“嗖！”
缓步走着的苏九，毫无征兆的，突然朝着旁边的草丛一滚，一道凌厉的攻击，突然从前方朝着苏九攻击过来。
苏九的双眼之中并没有意外的表情，反而是兴奋的表情。
一副果然如此的表情。
“果真和我猜测的一样，看来小雨的运气真的不错！”
苏九嘴里呢喃着，看着眼前的这颗枯树。
果然有古怪。
刚才的那道攻击，就是这颗树所攻击出来的。
苏九单手一翻，一张符箓出现在他的掌心。
“天地有形，乾坤无极，太上老君急急如律令！赦！”
掌心的符箓，瞬间化为一道白色的光芒，脱离了苏九的掌心。
朝着那枯树飞驰而去。
“还不现行！”苏九呵斥一声。
随着苏九的一声喝斥，眼前的场景顿时缓缓的出现了变化。
那颗枯树，缓缓的随着空气中的波动，消失不见，出现的是空地之中的一个地下入口。
“果然和猜测的一样！看来，那个传说是真的存在，没有想到，几百年来，居然被我所遇到了。”
苏九呢喃了一声。
看着眼前所出现的这个黝黑的地下入口，脑海中陷入了沉思。
风水界中，有着一个关于故宫的传说。
故宫是建立在龙脉之上的。
故宫之下，是华夏龙脉的聚集之处。
严格一点的来说，京市是华夏九州的龙脉之气汇聚之地，而故宫，就是京市的汇聚之点。
传闻，在故宫的某个地方，有着通往龙脉之气的通道。
苏九心中清楚。
早在西周初年，周武王即封召公于京市及附近地区，称燕，都城在今京市房山区的琉璃河镇。遗址尚存。
又封尧之后人（一说黄帝后人）于蓟，在今京市西南。
后燕国灭蓟国，迁都于蓟，统称为燕都或燕京。
秦代设京市为蓟县。为广阳郡郡治。
汉高祖五年，本市被划入燕国辖地。
元凤元年复为广阳郡蓟县，属幽州。
本始元年因有帝亲分封于此，故更为广阳国首府。
东汉光武改制时，置幽州刺史部于蓟县。
永元八年复为广阳郡驻所。
西晋时。朝廷改广阳郡为燕国，而幽州迁至范阳。
十六国后赵时，幽州驻所迁回蓟县，燕国改设为燕郡，历经前燕、前秦、前燕、后燕和北魏的统治而不变。
隋开皇三年废除燕郡。
但很快在大业三年，隋朝改幽州为涿郡。
唐初武德年间，涿郡复称为幽州。
贞观元年，幽州划归河北道管辖。
后京市成为范阳节度史的驻地。
安史之乱期间，安禄山在京市称帝，建国号为“大燕”。
唐朝平乱后。复置幽州，归卢龙节度使节制。
五代初期，军阀刘仁恭在这里建立地方政权，称燕王，后被后唐消灭。
北宋初年宋太宗在高梁河与辽战斗，北宋大败，对燕云十六州从此望眼欲穿；
辽于会同元年（938年）起在京市地区建立了陪都（以此为起点计算京市建都史，至2009年，则为1071年），号南京幽都府。开泰元年改号析津府。
贞元元年（1153年），金朝皇帝海陵王完颜亮正式建都于京市（以此为起点计算京市建都史，至2010年，则为857年）。称为中都，在今京市市西南。
自元朝起，开始成为全华夏的首都。
元朝时的京市称为元大都。
此后明朝在大部分时间内和清朝的都城均建立于此，明朝从永乐年间，明成祖朱棣为了便于加强北方边防，保卫北方安全。将都城迁至京市。
从那之后，京市成为了明朝的新都城。
成吉思汗麾下大将木华黎于1215年攻下京市，遂设置燕京路大兴府。
元世祖至元元年改称中都路大兴府。
至元九年，中都大兴府正式改名为大都路。
明朝初年，以应天府（今南京）为京师，大都路于洪武元年八月改称为北平府，同年十月应军事需要划归山东行省。
洪武二年三月，改为北平承宣布政使司驻地。
燕王朱棣经靖难之变后夺得皇位后，于永乐元年改北平为京市，是为“行在”（天子行銮驻跸的所在，就称“行在”）且常驻于此，现在的京市也从此得名。
朱棣定都京市后，禁止象只再行走于京市。京市城秩序井然，繁荣安乐。
永乐十九年正月，明朝中央政府正式迁都京市，以顺天府京市为京师，应天府则作为留都称南京，明仁宗、英宗的部分时期，京市还曾一度降为行在，京师复为南京应天府。清兵入关后即进驻京市，亦称京市为京师顺天府，属直隶省。
华夏历朝，京市为都，经历了上千年的时间，这其中有着诸多的朝代，将京市定位九州华夏的都城，也将其视为九州天下的龙脉汇聚之地，这其中不无道理。
苏九心中也清楚，风水界中的一些典籍上也有相关的记载。
华夏有三主龙脉。
三主龙脉各自汇聚成气。
同理，这三龙脉，也就是三个华夏古代定为都城最多的城市。
京市，西安，NJ。
这三大城市所对应的正是华夏九州的三大龙脉。
当然，这三个城市，只是定都次数最为多的三个城市。
如果有心人注意，就会发现，历史上所记载的所有定都城市，都会相对应华夏的一处龙脉。
这其中和这三个城市的区别，其实就是主龙脉和次龙脉之分。
相传，京市乃三大龙脉之首，风水界中传闻。
明清每一任居住在这故宫的皇帝，在登临帝王位之前，都必须经历龙脉的洗礼，才能够拥有天子之气，成就真正的帝位，稳坐江山。
而苏九疯狂的猜测，这废弃宫殿之中的院子怪异现象，就是故宫下面的龙脉之地，有所触动。
出现了诡异现象，通往龙脉之地的通道被打开了。
为什么什么苏九会这么猜测？
将这怪异的现象，联想到了这一点上。
那是因为，这院子之中，苏九和方雨文所看到的那件宫服有关系。
苏九和方雨文所看到的那件挂在树枝上的宫服上面，绣有龙凤之图，在皇宫之中，一件宫服的款式，都是有着严格的规定，古代的时候，除了皇帝和一些皇亲国戚，一些十分重要特殊的大臣之外，可以服带龙凤，其余人是根本不能的。
就更别说这皇宫之中，更是如此。
其二，枯树挂衣，龙凤呈现，用风水的术语来解释，这就是龙脉之气要复苏，从大的方面来说，就是华夏要崛起。
从小的方面来讲，就是龙脉聚集之地要打开。
顺从天意之人将要出现。
当然，并不是苏九进去之后，就会在华夏一路攀升，成为真命天子，掌控华夏。
这是不现实的。
只是说，这顺从天命之人，只要是华夏人，接受了这龙脉聚集之地的洗礼，那么就相当于华夏的气运即将开启。
所谓一个时代，有着一个时代的改变。
新华夏成立到现在，真正意义上来说，也才几十年的历史。
纵比华夏五千年的历史来说，这其实真的很微不足道。
清朝灭亡百多年的时间了。
自清灭亡之后，再无万岁出现。
就算是现在的华夏，其最高掌控者，也只能说是九千九百岁。
无万不极。
这是风水界中一句隐藏的术语。
京市故宫作为华夏三大龙脉最主之龙脉汇聚之地。
如今的华夏，将这里作为都城，自然有着一定道理。
其中最重要的一点就是，京市的龙脉，其气运，还在运转，不像其他龙脉之地，气运不仅仅消弱了许多，甚至有一些龙脉之地的龙气，都已经消失潜藏了。
现今华夏，定都京市。
本来就有着这样的一个含义。
新的华夏建立，一个朝代的开启，也就是意味着一个新的时代。
华夏自建立到现在，连百年都没有过。
这其中的寓意是什么，苏九心中明白的很。
“这龙脉聚集之地的打开，难道真的意味着华夏的气运即将开启，华夏将进入一个新的时代？”
苏九双眸闪烁着精湛的光芒，看着眼前所出现的这通道，暗自呢喃的说道，心中震撼不已。
……(未完待续。)
PS：PS;将近三千字的章节，大家都说香烟喜欢用典故，以后只要是涉及到历史典故，或者一些资料，香烟会自觉的多写几百字来补偿大家！
缓步走着的苏九，毫无征兆的，突然朝着旁边的草丛一滚，一道凌厉的攻击，突然从前方朝着苏九攻击过来。
苏九的双眼之中并没有意外的表情，反而是兴奋的表情。
一副果然如此的表情。
“果真和我猜测的一样，看来小雨的运气真的不错！”
苏九嘴里呢喃着，看着眼前的这颗枯树。
果然有古怪。
刚才的那道攻击，就是这颗树所攻击出来的。
苏九单手一翻，一张符箓出现在他的掌心。
“天地有形，乾坤无极，太上老君急急如律令！赦！”
掌心的符箓，瞬间化为一道白色的光芒，脱离了苏九的掌心。
朝着那枯树飞驰而去。
“还不现行！”苏九呵斥一声。
随着苏九的一声喝斥，眼前的场景顿时缓缓的出现了变化。
那颗枯树，缓缓的随着空气中的波动，消失不见，出现的是空地之中的一个地下入口。
“果然和猜测的一样！看来，那个传说是真的存在，没有想到，几百年来，居然被我所遇到了。”
苏九呢喃了一声。
看着眼前所出现的这个黝黑的地下入口，脑海中陷入了沉思。
风水界中，有着一个关于故宫的传说。
故宫是建立在龙脉之上的。
故宫之下，是华夏龙脉的聚集之处。
严格一点的来说，京市是华夏九州的龙脉之气汇聚之地，而故宫，就是京市的汇聚之点。
传闻，在故宫的某个地方，有着通往龙脉之气的通道。
苏九心中清楚。
早在西周初年，周武王即封召公于京市及附近地区，称燕，都城在今京市房山区的琉璃河镇。遗址尚存。
又封尧之后人（一说黄帝后人）于蓟，在今京市西南。
后燕国灭蓟国，迁都于蓟，统称为燕都或燕京。
秦代设京市为蓟县。为广阳郡郡治。
汉高祖五年，本市被划入燕国辖地。
元凤元年复为广阳郡蓟县，属幽州。
本始元年因有帝亲分封于此，故更为广阳国首府。
东汉光武改制时，置幽州刺史部于蓟县。
永元八年复为广阳郡驻所。
西晋时。朝廷改广阳郡为燕国，而幽州迁至范阳。
十六国后赵时，幽州驻所迁回蓟县，燕国改设为燕郡，历经前燕、前秦、前燕、后燕和北魏的统治而不变。
隋开皇三年废除燕郡。
但很快在大业三年，隋朝改幽州为涿郡。
唐初武德年间，涿郡复称为幽州。
贞观元年，幽州划归河北道管辖。
后京市成为范阳节度史的驻地。
安史之乱期间，安禄山在京市称帝，建国号为“大燕”。
唐朝平乱后。复置幽州，归卢龙节度使节制。
五代初期，军阀刘仁恭在这里建立地方政权，称燕王，后被后唐消灭。
北宋初年宋太宗在高梁河与辽战斗，北宋大败，对燕云十六州从此望眼欲穿；
辽于会同元年（938年）起在京市地区建立了陪都（以此为起点计算京市建都史，至2009年，则为1071年），号南京幽都府。开泰元年改号析津府。
贞元元年（1153年），金朝皇帝海陵王完颜亮正式建都于京市（以此为起点计算京市建都史，至2010年，则为857年）。称为中都，在今京市市西南。
自元朝起，开始成为全华夏的首都。
元朝时的京市称为元大都。
此后明朝在大部分时间内和清朝的都城均建立于此，明朝从永乐年间，明成祖朱棣为了便于加强北方边防，保卫北方安全。将都城迁至京市。
从那之后，京市成为了明朝的新都城。
成吉思汗麾下大将木华黎于1215年攻下京市，遂设置燕京路大兴府。
元世祖至元元年改称中都路大兴府。
至元九年，中都大兴府正式改名为大都路。
明朝初年，以应天府（今南京）为京师，大都路于洪武元年八月改称为北平府，同年十月应军事需要划归山东行省。
洪武二年三月，改为北平承宣布政使司驻地。
燕王朱棣经靖难之变后夺得皇位后，于永乐元年改北平为京市，是为“行在”（天子行銮驻跸的所在，就称“行在”）且常驻于此，现在的京市也从此得名。
朱棣定都京市后，禁止象只再行走于京市。京市城秩序井然，繁荣安乐。
永乐十九年正月，明朝中央政府正式迁都京市，以顺天府京市为京师，应天府则作为留都称南京，明仁宗、英宗的部分时期，京市还曾一度降为行在，京师复为南京应天府。清兵入关后即进驻京市，亦称京市为京师顺天府，属直隶省。
华夏历朝，京市为都，经历了上千年的时间，这其中有着诸多的朝代，将京市定位九州华夏的都城，也将其视为九州天下的龙脉汇聚之地，这其中不无道理。
苏九心中也清楚，风水界中的一些典籍上也有相关的记载。
华夏有三主龙脉。
三主龙脉各自汇聚成气。
同理，这三龙脉，也就是三个华夏古代定为都城最多的城市。
京市，西安，NJ。
这三大城市所对应的正是华夏九州的三大龙脉。
当然，这三个城市，只是定都次数最为多的三个城市。
如果有心人注意，就会发现，历史上所记载的所有定都城市，都会相对应华夏的一处龙脉。
这其中和这三个城市的区别，其实就是主龙脉和次龙脉之分。
相传，京市乃三大龙脉之首，风水界中传闻。
明清每一任居住在这故宫的皇帝，在登临帝王位之前，都必须经历龙脉的洗礼，才能够拥有天子之气，成就真正的帝位，稳坐江山。
而苏九疯狂的猜测，这废弃宫殿之中的院子怪异现象，就是故宫下面的龙脉之地，有所触动。
出现了诡异现象，通往龙脉之地的通道被打开了。
为什么什么苏九会这么猜测？
将这怪异的现象，联想到了这一点上。
那是因为，这院子之中，苏九和方雨文所看到的那件宫服有关系。
苏九和方雨文所看到的那件挂在树枝上的宫服上面，绣有龙凤之图，在皇宫之中，一件宫服的款式，都是有着严格的规定，古代的时候，除了皇帝和一些皇亲国戚，一些十分重要特殊的大臣之外，可以服带龙凤，其余人是根本不能的。
就更别说这皇宫之中，更是如此。
其二，枯树挂衣，龙凤呈现，用风水的术语来解释，这就是龙脉之气要复苏，从大的方面来说，就是华夏要崛起。
从小的方面来讲，就是龙脉聚集之地要打开。
顺从天意之人将要出现。
当然，并不是苏九进去之后，就会在华夏一路攀升，成为真命天子，掌控华夏。
这是不现实的。
只是说，这顺从天命之人，只要是华夏人，接受了这龙脉聚集之地的洗礼，那么就相当于华夏的气运即将开启。
所谓一个时代，有着一个时代的改变。
新华夏成立到现在，真正意义上来说，也才几十年的历史。
纵比华夏五千年的历史来说，这其实真的很微不足道。
清朝灭亡百多年的时间了。
自清灭亡之后，再无万岁出现。
就算是现在的华夏，其最高掌控者，也只能说是九千九百岁。
无万不极。
这是风水界中一句隐藏的术语。
京市故宫作为华夏三大龙脉最主之龙脉汇聚之地。
如今的华夏，将这里作为都城，自然有着一定道理。
其中最重要的一点就是，京市的龙脉，其气运，还在运转，不像其他龙脉之地，气运不仅仅消弱了许多，甚至有一些龙脉之地的龙气，都已经消失潜藏了。
现今华夏，定都京市。
本来就有着这样的一个含义。
新的华夏建立，一个朝代的开启，也就是意味着一个新的时代。
华夏自建立到现在，连百年都没有过。
这其中的寓意是什么，苏九心中明白的很。
“这龙脉聚集之地的打开，难道真的意味着华夏的气运即将开启，华夏将进入一个新的时代？”
苏九双眸闪烁着精湛的光芒，看着眼前所出现的这通道，暗自呢喃的说道，心中震撼不已。
……(未完待续。)
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