学政威严，新举人们想笑又不敢笑，只能一个个低头不语肩膀抽动，死命憋住。也不知到底是哪一个初学乍练，失于控制，连累了学台大人。王学政不好发作，更是气得肝疼。
这呼风唤雨的神通比之之前浩然之体与清心圣音不同，前两者一上手就能使用，而呼风唤雨本身是借用天机调节天地元气的手段，难度不可同日而语。偶有失手，也是正常。
不过才刚刚学会口诀，便能够唤雨成功，这必定也是灵力深厚之人，其中叶行远的嫌疑就是最大。王学政咬牙切齿，但也不相信他能够有办法直接针对自己，只能认为是无心之失。
叶行远却真的是故意的，他心念一动，呼风唤雨神通就自然成形，心中欢喜之余，干脆就暗暗的在王学政头上捣鬼。反正在场数十新举人，王学政也不可能确定是他干的，何不出一口恶气？
看到王学政狼狈模样，叶行远才觉得念头通达，与一众新举人一起告辞出来，照旧回返鸦神庙安歇。
如今叶行远的身份不同，乃是省内解元，前途不可限量，又因为鸦神祥瑞之事，抚台、藩台、臬台三位大员都要给他三分薄面。这时候才总算初步实现了他一踏入轩辕世界就立下的目标。
安身立命，再徐图发展。本来拥有秀才功名，有了九品官身就算是第一步台阶，但奈何衣锦还乡之时遭遇了穷凶极恶的妖怪周知县，用尽浑身解数方才过关。
之后再入省城又是一阵子兵荒马乱，直到如今有了八品举人身份，眼前没有明显的强敌，叶行远心中才第一次感觉到安稳。
叶行远是个愿意总结提高的人，回想过去一年多，也算是一步一个脚印的提升。如今叶行远已经可以与乡中豪强欧阳举人之辈平起平坐，如果他愿意退守乡里，凭着现在的名声、地位和关系。只要天下不乱，应该也可以享受滋润的土豪生活了。
不过到底也不过才刚刚十七岁，已经再往上的前程总要挣一挣。叶行远理想的目标，当然是能够顺利的考中进士再入翰林。那就算是挤进了升官的快车道，但从这一次策论考试的情况来看，轩辕世界的神通变化终于带来了许多新鲜的东西。
这样的考试形式，是身为学霸的叶行远以前也不曾经验过的，而之后的会试更为复杂。光凭着前一世的积累已经不足以让他在这个高度上轻松争雄，必须再接再厉，苦学不辍才好。
除此之外，叶行远还有一条终南捷径，就是一直悬而未决的祥瑞事件。
在省试结束之后，京中对南北长渠鸦神祥瑞的反馈终于回来了，当今圣上对祥瑞甚感兴趣，特诏定湖省护送祥瑞进京，献于御前，再行表彰。
之前抚台、藩台、臬台都在争这次送祥瑞正使的机会。但在叶行远在省试之中一举夺魁之后，却不约而同的保持了沉默。在定湖官场之中，开始流传一种舆论，乃是让祥瑞的发现者、单骑平定流民之乱的解元叶行远独享这次面圣的荣光！
这种消息肯定是三位大人之一放出去的，而没有人去阻止，显然是在这个问题之上，抚台、藩台和臬台都已经达成了共识，要让这年轻人一头。
叶行远知道这是一份厚厚的人情，当然别人给你面子，首先也是因为他的实力。要不是因为叶行远的策论被天机审阅评为“甲上”。这三位大人绝对不会如此选择。
但到底要不要占这个机会，叶行远其实在犹豫，所以在省试之后，仍旧一直按兵不动。
来拜访的唐师偃都有些奇怪。问道：“当今天子好大喜功，于祥瑞之事极为热心，又最爱少年才子。尤其是此次鸦神祥瑞，乃是开国天命正神显灵，贤弟年方十七，得一省解元。若为正使，必得荣宠。
如今三位大人都有了让贤之意，贤弟为何不趁势取之？再这么拖延下去，只怕夜长梦多，若有变化只怕不美。”
叶行远苦笑道：“正是知道天子必下隆恩，我这才犹豫。”
唐师偃一怔，他知道叶行远说话必有深意，仔细琢磨了一会儿，这才回过味儿来。本朝立国三百余年，重文教之功，太祖便有训示与士大夫共天下，历代天子俱是文采风流之人。
如今在位的隆平帝，书法、诗文俱是一流，只听说耳根子软，朝野之中时有宠幸奸佞之讥。隆平帝偏又好道，年纪越长，越重神灵之事，于地方祥瑞素来是不吝封赏，也因此在朝中生出许多事来。
作为占据朝政中流砥柱的读书人，对显灵的神祗当然不能说完全否定，但始终还是秉承敬鬼神而远之的态度，以天机之正，秉世道之政。偶有祥瑞之事，那也算是喜庆，但年年来上这么一遭，难免就有人要不高兴。
虽然还不显山不露水，但朝廷之中党争已经现了端倪，“清流”与“奸党”之间互相攻讦，叶行远在省城之中也时有耳闻。
如果是叶行远送祥瑞进京，那身上难免就贴上了求幸进的标签，万一趁势被人划成“奸党”，那可冤哉枉也。
当然叶行远倒并不歧视“奸党”，对“清流”也没什么特殊的好感，这种政治斗争又能分出孰是孰非？言必称圣人的也未必不是伪君子，投靠太监阉党的也未必就是真小人，总要具体情况具体分析。
可惜叶行远毕竟根基不厚，省城的消息或许还能通过欧阳举人打听到一二，但是京中却完全是两眼一抹黑。顶多只能知道个大概，具体细节却都是一无所知。
也正是因为缺乏信息，叶行远才不能确定自己到底该不该接下这一趟肥差，故而犹豫不决。
唐师偃想了一阵，劝道：“贤弟莫要多想，吾辈读书人，固然该秉持科举正途，但是有这种机会何必要放过？要知道面圣之机难得，能一上金銮殿，不光只是得天子宠幸，同样也是正面天命的机会。
天机天命，交相辉映，互为补助，为什么学而优则仕，也是因为合于天命，方能成于大道。能在会试之前得这机会，多少人求之不得，贤弟莫要错过了！”
叶行远心中一动，他倒是没往这个方向想，如今得唐师偃提醒，茅塞顿开。清流奸党之争，他身在局外搞不明白，也不可能搞明白，但作为读书人，自身的学问、灵力与天机才是证明实力的关键。
在省试之中，叶行远上一世的现代见识已经差不多都拿了出来，这才争得了天机审阅的机会，让他在定湖省中有了超然的地位。
要想再进一步，超越时代的见识固然还可以依赖，但为了保险起见，叶行远仍然需要成长。而“天命”，正是对他促进最大的一个因素。
从叶行远在归阳县内纠集士人对抗周知县开始，他就已经与天命纠缠不清，虽然得宇宙锋斩断天命融于己身，但他依旧可以通过完成天命的任务来大幅度的提升自己。
正如唐师偃所说，皇室天命所归，乃是天命在人间的代表。又有天命守护天机，方才能演化数千年盛世，所以圣人教诲读书人不仕不义，读书人也会主动向朝廷靠拢，这正是天机与天命之间的辩证关系。
天机在天命的激发之下，能够呈现出更加玄奥的变化，大儒得天命，悟天机，开创盛世，乃是成道之机。未曾得朝廷官位，就有机会面圣，有机会得到天命洗涤，这是极为难得的机会，以叶行远的天资可能会对天机加深理解，未来在会试之中都能占到先发优势。
这种机会岂能放过？叶行远叹道：“还是前辈见事明白，是我想岔了。圣人云，勇者无惧，虽千万人吾往矣。科举之途也非畏难中庸便可成就，终究还得勇猛精进。我这就投书三位大人，言说自愿献祥瑞进京事。”
唐师偃笑道：“怎么还叫我前辈？如今你是解元，我不过只是第十名的举人，理当称呼你一声兄长才是，只我年纪痴长几岁，如此称呼毕竟别扭，你就叫我唐兄又能怎的？”
叶行远一直未改称呼，唐师偃也颇不好意思，等到二人同榜中了举人，哪里还肯以前辈自居，方才强着他改了。
叶行远写了禀帖给抚台、藩台、臬台三人，他们三位大员迟迟不做决定，也正是等着叶行远。如今一得他的信，一拍即合，三人协同为叶行远背书，推他为进京献祥瑞的正使。
秋后十月，定湖省虽处南方，但也秋风瑟瑟有了寒意。叶行远择了吉日，便于十月十六日出门，坐漕运大船先沿汉水东下，再取道大运河一路北上，开始了进京之旅。
抚台、藩台和臬台虽然都未曾出面，但也派了心腹人跟上，毕竟也得分一杯羹。而其余诸人叶行远只带了唐师偃与朱凝儿。唐师偃帮了他大忙，又是金主，大可提携一把。而朱凝儿是祥瑞的见证人之一，又是流民的代表，叶行远虽然对这小姑娘存了敬畏之心，但也不得不带上她。(未完待续。)
PS： 下面写点什么好呢。。。
这呼风唤雨的神通比之之前浩然之体与清心圣音不同，前两者一上手就能使用，而呼风唤雨本身是借用天机调节天地元气的手段，难度不可同日而语。偶有失手，也是正常。
不过才刚刚学会口诀，便能够唤雨成功，这必定也是灵力深厚之人，其中叶行远的嫌疑就是最大。王学政咬牙切齿，但也不相信他能够有办法直接针对自己，只能认为是无心之失。
叶行远却真的是故意的，他心念一动，呼风唤雨神通就自然成形，心中欢喜之余，干脆就暗暗的在王学政头上捣鬼。反正在场数十新举人，王学政也不可能确定是他干的，何不出一口恶气？
看到王学政狼狈模样，叶行远才觉得念头通达，与一众新举人一起告辞出来，照旧回返鸦神庙安歇。
如今叶行远的身份不同，乃是省内解元，前途不可限量，又因为鸦神祥瑞之事，抚台、藩台、臬台三位大员都要给他三分薄面。这时候才总算初步实现了他一踏入轩辕世界就立下的目标。
安身立命，再徐图发展。本来拥有秀才功名，有了九品官身就算是第一步台阶，但奈何衣锦还乡之时遭遇了穷凶极恶的妖怪周知县，用尽浑身解数方才过关。
之后再入省城又是一阵子兵荒马乱，直到如今有了八品举人身份，眼前没有明显的强敌，叶行远心中才第一次感觉到安稳。
叶行远是个愿意总结提高的人，回想过去一年多，也算是一步一个脚印的提升。如今叶行远已经可以与乡中豪强欧阳举人之辈平起平坐，如果他愿意退守乡里，凭着现在的名声、地位和关系。只要天下不乱，应该也可以享受滋润的土豪生活了。
不过到底也不过才刚刚十七岁，已经再往上的前程总要挣一挣。叶行远理想的目标，当然是能够顺利的考中进士再入翰林。那就算是挤进了升官的快车道，但从这一次策论考试的情况来看，轩辕世界的神通变化终于带来了许多新鲜的东西。
这样的考试形式，是身为学霸的叶行远以前也不曾经验过的，而之后的会试更为复杂。光凭着前一世的积累已经不足以让他在这个高度上轻松争雄，必须再接再厉，苦学不辍才好。
除此之外，叶行远还有一条终南捷径，就是一直悬而未决的祥瑞事件。
在省试结束之后，京中对南北长渠鸦神祥瑞的反馈终于回来了，当今圣上对祥瑞甚感兴趣，特诏定湖省护送祥瑞进京，献于御前，再行表彰。
之前抚台、藩台、臬台都在争这次送祥瑞正使的机会。但在叶行远在省试之中一举夺魁之后，却不约而同的保持了沉默。在定湖官场之中，开始流传一种舆论，乃是让祥瑞的发现者、单骑平定流民之乱的解元叶行远独享这次面圣的荣光！
这种消息肯定是三位大人之一放出去的，而没有人去阻止，显然是在这个问题之上，抚台、藩台和臬台都已经达成了共识，要让这年轻人一头。
叶行远知道这是一份厚厚的人情，当然别人给你面子，首先也是因为他的实力。要不是因为叶行远的策论被天机审阅评为“甲上”。这三位大人绝对不会如此选择。
但到底要不要占这个机会，叶行远其实在犹豫，所以在省试之后，仍旧一直按兵不动。
来拜访的唐师偃都有些奇怪。问道：“当今天子好大喜功，于祥瑞之事极为热心，又最爱少年才子。尤其是此次鸦神祥瑞，乃是开国天命正神显灵，贤弟年方十七，得一省解元。若为正使，必得荣宠。
如今三位大人都有了让贤之意，贤弟为何不趁势取之？再这么拖延下去，只怕夜长梦多，若有变化只怕不美。”
叶行远苦笑道：“正是知道天子必下隆恩，我这才犹豫。”
唐师偃一怔，他知道叶行远说话必有深意，仔细琢磨了一会儿，这才回过味儿来。本朝立国三百余年，重文教之功，太祖便有训示与士大夫共天下，历代天子俱是文采风流之人。
如今在位的隆平帝，书法、诗文俱是一流，只听说耳根子软，朝野之中时有宠幸奸佞之讥。隆平帝偏又好道，年纪越长，越重神灵之事，于地方祥瑞素来是不吝封赏，也因此在朝中生出许多事来。
作为占据朝政中流砥柱的读书人，对显灵的神祗当然不能说完全否定，但始终还是秉承敬鬼神而远之的态度，以天机之正，秉世道之政。偶有祥瑞之事，那也算是喜庆，但年年来上这么一遭，难免就有人要不高兴。
虽然还不显山不露水，但朝廷之中党争已经现了端倪，“清流”与“奸党”之间互相攻讦，叶行远在省城之中也时有耳闻。
如果是叶行远送祥瑞进京，那身上难免就贴上了求幸进的标签，万一趁势被人划成“奸党”，那可冤哉枉也。
当然叶行远倒并不歧视“奸党”，对“清流”也没什么特殊的好感，这种政治斗争又能分出孰是孰非？言必称圣人的也未必不是伪君子，投靠太监阉党的也未必就是真小人，总要具体情况具体分析。
可惜叶行远毕竟根基不厚，省城的消息或许还能通过欧阳举人打听到一二，但是京中却完全是两眼一抹黑。顶多只能知道个大概，具体细节却都是一无所知。
也正是因为缺乏信息，叶行远才不能确定自己到底该不该接下这一趟肥差，故而犹豫不决。
唐师偃想了一阵，劝道：“贤弟莫要多想，吾辈读书人，固然该秉持科举正途，但是有这种机会何必要放过？要知道面圣之机难得，能一上金銮殿，不光只是得天子宠幸，同样也是正面天命的机会。
天机天命，交相辉映，互为补助，为什么学而优则仕，也是因为合于天命，方能成于大道。能在会试之前得这机会，多少人求之不得，贤弟莫要错过了！”
叶行远心中一动，他倒是没往这个方向想，如今得唐师偃提醒，茅塞顿开。清流奸党之争，他身在局外搞不明白，也不可能搞明白，但作为读书人，自身的学问、灵力与天机才是证明实力的关键。
在省试之中，叶行远上一世的现代见识已经差不多都拿了出来，这才争得了天机审阅的机会，让他在定湖省中有了超然的地位。
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从叶行远在归阳县内纠集士人对抗周知县开始，他就已经与天命纠缠不清，虽然得宇宙锋斩断天命融于己身，但他依旧可以通过完成天命的任务来大幅度的提升自己。
正如唐师偃所说，皇室天命所归，乃是天命在人间的代表。又有天命守护天机，方才能演化数千年盛世，所以圣人教诲读书人不仕不义，读书人也会主动向朝廷靠拢，这正是天机与天命之间的辩证关系。
天机在天命的激发之下，能够呈现出更加玄奥的变化，大儒得天命，悟天机，开创盛世，乃是成道之机。未曾得朝廷官位，就有机会面圣，有机会得到天命洗涤，这是极为难得的机会，以叶行远的天资可能会对天机加深理解，未来在会试之中都能占到先发优势。
这种机会岂能放过？叶行远叹道：“还是前辈见事明白，是我想岔了。圣人云，勇者无惧，虽千万人吾往矣。科举之途也非畏难中庸便可成就，终究还得勇猛精进。我这就投书三位大人，言说自愿献祥瑞进京事。”
唐师偃笑道：“怎么还叫我前辈？如今你是解元，我不过只是第十名的举人，理当称呼你一声兄长才是，只我年纪痴长几岁，如此称呼毕竟别扭，你就叫我唐兄又能怎的？”
叶行远一直未改称呼，唐师偃也颇不好意思，等到二人同榜中了举人，哪里还肯以前辈自居，方才强着他改了。
叶行远写了禀帖给抚台、藩台、臬台三人，他们三位大员迟迟不做决定，也正是等着叶行远。如今一得他的信，一拍即合，三人协同为叶行远背书，推他为进京献祥瑞的正使。
秋后十月，定湖省虽处南方，但也秋风瑟瑟有了寒意。叶行远择了吉日，便于十月十六日出门，坐漕运大船先沿汉水东下，再取道大运河一路北上，开始了进京之旅。
抚台、藩台和臬台虽然都未曾出面，但也派了心腹人跟上，毕竟也得分一杯羹。而其余诸人叶行远只带了唐师偃与朱凝儿。唐师偃帮了他大忙，又是金主，大可提携一把。而朱凝儿是祥瑞的见证人之一，又是流民的代表，叶行远虽然对这小姑娘存了敬畏之心，但也不得不带上她。(未完待续。)
PS： 下面写点什么好呢。。。