坐忘，坐忘，坐而忘之，其精要其实不在‘坐’，也不在‘忘’，而在于呼吸吐纳之法。
这呼吸之法的精要，才是真正的真传。
可别小看了呼吸，寻常事中才隐藏这大道理。
众所周知，神分魂魄，魂主意识，魄主肉身，通常情况，这分工是极其明确的。
譬如说，一个人的意识怎么都不可能去控制自己心跳的频率，肠胃的蠕动消化也不是想停就能停的，这全都在魄的掌控之下，基本不受魂的干扰。
但人身上有一个动作，却是连通魂魄的，那就是呼吸！
一个人睡着了，魂收敛了，无意识了，人还在自主呼吸，说明呼吸受魄的掌控。但一个人醒了，魂发散出来，能屏息、深呼吸、急呼吸等等，也都能随意自如的控制。
所以，这么一个呼吸，在普通人看来只是维持生命的必须动作，天天见，没什么特殊的，但在有觉有慧之人，比如贼看起来，却实在是游戏系统留下来的一个大大的暗门。
呼吸既通魂魄，而世间任何作用都是相互，一个人安静的时候，呼吸平缓而均匀，如果有技巧的控制呼吸平缓均匀，反作用之下，也会促进魂魄跟着安静下来。
从古到今，绝大多数功法中，呼吸技巧都是核心密法，大多数功法还不记录文字，而是由师父口授，可见其重要。
就这么地，苏恪坐在地上，地上有一蓬浓密草丛，正好是一天然的蒲团，为苏恪隔绝了地面阴冷的地气。
呼吸法是天机卷真传，苏恪按着其中精要，意守丹田，缓而深地呼吸。
一口山间的清气从鼻而入，直入肺，又从肺泡渗入血液，血流入心脏，而后发散全身，直到肉身最远端的末梢脚跟处才停住。
苏恪顿时感到整个人心神为之一清，脑海中的念头就被这口清气扫清了不少。
“庄子说：真人呼吸以踵。这话倒也不算错。”苏恪脑中缓缓流过了这个念头。
这句话也是一个念头，对这个念头，苏恪没去抑制，因为你想去抑制的时候，必然又有一个‘想抑制’这个新念头产生，如此层层叠叠，那就永远静不下来。
这种情况最好的处理方法就是任其自然平复。
庄子的话有很大的误导性，许多人将这句话说成是用脚后跟呼吸，这话就走了邪路。肉身之中每个器官都各有其分工，呼吸若用脚后跟，那置肺于何地？这么一个重要器官浪费了，还能练成大法才怪。
这是题外话，止住不提。
随着呼吸吐纳，苏恪心中的念头慢慢平静下来，整个心湖毫无波澜，平静如镜。
《人之卷》描述此境：‘心通明，如琉璃镜，一镜可藏大千世界。如此，慧眼开矣！’
这时候的苏恪心中没有任何念头，在此极静状态下，任何念头都已经消失了。
此时此刻，苏恪的心‘看’到了真正的世界。
眼前没有任何具体的意象，松树，草丛，远处的瀑布都消失不见了，只剩下数据，无穷无尽的、流动的数据。
这数据实在是太庞杂了，它不仅仅是实体的，还有虚幻的，猛地一看，就像是一头冒着烟雾的巨兽。
随着时间的流逝，实体的数据不断地代替虚幻数据组成的烟雾，同时又有全新的虚幻烟雾生出，如此循环，无穷无尽。
苏恪心中无念，此时此刻的他，就是一个纯粹的观察者，他就这么静静地看着这一切的演变，演变。
慢慢地，虚幻的烟雾开始延伸，他变得越来越多，越来越宽，最后成为一副恢弘无比的景象。
在镜心通明状态中的苏恪根本就感觉不到时间流逝，也不知道过了多久，他忽然感觉眼睛一亮，那冒着烟雾的巨兽消失了，睁开眼睛，眼前景色依旧，只是天色稍稍有些晚了。
“唉，我的心神还是不够强大，只能看到未来一天时间的数据流向。传说有些大能，那些做出千年的预言，那样的能力该有多么的恐怖啊！”
慧眼开，能观过去未来，这话并不虚假。
《道》历史上，有个大能，名诸葛卧龙，号称能前知五百年，后知五百年。
苏恪以前只以为这是夸大其词的奉承之语，如今习得唤风术，他却是信了。
还是那句话，大千世界，无奇不有。你无法理解，并不代表一件事不可能发生。
而今苏恪独坐松山，慧眼观山，已经对松山了解了个透彻，并且知道未来一天松山的变化。
他长吐一口气，缓缓起身，随后抽出铁剑，开始在松下缓缓的舞剑。
这一次剑舞，不为美观，不为锻身，只为让一天之后的松山形成一次百年罕见的风暴。
一剑又一剑，每一剑都戳在气流汇聚之处，每一剑都带起一丝微风，造成的微弱影响又被松山气眼蒸腾的地气喷涌上天，中途不断与其他气流碰撞、放大。
此时此刻，松山对苏恪来说，就是一副特制的多米诺骨牌，后一张牌都比前一张要大要重，除了第一张外，其他的牌，苏恪都推不动。
但苏恪也只需要推动第一张牌，只要有了第一推动，这副骨牌就能一路倾倒下去，而那最后一张牌就是一场大风暴。
现在，苏恪正在推倒了第一张牌。
三秒之后，苏恪舞出七剑，七剑看似毫无规律，实则隐藏大玄机。
七剑之后，苏恪收剑回鞘，他也不走，就这么静静地站在松树底下，状若等候。
大约过了半个时辰，夕阳西沉，天色黯淡，苏恪耳朵忽然响起了一个幽细的声音：“书生，你为何还不离去？”
声音不仅细弱，还怯怯的，就像是一个羞涩小孩。
苏恪微微一笑，转头看向身边的松树：“一天了，你都在暗中窥视我，似有疑惑。我也借了此地作法，我若不告而别，可就失礼了。”
他之前入静，不仅看到了未来一天的阴阳转变，对身边周遭的一切也悉数了然，这松树的秘密，他早已经看透了，不仅看透，他还看到了这树的命运。
话音落下，就见到松树的树身轻轻抖了一抖，一个泛着翠绿色光芒的模糊光影从树身上浮现出来。
这光影只是一个轮廓，非男非女，脸上也没有五官，只有四肢躯干和脑袋。在它眼睛的位置是两个稍稍发亮的绿色光点，这光点就看着苏恪，和刚才一样细细弱弱的声音传出来：“你不是书生吗？怎么会做法？既然是做法，那为什么没有法力？”
苏恪饶有兴趣的打量着这光影，心中明白，这大概就是所谓的草木精怪了，看对方说话语气和模样，应该还是一个刚刚生出灵智的松树NPC。
看对方的模样，懵懵懂懂，力量也微弱之极，估计随便来个普通的樵夫，看到这颗好树，几斧头下去，这树也就倒了。
事实上，苏恪知道，几天前已经有人看上了这棵树，估计过上几天，这树就会被伐。
对对方的疑惑，苏恪没有正面回答，他笑道：“你天生灵智，却因为形体之故，只能困于山中一隅，而兵灾将近，你何以抵挡？若抵挡不过，你知道这些又有何用？终究不过是大户人家一梁柱尔。”
这话一说，松木精灵眼中光芒顿时黯淡，显然，它自己也已经预感到了自己的结局。
但这精灵灵智初生，不通人事，性懵懂，还保留着松树的天真。
此时，这结局虽被苏恪点破，她竟也不知道向苏恪求助，只是喃喃道：“是啊，兵劫将至，我命已至天限，我为什么还要问呢？书生，今日应该是我们最后一次见面了，你是客人，松娘只能以松籽待客，真是对不住。”
说完，光影身边的松树摇了一摇，有松球从树上落下，苏恪捡起，剥开，就见里面松仁粒粒饱满，嫩白如玉，放入口中，一股松香化开，轻轻咀嚼，便觉唇齿留香，极是美味。
吃完之后，苏恪就感到自己胸腹之间热乎乎的，有一股清晰可见的暖流在体内飞快扩张，稍过一会儿，苏恪就发觉自己变得精满神足，之前受伤留血造成的虚弱此时已经完全消失不见了。
“这松籽不错，和灵丹妙药也差不多了。”
松娘见苏恪喜欢，似乎也很欢喜，松树摇了摇，又落下几个松球，等苏恪如数吃了，她轻轻一叹：“书生，你便去吧。咱们缘尽了。”
声音细弱，虽懵懂无知，却有难言悲切。他虽知即将遭遇砍伐却不怒，也不知反抗，只是单纯地迎接命运而已。
苏恪心中顿生恻隐，忍不住朝光影伸出手去：“何不一化松枝，随我游历天下？”
松娘呆住，它显然没想过这事，沉默良久，它忽然往后一退，重新没入松树，随后就再无动静。
就在苏恪以为它已经拒绝的时候，松树上却有一枝条无风而落。
苏恪伸手接住，这树枝长四尺，粗如儿臂，树皮墨绿致密，重曰六斤，其中有声音传出来：“那松娘便随书生游天下吧。”
万物求生是本能，有人搭救，松娘就应了。
苏恪大笑：“好一根松木杖。”
他就带着这松枝离开了松山，在他身后，那棵松树开始枯萎，有风吹过，吹落一地发黄的松针。
这呼吸之法的精要，才是真正的真传。
可别小看了呼吸，寻常事中才隐藏这大道理。
众所周知，神分魂魄，魂主意识，魄主肉身，通常情况，这分工是极其明确的。
譬如说，一个人的意识怎么都不可能去控制自己心跳的频率，肠胃的蠕动消化也不是想停就能停的，这全都在魄的掌控之下，基本不受魂的干扰。
但人身上有一个动作，却是连通魂魄的，那就是呼吸！
一个人睡着了，魂收敛了，无意识了，人还在自主呼吸，说明呼吸受魄的掌控。但一个人醒了，魂发散出来，能屏息、深呼吸、急呼吸等等，也都能随意自如的控制。
所以，这么一个呼吸，在普通人看来只是维持生命的必须动作，天天见，没什么特殊的，但在有觉有慧之人，比如贼看起来，却实在是游戏系统留下来的一个大大的暗门。
呼吸既通魂魄，而世间任何作用都是相互，一个人安静的时候，呼吸平缓而均匀，如果有技巧的控制呼吸平缓均匀，反作用之下，也会促进魂魄跟着安静下来。
从古到今，绝大多数功法中，呼吸技巧都是核心密法，大多数功法还不记录文字，而是由师父口授，可见其重要。
就这么地，苏恪坐在地上，地上有一蓬浓密草丛，正好是一天然的蒲团，为苏恪隔绝了地面阴冷的地气。
呼吸法是天机卷真传，苏恪按着其中精要，意守丹田，缓而深地呼吸。
一口山间的清气从鼻而入，直入肺，又从肺泡渗入血液，血流入心脏，而后发散全身，直到肉身最远端的末梢脚跟处才停住。
苏恪顿时感到整个人心神为之一清，脑海中的念头就被这口清气扫清了不少。
“庄子说：真人呼吸以踵。这话倒也不算错。”苏恪脑中缓缓流过了这个念头。
这句话也是一个念头，对这个念头，苏恪没去抑制，因为你想去抑制的时候，必然又有一个‘想抑制’这个新念头产生，如此层层叠叠，那就永远静不下来。
这种情况最好的处理方法就是任其自然平复。
庄子的话有很大的误导性，许多人将这句话说成是用脚后跟呼吸，这话就走了邪路。肉身之中每个器官都各有其分工，呼吸若用脚后跟，那置肺于何地？这么一个重要器官浪费了，还能练成大法才怪。
这是题外话，止住不提。
随着呼吸吐纳，苏恪心中的念头慢慢平静下来，整个心湖毫无波澜，平静如镜。
《人之卷》描述此境：‘心通明，如琉璃镜，一镜可藏大千世界。如此，慧眼开矣！’
这时候的苏恪心中没有任何念头，在此极静状态下，任何念头都已经消失了。
此时此刻，苏恪的心‘看’到了真正的世界。
眼前没有任何具体的意象，松树，草丛，远处的瀑布都消失不见了，只剩下数据，无穷无尽的、流动的数据。
这数据实在是太庞杂了，它不仅仅是实体的，还有虚幻的，猛地一看，就像是一头冒着烟雾的巨兽。
随着时间的流逝，实体的数据不断地代替虚幻数据组成的烟雾，同时又有全新的虚幻烟雾生出，如此循环，无穷无尽。
苏恪心中无念，此时此刻的他，就是一个纯粹的观察者，他就这么静静地看着这一切的演变，演变。
慢慢地，虚幻的烟雾开始延伸，他变得越来越多，越来越宽，最后成为一副恢弘无比的景象。
在镜心通明状态中的苏恪根本就感觉不到时间流逝，也不知道过了多久，他忽然感觉眼睛一亮，那冒着烟雾的巨兽消失了，睁开眼睛，眼前景色依旧，只是天色稍稍有些晚了。
“唉，我的心神还是不够强大，只能看到未来一天时间的数据流向。传说有些大能，那些做出千年的预言，那样的能力该有多么的恐怖啊！”
慧眼开，能观过去未来，这话并不虚假。
《道》历史上，有个大能，名诸葛卧龙，号称能前知五百年，后知五百年。
苏恪以前只以为这是夸大其词的奉承之语，如今习得唤风术，他却是信了。
还是那句话，大千世界，无奇不有。你无法理解，并不代表一件事不可能发生。
而今苏恪独坐松山，慧眼观山，已经对松山了解了个透彻，并且知道未来一天松山的变化。
他长吐一口气，缓缓起身，随后抽出铁剑，开始在松下缓缓的舞剑。
这一次剑舞，不为美观，不为锻身，只为让一天之后的松山形成一次百年罕见的风暴。
一剑又一剑，每一剑都戳在气流汇聚之处，每一剑都带起一丝微风，造成的微弱影响又被松山气眼蒸腾的地气喷涌上天，中途不断与其他气流碰撞、放大。
此时此刻，松山对苏恪来说，就是一副特制的多米诺骨牌，后一张牌都比前一张要大要重，除了第一张外，其他的牌，苏恪都推不动。
但苏恪也只需要推动第一张牌，只要有了第一推动，这副骨牌就能一路倾倒下去，而那最后一张牌就是一场大风暴。
现在，苏恪正在推倒了第一张牌。
三秒之后，苏恪舞出七剑，七剑看似毫无规律，实则隐藏大玄机。
七剑之后，苏恪收剑回鞘，他也不走，就这么静静地站在松树底下，状若等候。
大约过了半个时辰，夕阳西沉，天色黯淡，苏恪耳朵忽然响起了一个幽细的声音：“书生，你为何还不离去？”
声音不仅细弱，还怯怯的，就像是一个羞涩小孩。
苏恪微微一笑，转头看向身边的松树：“一天了，你都在暗中窥视我，似有疑惑。我也借了此地作法，我若不告而别，可就失礼了。”
他之前入静，不仅看到了未来一天的阴阳转变，对身边周遭的一切也悉数了然，这松树的秘密，他早已经看透了，不仅看透，他还看到了这树的命运。
话音落下，就见到松树的树身轻轻抖了一抖，一个泛着翠绿色光芒的模糊光影从树身上浮现出来。
这光影只是一个轮廓，非男非女，脸上也没有五官，只有四肢躯干和脑袋。在它眼睛的位置是两个稍稍发亮的绿色光点，这光点就看着苏恪，和刚才一样细细弱弱的声音传出来：“你不是书生吗？怎么会做法？既然是做法，那为什么没有法力？”
苏恪饶有兴趣的打量着这光影，心中明白，这大概就是所谓的草木精怪了，看对方说话语气和模样，应该还是一个刚刚生出灵智的松树NPC。
看对方的模样，懵懵懂懂，力量也微弱之极，估计随便来个普通的樵夫，看到这颗好树，几斧头下去，这树也就倒了。
事实上，苏恪知道，几天前已经有人看上了这棵树，估计过上几天，这树就会被伐。
对对方的疑惑，苏恪没有正面回答，他笑道：“你天生灵智，却因为形体之故，只能困于山中一隅，而兵灾将近，你何以抵挡？若抵挡不过，你知道这些又有何用？终究不过是大户人家一梁柱尔。”
这话一说，松木精灵眼中光芒顿时黯淡，显然，它自己也已经预感到了自己的结局。
但这精灵灵智初生，不通人事，性懵懂，还保留着松树的天真。
此时，这结局虽被苏恪点破，她竟也不知道向苏恪求助，只是喃喃道：“是啊，兵劫将至，我命已至天限，我为什么还要问呢？书生，今日应该是我们最后一次见面了，你是客人，松娘只能以松籽待客，真是对不住。”
说完，光影身边的松树摇了一摇，有松球从树上落下，苏恪捡起，剥开，就见里面松仁粒粒饱满，嫩白如玉，放入口中，一股松香化开，轻轻咀嚼，便觉唇齿留香，极是美味。
吃完之后，苏恪就感到自己胸腹之间热乎乎的，有一股清晰可见的暖流在体内飞快扩张，稍过一会儿，苏恪就发觉自己变得精满神足，之前受伤留血造成的虚弱此时已经完全消失不见了。
“这松籽不错，和灵丹妙药也差不多了。”
松娘见苏恪喜欢，似乎也很欢喜，松树摇了摇，又落下几个松球，等苏恪如数吃了，她轻轻一叹：“书生，你便去吧。咱们缘尽了。”
声音细弱，虽懵懂无知，却有难言悲切。他虽知即将遭遇砍伐却不怒，也不知反抗，只是单纯地迎接命运而已。
苏恪心中顿生恻隐，忍不住朝光影伸出手去：“何不一化松枝，随我游历天下？”
松娘呆住，它显然没想过这事，沉默良久，它忽然往后一退，重新没入松树，随后就再无动静。
就在苏恪以为它已经拒绝的时候，松树上却有一枝条无风而落。
苏恪伸手接住，这树枝长四尺，粗如儿臂，树皮墨绿致密，重曰六斤，其中有声音传出来：“那松娘便随书生游天下吧。”
万物求生是本能，有人搭救，松娘就应了。
苏恪大笑：“好一根松木杖。”
他就带着这松枝离开了松山，在他身后，那棵松树开始枯萎，有风吹过，吹落一地发黄的松针。