，局势复杂。
即使东厂、六扇门、护龙山庄发力，也有阻碍。斩铁派就是压死骆驼的最后一根稻草，甚至是一块巨石，将天平彻底压向清溪山一方。
南平一州，城隍事宜，就此定下。
“这个清溪山神，实力、手段都是顶尖。若是心向大明还好，若是摇摆不定，恐生大祸！”冷凌弃眉头微皱，对林诏并不放心。
实力强大，却不受朝廷控制。
清溪山与那些江湖门派又有不同。
江湖门派，虽超然于大明朝廷之外，却总归是人类建立。可清溪山为首的却是不知根底、疑似怪异的清溪山神，在清溪山神麾下也多是称为‘鬼差’的‘鬼物’。
形似妖魔，就算行事与妖魔截然相反，也为大明忌惮，难以真正信任。
“能轻松击败成是非，实力自然极强。”
“身居山野之间，能左右朝堂之上庙议，手段也是一等。”
“他提前造势，以‘清溪山神’为例，宣扬‘城隍’信仰。如此一来，松溪县百姓心中无抵触，甚至期待。待朝廷下令建庙，顷刻就能收拢数十万信民。”
“当真好手段。”
盛崖余看向四周，看到松溪县城中百姓面容，苦笑道，“这位神君，一举一动都有深意，令人猜不透、看不清。目前看来，他建立清溪山势力，斩妖除魔，又镇压蛇山魔窟，与大明阵营一致，站在妖魔对立面。”
“所作所为，也全然不似妖魔。”
“只是不知，他建立‘城隍’信仰做什么，难道真是为了提升实力？”
盛崖余不解。
她回到上京天都，将清溪山中所见所闻告知师父诸葛正我。诸葛正我其智似妖，猜测清溪山神很可能是有特殊修行之法，需要万民信仰相助。
关于这一点，六扇门，甚至其他势力已经开始尝试。
各大势力，都有附属的小世界。要宣扬一神，建立信仰，并不是难事。
他们关注清溪山，关注林诏，模仿其作为，要探知林诏根底。
如今时日尚短，不见成效。
但是大势力的耐心超乎寻常。这种尝试，即使耗费百十年时间，他们也不会轻易放弃。
盛崖余与冷凌弃来到松溪县，也有实地观察林诏如何建立城隍信仰，如何借助‘城隍之位’提升实力的目的。
冷凌弃推着盛崖余，在松溪县城中行走，默默观察。
城中。
近来有不少陌生人前来。他们的目的与六扇门相同。
盛崖余坐在轮椅上，最是醒目。其背后冷凌弃浑身散发冷意，杀气暗藏。
这样的组合，不少人猜出他们身份，远远躲开不敢近身。唯有松溪县百姓、城中寻常行人依旧如故，并不知从他们身旁经过的，竟是大明六扇门中，‘冷血’、‘无情’两位名满天下的神捕！
“周佚夫。”
“沈聪。”
“于天瑞。”
盛崖余听得更多，喃喃出声，“这三人，一个是民间经商的善人，一个是县衙断案的典吏，一个是江湖行侠的武者。”
“清溪山神宣扬三人功绩，将他们捧上天去，到底为何？”
冷凌弃摇头，“周佚夫、沈聪、于天瑞，实力最强的于天瑞也不过是凡尘境巅峰。只是为人侠义，在松溪县中名声不小。实力最低的周佚夫更是武道废体，连凡尘境一重武者都不如。”
“至于沈聪，区区县衙典吏，不入品级。松溪县县尉之职长期空悬，沈聪以典吏之身代掌刑事，查案断案罢了。”
“放眼大明，三人稀松平常。”
“即使南平一州，这样的人物也如过江之卿数不胜数。”
“实在看不出，清溪山神捧此三人的意图何在。”
冷凌弃对林诏的了解更少，仅有的信息，根本分析不出头绪。
盛崖余凝神静思。
想不透。
此世无神，更无神道。
他们如何能够想到，林诏这是在替未来的从神下属‘养望’，以便三人封神之后，能够推动城隍信仰在松溪县中大行其道。
不止盛崖余等人。
就连清溪山内部，韩无垢、楚文曜等，或许有些猜测，但绝不通透。
人死之后，一切皆休。除非吞噬生魂，化为鬼物。
这是常识。
死后封神？
大明内外，并无这个概念，众人自然也就猜测不出。
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