李玉峰的堪舆之术很强大，但是在探查宝物的时候，他用的并不是堪舆之术。
不过能将三茅符箓，运用到这个程度，也确实前无古人了。
李永生当然不介意分享一下自己的知识——这不是得自上界的知识，也不会造成什么颠覆性的影响，推广一下也是无妨。
但是有了他的提醒之后，李玉峰探查的速度，大大增强。
一天之后，他带来的人，就开始开采岩石，为建造冰洞发力了。
烟霞观对里，一开始兴趣不是很大，又一天后，监院推演一下天机，估计半个月之内还是没雨，观里终于着急了，派了不少人来帮忙。
这种异动，按说会引起地方上的警觉。
但是通义镇这里，真的是一点反应都没有，大家都在着急找水呢。
镇长知道，山上有道宫的人在活动，可是他一点都不关心，“他们能弄点水出来才好，劳资省多少事。”
李永生更忙了，依着李玉峰探查出来冰系宝物位置，应当在地下十里之外，取宝之类的不考虑，想要弄个足够大的冰洞，也需要一段时间。
不过这个吧，有道宫帮忙，估计很短时间内就能完成，但是他必须尽快地设计出来阵图，弄一个足够长久、供应量足够大的冰洞。
这种依照地形设计的阵图，可不是一朝一夕能弄出来的。
现在他在中修院的讲课，全委托给任永馨了，物资分配的事儿，偶尔还需要依莲娜帮忙。
不过依莲娜对此很有兴趣，胡畏族讲究的是适者生存，赤裸裸的丛林法则，从来没有这种救灾机制，她很有兴趣学一学，同时，她觉得能帮助一些可以帮助的人，也很快乐。
当然，她不会忘记提醒李永生一下：你叫我来，不仅仅是为了救灾吧？
李永生心里委屈得跟什么似的，他当然知道，自己此来是为了找永馨，但是遇到这种事情，他能束手不管吗？
终于，这一天，他设计完了阵图，也测试过了，只等一天之后，洞里的工程完工，他就可以制造冰洞了。
于是他又来到了中修院，散了一圈糖果之后，开始讲述《赵氏孤儿》。
他以前讲述的赵氏孤儿的故事，已经流传了出去，半大孩子们的记性很好，听了故事之后，四处传播——反正又不是说书，不需要讲得太严谨，差不多就行了。
这个故事里，有个容易令人诟病的细节，那就是程婴用自己的儿子，替换掉了赵氏孤儿，这个细节，在后来的地球界，被无数圣母粉痛斥。
但是李永生认为，这不是什么问题，评价一个人做的事，要放到当时的人文环境下考虑，放到时代的大背景下考虑——岳飞真的是阻止民族融合的罪人？这不是扯淡吗？
类似的还有“杀妾飨士”的典故，张巡镇守睢阳，抵抗安史之乱的叛军，城中粮尽，他杀掉小妾给将士们分食。
很残忍是不是？简直是泯灭人性有木有？
但是在唐朝，小妾的地位极低，相当于私人物品，比张巡的爱马的地位，高不到哪里。
放在当时的环境下，可以说张巡这个人，确实极端了一点，但他的目的是为国守城，正如他所言，“诸君经年乏食，而忠义不少衰，吾恨不割肌以啖众，宁惜一妾而坐视士饥？”
——我恨不得割自己的肉给你们吃，怎么会怜惜一个小妾呢？
李永生不认为程婴做得有多么不对，但是他在讲述的时候，也着重指出，“有人说”被掉包的，是程婴自己的儿子。
这个细节，有些中土人也接受不了，因为他们是非常看重家族传承的——为什么要拿个儿子掉包呢？换个女儿不行吗？
这细节有点争议，但是所体现出的忠义，又是中土国愿意强调的，再加上公孙杵臼死了，程婴忍辱偷生，大家听得也非常期待。
当屠岸贾伏诛，赵氏大仇得报，大家就习惯性地认为，这个故事该完本了，再讲下去就是注水了，结果李永生又挂个钩子，给赵氏制造了一个装逼打脸的小桥段，说下回才完本。
今天就是最后一讲，小桥段一笔带过，重点说的就是程婴为赵武行冠礼之后，来到公孙杵臼墓前，直言我终于做完了该做的，可以去找你了。
这个结尾，深深地震撼了听众们。
正好益州府教化房言德室，有一名王姓副室长来了解旱情，来中修院旁听一下，这样的结局，听得他热血澎湃，心说这个故事，我回去一定要汇报给教化长，真的值得推广啊。
不过第二天，他就听到了更令他震撼的消息，东南的山上，道宫开出了一个大山洞，山洞里清凉无比，人们不但可以避暑，里面还凝出了水。
冰冷的物事上，能凝结出水珠，这并不奇怪，大家平日里见得多了。
但是猛地出现这么一个山洞，能源源不断地制造出水来，这可就太挑战大家的认知了。
言德室副室长匆忙地赶去，甚至不顾中午的炎热。
山洞的开口，在山梁的另一侧，从通义镇出发，必须要翻过山梁。
洞口不大，也就一丈宽，两丈多高，但是站在洞口，就能感觉到里面吹出的刺骨凉风。
走进洞里三十来丈，就不能再往里走了，太冷了，事实上，大部分的人，都站在洞口吹凉风，敢深入进去的，没多少。
当然，也不是绝对没人，有人穿着厚厚的衣衫，从山洞的深处走出来，还抬着水盆什么的，里面都是汩汩的清水。
李永生搞的这个冰洞，效果真的不错，但是在一开始，山洞里温度不算太低，没有到了遇水汽凝冰的程度——先是凝水。
通义镇的人缺水缺得太厉害了，大家在乘凉的时候，发现这里能出水，马上就回家拿盛水的器皿，前来打水。
山洞里，还有七八个道童在维持秩序，这都是烟霞观的人，他们一边约束着众人，一边好奇地打量着这一切。
虽然早就知道，冰洞建好之后，会是这样的情景，但是直到看到这一幕，他们还是有点不敢相信自己的眼睛，深深地被这瑰丽的景象迷惑——这真是人力可以做到的？
就连李玉峰也没想到，李永生的阵法激活之后，会有这么大的效果，每隔几息，他就忍不住看一看阵眼中红色的石头。
那是张木子身上的灵石，在李永生眼里，是最低级的，不过张木子宝贝得很，李玉峰看得也眼热——子孙庙里，这样一块灵石，起码值三五千金，还未必买得到。
不过他现在疑惑的是：“五个时辰了，灵石基本没消耗？”
“五个月也未必能消耗多少，”李永生懒洋洋地回答，有天然的制冷剂，阵法设计得好的话，真不需要多少能量来维持运转。
李玉峰沉吟良久，开口发话，“教我阵法吧，价钱好说。”
他当然也看出了端倪。
“我们只做一场功德，”张木子回答，“这个阵法，你想细细琢磨的话，去找烟霞观。”
没错，现在冰洞的效果极好，但是她不会一直把持，一来这不是做功德的态度，二来，她也没精力一直掌控这个冰洞——她不但很忙，根脚也不在南方。
所以这一场干旱过后，她会将冰洞留给烟霞观，可能会收取点费用，也可能只带走阵中的灵石，等烟霞观自己放一块进去。
没错，这就是道宫的规矩，制造一个冰洞，获得了功德，该走的时候就潇洒离开——别计较你的东西被别人占了，既然得了功德，就别考虑银钱了。
打个非常简单的比方，修建十方丛林，是不小的功德，但是十方丛林的运作，从来都跟修建者无关——修好十方丛林，你就可以离开了。
修了庙之后，还要掌控里面的财权和人事权的，那是子孙庙！
“这次烟霞观，可是逮了大便宜，”李玉峰羡慕地叹口气，想一想之后，他又问一句，“不知我三茅庙，可否在这里设立分观？”
“你根本不要想，”张木子毫不客气地回答，“烟霞观倒是可以在这里设个下院。”
十方丛林设的下院，号称小十方，这个可以有，但是子孙庙设立下院的话，是要考虑一系列的问题的。
尤其是这里造出这么一个景观，将来必然会涉及到大量的收益，张木子可以毫不心疼地拍拍屁股走了，但是负责了大部分工程，还提供了阵法材料的烟霞观，十有八九舍不得。
撇开收益不提，只说这里有此奇景，能给当地黎庶带去极大的便利，烟霞观就舍不得放手，这是刷声望最好的手段！
哪怕在道宫内部，他们的地位也会水涨船高，其他的同参道友来了，岂能不前来参观一下？
果不其然，张木子话音未落，外面走进十余人来，打头的是一个须发皆白的胖子，他的身后，跟着都管梓默真人，以及另两名真人。
这胖子正是烟霞观的监院麒真人。(未完待续。)
不过能将三茅符箓，运用到这个程度，也确实前无古人了。
李永生当然不介意分享一下自己的知识——这不是得自上界的知识，也不会造成什么颠覆性的影响，推广一下也是无妨。
但是有了他的提醒之后，李玉峰探查的速度，大大增强。
一天之后，他带来的人，就开始开采岩石，为建造冰洞发力了。
烟霞观对里，一开始兴趣不是很大，又一天后，监院推演一下天机，估计半个月之内还是没雨，观里终于着急了，派了不少人来帮忙。
这种异动，按说会引起地方上的警觉。
但是通义镇这里，真的是一点反应都没有，大家都在着急找水呢。
镇长知道，山上有道宫的人在活动，可是他一点都不关心，“他们能弄点水出来才好，劳资省多少事。”
李永生更忙了，依着李玉峰探查出来冰系宝物位置，应当在地下十里之外，取宝之类的不考虑，想要弄个足够大的冰洞，也需要一段时间。
不过这个吧，有道宫帮忙，估计很短时间内就能完成，但是他必须尽快地设计出来阵图，弄一个足够长久、供应量足够大的冰洞。
这种依照地形设计的阵图，可不是一朝一夕能弄出来的。
现在他在中修院的讲课，全委托给任永馨了，物资分配的事儿，偶尔还需要依莲娜帮忙。
不过依莲娜对此很有兴趣，胡畏族讲究的是适者生存，赤裸裸的丛林法则，从来没有这种救灾机制，她很有兴趣学一学，同时，她觉得能帮助一些可以帮助的人，也很快乐。
当然，她不会忘记提醒李永生一下：你叫我来，不仅仅是为了救灾吧？
李永生心里委屈得跟什么似的，他当然知道，自己此来是为了找永馨，但是遇到这种事情，他能束手不管吗？
终于，这一天，他设计完了阵图，也测试过了，只等一天之后，洞里的工程完工，他就可以制造冰洞了。
于是他又来到了中修院，散了一圈糖果之后，开始讲述《赵氏孤儿》。
他以前讲述的赵氏孤儿的故事，已经流传了出去，半大孩子们的记性很好，听了故事之后，四处传播——反正又不是说书，不需要讲得太严谨，差不多就行了。
这个故事里，有个容易令人诟病的细节，那就是程婴用自己的儿子，替换掉了赵氏孤儿，这个细节，在后来的地球界，被无数圣母粉痛斥。
但是李永生认为，这不是什么问题，评价一个人做的事，要放到当时的人文环境下考虑，放到时代的大背景下考虑——岳飞真的是阻止民族融合的罪人？这不是扯淡吗？
类似的还有“杀妾飨士”的典故，张巡镇守睢阳，抵抗安史之乱的叛军，城中粮尽，他杀掉小妾给将士们分食。
很残忍是不是？简直是泯灭人性有木有？
但是在唐朝，小妾的地位极低，相当于私人物品，比张巡的爱马的地位，高不到哪里。
放在当时的环境下，可以说张巡这个人，确实极端了一点，但他的目的是为国守城，正如他所言，“诸君经年乏食，而忠义不少衰，吾恨不割肌以啖众，宁惜一妾而坐视士饥？”
——我恨不得割自己的肉给你们吃，怎么会怜惜一个小妾呢？
李永生不认为程婴做得有多么不对，但是他在讲述的时候，也着重指出，“有人说”被掉包的，是程婴自己的儿子。
这个细节，有些中土人也接受不了，因为他们是非常看重家族传承的——为什么要拿个儿子掉包呢？换个女儿不行吗？
这细节有点争议，但是所体现出的忠义，又是中土国愿意强调的，再加上公孙杵臼死了，程婴忍辱偷生，大家听得也非常期待。
当屠岸贾伏诛，赵氏大仇得报，大家就习惯性地认为，这个故事该完本了，再讲下去就是注水了，结果李永生又挂个钩子，给赵氏制造了一个装逼打脸的小桥段，说下回才完本。
今天就是最后一讲，小桥段一笔带过，重点说的就是程婴为赵武行冠礼之后，来到公孙杵臼墓前，直言我终于做完了该做的，可以去找你了。
这个结尾，深深地震撼了听众们。
正好益州府教化房言德室，有一名王姓副室长来了解旱情，来中修院旁听一下，这样的结局，听得他热血澎湃，心说这个故事，我回去一定要汇报给教化长，真的值得推广啊。
不过第二天，他就听到了更令他震撼的消息，东南的山上，道宫开出了一个大山洞，山洞里清凉无比，人们不但可以避暑，里面还凝出了水。
冰冷的物事上，能凝结出水珠，这并不奇怪，大家平日里见得多了。
但是猛地出现这么一个山洞，能源源不断地制造出水来，这可就太挑战大家的认知了。
言德室副室长匆忙地赶去，甚至不顾中午的炎热。
山洞的开口，在山梁的另一侧，从通义镇出发，必须要翻过山梁。
洞口不大，也就一丈宽，两丈多高，但是站在洞口，就能感觉到里面吹出的刺骨凉风。
走进洞里三十来丈，就不能再往里走了，太冷了，事实上，大部分的人，都站在洞口吹凉风，敢深入进去的，没多少。
当然，也不是绝对没人，有人穿着厚厚的衣衫，从山洞的深处走出来，还抬着水盆什么的，里面都是汩汩的清水。
李永生搞的这个冰洞，效果真的不错，但是在一开始，山洞里温度不算太低，没有到了遇水汽凝冰的程度——先是凝水。
通义镇的人缺水缺得太厉害了，大家在乘凉的时候，发现这里能出水，马上就回家拿盛水的器皿，前来打水。
山洞里，还有七八个道童在维持秩序，这都是烟霞观的人，他们一边约束着众人，一边好奇地打量着这一切。
虽然早就知道，冰洞建好之后，会是这样的情景，但是直到看到这一幕，他们还是有点不敢相信自己的眼睛，深深地被这瑰丽的景象迷惑——这真是人力可以做到的？
就连李玉峰也没想到，李永生的阵法激活之后，会有这么大的效果，每隔几息，他就忍不住看一看阵眼中红色的石头。
那是张木子身上的灵石，在李永生眼里，是最低级的，不过张木子宝贝得很，李玉峰看得也眼热——子孙庙里，这样一块灵石，起码值三五千金，还未必买得到。
不过他现在疑惑的是：“五个时辰了，灵石基本没消耗？”
“五个月也未必能消耗多少，”李永生懒洋洋地回答，有天然的制冷剂，阵法设计得好的话，真不需要多少能量来维持运转。
李玉峰沉吟良久，开口发话，“教我阵法吧，价钱好说。”
他当然也看出了端倪。
“我们只做一场功德，”张木子回答，“这个阵法，你想细细琢磨的话，去找烟霞观。”
没错，现在冰洞的效果极好，但是她不会一直把持，一来这不是做功德的态度，二来，她也没精力一直掌控这个冰洞——她不但很忙，根脚也不在南方。
所以这一场干旱过后，她会将冰洞留给烟霞观，可能会收取点费用，也可能只带走阵中的灵石，等烟霞观自己放一块进去。
没错，这就是道宫的规矩，制造一个冰洞，获得了功德，该走的时候就潇洒离开——别计较你的东西被别人占了，既然得了功德，就别考虑银钱了。
打个非常简单的比方，修建十方丛林，是不小的功德，但是十方丛林的运作，从来都跟修建者无关——修好十方丛林，你就可以离开了。
修了庙之后，还要掌控里面的财权和人事权的，那是子孙庙！
“这次烟霞观，可是逮了大便宜，”李玉峰羡慕地叹口气，想一想之后，他又问一句，“不知我三茅庙，可否在这里设立分观？”
“你根本不要想，”张木子毫不客气地回答，“烟霞观倒是可以在这里设个下院。”
十方丛林设的下院，号称小十方，这个可以有，但是子孙庙设立下院的话，是要考虑一系列的问题的。
尤其是这里造出这么一个景观，将来必然会涉及到大量的收益，张木子可以毫不心疼地拍拍屁股走了，但是负责了大部分工程，还提供了阵法材料的烟霞观，十有八九舍不得。
撇开收益不提，只说这里有此奇景，能给当地黎庶带去极大的便利，烟霞观就舍不得放手，这是刷声望最好的手段！
哪怕在道宫内部，他们的地位也会水涨船高，其他的同参道友来了，岂能不前来参观一下？
果不其然，张木子话音未落，外面走进十余人来，打头的是一个须发皆白的胖子，他的身后，跟着都管梓默真人，以及另两名真人。
这胖子正是烟霞观的监院麒真人。(未完待续。)