是吕布本体无疑了,杀神破碎这一式在男人手中展现的淋漓尽致!
青狮精虽然被吕布的吞天灭地分身给吞入到了虚空世界,而且面临着被虚空恐惧消化的风险,但即便如此,青狮精的妖躯也不是一时半会儿就能被消化得了。但现在,青毛狮子明明还处于防御最强原形姿态,但妖体却被吕布方天画戟给一戟刺穿了...
“吼!!!”
青毛狮子发出了痛苦至极的咆哮,并非青狮的妖体防御如此不济,毕竟青狮的修为在吕布之上,没道理会被一戟洞穿受到如此的重伤。只有青狮一个人了解这种痛处,这是一种发自灵魂焚烧之痛。如果说幽冥鬼火还需要破防,才能够直接作用于灵魂,那么红莲业火完全就是无视了血肉之躯防御。吕布手中的这杆至阴方天戟,就好似一根完全被红莲业火烧红的烙印,直接就刺入到了青狮精的血肉妖躯。单单是血肉伤痛就难以忍受了,随之而来是红莲业火焚烧一切业力的可怕特性。就算是吕布,当年也差一些痛到当场崩溃。
可以说青狮白象大意了,也可以说青狮白象是为人挡刀了。青狮白象的作用就是为几位菩萨逼出吕布的隐藏能力,好比现在,如果青狮不被吕布吞天灭地分身一口吞下,没人会知道吕布在虚实大道造诣竟如此之强。
总而言之,只要青狮中了吕布的逆乱虚实第三式,就一定逃不开吕布本命红莲业火的这一戟!
逆乱虚实接红莲业火,如果不是开始便心存防备,哪怕天仙境界我无敌的大罗天仙都要认真掂量一二,自己是不是可以摆脱虚空世界的束缚,自己是不是可以承受红莲业火的入体...
红莲业火这东西相当好用,但它无疑是把双刃剑。用得好,就像现在这样,可以让一个天仙级的绝顶妖王失去理智当场发疯。用得不好,吕布就是活生生的例子,如果对方扛下了红莲业火,便可以完成一次灵魂上的蜕变,被红莲业火洗涤一身业力后,可以更加容易领悟大道法则,可以更轻松修为破境。
因而,吕布对于红莲业火的使用,主要是以装饰为主。曾经,吕布用气血来凝结出身后的披风。现在,吕布发现以本命红莲业火凝聚出来的披风尤其拉风。当然,偶尔冷不丁红莲业火配方天画戟,也会收获奇效,可以让自己的对手在瞬间失去对身体掌控。对于吕布这种千锤百炼的人来说,再细小漏洞都可以将其瞬间放大。就像现在,如果不是暗中有至少两个以上的佛门菩萨注视着这里,青狮精早已死的毛都不剩一根了。
吕布方天画戟还挑着死猪一样的青毛狮子,他的目光则完全不在白象身上,以一双可以洞穿虚空神目,对着天际连连扫视。未过多久,吕布锁定一个方位:
“观音大士,久违了!”
吕布动用的是白虎神目,在白虎之目面前,不会有藏匿任何法宝神兵机会。被吕布神目所捕捉,正是那位南海观世音菩萨手中玉净瓶。观音菩萨手中的玉净瓶虽然换做是羊脂玉净瓶,但它不是玉,是一种具有极大磁性的神石打造而成。而且,吕布终于确认了一件事情,观音菩萨用来打造玉净瓶的神石,与坠落在神话三国世界的神石是同一种东西。
神话三国世界,是吕布得到两大系统的那个世界。那个位面原本是一个正常无比的三国位面,但一切的一切都因神石而改变。
第一次神石坠落,发生在秦朝末年。因为神石降世,原本平平无奇的世界,天地元气逐步回升。尤其是吞食了一块完整神石的霸王项羽,达到了前无古人后无来者精气双破界,直接丢出一座大山,单人就能凿开兵仙韩信几十万人的军阵。
第二次神石坠落,发生在汉光武帝年间,汉光武帝刘秀使用大召唤术召唤了天外神石,将穿越人士王莽的百万大军给当场砸死九十九万。其实,那九十九万人之中,很大一部分人不是被神石砸死,而是被神石破碎后的天地灵气给撑死的。
第三次神石坠落,便是在吕布时代。吕布自己虽然也牛皮,他的灵魂之中蕴含了苍天霸体真魂,一旦激发出霸体真意,便可以诞生霸血。然而,是个男人就不会嫌弃自己的外挂多,所以穿越到神话三国世界的吕布,含泪吃起了石头。
在凌霄宝殿之时,吕布就看观音菩萨的羊脂玉净瓶不对劲,不过那个时候的吕布还未恢复记忆。到了现在,重新恢复了大半“记忆”的吕布,终于从自己的轮回环之中,回想起了有关神石的一切。因此,就发生了眼前这一幕,要想确认观音菩萨有没有在附近,吕布只需要感应神石的存在就行了。
在文殊、普贤、观音三位菩萨之中,观音自认为自己隐匿身形的功夫不差。就算那二郎神睁开了天眼,只要观音菩萨自己不想露面,就没人可以逼观音菩萨主动现身。不曾想,观音菩萨也会有被人道破行藏的这一天。不过,南海观世音就是南海观世音,大大方方现身,一语道破了自己被吕布察觉原因所在:“是因我这羊脂玉净瓶么?”
吕布没有义务,也没有必要回答观世音菩萨这个问题,他只是将自己手中的方天画戟在地面重重一磕,顿时整片天地都被纳入到了吕布的格局之内。这是大罗洞观的第三重境界,可以看穿自身所在天地格局,大成后,便能够修改人与天地格局联系。
看似吕布只是将方天画戟在大地一杵,其实以方天画戟为中心,吕布已经完成了一个方圆万里的天地格局。这个天地格局之内,但凡与周围天地格局格格不入地方,即问题所在:
“二位菩萨,也请现身吧!”
继观音菩萨之后,文殊、贤二位菩萨一同现身。看到两位菩萨,青狮和白象眼睛里都打着泪花。不过,两位菩萨却不会有感动,他们反而都在思考刚才的怪异之感,就在刚才,吕布用了一种奇门,奇门并非是两位菩萨现身原因,之后吕布以一双可以看穿天地格局的神目扫过,这才把两位菩萨扫了出来。被吕布神目扫过那一瞬,文殊、普贤两位菩萨明显感觉自己仿佛在与这片天地在脱节。当然,这仅仅只是一种感觉罢了,以吕布目前的修为境界,还根本做不到这样的事情。
这是文殊:“大罗?”
这是普贤:“洞观?”
真不能小看天下任何英雄,吕布仅仅是以大罗洞观看了文殊菩萨和普贤菩萨一眼,这两位菩萨便通过自己感受进行了各自描述,加起来恰好便是大罗洞观。
文殊、普贤、观音,佛门四大菩萨来了三个。有一件事情可以确定,那就是身为佛门四大菩萨之首的地藏王菩萨,绝对不会过来找吕布的麻烦。毕竟,地藏王菩萨最近正在染指地府的那座枉死城,没空来搭理吕布。而且,只要地藏王菩萨待在幽冥地府一日,就一日不会去撩拨地府那位平心娘娘。所以,在如来佛祖坐镇西天极乐世界的情况下,佛门已然动用了最顶级的阵容,为了第一鬼神吕布。
而吕布,也没有愧对佛门如此厚爱。今日之吕布,简直比当年虎牢战神之吕布,还要不可一世:
“吕布狂妄!三位菩萨,能奈我何?!!”
话说完,三位菩萨笑了,吕布也笑了。三位菩萨之所以发笑,是因为自己想笑,吕布这样有意思的人,天地之间实在不多见。吕布之所以会笑,是因为三位菩萨笑了,更因为吕布想到一件极其好笑之事:真真、爱爱、连连,不知道观音菩萨到底是这三个中的哪一个?
青狮精虽然被吕布的吞天灭地分身给吞入到了虚空世界,而且面临着被虚空恐惧消化的风险,但即便如此,青狮精的妖躯也不是一时半会儿就能被消化得了。但现在,青毛狮子明明还处于防御最强原形姿态,但妖体却被吕布方天画戟给一戟刺穿了...
“吼!!!”
青毛狮子发出了痛苦至极的咆哮,并非青狮的妖体防御如此不济,毕竟青狮的修为在吕布之上,没道理会被一戟洞穿受到如此的重伤。只有青狮一个人了解这种痛处,这是一种发自灵魂焚烧之痛。如果说幽冥鬼火还需要破防,才能够直接作用于灵魂,那么红莲业火完全就是无视了血肉之躯防御。吕布手中的这杆至阴方天戟,就好似一根完全被红莲业火烧红的烙印,直接就刺入到了青狮精的血肉妖躯。单单是血肉伤痛就难以忍受了,随之而来是红莲业火焚烧一切业力的可怕特性。就算是吕布,当年也差一些痛到当场崩溃。
可以说青狮白象大意了,也可以说青狮白象是为人挡刀了。青狮白象的作用就是为几位菩萨逼出吕布的隐藏能力,好比现在,如果青狮不被吕布吞天灭地分身一口吞下,没人会知道吕布在虚实大道造诣竟如此之强。
总而言之,只要青狮中了吕布的逆乱虚实第三式,就一定逃不开吕布本命红莲业火的这一戟!
逆乱虚实接红莲业火,如果不是开始便心存防备,哪怕天仙境界我无敌的大罗天仙都要认真掂量一二,自己是不是可以摆脱虚空世界的束缚,自己是不是可以承受红莲业火的入体...
红莲业火这东西相当好用,但它无疑是把双刃剑。用得好,就像现在这样,可以让一个天仙级的绝顶妖王失去理智当场发疯。用得不好,吕布就是活生生的例子,如果对方扛下了红莲业火,便可以完成一次灵魂上的蜕变,被红莲业火洗涤一身业力后,可以更加容易领悟大道法则,可以更轻松修为破境。
因而,吕布对于红莲业火的使用,主要是以装饰为主。曾经,吕布用气血来凝结出身后的披风。现在,吕布发现以本命红莲业火凝聚出来的披风尤其拉风。当然,偶尔冷不丁红莲业火配方天画戟,也会收获奇效,可以让自己的对手在瞬间失去对身体掌控。对于吕布这种千锤百炼的人来说,再细小漏洞都可以将其瞬间放大。就像现在,如果不是暗中有至少两个以上的佛门菩萨注视着这里,青狮精早已死的毛都不剩一根了。
吕布方天画戟还挑着死猪一样的青毛狮子,他的目光则完全不在白象身上,以一双可以洞穿虚空神目,对着天际连连扫视。未过多久,吕布锁定一个方位:
“观音大士,久违了!”
吕布动用的是白虎神目,在白虎之目面前,不会有藏匿任何法宝神兵机会。被吕布神目所捕捉,正是那位南海观世音菩萨手中玉净瓶。观音菩萨手中的玉净瓶虽然换做是羊脂玉净瓶,但它不是玉,是一种具有极大磁性的神石打造而成。而且,吕布终于确认了一件事情,观音菩萨用来打造玉净瓶的神石,与坠落在神话三国世界的神石是同一种东西。
神话三国世界,是吕布得到两大系统的那个世界。那个位面原本是一个正常无比的三国位面,但一切的一切都因神石而改变。
第一次神石坠落,发生在秦朝末年。因为神石降世,原本平平无奇的世界,天地元气逐步回升。尤其是吞食了一块完整神石的霸王项羽,达到了前无古人后无来者精气双破界,直接丢出一座大山,单人就能凿开兵仙韩信几十万人的军阵。
第二次神石坠落,发生在汉光武帝年间,汉光武帝刘秀使用大召唤术召唤了天外神石,将穿越人士王莽的百万大军给当场砸死九十九万。其实,那九十九万人之中,很大一部分人不是被神石砸死,而是被神石破碎后的天地灵气给撑死的。
第三次神石坠落,便是在吕布时代。吕布自己虽然也牛皮,他的灵魂之中蕴含了苍天霸体真魂,一旦激发出霸体真意,便可以诞生霸血。然而,是个男人就不会嫌弃自己的外挂多,所以穿越到神话三国世界的吕布,含泪吃起了石头。
在凌霄宝殿之时,吕布就看观音菩萨的羊脂玉净瓶不对劲,不过那个时候的吕布还未恢复记忆。到了现在,重新恢复了大半“记忆”的吕布,终于从自己的轮回环之中,回想起了有关神石的一切。因此,就发生了眼前这一幕,要想确认观音菩萨有没有在附近,吕布只需要感应神石的存在就行了。
在文殊、普贤、观音三位菩萨之中,观音自认为自己隐匿身形的功夫不差。就算那二郎神睁开了天眼,只要观音菩萨自己不想露面,就没人可以逼观音菩萨主动现身。不曾想,观音菩萨也会有被人道破行藏的这一天。不过,南海观世音就是南海观世音,大大方方现身,一语道破了自己被吕布察觉原因所在:“是因我这羊脂玉净瓶么?”
吕布没有义务,也没有必要回答观世音菩萨这个问题,他只是将自己手中的方天画戟在地面重重一磕,顿时整片天地都被纳入到了吕布的格局之内。这是大罗洞观的第三重境界,可以看穿自身所在天地格局,大成后,便能够修改人与天地格局联系。
看似吕布只是将方天画戟在大地一杵,其实以方天画戟为中心,吕布已经完成了一个方圆万里的天地格局。这个天地格局之内,但凡与周围天地格局格格不入地方,即问题所在:
“二位菩萨,也请现身吧!”
继观音菩萨之后,文殊、贤二位菩萨一同现身。看到两位菩萨,青狮和白象眼睛里都打着泪花。不过,两位菩萨却不会有感动,他们反而都在思考刚才的怪异之感,就在刚才,吕布用了一种奇门,奇门并非是两位菩萨现身原因,之后吕布以一双可以看穿天地格局的神目扫过,这才把两位菩萨扫了出来。被吕布神目扫过那一瞬,文殊、普贤两位菩萨明显感觉自己仿佛在与这片天地在脱节。当然,这仅仅只是一种感觉罢了,以吕布目前的修为境界,还根本做不到这样的事情。
这是文殊:“大罗?”
这是普贤:“洞观?”
真不能小看天下任何英雄,吕布仅仅是以大罗洞观看了文殊菩萨和普贤菩萨一眼,这两位菩萨便通过自己感受进行了各自描述,加起来恰好便是大罗洞观。
文殊、普贤、观音,佛门四大菩萨来了三个。有一件事情可以确定,那就是身为佛门四大菩萨之首的地藏王菩萨,绝对不会过来找吕布的麻烦。毕竟,地藏王菩萨最近正在染指地府的那座枉死城,没空来搭理吕布。而且,只要地藏王菩萨待在幽冥地府一日,就一日不会去撩拨地府那位平心娘娘。所以,在如来佛祖坐镇西天极乐世界的情况下,佛门已然动用了最顶级的阵容,为了第一鬼神吕布。
而吕布,也没有愧对佛门如此厚爱。今日之吕布,简直比当年虎牢战神之吕布,还要不可一世:
“吕布狂妄!三位菩萨,能奈我何?!!”
话说完,三位菩萨笑了,吕布也笑了。三位菩萨之所以发笑,是因为自己想笑,吕布这样有意思的人,天地之间实在不多见。吕布之所以会笑,是因为三位菩萨笑了,更因为吕布想到一件极其好笑之事:真真、爱爱、连连,不知道观音菩萨到底是这三个中的哪一个?
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