杨志点了自己肩上的两处穴道止住血，暗暗感叹贾不伏够狠，生死关头只想着同归于尽，要不然也不会砍中自己。西去的路上传来一阵厮杀声，杨志晓得自己没猜错，还有暗桩跟着这支镖队，好在预先安排四鳍在那里守着；这个动静越发让杨志相信，这趟镖有红货，十五车青盐值钱，恐怕那红货更加值钱。
在行镖中，镖局通常把金珠细软、奇珍异宝这类的货走暗镖，表面上装几箱东西作幌子，暗地里图的是大生意。安阳盟这么胆大，走私的是西夏的青盐，并且数目巨大，红货的价值那是不可想象的，杨志仔细搜查了镖局的每一个人，身上所有的金银数了数，不过是一百多两黄金和不到两千两的白银。
李立的人搬运着青盐，他们有各种身份伪装，就是不能直接用镖局的大车；杨志咬咬牙说：“朱武，你帮忙，你去查每匹马和骡子的马鞍；四鳍，你把每一辆镖车拆开来看，有没有暗镖。”
杨志自己则把镖局的每一根旗杆都打开查看，贾不伏和司马狂的马鞍里找到了一部分的珠宝，都是西域的红玛瑙、青金石、祖母绿一类的好东西，和贾不伏刀鞘里的半张金箔，金箔上有文字。作为穿越人士，杨志认为这金箔最合适做接头暗号，可是后面还派出四名高手跟随，实在是画蛇添足，况且这些珠宝在杨志的眼里，还是比不上十五车青盐的价值。
杨志和朱武商议以后，决定逆向思维，会不会是什么看上去平常的东西，最后朱武发现了一个精致橡木盒中的人参，西夏可不产人参，并且朱武把人参在手中掂量的时候，感觉重量不对；两人会心地对了一个眼神，朱武把人参揣入怀中。
李立已经装完了自己的车，没有标记的牲口全部拉走，杨志的所得李立看得清清楚楚，他估算那些珠宝的价值最多不到五车青盐，心里大是平衡，与杨志两人分手作别，带着手下而去。李立逃跑的路线是朱武设计的，联系宋江的人两天前出发，宋江接应的人应该在来孟州的路上。
杨志两人跑去与四鳍会合，四鳍在前面的地方等着杨志，老和尚看样子也是行家，手中的一个布包逗着一包的金银，嘴里嘀咕着：“这四个人的武功真不弱，比镖局那些打下手的镖师强多了，杨志你是猜到这种结果，让老和尚去犯戒的吧？”
杨志接过布包一看，除了金银，还有两枚腰牌，是西夏文字的，朱武一眼就认出，是西夏军的腰牌；三个人将一枚西夏军腰牌留下，在一个僻静处换了衣服，迅速离开了黑松林一带，一口气跑出二十几里地，朱武预先在这里集镇上的一家客栈预先留了一辆马车，朱武把马车赶出来后，杨志和四鳍立即钻进了车厢。
马车朝西而去，跑出了上百里，然后朱武南下绕到路旁的一个酒店吃饭休息，半夜到了最近的东峪镇，朱武砸开了一家客栈的门，只说自己是从河东来的商人。夜晚昏黑，有朱武遮掩和递上的五两银子，伙计和掌柜压根没看清杨志两人长相；三个人开了一间房，在烛光下，四鳍终于在人参里抽出了半张金箔。
金箔上有文字，作为穿越人士，杨志认为这金箔最合适做接头暗号，可是后面还派出四名高手跟随，实在是画蛇添足。四鳍端详了半天，才惊喜地说：“这是贝叶金箔，梵文，传说是高僧屠碟所刻，是西夏攻破瓜州时抢到的，大空寺的主持在最后时刻毁了金箔，可惜只毁了一半。”
朱武思索着说：“如此重要的东西怎么会送到中原，哪怕是残片，价值也非同小可，必定有其中对等交换。可是什么人要这个金箔？”
四鳍回想着说：“对于一般人，这金箔残片再有收藏价值，不超过一百两黄金的价值，但如果是大空寺的传人，那么意义就是另外一回事。”
杨志还是坚持自己信物的想法：“会不会另外一半也没有毁掉，大空寺有人逃到了中原，两片残片对接，可以要求某个人承诺当年的某一件事。四鳍，你说说大空寺的情况，让我们拓展一点思路。”
四鳍晓得杨志两人思路奇特，笑笑说：“我也是听说，大空寺是北魏建造的，在瓜州的一个叫老鹰嘴的地方，其中有一座舍利子宝塔最为宝贵，唐朝四度改名，历来高僧辈出，享誉西域，最出名的三位高僧是唐代悟因禅师、五代澄知禅师、吐蕃圆中国师。西夏攻陷瓜州，圆中国师掩护一位西夏公主逃亡，大空寺因此被毁，圆中国师身亡，所以就算是有约定，也应该去吐蕃，来大宋就真是意外。”
杨志想了一会说：“或许来大宋才说得通，为什么西夏人会让这块金箔离开国库，为什么要四名高手跟着；应该是在大宋有大空寺的活动，需要金箔，但这种活动对西夏有利，不是伤害大宋就是伤害吐蕃。西夏高手是怕出现意外，或者说是被人骗了，才想看个究竟。”
朱武的脸色有些严肃，问四鳍：“大师，会不会是教义之争，大空寺原来信仰的是什么教？”
教义之争，四鳍摇头说：“我不清楚，按照大空寺在吐蕃的地位，应该是密宗；但屠碟是天竺僧人，这段经文是《摩诃僧祗律》中的一段，贝叶经是用铁笔在贝树叶子上所刻写的佛教经文，内容除小乘佛教经典外，还有许多传说、故事、诗歌和历史记载等。用黄金替代贝叶，在图案上还保留贝叶的形状，就是贝叶金箔。”
杨志奇怪地问：“你既然不清楚，怎么断定金箔是屠碟的。”
四鳍指着贝叶的图案说：“这不是用铁器刻的，这是屠碟大师用手指甲刻出来的，所以刻痕独一无二，下面还有屠碟大师的记号。屠碟大师还有一份完整的金箔，就在甘州大佛寺，我见过。”
在行镖中，镖局通常把金珠细软、奇珍异宝这类的货走暗镖，表面上装几箱东西作幌子，暗地里图的是大生意。安阳盟这么胆大，走私的是西夏的青盐，并且数目巨大，红货的价值那是不可想象的，杨志仔细搜查了镖局的每一个人，身上所有的金银数了数，不过是一百多两黄金和不到两千两的白银。
李立的人搬运着青盐，他们有各种身份伪装，就是不能直接用镖局的大车；杨志咬咬牙说：“朱武，你帮忙，你去查每匹马和骡子的马鞍；四鳍，你把每一辆镖车拆开来看，有没有暗镖。”
杨志自己则把镖局的每一根旗杆都打开查看，贾不伏和司马狂的马鞍里找到了一部分的珠宝，都是西域的红玛瑙、青金石、祖母绿一类的好东西，和贾不伏刀鞘里的半张金箔，金箔上有文字。作为穿越人士，杨志认为这金箔最合适做接头暗号，可是后面还派出四名高手跟随，实在是画蛇添足，况且这些珠宝在杨志的眼里，还是比不上十五车青盐的价值。
杨志和朱武商议以后，决定逆向思维，会不会是什么看上去平常的东西，最后朱武发现了一个精致橡木盒中的人参，西夏可不产人参，并且朱武把人参在手中掂量的时候，感觉重量不对；两人会心地对了一个眼神，朱武把人参揣入怀中。
李立已经装完了自己的车，没有标记的牲口全部拉走，杨志的所得李立看得清清楚楚，他估算那些珠宝的价值最多不到五车青盐，心里大是平衡，与杨志两人分手作别，带着手下而去。李立逃跑的路线是朱武设计的，联系宋江的人两天前出发，宋江接应的人应该在来孟州的路上。
杨志两人跑去与四鳍会合，四鳍在前面的地方等着杨志，老和尚看样子也是行家，手中的一个布包逗着一包的金银，嘴里嘀咕着：“这四个人的武功真不弱，比镖局那些打下手的镖师强多了，杨志你是猜到这种结果，让老和尚去犯戒的吧？”
杨志接过布包一看，除了金银，还有两枚腰牌，是西夏文字的，朱武一眼就认出，是西夏军的腰牌；三个人将一枚西夏军腰牌留下，在一个僻静处换了衣服，迅速离开了黑松林一带，一口气跑出二十几里地，朱武预先在这里集镇上的一家客栈预先留了一辆马车，朱武把马车赶出来后，杨志和四鳍立即钻进了车厢。
马车朝西而去，跑出了上百里，然后朱武南下绕到路旁的一个酒店吃饭休息，半夜到了最近的东峪镇，朱武砸开了一家客栈的门，只说自己是从河东来的商人。夜晚昏黑，有朱武遮掩和递上的五两银子，伙计和掌柜压根没看清杨志两人长相；三个人开了一间房，在烛光下，四鳍终于在人参里抽出了半张金箔。
金箔上有文字，作为穿越人士，杨志认为这金箔最合适做接头暗号，可是后面还派出四名高手跟随，实在是画蛇添足。四鳍端详了半天，才惊喜地说：“这是贝叶金箔，梵文，传说是高僧屠碟所刻，是西夏攻破瓜州时抢到的，大空寺的主持在最后时刻毁了金箔，可惜只毁了一半。”
朱武思索着说：“如此重要的东西怎么会送到中原，哪怕是残片，价值也非同小可，必定有其中对等交换。可是什么人要这个金箔？”
四鳍回想着说：“对于一般人，这金箔残片再有收藏价值，不超过一百两黄金的价值，但如果是大空寺的传人，那么意义就是另外一回事。”
杨志还是坚持自己信物的想法：“会不会另外一半也没有毁掉，大空寺有人逃到了中原，两片残片对接，可以要求某个人承诺当年的某一件事。四鳍，你说说大空寺的情况，让我们拓展一点思路。”
四鳍晓得杨志两人思路奇特，笑笑说：“我也是听说，大空寺是北魏建造的，在瓜州的一个叫老鹰嘴的地方，其中有一座舍利子宝塔最为宝贵，唐朝四度改名，历来高僧辈出，享誉西域，最出名的三位高僧是唐代悟因禅师、五代澄知禅师、吐蕃圆中国师。西夏攻陷瓜州，圆中国师掩护一位西夏公主逃亡，大空寺因此被毁，圆中国师身亡，所以就算是有约定，也应该去吐蕃，来大宋就真是意外。”
杨志想了一会说：“或许来大宋才说得通，为什么西夏人会让这块金箔离开国库，为什么要四名高手跟着；应该是在大宋有大空寺的活动，需要金箔，但这种活动对西夏有利，不是伤害大宋就是伤害吐蕃。西夏高手是怕出现意外，或者说是被人骗了，才想看个究竟。”
朱武的脸色有些严肃，问四鳍：“大师，会不会是教义之争，大空寺原来信仰的是什么教？”
教义之争，四鳍摇头说：“我不清楚，按照大空寺在吐蕃的地位，应该是密宗；但屠碟是天竺僧人，这段经文是《摩诃僧祗律》中的一段，贝叶经是用铁笔在贝树叶子上所刻写的佛教经文，内容除小乘佛教经典外，还有许多传说、故事、诗歌和历史记载等。用黄金替代贝叶，在图案上还保留贝叶的形状，就是贝叶金箔。”
杨志奇怪地问：“你既然不清楚，怎么断定金箔是屠碟的。”
四鳍指着贝叶的图案说：“这不是用铁器刻的，这是屠碟大师用手指甲刻出来的，所以刻痕独一无二，下面还有屠碟大师的记号。屠碟大师还有一份完整的金箔，就在甘州大佛寺，我见过。”