大局已定！
在进攻部队准备攻城的同时，梁山语气冰冷的说道。
“破城后不留俘！”
简单的两句话，已经再清楚不过的表明了梁山的命令。
如果换一个地方，换一个场景，或许梁山还会看在宅田等人宁死不降的气节上，对其进行招降。
毕竟，对于王爷的而言，收降这些降虏的将领，并没有什么大不了的，事实上，相比于那些大名，这些投降过建奴的日本人，用处反而更多。
为什么？
因为他们身上背负污点！
因为对于这些将领而言，将来王爷就是他们唯一的依靠，毕竟，对于日本而言，他们是叛徒！
他们的荣华富贵都系于王爷身上，这也意味着，在某种程度上而言，这些人甚至比普通的大名更可靠。所以，招降……对于王爷而言是好事。
但是眼下，在石见，梁山必须要杀人。
不是因为他不想留下宅田，而是他必须要消除将来的麻烦。
在倭兵营中充斥着各种各样的倭人将领，如果他们都像宅田这样誓死抵抗，绝对会给他带来不小的麻烦。
姑且不说一个一个的击败他们，需要耗费大量的时间吧。
在另一方面，他必须要用宅田的脑袋去警告其他人。面对“朝廷大军”的征讨，胆敢负隅顽抗者，只有死路一条！
当然，如果识时务的话，那也可以保全他们的荣华富贵，比如像下关的松平信哲，人家见机的早，降的快，不就保全了性命？
但凡是人，在面对生死选择时，总是会因为恐惧而选择妥协，其实，大多数时候，不是为因为恐惧，而是为了荣华富贵。
……
炮台里压根就没有多少守军，不过三千来人，当天傍晚，除了少数几百人趁乱逃走外，剩下的都被……没留俘虏，都被直接埋坑里了。
坑杀——不对，应该说是全失踪了。
毕竟，在战场上，难免会有人失踪的。
就在石见炮台沦落同时，有一队骑兵前往石见银矿，在接管银矿的时候，这里的居民没有任何反应，表现都非常的顺从，甚至可以说主动！
一些日本人，表现的非常积极，直接把曾经的主子——旗人给杀了。提着他们的脑袋来投诚了。
有些日本人，则更加的实际，主动的为大军充当向导，甚至苦力，而且还是免费的那种。
甚至还有一些日本人，更是主动的献出女儿，他们倒不是想要找个大明的女婿，而是献出女儿，甚至老婆来慰劳大军！
这一幕简直让人匪夷所思。
面对这样的好事，先头赶到银矿的明军官兵，大都有些不知所措，摸不着头脑的他们，甚至不知道应该如何应付这些事情。
确实，对于石见银山一带的日本人来说，这些汉军官兵确实是他们的解放者，可是这也不至于直接把自己的老婆、女儿献出来慰劳大军吧！
这种事情他们过去没有碰到过，可他们并不知道，在日本，这是再寻常不过的事情，主动向征服献出女人的目标是为了什么？
是为了防止更大规模的强*，经历过战国时代和建奴入寇的日本人，早就已经养成了一套他们的生存法则！
完全无法理解？
没关系，入乡随俗就行了！
那些潜伏在当地的“攘夷志士”们，纷纷站出来主动的告诉他们原因，并且劝说他们笑纳后，他们才弄明白怎么回事。
原本，这就是日本人的风俗吧。
既然如此，那……恭敬就不如从命吧！
当天晚上，石见银山很是热闹，那些先头抵达银山的汉军官兵终于享受到了日本女人的热闹，在她们的安慰下，紧张的心情终于得到片刻的放松。
……
这一夜，日本女人的温顺、乖巧不知在多少汉军官兵的心里留下了不可磨灭的印象。
其实，对于日本人来说，他们的心里还有一个念想——就是感激啊！
身处“东清”治下的日本人非常清楚自己过的是什么日子，简直就是猪狗不如啊，当然他们过去也是不如猪狗。
可问题是，现在“大明天军”来了，大明天军会不会给他们的生活带来改变呢？
一直以来，有关大明的种种传说，早就传遍了整个日本，尤其是在遭受异族奴役与压迫的“东清”这边，那些被当成奴隶的日本人，不仅渴望着解放，同样也向往着大明。
向往着大明治下的“天堂般的生活”，其实，所谓的生活，甚至还不是在大明本土，而是有不少日本人被作为奴隶卖到了南洋殖民地，那些日本人虽然是大明移民的“家奴”，但是日子过去却比在日本好的太多。
在日本，无论是在东清，还是幕府，还是大名们的统治之下，这些农夫无不是过着穷困潦倒，食不果腹的日子，在日本农民产出的六七成的粮食都归大名所有，而大量粮食上缴的农民只能吃一些难以下咽的小米和楸子，收成好的时候还能吃上一顿大米，即便是如此，还是糙米。
别说是农民了，就是许多低级武士们只能在午饭时吃到大米，剩下的要么喝粥，要么是糙米配咸菜，却不能吃白米。
但是到了南洋之后，无一例外的，他们天天吃的是有着白米饭。
而且明人家主很清楚，让奴隶干活就要让奴隶吃饱饭的道理，所以在大明，其实也就是殖民地，这些“家奴”只要吃苦耐劳，勤劳努力，就肯定能吃饱饭。
而且南洋的地理位置得天独厚，一年三熟不说，树上结着各种各样的水果，只要稍微努力一些，地里总有不错的收成，就是家门口的菜地里，一年四季也有各种青菜，独特的地理环境，让那些被卖到南洋的日本人，虽然名义上是“家奴”，可是实际生活水平，甚至远远高于比东清、幕府大名们统治下的日本人强多了。
这些消息经由各种渠道传回日本后，自然让是各种惊呆。对于穷困潦倒中的人们来说，有时候，他们什么都没有剩下，所剩下的只有希望，而大明就是他们最后的希望，以至于有关大明的生活越传越离谱。
什么大明的树上长着大米之类的传说，居然也有人相信。
当然，这倒也不能说是假的，毕竟，在南洋殖民地有一种从西谷椰树的木髓部提取的淀粉，经过手工加工制成的“西米”，好吧，那也是米。
总之，在日本各地，不知多少日本人，对于满满一碗白米饭充满了向往——对于底层人民，白米饭是只有特殊的日子才能享受的稀罕物，只有在大明，这种稀罕物才能变成寻常的东西。
当然，最最重要的是，大明的主人个个都是菩萨心肠。这甚至不用解释，要不然，怎么能让他们顿顿吃白米饭呢？
反正一句话，大明就是好，大明的一切都是好的！
即便是大明的月亮比日本圆！
哪怕就是空气，都比日本的甜！
大明的一切都比日本更好！
只要去了大明，成为大明的人。
当然这不可能的，他们过去了也就是家奴，可就是大明的狗也比日本的人过得好啊！
大明的狗都能活出个人样来！
可在日本……人还不如大明的狗。
这些传言让东清这边、幕府那边的日本人无不是羡慕不已。
过去，他们就是想卖身都没有机会。
现在明军来了，岂有不欢迎的道理？
不仅要欢迎，而且还要热烈欢迎。一些日本人压根就是跪在地上使劲的舔，一个个绝对都绝对的舔狗……
在进攻部队准备攻城的同时，梁山语气冰冷的说道。
“破城后不留俘！”
简单的两句话，已经再清楚不过的表明了梁山的命令。
如果换一个地方，换一个场景，或许梁山还会看在宅田等人宁死不降的气节上，对其进行招降。
毕竟，对于王爷的而言，收降这些降虏的将领，并没有什么大不了的，事实上，相比于那些大名，这些投降过建奴的日本人，用处反而更多。
为什么？
因为他们身上背负污点！
因为对于这些将领而言，将来王爷就是他们唯一的依靠，毕竟，对于日本而言，他们是叛徒！
他们的荣华富贵都系于王爷身上，这也意味着，在某种程度上而言，这些人甚至比普通的大名更可靠。所以，招降……对于王爷而言是好事。
但是眼下，在石见，梁山必须要杀人。
不是因为他不想留下宅田，而是他必须要消除将来的麻烦。
在倭兵营中充斥着各种各样的倭人将领，如果他们都像宅田这样誓死抵抗，绝对会给他带来不小的麻烦。
姑且不说一个一个的击败他们，需要耗费大量的时间吧。
在另一方面，他必须要用宅田的脑袋去警告其他人。面对“朝廷大军”的征讨，胆敢负隅顽抗者，只有死路一条！
当然，如果识时务的话，那也可以保全他们的荣华富贵，比如像下关的松平信哲，人家见机的早，降的快，不就保全了性命？
但凡是人，在面对生死选择时，总是会因为恐惧而选择妥协，其实，大多数时候，不是为因为恐惧，而是为了荣华富贵。
……
炮台里压根就没有多少守军，不过三千来人，当天傍晚，除了少数几百人趁乱逃走外，剩下的都被……没留俘虏，都被直接埋坑里了。
坑杀——不对，应该说是全失踪了。
毕竟，在战场上，难免会有人失踪的。
就在石见炮台沦落同时，有一队骑兵前往石见银矿，在接管银矿的时候，这里的居民没有任何反应，表现都非常的顺从，甚至可以说主动！
一些日本人，表现的非常积极，直接把曾经的主子——旗人给杀了。提着他们的脑袋来投诚了。
有些日本人，则更加的实际，主动的为大军充当向导，甚至苦力，而且还是免费的那种。
甚至还有一些日本人，更是主动的献出女儿，他们倒不是想要找个大明的女婿，而是献出女儿，甚至老婆来慰劳大军！
这一幕简直让人匪夷所思。
面对这样的好事，先头赶到银矿的明军官兵，大都有些不知所措，摸不着头脑的他们，甚至不知道应该如何应付这些事情。
确实，对于石见银山一带的日本人来说，这些汉军官兵确实是他们的解放者，可是这也不至于直接把自己的老婆、女儿献出来慰劳大军吧！
这种事情他们过去没有碰到过，可他们并不知道，在日本，这是再寻常不过的事情，主动向征服献出女人的目标是为了什么？
是为了防止更大规模的强*，经历过战国时代和建奴入寇的日本人，早就已经养成了一套他们的生存法则！
完全无法理解？
没关系，入乡随俗就行了！
那些潜伏在当地的“攘夷志士”们，纷纷站出来主动的告诉他们原因，并且劝说他们笑纳后，他们才弄明白怎么回事。
原本，这就是日本人的风俗吧。
既然如此，那……恭敬就不如从命吧！
当天晚上，石见银山很是热闹，那些先头抵达银山的汉军官兵终于享受到了日本女人的热闹，在她们的安慰下，紧张的心情终于得到片刻的放松。
……
这一夜，日本女人的温顺、乖巧不知在多少汉军官兵的心里留下了不可磨灭的印象。
其实，对于日本人来说，他们的心里还有一个念想——就是感激啊！
身处“东清”治下的日本人非常清楚自己过的是什么日子，简直就是猪狗不如啊，当然他们过去也是不如猪狗。
可问题是，现在“大明天军”来了，大明天军会不会给他们的生活带来改变呢？
一直以来，有关大明的种种传说，早就传遍了整个日本，尤其是在遭受异族奴役与压迫的“东清”这边，那些被当成奴隶的日本人，不仅渴望着解放，同样也向往着大明。
向往着大明治下的“天堂般的生活”，其实，所谓的生活，甚至还不是在大明本土，而是有不少日本人被作为奴隶卖到了南洋殖民地，那些日本人虽然是大明移民的“家奴”，但是日子过去却比在日本好的太多。
在日本，无论是在东清，还是幕府，还是大名们的统治之下，这些农夫无不是过着穷困潦倒，食不果腹的日子，在日本农民产出的六七成的粮食都归大名所有，而大量粮食上缴的农民只能吃一些难以下咽的小米和楸子，收成好的时候还能吃上一顿大米，即便是如此，还是糙米。
别说是农民了，就是许多低级武士们只能在午饭时吃到大米，剩下的要么喝粥，要么是糙米配咸菜，却不能吃白米。
但是到了南洋之后，无一例外的，他们天天吃的是有着白米饭。
而且明人家主很清楚，让奴隶干活就要让奴隶吃饱饭的道理，所以在大明，其实也就是殖民地，这些“家奴”只要吃苦耐劳，勤劳努力，就肯定能吃饱饭。
而且南洋的地理位置得天独厚，一年三熟不说，树上结着各种各样的水果，只要稍微努力一些，地里总有不错的收成，就是家门口的菜地里，一年四季也有各种青菜，独特的地理环境，让那些被卖到南洋的日本人，虽然名义上是“家奴”，可是实际生活水平，甚至远远高于比东清、幕府大名们统治下的日本人强多了。
这些消息经由各种渠道传回日本后，自然让是各种惊呆。对于穷困潦倒中的人们来说，有时候，他们什么都没有剩下，所剩下的只有希望，而大明就是他们最后的希望，以至于有关大明的生活越传越离谱。
什么大明的树上长着大米之类的传说，居然也有人相信。
当然，这倒也不能说是假的，毕竟，在南洋殖民地有一种从西谷椰树的木髓部提取的淀粉，经过手工加工制成的“西米”，好吧，那也是米。
总之，在日本各地，不知多少日本人，对于满满一碗白米饭充满了向往——对于底层人民，白米饭是只有特殊的日子才能享受的稀罕物，只有在大明，这种稀罕物才能变成寻常的东西。
当然，最最重要的是，大明的主人个个都是菩萨心肠。这甚至不用解释，要不然，怎么能让他们顿顿吃白米饭呢？
反正一句话，大明就是好，大明的一切都是好的！
即便是大明的月亮比日本圆！
哪怕就是空气，都比日本的甜！
大明的一切都比日本更好！
只要去了大明，成为大明的人。
当然这不可能的，他们过去了也就是家奴，可就是大明的狗也比日本的人过得好啊！
大明的狗都能活出个人样来！
可在日本……人还不如大明的狗。
这些传言让东清这边、幕府那边的日本人无不是羡慕不已。
过去，他们就是想卖身都没有机会。
现在明军来了，岂有不欢迎的道理？
不仅要欢迎，而且还要热烈欢迎。一些日本人压根就是跪在地上使劲的舔，一个个绝对都绝对的舔狗……
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