朱北国说道这里对大家微微一笑道:各位没想到吧?在咱们大天朝,女人们组成相对一个封闭的圈子聚集在一起自食其力,从而在一定程度上摆脱了男权的束缚,本人觉得,如果咱们的夏大美女知道后一定会深受鼓舞的。
“问题是,我们可不觉得鼓舞……”
“朱哥,你歪楼了!”
这时听众里有人吐槽道,于是朱北国赶紧言归正传:
刚刚知道有这种妇女组织的时候,其实我刀是不很吃惊,但是接触了扬巧巧她们后,我对自梳女严密的组织和规模略感惊讶,这种妇女自助组织在这个时代居然有女寨联盟----据说两广西江沿岸就有这样的组织,扬巧巧就来自于西江右岸。
所以我很感慨呢,这是在社会风气相对宽松开明的晚明时期所特有的社会现象----我不得在这里指出:越是开明的社会,这种情况就越多,而那个大清就……好了,不说它了,咱们继续说这些自梳女。
女寨和女寨联盟的出现是必然的,主要的原因是单身女人们的来源越来越广泛,群体也越来越大。
到了后来,一些因为各种原因失去家庭的女人也被吸收了进来,她们就这样渐渐摆脱了家庭和男权束缚,等这些人上了年纪,且仍然不愿意嫁人的,就会结伴到乡下买一块地,姐妹们结庐而居,相互帮助,包括养老送终等等。
到了后来,为了自保,女人们终于结成了寨子,有寨主甚至有女兵,女人们在寨子里分工合作,有做女红的,有织布的,有耕作的,当然了,也有专门把寨子里的产出运出去与外界做贸易的,还有----就如你们谁刚才说的:开青楼。
这本不奇怪,毕竟自梳女们因为境遇和条件不同,她们都各有各的活法。
其实女寨的生意——或者说是谋生手段吧,真的是五花八门,不得不承认,有些女寨因为各种原因,最终操起了皮肉生意的肯定有,其实不少大都市里的勾栏欢场的背后也有女寨的影子,这些妓子在年老色衰后,也会归隐女寨。
要知道大多数青楼女子,除了少数条件好的能嫁给官员或者富商做妾以外,终其一生都不会嫁人,或者不愿意嫁入普通人家,毕竟勾栏欢场的生活方式是那么的另类和魔幻,到最后这些女人是很难重新泯入平民生活的。
所以,当她们老去时,相当多的女人的归宿就是女寨。
当然了,自梳女的生活方式并不是社会主流形态,也不容易见容于世俗社会,但是在商贸相对发达的闽粤之地,民风要开明一些,因此她们尚能群居在女寨里,周遭的民众也基本上不会歧视这些女人----尤其是当女寨愿意收留女性孤儿和落难的尼姑道姑、经常给周围的乡亲做做慈善,比如响应官府的要求在灾荒年设粥棚等活动的时候,当地人还对女寨很欢迎很友善。
当然了,在主流世俗官绅阶层的眼里,女寨绝对是一个另类的存在……
看到餐厅里听得一片安静,朱北国的话匣子又打开了,他喝了一口水润了润嗓子继续说:
“给你们说哈,对于杨巧巧的情况,我是很了解的,想当初,我和任柯去丽萍院……”
“咦?”
“朱哥你带着任柯去逛窑子吗?”
“朱哥,您老人家的这个想当初……是在何时啊?”
“呃……就是咱们刚刚到澳门那会儿……不过呢,各位别想多了,我是陪任柯去的,理由嘛,咱就不多说了,你们懂得,我就不多说了……”
朱北国赶紧解释道。
“我们不懂!求细节!”
“然后呢?”
“好吧,这就说来话长了,你们还记得当时第一次到澳门,在妮可号上不是和大客户们一起吃了顿自助餐吗?
当时,徐志和我跟四家华商的当家人闲唠嗑,任柯也在,不知道怎么聊的,反正就说到澳门的风土人情,自然少不了对勾栏欢场的介绍,各位,你们懂的,在这个时代聊这些算是文人雅事,不丢人的。
然后任柯就知道丽萍院了,你们也知道,那些天大伙都在关注孤儿院的事情,疫情期间不让下船,后来疫情刚过,大家都憋坏了,顾船长只好放大家下船——算是放风,而且对大家的人身管理有些松懈。
隔天正好轮到任柯下船观光,我也恰巧有空闲,这货刚刚下船就不跟大队走了,硬是拉着我上街找丽萍院,我开始的时候有点慌,但是任柯说我是明清历史专业人士,民俗专家,带上我能壮胆。
好吧,其实我也很好奇,于是就跟着任柯去了丽萍院,那地方很有名,走在大街上问谁都知道,所以很快就找到了那里。
果然是帅哥在欢场就是比较受欢迎,加上澳洲人多金的名声在外,我们刚刚进去,立马就有两个妈妈桑迎上前打招呼,我很诧异的是任柯居然毫不怯场----特么的感觉任柯在旧世界就去过类似的地方。
妈个鸡的,在那种场合我反而变成萌新了,只能跟在任柯身后看热闹。
然而任柯看过几个姑娘都不满意,他直接对妈妈桑说,我要找你家杨老板谈谈,那口气大得……
好吧,过了一会儿,杨巧巧居然现身了,当时我和任柯就看呆了,此女干干净净不施粉黛,峨眉凤眼,鹅蛋脸,这些你们不少人都见过我就不啰嗦了,这妹子身上也没有繁复的钗头凤饰,就是简单的粉红色褙子,摆地的裙子,唯一的装饰品就是一支鎏金嵌银的悬珠风头钗插在乌黑的发髻上,另外一边插着一只茉莉花,香香的,身材小巧,个子中等,乍一眼就是哪家的深闺之女,总之就是一位素雅美人啦!
你们懂得,这种打扮与普通风尘女子区别很大,目的就是要让那些文人骚客们眼前一亮,然后深陷其中不可自拔。
我看任柯就是着了此道,只见那素雅美人低头款款行来,我还好,坐在那里没动窝,毕竟咱们是有老婆的人,不会把持不住的,但是任柯显然有些激动,他竟然不自觉第站起身来相迎而去。
显然美女认出来访的客人是澳洲人,她人还在门口的时候就行了一蹲福大礼,口称小女杨巧巧见过澳洲恩客,不知恩客直言相见,有何见教……
任柯这货……感觉是尽量压住吃惊的表情,赶快抱拳回礼,连声说杨老板好啊,我叫任柯,来自澳洲,久闻大名,久仰杨巧巧之名,特来拜望,以释牵念之情。
然而今日一见跟难以忘怀了,本公子在这里奉劝姑娘,你头上还是别戴花了,我这里有一只鎏金的发夹,就送给你吧,像你这样漂亮的妹子,头上还戴一朵花,害得我都分不清哪个是花哪个是姑娘你了!这下难受了,总之这辈子都难以忘怀,你叫我如何是好……”
众人听了轰然大笑,纷纷说任柯这货果然把口才用在关键地方,尼玛平日里见到我们,多说几句话就沉默无语,再说就烦,一点耐心都没有……
朱北国听了立刻点头同意,再度感慨道:尼玛你们说的真对,任柯这张嘴,平日里也不见得多利索,但一见这杨巧巧,就如抹了蜂蜜一样,油嘴滑舌的……
但是在我看来,任柯这番话简直就是语无伦次,他也是说了一大推他自己也不明意义的废话,估计是为了稳住心神才这样说的。
不过话又说回来,还别怪人家任柯,其实我见到这妹子也挺吃惊的,没办法,这个妹子的气质打扮太让我震惊了。
主要是意外,十分的意外,眼前这位气质高雅的女子竟然就是澳门城艳名远播的丽萍院院主,还这么年青!看起来也人畜无害的弱女子样子,显然这也很容易激起男性的保护欲对吧?
只是,我当时就觉得,这看似弱不禁风的杨老板能在澳门立足,其背后一定有什么靠山势力,经过攀谈过后才知道,这丽萍院,居然是西江沿岸十几家女寨在背后支撑……
“问题是,我们可不觉得鼓舞……”
“朱哥,你歪楼了!”
这时听众里有人吐槽道,于是朱北国赶紧言归正传:
刚刚知道有这种妇女组织的时候,其实我刀是不很吃惊,但是接触了扬巧巧她们后,我对自梳女严密的组织和规模略感惊讶,这种妇女自助组织在这个时代居然有女寨联盟----据说两广西江沿岸就有这样的组织,扬巧巧就来自于西江右岸。
所以我很感慨呢,这是在社会风气相对宽松开明的晚明时期所特有的社会现象----我不得在这里指出:越是开明的社会,这种情况就越多,而那个大清就……好了,不说它了,咱们继续说这些自梳女。
女寨和女寨联盟的出现是必然的,主要的原因是单身女人们的来源越来越广泛,群体也越来越大。
到了后来,一些因为各种原因失去家庭的女人也被吸收了进来,她们就这样渐渐摆脱了家庭和男权束缚,等这些人上了年纪,且仍然不愿意嫁人的,就会结伴到乡下买一块地,姐妹们结庐而居,相互帮助,包括养老送终等等。
到了后来,为了自保,女人们终于结成了寨子,有寨主甚至有女兵,女人们在寨子里分工合作,有做女红的,有织布的,有耕作的,当然了,也有专门把寨子里的产出运出去与外界做贸易的,还有----就如你们谁刚才说的:开青楼。
这本不奇怪,毕竟自梳女们因为境遇和条件不同,她们都各有各的活法。
其实女寨的生意——或者说是谋生手段吧,真的是五花八门,不得不承认,有些女寨因为各种原因,最终操起了皮肉生意的肯定有,其实不少大都市里的勾栏欢场的背后也有女寨的影子,这些妓子在年老色衰后,也会归隐女寨。
要知道大多数青楼女子,除了少数条件好的能嫁给官员或者富商做妾以外,终其一生都不会嫁人,或者不愿意嫁入普通人家,毕竟勾栏欢场的生活方式是那么的另类和魔幻,到最后这些女人是很难重新泯入平民生活的。
所以,当她们老去时,相当多的女人的归宿就是女寨。
当然了,自梳女的生活方式并不是社会主流形态,也不容易见容于世俗社会,但是在商贸相对发达的闽粤之地,民风要开明一些,因此她们尚能群居在女寨里,周遭的民众也基本上不会歧视这些女人----尤其是当女寨愿意收留女性孤儿和落难的尼姑道姑、经常给周围的乡亲做做慈善,比如响应官府的要求在灾荒年设粥棚等活动的时候,当地人还对女寨很欢迎很友善。
当然了,在主流世俗官绅阶层的眼里,女寨绝对是一个另类的存在……
看到餐厅里听得一片安静,朱北国的话匣子又打开了,他喝了一口水润了润嗓子继续说:
“给你们说哈,对于杨巧巧的情况,我是很了解的,想当初,我和任柯去丽萍院……”
“咦?”
“朱哥你带着任柯去逛窑子吗?”
“朱哥,您老人家的这个想当初……是在何时啊?”
“呃……就是咱们刚刚到澳门那会儿……不过呢,各位别想多了,我是陪任柯去的,理由嘛,咱就不多说了,你们懂得,我就不多说了……”
朱北国赶紧解释道。
“我们不懂!求细节!”
“然后呢?”
“好吧,这就说来话长了,你们还记得当时第一次到澳门,在妮可号上不是和大客户们一起吃了顿自助餐吗?
当时,徐志和我跟四家华商的当家人闲唠嗑,任柯也在,不知道怎么聊的,反正就说到澳门的风土人情,自然少不了对勾栏欢场的介绍,各位,你们懂的,在这个时代聊这些算是文人雅事,不丢人的。
然后任柯就知道丽萍院了,你们也知道,那些天大伙都在关注孤儿院的事情,疫情期间不让下船,后来疫情刚过,大家都憋坏了,顾船长只好放大家下船——算是放风,而且对大家的人身管理有些松懈。
隔天正好轮到任柯下船观光,我也恰巧有空闲,这货刚刚下船就不跟大队走了,硬是拉着我上街找丽萍院,我开始的时候有点慌,但是任柯说我是明清历史专业人士,民俗专家,带上我能壮胆。
好吧,其实我也很好奇,于是就跟着任柯去了丽萍院,那地方很有名,走在大街上问谁都知道,所以很快就找到了那里。
果然是帅哥在欢场就是比较受欢迎,加上澳洲人多金的名声在外,我们刚刚进去,立马就有两个妈妈桑迎上前打招呼,我很诧异的是任柯居然毫不怯场----特么的感觉任柯在旧世界就去过类似的地方。
妈个鸡的,在那种场合我反而变成萌新了,只能跟在任柯身后看热闹。
然而任柯看过几个姑娘都不满意,他直接对妈妈桑说,我要找你家杨老板谈谈,那口气大得……
好吧,过了一会儿,杨巧巧居然现身了,当时我和任柯就看呆了,此女干干净净不施粉黛,峨眉凤眼,鹅蛋脸,这些你们不少人都见过我就不啰嗦了,这妹子身上也没有繁复的钗头凤饰,就是简单的粉红色褙子,摆地的裙子,唯一的装饰品就是一支鎏金嵌银的悬珠风头钗插在乌黑的发髻上,另外一边插着一只茉莉花,香香的,身材小巧,个子中等,乍一眼就是哪家的深闺之女,总之就是一位素雅美人啦!
你们懂得,这种打扮与普通风尘女子区别很大,目的就是要让那些文人骚客们眼前一亮,然后深陷其中不可自拔。
我看任柯就是着了此道,只见那素雅美人低头款款行来,我还好,坐在那里没动窝,毕竟咱们是有老婆的人,不会把持不住的,但是任柯显然有些激动,他竟然不自觉第站起身来相迎而去。
显然美女认出来访的客人是澳洲人,她人还在门口的时候就行了一蹲福大礼,口称小女杨巧巧见过澳洲恩客,不知恩客直言相见,有何见教……
任柯这货……感觉是尽量压住吃惊的表情,赶快抱拳回礼,连声说杨老板好啊,我叫任柯,来自澳洲,久闻大名,久仰杨巧巧之名,特来拜望,以释牵念之情。
然而今日一见跟难以忘怀了,本公子在这里奉劝姑娘,你头上还是别戴花了,我这里有一只鎏金的发夹,就送给你吧,像你这样漂亮的妹子,头上还戴一朵花,害得我都分不清哪个是花哪个是姑娘你了!这下难受了,总之这辈子都难以忘怀,你叫我如何是好……”
众人听了轰然大笑,纷纷说任柯这货果然把口才用在关键地方,尼玛平日里见到我们,多说几句话就沉默无语,再说就烦,一点耐心都没有……
朱北国听了立刻点头同意,再度感慨道:尼玛你们说的真对,任柯这张嘴,平日里也不见得多利索,但一见这杨巧巧,就如抹了蜂蜜一样,油嘴滑舌的……
但是在我看来,任柯这番话简直就是语无伦次,他也是说了一大推他自己也不明意义的废话,估计是为了稳住心神才这样说的。
不过话又说回来,还别怪人家任柯,其实我见到这妹子也挺吃惊的,没办法,这个妹子的气质打扮太让我震惊了。
主要是意外,十分的意外,眼前这位气质高雅的女子竟然就是澳门城艳名远播的丽萍院院主,还这么年青!看起来也人畜无害的弱女子样子,显然这也很容易激起男性的保护欲对吧?
只是,我当时就觉得,这看似弱不禁风的杨老板能在澳门立足,其背后一定有什么靠山势力,经过攀谈过后才知道,这丽萍院,居然是西江沿岸十几家女寨在背后支撑……
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