“还是不明白什么叫天命什么叫宿命什么又叫阴命,施得,拜托你用人话说个清楚,别用神话,成不？”夏花眼睛瞪得大大的,一脸的迷糊。
“好吧,我就更通俗地解释一下。”施得淡淡一笑,从容地说道,“从命运学的角度来说,凡是有利于社会进步和大众利益的心理和行为,都是天命。而财产、名誉、技术、才能、学识等等,是宿命。贪嗔痴慢,怨恨恼怒,损人利己,违法犯罪的思想和行为都是阴命。既然我们经商,那么从经营的角度来进一步解释就是,天命,是服务于他人的,是为大众服务的,是德业,可以积累企业的贵气增加企业的气运。宿命,是等价交换的,是生意,可以积累企业的富气增加企业的实力。阴命,是损人损己的,是损害别人的,是罪业,损耗企业的运势和名声……这样说,明白了没有？”
“明白了。”夏花和全有明白了没有,萧佐不知道,不过他确实是明白了,施得的意思是说,上等企业,服务社会造福百姓,行天命。中等企业,赚钱第一,不讲奉献,只讲等价交换,行宿命。下等企业,坑蒙拐骗,偷税漏税,损人利己,利益至上,行阴命。
“不知道我的回答,萧董满意了没有？”施得见萧佐点头赞许他的回答,知道萧佐三关的第一关,算是过了。
“满意,很满意。”萧佐连连点头,他不会刻意刁难施得,满意了也故意说不满意,深受儒家思想影响的他,恪守诚实的做人原则。
“好,那么萧董可以问第二个问题了。”施得点点头,萧佐为人还算不错,虽然有好色博爱的毛病,但人无完人,相对来说,萧佐为人诚实的优点,足以强过许多人了。
当然,萧佐身上也有富家子弟常见的傲气,不过话又说回来,萧佐在富二代中,也算是难得的学识渊博了。
“好,第一个问题太形而上了,第二个问题形而下一些,什么是人生九雅？”第一个问题,没有统一的答案,施得虽然答得非常好,但只要博览群书有一定国学功底的人,都可以答上来,那么他就有必要再考一考施得对儒学的思想,到底了解了多少,萧佐就继续了第二个问题,“《易经》说,形而上者谓之道,形而下者谓之器。”
形而上的东西就是指道,既是指哲学方法,又是指思维活动。形而下则是指具体的,可以捉摸到的东西或器物。
见萧佐的问题,忽虚忽实,忽上忽下,施得暗暗一笑,幸亏他从小深受继母的影响,一直对国学很感兴趣,后来上大学期间,也没有中断对国学知识的学习,再后来遇到了何爷,接触了相术之后,对国学的兴趣更是浓厚了,若不是如此,萧佐的问题,还真能难住他。
由于可见,知识就是力量,知识就是财富,确实也是真理。
夏花听了萧佐的问题,一下愣住了,想了想,想不出来答案,心想看来让施得施大师出面还真是对了,换了她,别说回答人生九雅了,第一个人生三命就被打败了。
全有的想法和夏花一样,他一边感慨一边暗自庆幸找对了合伙伙伴,施得不但是相面大师,而且还是国学大师,太好了,简直太好了,据他所知,单是石门几个最有影响力的巨商,比如叶达成、比如李长风,都非常推崇佛教和儒学,而他偏偏既不了解佛教又没有儒学知识,在二人面前,他的小聪明小智慧,难成大文章。
确实如古人所说,胸藏文墨虚若骨,腹有诗书气自华……一个人读书多了,知识丰富了,见识广了,眼界开了,不管是从政还是经商,都可以无往而不利。知识改变命运,也是至理明言。
全有老老实实地承认,不管是人生三命还是人生九雅,他一概不知,如果让他回答萧佐的问题,他绝对会得零分。
到底什么是人生九雅呀？全有心里忐忑不安地看向了施得,施得别和他一样也不知道就惨了。
让全有一颗心提到嗓子眼里的是,施得并没有马上开口回答,而是微微皱眉,似乎不知道或是不确定答案,在竭力思索一样。别呀,施老弟,施大师,你可得千万要会答萧佐的问题,不能让萧佐太得意了。你灭了他,也等于替我扬眉吐气了,否则,如果你被萧佐难住,不但拆借资金没戏了,连我也跟着面上无光。
萧佐见施得陷入了深思之中,心中暗自得意,他用人生九雅的难题难倒了许多人,就连一些大学的中文系教授也有只知其一不知其二的,何况年纪比他还小的施得了？
夏花见施得突然沉默,也是暗暗担心,千万别关键时刻掉链子呀施得,已经拿到336多万了,再多回答一个问题,又是336多万,要知道,你从小到大接受了知识就是财富的教育,现在正是知识就是财富的最有力证明,千万不能错过这个让知识瞬间转变成财富的大好机会。
还好,施得没有让萧佐得意太久,也没有让夏花和全有担心太多,只沉默了小片刻,他就又开口了：“人生九雅分别是琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶、玉……”
全有长舒一口气,熊猫奶奶的,施得总算答出来了,而且很显然,施得肯定答对了,因为施得一说完他才意识到,原来他也知道人生九雅是什么,只不过萧佐猛一问,他一下脑子短路了,想不起来了而已。
夏花的反应比全有还夸张,她猛地一拍桌子：“琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶、玉,人生九雅,太对了。”
萧佐被夏花的动作吓了一跳,不过随即他又恢复了镇静,微微一笑：“只答上来琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶、玉,太笼统了,不能算你全对,施大师……”
啊,萧佐是故意刁难人吧,既然答对了,为什么又不是全对？夏花不于了：“萧佐,做人就得说话算话,不能出尔反尔。”
全有也忍不住了：“萧佐萧大董事长,你这样子就太没水平了,信不信我
“我话还没有说完……”施得笑着冲夏花和全有摆了摆手,“不要急,心急吃不了热豆腐。既然萧董觉得我回答得太笼统,好,下面就详细说说——琴,弦底松风诉古今,红尘里,难觅一知音。棋,颠倒苍生亦是奇,黑白子,何必论高低。书,沉醉东风月下读,柴门闭,莫管客来无。画,纤手松烟染素纱,盈盈写,茅舍两三家。诗,漱玉含芳锦绣辞,堪吟咏,佳句费寻思。”
“酒,与尔同销万古愁,杯斟满,莫教泪空流。花,驿外桥边萼绿华,随风起,飘舞向天涯。茶,香喉提气人神闲,捏指间,悠然沁心田。玉,玲珑透剔纯贵雅,载万道,滋神润心扉”说完,施得从容地冲萧佐一笑,“这样解释,不知道萧董觉得如何？”
“好,很好。妙,甚妙。”萧佐拍掌叫好,举起茶杯,“以茶代酒,敬施大师一杯。相见恨晚,没想到在石门这个文化沙漠,还能遇到如施大师一样高人,实在难得,值得庆贺。”
施得和萧佐碰了杯,谦虚地一笑：“石门卧虎藏龙,我不过是沧海一粟罢了,萧董不要捧杀我,呵呵。”
“哈哈。”萧佐最是欣赏有才学的人,尤其是深得儒家思想精髓的国学大师,虽然不能只凭两个问题就认定施得是国学大师,但至少在他的目光所及的范围之内,施得是最年轻也是最有才华的一人。
平心而论,萧佐现在对施得有了结交之心。只不过他和施得的过招还没有最后分出胜负,所以,只能暂时压下心中的念头。
“第三个问题,请施大师点评一下我的过去、现在和未来。”最后一个问题,落到了相面上,对传统文化颇有研究的萧佐很是清楚,贯穿整个中国的历史之中,算命先生或说是江湖术士,一直是都存在于帝王的身边,他们躲在幕后,虽然从未在历史上有过记载,却运筹帷幄,暗中决定了许多大事——甚至是影响一个王朝兴衰的大事。
历史上记载的伟大人物,一部分原因是因缘际会,另一部分原因是他们背后高人的推动。
萧佐的问题,难度颇高,对一个一般的相师而言,推算出一个人过去的命运,不是难事。进一步讲,对一个中门的相师来说,观察出一个人目前的状况,也不算是很难。但如果再上升到可以算出一个人未来的命运,就难如登天了
如果一个相师可以准确地推断出一个人的过去、现在和未来,那么他至少也要到运师中门以上的境界,才有可能得出六分准确四分不真的结论,毕竟一个人的面相只决定一生命运的一部分,而心性却可以决定大部分,心性看不见摸不到,无从下手。
“好吧,我就更通俗地解释一下。”施得淡淡一笑,从容地说道,“从命运学的角度来说,凡是有利于社会进步和大众利益的心理和行为,都是天命。而财产、名誉、技术、才能、学识等等,是宿命。贪嗔痴慢,怨恨恼怒,损人利己,违法犯罪的思想和行为都是阴命。既然我们经商,那么从经营的角度来进一步解释就是,天命,是服务于他人的,是为大众服务的,是德业,可以积累企业的贵气增加企业的气运。宿命,是等价交换的,是生意,可以积累企业的富气增加企业的实力。阴命,是损人损己的,是损害别人的,是罪业,损耗企业的运势和名声……这样说,明白了没有？”
“明白了。”夏花和全有明白了没有,萧佐不知道,不过他确实是明白了,施得的意思是说,上等企业,服务社会造福百姓,行天命。中等企业,赚钱第一,不讲奉献,只讲等价交换,行宿命。下等企业,坑蒙拐骗,偷税漏税,损人利己,利益至上,行阴命。
“不知道我的回答,萧董满意了没有？”施得见萧佐点头赞许他的回答,知道萧佐三关的第一关,算是过了。
“满意,很满意。”萧佐连连点头,他不会刻意刁难施得,满意了也故意说不满意,深受儒家思想影响的他,恪守诚实的做人原则。
“好,那么萧董可以问第二个问题了。”施得点点头,萧佐为人还算不错,虽然有好色博爱的毛病,但人无完人,相对来说,萧佐为人诚实的优点,足以强过许多人了。
当然,萧佐身上也有富家子弟常见的傲气,不过话又说回来,萧佐在富二代中,也算是难得的学识渊博了。
“好,第一个问题太形而上了,第二个问题形而下一些,什么是人生九雅？”第一个问题,没有统一的答案,施得虽然答得非常好,但只要博览群书有一定国学功底的人,都可以答上来,那么他就有必要再考一考施得对儒学的思想,到底了解了多少,萧佐就继续了第二个问题,“《易经》说,形而上者谓之道,形而下者谓之器。”
形而上的东西就是指道,既是指哲学方法,又是指思维活动。形而下则是指具体的,可以捉摸到的东西或器物。
见萧佐的问题,忽虚忽实,忽上忽下,施得暗暗一笑,幸亏他从小深受继母的影响,一直对国学很感兴趣,后来上大学期间,也没有中断对国学知识的学习,再后来遇到了何爷,接触了相术之后,对国学的兴趣更是浓厚了,若不是如此,萧佐的问题,还真能难住他。
由于可见,知识就是力量,知识就是财富,确实也是真理。
夏花听了萧佐的问题,一下愣住了,想了想,想不出来答案,心想看来让施得施大师出面还真是对了,换了她,别说回答人生九雅了,第一个人生三命就被打败了。
全有的想法和夏花一样,他一边感慨一边暗自庆幸找对了合伙伙伴,施得不但是相面大师,而且还是国学大师,太好了,简直太好了,据他所知,单是石门几个最有影响力的巨商,比如叶达成、比如李长风,都非常推崇佛教和儒学,而他偏偏既不了解佛教又没有儒学知识,在二人面前,他的小聪明小智慧,难成大文章。
确实如古人所说,胸藏文墨虚若骨,腹有诗书气自华……一个人读书多了,知识丰富了,见识广了,眼界开了,不管是从政还是经商,都可以无往而不利。知识改变命运,也是至理明言。
全有老老实实地承认,不管是人生三命还是人生九雅,他一概不知,如果让他回答萧佐的问题,他绝对会得零分。
到底什么是人生九雅呀？全有心里忐忑不安地看向了施得,施得别和他一样也不知道就惨了。
让全有一颗心提到嗓子眼里的是,施得并没有马上开口回答,而是微微皱眉,似乎不知道或是不确定答案,在竭力思索一样。别呀,施老弟,施大师,你可得千万要会答萧佐的问题,不能让萧佐太得意了。你灭了他,也等于替我扬眉吐气了,否则,如果你被萧佐难住,不但拆借资金没戏了,连我也跟着面上无光。
萧佐见施得陷入了深思之中,心中暗自得意,他用人生九雅的难题难倒了许多人,就连一些大学的中文系教授也有只知其一不知其二的,何况年纪比他还小的施得了？
夏花见施得突然沉默,也是暗暗担心,千万别关键时刻掉链子呀施得,已经拿到336多万了,再多回答一个问题,又是336多万,要知道,你从小到大接受了知识就是财富的教育,现在正是知识就是财富的最有力证明,千万不能错过这个让知识瞬间转变成财富的大好机会。
还好,施得没有让萧佐得意太久,也没有让夏花和全有担心太多,只沉默了小片刻,他就又开口了：“人生九雅分别是琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶、玉……”
全有长舒一口气,熊猫奶奶的,施得总算答出来了,而且很显然,施得肯定答对了,因为施得一说完他才意识到,原来他也知道人生九雅是什么,只不过萧佐猛一问,他一下脑子短路了,想不起来了而已。
夏花的反应比全有还夸张,她猛地一拍桌子：“琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶、玉,人生九雅,太对了。”
萧佐被夏花的动作吓了一跳,不过随即他又恢复了镇静,微微一笑：“只答上来琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶、玉,太笼统了,不能算你全对,施大师……”
啊,萧佐是故意刁难人吧,既然答对了,为什么又不是全对？夏花不于了：“萧佐,做人就得说话算话,不能出尔反尔。”
全有也忍不住了：“萧佐萧大董事长,你这样子就太没水平了,信不信我
“我话还没有说完……”施得笑着冲夏花和全有摆了摆手,“不要急,心急吃不了热豆腐。既然萧董觉得我回答得太笼统,好,下面就详细说说——琴,弦底松风诉古今,红尘里,难觅一知音。棋,颠倒苍生亦是奇,黑白子,何必论高低。书,沉醉东风月下读,柴门闭,莫管客来无。画,纤手松烟染素纱,盈盈写,茅舍两三家。诗,漱玉含芳锦绣辞,堪吟咏,佳句费寻思。”
“酒,与尔同销万古愁,杯斟满,莫教泪空流。花,驿外桥边萼绿华,随风起,飘舞向天涯。茶,香喉提气人神闲,捏指间,悠然沁心田。玉,玲珑透剔纯贵雅,载万道,滋神润心扉”说完,施得从容地冲萧佐一笑,“这样解释,不知道萧董觉得如何？”
“好,很好。妙,甚妙。”萧佐拍掌叫好,举起茶杯,“以茶代酒,敬施大师一杯。相见恨晚,没想到在石门这个文化沙漠,还能遇到如施大师一样高人,实在难得,值得庆贺。”
施得和萧佐碰了杯,谦虚地一笑：“石门卧虎藏龙,我不过是沧海一粟罢了,萧董不要捧杀我,呵呵。”
“哈哈。”萧佐最是欣赏有才学的人,尤其是深得儒家思想精髓的国学大师,虽然不能只凭两个问题就认定施得是国学大师,但至少在他的目光所及的范围之内,施得是最年轻也是最有才华的一人。
平心而论,萧佐现在对施得有了结交之心。只不过他和施得的过招还没有最后分出胜负,所以,只能暂时压下心中的念头。
“第三个问题,请施大师点评一下我的过去、现在和未来。”最后一个问题,落到了相面上,对传统文化颇有研究的萧佐很是清楚,贯穿整个中国的历史之中,算命先生或说是江湖术士,一直是都存在于帝王的身边,他们躲在幕后,虽然从未在历史上有过记载,却运筹帷幄,暗中决定了许多大事——甚至是影响一个王朝兴衰的大事。
历史上记载的伟大人物,一部分原因是因缘际会,另一部分原因是他们背后高人的推动。
萧佐的问题,难度颇高,对一个一般的相师而言,推算出一个人过去的命运,不是难事。进一步讲,对一个中门的相师来说,观察出一个人目前的状况,也不算是很难。但如果再上升到可以算出一个人未来的命运,就难如登天了
如果一个相师可以准确地推断出一个人的过去、现在和未来,那么他至少也要到运师中门以上的境界,才有可能得出六分准确四分不真的结论,毕竟一个人的面相只决定一生命运的一部分,而心性却可以决定大部分,心性看不见摸不到,无从下手。