第五十二章门槛！
云川叹口气道：“我知道你这样做的目的……彭尸其实不用死，只要他能真心实意地投靠我部，他就不用死……可惜，此人只想在最短的时间里尽量地享用，然后再一走了之，这才是他的死因。
所以，你我就眼看着他在心态失衡之下弄死了自己。
这两个侏儒武士，其实也没有必要斩断自己的腿来减轻重量，斩断腿的目的，就在于让他只能与巨鹰连为一体，不能叛逃。
这些事情都是我们共同做的，不知为什么，我就是感觉很差，觉得我们不应该干出这样的事情来。
现在已经很明显了，我们干了这样的事情。”
阿布嘿嘿笑道：“族长不必自责，想当初，我们八个人一无所有地落足桃花岛的时候，没有人帮助我们。
等到我们将桃花岛修建得可以活人的时候，就有人到来了，想要加入我们，这个时候，只要他们愿意跟我们一起劳作，就允许他们加入，并承认他是我们的族人。
后来，我们有了一点实力，这个时候，想要加入云川部，就需要有一点技能，大家愿意抱团生活就成。
再后来，桃花岛成了一个强大的部族，在这个时候，再想加入云川部，就不再是他们愿意不愿意的事情，而是要看我们要不要他，所有人都明白，只要进了云川部，就代表着他们以后的生活衣食无忧，而衣食无忧这种生活，是我们云川部人用血汗换来的，他们凭什么坐享其成呢？
等一场大洪水出现之后，桃花岛被巨浪吞噬，我们重新在常羊山建立自己的家园，在这个过程中，只要是志同道合的人，就能成为云川部的族人。
……现在不一样了，族长，云川部已经长成，我们的部族在这片土地上已经遇不到敌手了。
这个时候，再想加入云川部……他们不付出一些代价怎么成呢？
彭尸胆敢对我部族不忠诚，死亡就是他应该得到的惩罚。
侏儒人想要加入云川部，他们不流血，不付出生命为代价，就想把自己野蛮，落后的部族一下子从深渊中拉出来，继而过上衣食无忧，安全稳定的生活？
族长，天下那里有这么便宜的事情呢？
莫说我们只是要了他们的一双腿，就算是要了他们的性命又如何呢？
他们的生命是生命，我云川部那些为了部族兴盛，前赴后继死亡的族人的生命就不是生命？
想要吃肉，就要去狩猎，就要去放牧，想要吃白米，就要去耕作，想要穿衣衫，就要去纺线，就要去织布，想要不受其余部族的骚扰，他们就要去作战！”
云川不得不承认，阿布说的话非常得有道理！
成为云川部族人，就表示他们可以居住在常羊山城里，对于这些侏儒人来说，居住在城里，就意味着他们不用在悬崖峭壁上修建住所，不用在悬崖上修建绳梯，不用整天再辛辛苦苦地去抓野兽吃，族人的生命安全，生活保障一下子全部解决了……
在这种条件下，似乎……好像……可能……付出一双腿应该是值得的。
这样的条件不要说现在，就是在云川原来的时空里，也不算苛刻。
人的心理永远都存在一个说服与被说服的过程，一旦被说服了，就算是干了很恶毒的事情，最后心中也一片坦然。
只是，那个叫做玄一的侏儒武士从今往后，就只能用双手来走路了。
这可能就是世上事，不如意者十之七八吧。
广成子在遥远的伏羲氏领地，云川按照地域测度，他们应该在后世的天水附近，毕竟，那里是伏羲起家的地方……
天水距离大河很远，很远，就算广成子神通广大，想要跨越这么远的距离来攻伐云川部，也是一件几乎不可能的事情。
当然，如果广成子真地率领伏羲氏的人来了，云川一定会非常高兴，这世上能与大河上游三部落族人素质相媲美的部族不多了，从元绪的口中，云川得知，伏羲氏是一个真正达到智人水平的部族。
有收拢这种人的机会，轩辕，蚩尤怎么可能会轻易地放过？
云川部有两千个武士就要出征了，云川专门来到城门口送他们出征。
狱滑现在对于带领队伍出门去完成任务已经驾轻就熟了，他不认为此次讨伐刑天，临魁的战争会延续很长的时间。
不论是轩辕部，还是蚩尤部，都派出了很强大的力量，隶首成了这支一万人的队伍中最高首领，蚩尤部的虎战士，云川部的狱滑都答应在战场上听从隶首的指挥，当然，轩辕跟隶首也对天发誓，表示会公平地分配作战任务，不会刻意地去消耗某一个部族的实力。
两千个武士带着很多大车离开了常羊山城，这对云川部的影响不算大，集市上依旧人来人往，热闹非凡，城外的小集市上更是出现了人头攒动的热闹场面。
这个场景是云川期盼了很久的场面。
来这里交易的人基本上都是方圆三百里之内的野人部落。
以前的时候，轩辕，蚩尤，云川三人都会派出武士去劫掠这些野人部落，抓捕野人回来帮自己干活。
他们还美其名曰——狩猎。
轩辕部抓回来的野人最后都成了轩辕部的人，蚩尤抓回来的人基本上都被活活累死在大湖城的修建上了。
云川部抓回来的野人，在干了一段时间的活计之后，基本上就成了依附常羊山城生活的流浪野人。
现在，除过蚩尤部，基本上，没有人愿意去荒野中抓捕野人了，尤其是轩辕部跟云川部，都是野人自己靠过来，有时候，一些聪明的野人，还会故意躺在这两个部落的巡逻武士队伍前边，希望能快点被抓走，结果，武士们往往会装作看不见，从他的身上跨过去，继续巡逻，没有半点要抓捕他们的意思。
轩辕部如今的发展非常快，尤其是轩辕发明的井田村，现在终于结出了硕果，一个不同于以往任何一个部落的新村庄，终于星罗棋布地出现在了野象原上。
这些村庄有广阔的土地，有充沛的水源，还有牛，驴，马，羊，猪，鹿，鸡等等家畜，家禽，虽然土地上的收入仅仅能够糊口，但是，有了饲养家畜，丛林狩猎，大地采摘等活动，井田村已经能够向轩辕部贡献大量的收获，以及财富。
在解决了肚子问题之后，轩辕部也不可避免地产生了要过上更好生活的想法。
这一次，轩辕可没有多想，直接就把云川部成熟的劳作方式拿过来用了，隶首制定了轩辕部的生活目标。
即——田地出产一部分，狩猎填补一部分，大地捡拾一部分，水里捞取一部分，畜牧饲养一部分，交换获取一部分的六部分策略，以达到让轩辕部人尽快脱离肚子的牵绊，走上一条快速发展的道路。
通过战争劫掠一部分的话题，现如今基本上没有人再提。
自从三部族的生活水平提高了，再出动部族武士的时候，首领们都要计算一下成本的。
派很多武士放弃种田，狩猎，采集，捕捞，放牧，交换这六项工作内容，去深山老林，或者穷山僻壤去劫掠，去祸害野人部落，是一件极为得不偿失的事情。
也就是蚩尤部会去捕捉野人，送去大湖城干苦力，之所以会是这样，完全是因为大湖城工地上野人的死亡率实在是太高了。
进入秋天之后，田野里的秋粮作物已经陆续成熟了，云川部田野里的秋粮不属于部族所有，全部属于族人。
这一部分的收获，正好用来抵消族人们应该拿到的夏粮的一部分分配数量。
不愿意种秋粮的人家，就等着部族分配食物就好，勤劳一些的族人，就会主动要求耕作秋粮，如果秋粮的收获比不上部族夏粮的分配数额，部族就要补足不够的部分。
如果，秋粮的收获超过了夏粮分配数额，那么，夏粮分配停止，秋粮全部属于耕作者所有。
这是一个显而易见的场面，只要是种植了秋粮的人家，获得的收益，基本上都是夏粮分配数额的两倍以上。
于是，在这个秋天结束之后，云川部就自然而然地出现了一批富人，这些富人们拿出自己多余的产出，跟部族换取属于自己的牛，驴子，猪，羊。
先行一步的人总是占据了很多的优势。
比如他的多余产出不足以换取想要的牛跟驴子，元绪就准许族人们先把属于部族的牛，驴，猪，羊等牲畜提前交给他们，等到来年产出更多了，再补足这一部分的欠款。
有胆子大的用自己的脑袋做担保，一口气从部族交换了两头牛，四只驴子，五口猪，六只羊羔……
哦，云川部是接受人头担保的……如果不能付清欠款，要嘛被部族拿走赊欠的东西，要嘛把自己的头砍下来还给部族。
这么干的人只有一个——苦儿的父亲黑牛！
苦儿本来想用自己的头颅当担保，被愤怒的父亲给否决了，最后用他自己的脑袋做了担保。
至于苦儿那个傻母亲，在听说有可能被砍头之后，就缩起来一声不吭，唯恐她的脑袋被这父子俩拿去当了抵押。
苦儿从母亲的行为上看出来了人与人之间的差距，他的父亲黑牛是最早跟着族长的野人，而他的母亲，则是父亲当初从野人部落抓回来的女野人。
乐文
云川叹口气道：“我知道你这样做的目的……彭尸其实不用死，只要他能真心实意地投靠我部，他就不用死……可惜，此人只想在最短的时间里尽量地享用，然后再一走了之，这才是他的死因。
所以，你我就眼看着他在心态失衡之下弄死了自己。
这两个侏儒武士，其实也没有必要斩断自己的腿来减轻重量，斩断腿的目的，就在于让他只能与巨鹰连为一体，不能叛逃。
这些事情都是我们共同做的，不知为什么，我就是感觉很差，觉得我们不应该干出这样的事情来。
现在已经很明显了，我们干了这样的事情。”
阿布嘿嘿笑道：“族长不必自责，想当初，我们八个人一无所有地落足桃花岛的时候，没有人帮助我们。
等到我们将桃花岛修建得可以活人的时候，就有人到来了，想要加入我们，这个时候，只要他们愿意跟我们一起劳作，就允许他们加入，并承认他是我们的族人。
后来，我们有了一点实力，这个时候，想要加入云川部，就需要有一点技能，大家愿意抱团生活就成。
再后来，桃花岛成了一个强大的部族，在这个时候，再想加入云川部，就不再是他们愿意不愿意的事情，而是要看我们要不要他，所有人都明白，只要进了云川部，就代表着他们以后的生活衣食无忧，而衣食无忧这种生活，是我们云川部人用血汗换来的，他们凭什么坐享其成呢？
等一场大洪水出现之后，桃花岛被巨浪吞噬，我们重新在常羊山建立自己的家园，在这个过程中，只要是志同道合的人，就能成为云川部的族人。
……现在不一样了，族长，云川部已经长成，我们的部族在这片土地上已经遇不到敌手了。
这个时候，再想加入云川部……他们不付出一些代价怎么成呢？
彭尸胆敢对我部族不忠诚，死亡就是他应该得到的惩罚。
侏儒人想要加入云川部，他们不流血，不付出生命为代价，就想把自己野蛮，落后的部族一下子从深渊中拉出来，继而过上衣食无忧，安全稳定的生活？
族长，天下那里有这么便宜的事情呢？
莫说我们只是要了他们的一双腿，就算是要了他们的性命又如何呢？
他们的生命是生命，我云川部那些为了部族兴盛，前赴后继死亡的族人的生命就不是生命？
想要吃肉，就要去狩猎，就要去放牧，想要吃白米，就要去耕作，想要穿衣衫，就要去纺线，就要去织布，想要不受其余部族的骚扰，他们就要去作战！”
云川不得不承认，阿布说的话非常得有道理！
成为云川部族人，就表示他们可以居住在常羊山城里，对于这些侏儒人来说，居住在城里，就意味着他们不用在悬崖峭壁上修建住所，不用在悬崖上修建绳梯，不用整天再辛辛苦苦地去抓野兽吃，族人的生命安全，生活保障一下子全部解决了……
在这种条件下，似乎……好像……可能……付出一双腿应该是值得的。
这样的条件不要说现在，就是在云川原来的时空里，也不算苛刻。
人的心理永远都存在一个说服与被说服的过程，一旦被说服了，就算是干了很恶毒的事情，最后心中也一片坦然。
只是，那个叫做玄一的侏儒武士从今往后，就只能用双手来走路了。
这可能就是世上事，不如意者十之七八吧。
广成子在遥远的伏羲氏领地，云川按照地域测度，他们应该在后世的天水附近，毕竟，那里是伏羲起家的地方……
天水距离大河很远，很远，就算广成子神通广大，想要跨越这么远的距离来攻伐云川部，也是一件几乎不可能的事情。
当然，如果广成子真地率领伏羲氏的人来了，云川一定会非常高兴，这世上能与大河上游三部落族人素质相媲美的部族不多了，从元绪的口中，云川得知，伏羲氏是一个真正达到智人水平的部族。
有收拢这种人的机会，轩辕，蚩尤怎么可能会轻易地放过？
云川部有两千个武士就要出征了，云川专门来到城门口送他们出征。
狱滑现在对于带领队伍出门去完成任务已经驾轻就熟了，他不认为此次讨伐刑天，临魁的战争会延续很长的时间。
不论是轩辕部，还是蚩尤部，都派出了很强大的力量，隶首成了这支一万人的队伍中最高首领，蚩尤部的虎战士，云川部的狱滑都答应在战场上听从隶首的指挥，当然，轩辕跟隶首也对天发誓，表示会公平地分配作战任务，不会刻意地去消耗某一个部族的实力。
两千个武士带着很多大车离开了常羊山城，这对云川部的影响不算大，集市上依旧人来人往，热闹非凡，城外的小集市上更是出现了人头攒动的热闹场面。
这个场景是云川期盼了很久的场面。
来这里交易的人基本上都是方圆三百里之内的野人部落。
以前的时候，轩辕，蚩尤，云川三人都会派出武士去劫掠这些野人部落，抓捕野人回来帮自己干活。
他们还美其名曰——狩猎。
轩辕部抓回来的野人最后都成了轩辕部的人，蚩尤抓回来的人基本上都被活活累死在大湖城的修建上了。
云川部抓回来的野人，在干了一段时间的活计之后，基本上就成了依附常羊山城生活的流浪野人。
现在，除过蚩尤部，基本上，没有人愿意去荒野中抓捕野人了，尤其是轩辕部跟云川部，都是野人自己靠过来，有时候，一些聪明的野人，还会故意躺在这两个部落的巡逻武士队伍前边，希望能快点被抓走，结果，武士们往往会装作看不见，从他的身上跨过去，继续巡逻，没有半点要抓捕他们的意思。
轩辕部如今的发展非常快，尤其是轩辕发明的井田村，现在终于结出了硕果，一个不同于以往任何一个部落的新村庄，终于星罗棋布地出现在了野象原上。
这些村庄有广阔的土地，有充沛的水源，还有牛，驴，马，羊，猪，鹿，鸡等等家畜，家禽，虽然土地上的收入仅仅能够糊口，但是，有了饲养家畜，丛林狩猎，大地采摘等活动，井田村已经能够向轩辕部贡献大量的收获，以及财富。
在解决了肚子问题之后，轩辕部也不可避免地产生了要过上更好生活的想法。
这一次，轩辕可没有多想，直接就把云川部成熟的劳作方式拿过来用了，隶首制定了轩辕部的生活目标。
即——田地出产一部分，狩猎填补一部分，大地捡拾一部分，水里捞取一部分，畜牧饲养一部分，交换获取一部分的六部分策略，以达到让轩辕部人尽快脱离肚子的牵绊，走上一条快速发展的道路。
通过战争劫掠一部分的话题，现如今基本上没有人再提。
自从三部族的生活水平提高了，再出动部族武士的时候，首领们都要计算一下成本的。
派很多武士放弃种田，狩猎，采集，捕捞，放牧，交换这六项工作内容，去深山老林，或者穷山僻壤去劫掠，去祸害野人部落，是一件极为得不偿失的事情。
也就是蚩尤部会去捕捉野人，送去大湖城干苦力，之所以会是这样，完全是因为大湖城工地上野人的死亡率实在是太高了。
进入秋天之后，田野里的秋粮作物已经陆续成熟了，云川部田野里的秋粮不属于部族所有，全部属于族人。
这一部分的收获，正好用来抵消族人们应该拿到的夏粮的一部分分配数量。
不愿意种秋粮的人家，就等着部族分配食物就好，勤劳一些的族人，就会主动要求耕作秋粮，如果秋粮的收获比不上部族夏粮的分配数额，部族就要补足不够的部分。
如果，秋粮的收获超过了夏粮分配数额，那么，夏粮分配停止，秋粮全部属于耕作者所有。
这是一个显而易见的场面，只要是种植了秋粮的人家，获得的收益，基本上都是夏粮分配数额的两倍以上。
于是，在这个秋天结束之后，云川部就自然而然地出现了一批富人，这些富人们拿出自己多余的产出，跟部族换取属于自己的牛，驴子，猪，羊。
先行一步的人总是占据了很多的优势。
比如他的多余产出不足以换取想要的牛跟驴子，元绪就准许族人们先把属于部族的牛，驴，猪，羊等牲畜提前交给他们，等到来年产出更多了，再补足这一部分的欠款。
有胆子大的用自己的脑袋做担保，一口气从部族交换了两头牛，四只驴子，五口猪，六只羊羔……
哦，云川部是接受人头担保的……如果不能付清欠款，要嘛被部族拿走赊欠的东西，要嘛把自己的头砍下来还给部族。
这么干的人只有一个——苦儿的父亲黑牛！
苦儿本来想用自己的头颅当担保，被愤怒的父亲给否决了，最后用他自己的脑袋做了担保。
至于苦儿那个傻母亲，在听说有可能被砍头之后，就缩起来一声不吭，唯恐她的脑袋被这父子俩拿去当了抵押。
苦儿从母亲的行为上看出来了人与人之间的差距，他的父亲黑牛是最早跟着族长的野人，而他的母亲，则是父亲当初从野人部落抓回来的女野人。
乐文