说实话，如果不是自然放牧者齐达雷与自然之母维达雅蜜两位强大神明镇住场子的话，恐怕下面的几位神子神女都有可能各立山头了。
当然，以自然放牧者齐达雷的高产来说，并不只有三位神子神女。
拥有上百位神子神女的自然放牧者在多元宇宙里也算是一个奇葩了。
嗯，据说这一点与自然之母维达雅蜜这位强大神明有关，若是寻常的神明，恐怕最多怀上个数胎，神格等级就会掉落到裤衩下面了。
这些拥有自然放牧者与自然之母嫡系血脉的神子神女多数都在各位面里，以自己的神父神母乃至于神哥神姐统治着一个个庞大的部落，少部分的神子神女则是抛弃荣华富贵，各自隐藏于自然原野神国内静修解析规则，企图成为下一位新神。
而在绿叶森位面里就有着数位神子神女代替橡树之子奥弥撒与春天女神索菲米统治着大大小小的部落。
这些神子神女由于身负神明血脉，拥有近乎于不朽的生命，又不愿意静修，因而便将精力投入到权势享受之。
当然更可能是没有足够的信仰资源给祂们消耗，毕竟任何一位神明的信仰资源都是永远不够的，而对于这些神子神女来说，想要开辟出属于自己的信仰资源来，恐怕就需要前往陌生的位面冒险了。
关于这一点是由前例可循的。
自然葬礼休斯米兰，橡树之子奥弥撒，春天女神索菲米这三位神明当初就是自己前往陌生位面发展信仰的，在历经千辛万苦之后，方才得以封神。
虽说神子神女在胎就拥有了父神与母神的神性，但这一缕神性并不意味神子神女就能够轻而易举的封神。
相反，在多元宇宙里，神明后裔封神的比例低得可怜，可以这么说。多元宇宙的神明里，只有百分之五十神明后裔封神而来。
天生拥有神性的坏处就在这里了。
太过于习惯这种强大的力量，使得自己很难对力量的本质产生深刻的认识，从而无法解析规则，或者说不愿意花费足够的功夫去解析规则。
毕竟解析规则这种事情，除了要消耗力量之外，更是枯燥无比。
没有足够的心性很难沉浸进去。
而对于凭借神性能够轻而易举获得力量的神子。神女来说，这一点真的很难。
实际上在多元宇宙里，绝大多数天生拥有强大力量的生物都很难封神，比如巨龙，雷霆巨人等等。
相反，不少的神明则是由相对弱小的智慧生物封神而来。
这一点就是关键了。
不管怎么说。橡树之子奥弥撒与春天女神索菲米这两位神明共同掌管的绿叶森位面，倒是一个不错的位面，里面物产极为丰富，出产大量珍惜资源。
当然，绿叶森位面之所以能够这样物产丰富，原因还是在于这两位神明之前的大力投入。
要说绿叶森位面原本的珍惜资源很少，只有宁静木。黑曜石等等少数几种。
地球的魔法科技体系对珍惜资源的分级，一共有十级。
地球上的大多数矿藏，野兽，木材等等都被归于零级，算是不入流了。
具有放射性的数十种天然或者人工制造的放射物则是被列为二级。
而黑曜石则仅仅被列为一级，也就是魔法科技里用来作为最劣等法阵的基石使用罢了，嗯，与修建水库需要使用的条石差不多。但却不是必须的，或许使用混凝土更合适一点。
嗯，黑曜石就是这样一种魔法材料。
宁静木倒是要比黑曜石好上很多，被列为三级珍惜资源，这个等级以上的珍惜资源，基本上就是不用加工也能够直接发挥魔法效力的东西了。
宁静木能够被制成首饰之类的魔法物品，即便是不在其上铭刻法阵。也能够让人心定神闲，增进施法者法术稳定性。在多元宇宙里，倒是一种应用较为广泛的施法者饰品材料。
当然这些东西都只能算是比较普通的产物，毕竟不少的位面里或多或少都有这些东西。
但在这个位面里。却有着一种被魔法科技体系评价为八级的珍惜资源。
这就是传说之的世界树了。
世界树乃是自然神系的珍宝。
据说世界树巨大无比，其身上每个部位都是稀世珍宝。
其树枝能够用来制作魔法弓箭，用世界树枝制造的魔法弓箭天然带着两个恒定魔法，其一是自然精力，能够让持弓者的体力消耗减缓七成，而第二个恒定魔法就是生命抽取，在箭矢击敌人之后，能够自行抽取敌人的生命力来补充持弓者的生命。
这可称得上是持久战的利器了。
当然，这样的恒定魔法效果也就只有新鲜的世界树枝才具有，至于掉落在地上的世界树枝所制造出来的弓箭也就只有超远的射程和坚韧性可言了。
新鲜的世界树叶，能够让人加快伤势恢复。
至于最值钱的就算是世界树的果实了，据说世界树果实能够让人复活，或者获得自然术士血脉，再或者就是用来献祭给神明，会获得极大的奖赏。
当然，那些凡人并不会知道，实际上世界树之果的真正价值是在于其内蕴含着一些自然神性。
关于这一点，程空的神念分身是接触到那棵世界树之后方才知道。
而最让程空更为吃惊的事情则是世界树真正的身份。
在潜入绿叶森位面之后，程空的神念分身随即就变化为一头绿叶森位面最为常见的阔耳鼠。
这种阔耳鼠在绿叶森位面里的地位大概就是等同于地球上的鼠类或者蟑螂，在引人厌恶的同时，却是随处可见，一点也不让人奇怪。
不过相对于地球上的老鼠与蟑螂来说，这种阔耳鼠的待遇倒是要好上不少，虽说因而形象普通或者偷窃食物而被精灵之类的智慧生物而厌恶，但由于精灵们虚伪的善待自然行为，而使得这种阔耳鼠可以自由出没于精灵等等部落内。
通常情况下，这些部落外围都栽有用来驱逐阔耳鼠的吸血藤条。
只不过对于会打洞的阔耳鼠来说。吸血藤条是真心不给力。
程空轻而易举的进入了绿叶森位面最为庞大的泰雅部落。
说实话，光从人口规模上来说，这个泰雅部落已经不亚于很多位面里的帝国了。
人口总数超过千万的泰雅部落，仅仅只是绿叶森位面里的七大部落之一。
泰雅部落里的主体智慧生物乃是精灵，连绵不绝的森林与其上的精灵小屋组成了一望无际的泰雅部落。
而即便是从部落边缘处都能够较为清晰看见那高耸入云的巨木。
“祂是我们的母亲。”
精灵们都这样介绍世界树，当然，实际上人马。绿矮人等等智慧生物都是这样雷同的介绍。
以人马作为主体的怒蹄部落心处同样也有着一棵世界树。
但等到程空悄然靠近泰雅部落的世界树时，感受到那一丝自然神性，方才明白这到底是怎么回事。
原来如此，这些世界树竟然就是齐达雷的后裔，难怪从没有过外界的人见到过齐达雷的神子神女。
那些贪图享乐等等之类的传言，恐怕仅仅只是迷障罢了。
一棵世界树又如何去享乐？
既然是齐达雷的后裔。那么世界树上结出蕴含着自然神性的果实，也属于常理了。
作为神明的后裔，在一定的血脉代数内，神性传承是必然的现象。
这就好似良种在一定代数内其优良品质都会保留下来一样，但在数代之后就会出现衰减一般。
而作为神明的后裔，这种衰减会更快一些，每一代会递减五成血脉纯度以上。若是过上十多代，血脉就会单薄到近乎没有，其后代最多只会显现出一些不同于常人的超凡能力，比如力量，智力等等属性超于普通人。
而这些部落里的长老大多数都是神子神女的后裔，唯一让程空有些想不通的是，这世界树怎么能够与精灵，人马这些生物生下后代的。
当然。对于程空来说，在潜伏了一段时间之后，答案就到手了。
这些世界树虽说身体不能够移动，但却拥有一种直接制造分身的能力，其每千年会结出一枚世界果实，在这枚世界果实完全成熟之时，里面就会培育出一个神性精灵或者神性人马。神性绿矮人出来。
而从世界果实里培育出的神性生物与那些精灵，人马，绿矮人结合之后，就会将神之血脉流传下去。从而一代代的改善这些生物的体质，使得它们不管是从寿命还是体质上都要比寻常的智慧生物强上很多。
不得不说，每一位强大神明都是各有所长了。
因而自然放牧者齐达雷辖下位面，信徒较之光明之主洛山达少上很多，但由于其信徒素质较高，因而所收获的信仰之力并不比洛山达少。
更何况自然神系的创建，使得齐达雷在面对洛山达时也是底气十足，如果不是这样的话，恐怕也不会发生齐达雷杀到光明大陆门口的事情发生了。
当然一个是以质取胜，一个是以量取胜，各有千秋，至于程空，信徒数量较之两者为多，但在质量上就差上很多了，就连洛山达的信徒都比不上的。
且不提程空的光明化身潜伏在绿叶森位面里悄然观察着这个位面里的种种变化，光明之主洛山达此时却是锁定了自己被窃取的威能去向。
不过为了锁定对方的去向，洛山达弥下所付出的代价可不小。
虽说不知道其付出的代价是什么，但至少可以从洛山达真身光球的外观上可以看出，其威能掉落了不少。
不过在洛山达看来，这是值得的，只要将对方揪出，干掉，夺回被窃取的威能，自己就能够恢复原状，或许还能够从对方身上获得更多的好处也说不定。
因而在锁定对方的方位之后，洛山达真身光球便让两位天使长坐镇光明大陆。而自己则是开启了一个空间门离开。
空间门的另一端并不是直接开启在绿叶森位面附近的，毕竟洛山达虽说付出代价锁定了对方的去向，但却并不是十分精确。
不管怎么说，即便是付出自身陨落的代价，想要精确锁定另一位神明的方位，都近乎是不可能的事情。
道理是浅显易懂的，若是一位神明的方位如此容易被锁定的话。恐怕在多元宇宙里的神明就剩不下多少了。
强大神明在锁定敌对神明方位之后便能够轻易找到漏洞下手。
因而这或许就是多元宇宙天然对于神明的保护了。
如果说，程空的光明化身在虚空之东摇西荡的话，恐怕洛山达想要找到，都要花费不少的功夫。
但程空的光明化身却直接潜伏到了绿叶森位面之，并且这一路过去所留下的痕迹也没有抹去。
毫无疑问，程空的这番心思就是坐山观虎斗罢了。
程空虽说不知道自然放牧者齐达雷与光明之主洛山达之间的龌龊。但也知道，当一位神明的真身来到另外一位神明所统治的位面时，恐怕另外一位神明也不会以为对方是来做客的。
防备，警惕是必然的事情。
何况这个位面并不是齐达雷的直属位面，仅仅只是自然神系下面两位属神所管辖的位面。
但需要注明一点的就是橡树之子与春天女神这两位神明乃是齐达雷的神子，并且是极为杰出的神子。
要说隔上几代的那些混血神性精灵，人马什么的。齐达雷估计看都不会看上一眼，而那些没有封神的神子神女什么的，都用来充当部落的基础之用了。
而封神的神子神女乃是齐达雷的重要肩膀，怎么也不可能让人轻易欺凌的。
到那时，恐怕洛山达与齐达雷之间就会爆发一场难以抑制的神战。
嗯，程空这一招祸水东引，两虎相争之计，着实很老套。但却很实用。
由于程空的光明化身压根就没有掩饰自己的痕迹，因而洛山达真身光球很快就寻到了绿叶森位面附近。
在追到绿叶森位面附近的时候，洛山达就有些迟疑了，祂认得这个位面乃是自然神系下属的位面，毕竟洛山达与齐达雷打交道也不是一次两次了。
虽说不知道是哪一位属神所管辖的位面，但洛山达却猜出了程空的用意。
引发自己与自然神系之间的冲突，借机渔利。
洛山达毕竟封神不知道多少年了。其智慧犹如大海一般渊博，祂脑海里的知识足以淹没一个位面。
何况洛山达在靠近这个位面的时候，能够感受到莫名之传来的一丝危险气息。
像程空这样浅显的计策被祂看破，完全就是属于情理之的事情。
洛山达在绿叶森位面之外停下了脚步。看着这个整体显现出淡淡绿色的位面，光球之外不时伸出一条条触手，很显然，洛山达的心里并不算平静。
要说，从洛山达的神念分身被程空抓住的时候，主动权也随之落入到程空手。
当然，如果洛山达能够在最短时间内找到程空所在，以雷霆之势干掉对方，或者重创对方使其陷入沉睡之，那样的话，所有的问题都解决了。
而现在，由于洛山达的反应慢了一些，使得程空的光明化身潜入到这个位面里，让洛山达有些举棋不定。
并且，洛山达也不敢完全断定这自然神系与那个窃贼之间没有关系。
要么就是那窃贼仅仅只是躲在绿叶森位面里，企图挑拨自然神系与自己之间的矛盾冲突。
要么，这事原本就是自然神系干的，毕竟自然神系里想要扶持一位掌管光明的神明也不算什么很奇怪的事情。
毕竟自然神系诸神所掌管的领域有不少缺陷，想要让神系完善，将至高神职完全凝结出来，那么就需要补充数个比较关键的神职才行。
而光明与黑暗这两个神职里，任选一个都能够将自然神系所欠缺的部分补上一些。
可问题是黑暗这个神职，在多元宇宙里压根就没有出现过，也就只有恶魔大君较为靠近一点，但都不算是纯净的黑暗，只能算是暴虐，背叛。
再说了，自然神系与黑暗领域不太沾边，因而若是想要补上自然神系的缺陷，那么光明领域是一个比较靠谱的选择。
如此一来，之前那个窃贼所留下的痕迹，恐怕就是一个个诱饵了，而面前这个绿叶森位面就是一个陷阱，用来对付自己的陷阱。
大概就是这两个判断了，至于其余的判断有点不太靠谱，洛山达也就没有过多的深入思考下去。
但现在问题出现了，不管事实是哪一个判断，窃贼躲在了这个位面里，而洛山达所能够做出的选择也就只有两种。
一就是进入这个位面，将那个窃贼给揪出来，随着时间的流逝，洛山达能够清楚的感受到属于自己的光明威能正在一点点的流逝，不管是第一个判断，还是第二个判断，洛山达都不可能与自然神系诸神和蔼的谈判，最后请自然神系诸神将那个窃贼给抓出来。
当然，以自然放牧者齐达雷的高产来说，并不只有三位神子神女。
拥有上百位神子神女的自然放牧者在多元宇宙里也算是一个奇葩了。
嗯，据说这一点与自然之母维达雅蜜这位强大神明有关，若是寻常的神明，恐怕最多怀上个数胎，神格等级就会掉落到裤衩下面了。
这些拥有自然放牧者与自然之母嫡系血脉的神子神女多数都在各位面里，以自己的神父神母乃至于神哥神姐统治着一个个庞大的部落，少部分的神子神女则是抛弃荣华富贵，各自隐藏于自然原野神国内静修解析规则，企图成为下一位新神。
而在绿叶森位面里就有着数位神子神女代替橡树之子奥弥撒与春天女神索菲米统治着大大小小的部落。
这些神子神女由于身负神明血脉，拥有近乎于不朽的生命，又不愿意静修，因而便将精力投入到权势享受之。
当然更可能是没有足够的信仰资源给祂们消耗，毕竟任何一位神明的信仰资源都是永远不够的，而对于这些神子神女来说，想要开辟出属于自己的信仰资源来，恐怕就需要前往陌生的位面冒险了。
关于这一点是由前例可循的。
自然葬礼休斯米兰，橡树之子奥弥撒，春天女神索菲米这三位神明当初就是自己前往陌生位面发展信仰的，在历经千辛万苦之后，方才得以封神。
虽说神子神女在胎就拥有了父神与母神的神性，但这一缕神性并不意味神子神女就能够轻而易举的封神。
相反，在多元宇宙里，神明后裔封神的比例低得可怜，可以这么说。多元宇宙的神明里，只有百分之五十神明后裔封神而来。
天生拥有神性的坏处就在这里了。
太过于习惯这种强大的力量，使得自己很难对力量的本质产生深刻的认识，从而无法解析规则，或者说不愿意花费足够的功夫去解析规则。
毕竟解析规则这种事情，除了要消耗力量之外，更是枯燥无比。
没有足够的心性很难沉浸进去。
而对于凭借神性能够轻而易举获得力量的神子。神女来说，这一点真的很难。
实际上在多元宇宙里，绝大多数天生拥有强大力量的生物都很难封神，比如巨龙，雷霆巨人等等。
相反，不少的神明则是由相对弱小的智慧生物封神而来。
这一点就是关键了。
不管怎么说。橡树之子奥弥撒与春天女神索菲米这两位神明共同掌管的绿叶森位面，倒是一个不错的位面，里面物产极为丰富，出产大量珍惜资源。
当然，绿叶森位面之所以能够这样物产丰富，原因还是在于这两位神明之前的大力投入。
要说绿叶森位面原本的珍惜资源很少，只有宁静木。黑曜石等等少数几种。
地球的魔法科技体系对珍惜资源的分级，一共有十级。
地球上的大多数矿藏，野兽，木材等等都被归于零级，算是不入流了。
具有放射性的数十种天然或者人工制造的放射物则是被列为二级。
而黑曜石则仅仅被列为一级，也就是魔法科技里用来作为最劣等法阵的基石使用罢了，嗯，与修建水库需要使用的条石差不多。但却不是必须的，或许使用混凝土更合适一点。
嗯，黑曜石就是这样一种魔法材料。
宁静木倒是要比黑曜石好上很多，被列为三级珍惜资源，这个等级以上的珍惜资源，基本上就是不用加工也能够直接发挥魔法效力的东西了。
宁静木能够被制成首饰之类的魔法物品，即便是不在其上铭刻法阵。也能够让人心定神闲，增进施法者法术稳定性。在多元宇宙里，倒是一种应用较为广泛的施法者饰品材料。
当然这些东西都只能算是比较普通的产物，毕竟不少的位面里或多或少都有这些东西。
但在这个位面里。却有着一种被魔法科技体系评价为八级的珍惜资源。
这就是传说之的世界树了。
世界树乃是自然神系的珍宝。
据说世界树巨大无比，其身上每个部位都是稀世珍宝。
其树枝能够用来制作魔法弓箭，用世界树枝制造的魔法弓箭天然带着两个恒定魔法，其一是自然精力，能够让持弓者的体力消耗减缓七成，而第二个恒定魔法就是生命抽取，在箭矢击敌人之后，能够自行抽取敌人的生命力来补充持弓者的生命。
这可称得上是持久战的利器了。
当然，这样的恒定魔法效果也就只有新鲜的世界树枝才具有，至于掉落在地上的世界树枝所制造出来的弓箭也就只有超远的射程和坚韧性可言了。
新鲜的世界树叶，能够让人加快伤势恢复。
至于最值钱的就算是世界树的果实了，据说世界树果实能够让人复活，或者获得自然术士血脉，再或者就是用来献祭给神明，会获得极大的奖赏。
当然，那些凡人并不会知道，实际上世界树之果的真正价值是在于其内蕴含着一些自然神性。
关于这一点，程空的神念分身是接触到那棵世界树之后方才知道。
而最让程空更为吃惊的事情则是世界树真正的身份。
在潜入绿叶森位面之后，程空的神念分身随即就变化为一头绿叶森位面最为常见的阔耳鼠。
这种阔耳鼠在绿叶森位面里的地位大概就是等同于地球上的鼠类或者蟑螂，在引人厌恶的同时，却是随处可见，一点也不让人奇怪。
不过相对于地球上的老鼠与蟑螂来说，这种阔耳鼠的待遇倒是要好上不少，虽说因而形象普通或者偷窃食物而被精灵之类的智慧生物而厌恶，但由于精灵们虚伪的善待自然行为，而使得这种阔耳鼠可以自由出没于精灵等等部落内。
通常情况下，这些部落外围都栽有用来驱逐阔耳鼠的吸血藤条。
只不过对于会打洞的阔耳鼠来说。吸血藤条是真心不给力。
程空轻而易举的进入了绿叶森位面最为庞大的泰雅部落。
说实话，光从人口规模上来说，这个泰雅部落已经不亚于很多位面里的帝国了。
人口总数超过千万的泰雅部落，仅仅只是绿叶森位面里的七大部落之一。
泰雅部落里的主体智慧生物乃是精灵，连绵不绝的森林与其上的精灵小屋组成了一望无际的泰雅部落。
而即便是从部落边缘处都能够较为清晰看见那高耸入云的巨木。
“祂是我们的母亲。”
精灵们都这样介绍世界树，当然，实际上人马。绿矮人等等智慧生物都是这样雷同的介绍。
以人马作为主体的怒蹄部落心处同样也有着一棵世界树。
但等到程空悄然靠近泰雅部落的世界树时，感受到那一丝自然神性，方才明白这到底是怎么回事。
原来如此，这些世界树竟然就是齐达雷的后裔，难怪从没有过外界的人见到过齐达雷的神子神女。
那些贪图享乐等等之类的传言，恐怕仅仅只是迷障罢了。
一棵世界树又如何去享乐？
既然是齐达雷的后裔。那么世界树上结出蕴含着自然神性的果实，也属于常理了。
作为神明的后裔，在一定的血脉代数内，神性传承是必然的现象。
这就好似良种在一定代数内其优良品质都会保留下来一样，但在数代之后就会出现衰减一般。
而作为神明的后裔，这种衰减会更快一些，每一代会递减五成血脉纯度以上。若是过上十多代，血脉就会单薄到近乎没有，其后代最多只会显现出一些不同于常人的超凡能力，比如力量，智力等等属性超于普通人。
而这些部落里的长老大多数都是神子神女的后裔，唯一让程空有些想不通的是，这世界树怎么能够与精灵，人马这些生物生下后代的。
当然。对于程空来说，在潜伏了一段时间之后，答案就到手了。
这些世界树虽说身体不能够移动，但却拥有一种直接制造分身的能力，其每千年会结出一枚世界果实，在这枚世界果实完全成熟之时，里面就会培育出一个神性精灵或者神性人马。神性绿矮人出来。
而从世界果实里培育出的神性生物与那些精灵，人马，绿矮人结合之后，就会将神之血脉流传下去。从而一代代的改善这些生物的体质，使得它们不管是从寿命还是体质上都要比寻常的智慧生物强上很多。
不得不说，每一位强大神明都是各有所长了。
因而自然放牧者齐达雷辖下位面，信徒较之光明之主洛山达少上很多，但由于其信徒素质较高，因而所收获的信仰之力并不比洛山达少。
更何况自然神系的创建，使得齐达雷在面对洛山达时也是底气十足，如果不是这样的话，恐怕也不会发生齐达雷杀到光明大陆门口的事情发生了。
当然一个是以质取胜，一个是以量取胜，各有千秋，至于程空，信徒数量较之两者为多，但在质量上就差上很多了，就连洛山达的信徒都比不上的。
且不提程空的光明化身潜伏在绿叶森位面里悄然观察着这个位面里的种种变化，光明之主洛山达此时却是锁定了自己被窃取的威能去向。
不过为了锁定对方的去向，洛山达弥下所付出的代价可不小。
虽说不知道其付出的代价是什么，但至少可以从洛山达真身光球的外观上可以看出，其威能掉落了不少。
不过在洛山达看来，这是值得的，只要将对方揪出，干掉，夺回被窃取的威能，自己就能够恢复原状，或许还能够从对方身上获得更多的好处也说不定。
因而在锁定对方的方位之后，洛山达真身光球便让两位天使长坐镇光明大陆。而自己则是开启了一个空间门离开。
空间门的另一端并不是直接开启在绿叶森位面附近的，毕竟洛山达虽说付出代价锁定了对方的去向，但却并不是十分精确。
不管怎么说，即便是付出自身陨落的代价，想要精确锁定另一位神明的方位，都近乎是不可能的事情。
道理是浅显易懂的，若是一位神明的方位如此容易被锁定的话。恐怕在多元宇宙里的神明就剩不下多少了。
强大神明在锁定敌对神明方位之后便能够轻易找到漏洞下手。
因而这或许就是多元宇宙天然对于神明的保护了。
如果说，程空的光明化身在虚空之东摇西荡的话，恐怕洛山达想要找到，都要花费不少的功夫。
但程空的光明化身却直接潜伏到了绿叶森位面之，并且这一路过去所留下的痕迹也没有抹去。
毫无疑问，程空的这番心思就是坐山观虎斗罢了。
程空虽说不知道自然放牧者齐达雷与光明之主洛山达之间的龌龊。但也知道，当一位神明的真身来到另外一位神明所统治的位面时，恐怕另外一位神明也不会以为对方是来做客的。
防备，警惕是必然的事情。
何况这个位面并不是齐达雷的直属位面，仅仅只是自然神系下面两位属神所管辖的位面。
但需要注明一点的就是橡树之子与春天女神这两位神明乃是齐达雷的神子，并且是极为杰出的神子。
要说隔上几代的那些混血神性精灵，人马什么的。齐达雷估计看都不会看上一眼，而那些没有封神的神子神女什么的，都用来充当部落的基础之用了。
而封神的神子神女乃是齐达雷的重要肩膀，怎么也不可能让人轻易欺凌的。
到那时，恐怕洛山达与齐达雷之间就会爆发一场难以抑制的神战。
嗯，程空这一招祸水东引，两虎相争之计，着实很老套。但却很实用。
由于程空的光明化身压根就没有掩饰自己的痕迹，因而洛山达真身光球很快就寻到了绿叶森位面附近。
在追到绿叶森位面附近的时候，洛山达就有些迟疑了，祂认得这个位面乃是自然神系下属的位面，毕竟洛山达与齐达雷打交道也不是一次两次了。
虽说不知道是哪一位属神所管辖的位面，但洛山达却猜出了程空的用意。
引发自己与自然神系之间的冲突，借机渔利。
洛山达毕竟封神不知道多少年了。其智慧犹如大海一般渊博，祂脑海里的知识足以淹没一个位面。
何况洛山达在靠近这个位面的时候，能够感受到莫名之传来的一丝危险气息。
像程空这样浅显的计策被祂看破，完全就是属于情理之的事情。
洛山达在绿叶森位面之外停下了脚步。看着这个整体显现出淡淡绿色的位面，光球之外不时伸出一条条触手，很显然，洛山达的心里并不算平静。
要说，从洛山达的神念分身被程空抓住的时候，主动权也随之落入到程空手。
当然，如果洛山达能够在最短时间内找到程空所在，以雷霆之势干掉对方，或者重创对方使其陷入沉睡之，那样的话，所有的问题都解决了。
而现在，由于洛山达的反应慢了一些，使得程空的光明化身潜入到这个位面里，让洛山达有些举棋不定。
并且，洛山达也不敢完全断定这自然神系与那个窃贼之间没有关系。
要么就是那窃贼仅仅只是躲在绿叶森位面里，企图挑拨自然神系与自己之间的矛盾冲突。
要么，这事原本就是自然神系干的，毕竟自然神系里想要扶持一位掌管光明的神明也不算什么很奇怪的事情。
毕竟自然神系诸神所掌管的领域有不少缺陷，想要让神系完善，将至高神职完全凝结出来，那么就需要补充数个比较关键的神职才行。
而光明与黑暗这两个神职里，任选一个都能够将自然神系所欠缺的部分补上一些。
可问题是黑暗这个神职，在多元宇宙里压根就没有出现过，也就只有恶魔大君较为靠近一点，但都不算是纯净的黑暗，只能算是暴虐，背叛。
再说了，自然神系与黑暗领域不太沾边，因而若是想要补上自然神系的缺陷，那么光明领域是一个比较靠谱的选择。
如此一来，之前那个窃贼所留下的痕迹，恐怕就是一个个诱饵了，而面前这个绿叶森位面就是一个陷阱，用来对付自己的陷阱。
大概就是这两个判断了，至于其余的判断有点不太靠谱，洛山达也就没有过多的深入思考下去。
但现在问题出现了，不管事实是哪一个判断，窃贼躲在了这个位面里，而洛山达所能够做出的选择也就只有两种。
一就是进入这个位面，将那个窃贼给揪出来，随着时间的流逝，洛山达能够清楚的感受到属于自己的光明威能正在一点点的流逝，不管是第一个判断，还是第二个判断，洛山达都不可能与自然神系诸神和蔼的谈判，最后请自然神系诸神将那个窃贼给抓出来。
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