一千年时间转瞬即逝。
自孟川明悟前进之方向后，他已经在道界深处枯坐一千年了。
是真的枯坐。
因为他除了想通了一些事情之外，并无实质性的收获。
当然了，哪怕是孟川人性十足，可终究是大罗之境，所以千年时光不算什么。
若是说感觉，比凡人度过一日时光的感觉还要不明显呢。
在这一千年里，孟川想明白了一些问题。
他若是想要进入绝对的无的状态，难度好像有些大。
若是说用做减求空类似之法，那孟川不觉得有人能够继承他的大罗大道，继承他的因果。
且，孟川终究是大罗，不是彼岸，做减求空之法也不适合孟川，若是生搬硬套，那会水土不服的。
大罗者，是不能失道的。
同时，某一条道上有人证得大罗之境，那就将后来者堵死了，不可能有人再以此道证大罗。
除非是那位大罗者被杀死，在归来的期间后来者便可趁机证其道。
那样的话，那一位大罗者哪怕还可以归来，也失道了。
当然，这样做必定是不死不休的仇恨。
而一世的修炼体系不同，一条道上，哪怕前方已经有人了，后来者也可以不断进步，证得大道。
除了诸果之因是惟一的，需要继承，其他的大道都无阻碍。
孟川若想要行做减求空之法，先天便是行不通的。
哪怕经过他同意，有人顺着他的道路走一遍，也不能证得大罗的，会被堵死，除非他散道。
但还是那句话，道不可失。
这没办法，大罗和彼岸，虽然相似，但本质其实是不同的。
而比祭道更深层次的祭，孟川这一千年来也琢磨出一些东西了。
在祭掉大道以超越仙帝，进军祭道领域后，还想继续前进，祭掉一切，进入绝对虚无。
换种说法不就是彻底死了么……
孟川一开始还在琢磨着如何祭掉后续的一切，还是偶然间脑中灵光闪烁才想明白了。
彻底死了，当然就算是祭掉了一切，陷入了绝对虚无之中。
人都彻底的死了，没有复活的机会，当然是什么都没有了，一切皆空，永恒寂灭，没有比这更彻底了。
并且你还身怀逆天之心念，无上之觉悟，将自身的一切都至置于脑后了，符合祭之真意。
而彻底死亡后，心念与觉悟便是进阶，归来的契机。
当然，这其中肯定还有孟川不了解的奥妙，但大致过程肯定是如此。
祭掉大道，然后彻底死亡，没有任何复活之机，相当于祭掉了自身的一切，绝对虚无，永恒寂灭。
然后以心念与觉悟为归来与进阶的引子，这其中会经过一系列孟川并不知晓的操作。
这些操作过后，便能成功归来，彻底超越祭道。
当然了，这是最最顺利的情况下，实际情况肯定是有各种变数的。
大致的推演出这么一个过程，孟川自然也明白古一为什么会对自己有所隐瞒了。
就是怕自己在得知真相后，觉悟不够而功亏一篑，不能功成。
但经过这一千年的思考，孟川发现，古一的确是多虑了。
因为祭掉一切这条路，他也走不通。
大罗之道不灭，他即不灭。
孟川基本上是杀不死的啊……
哪怕被杀死了，每一条大道，都有可能成为他归来的踏板。
最主要的是，诡异种族根本就不知道孟川境界的特殊性，这算是信息差带来的优势。
他们仍以为孟川是一位古老的仙帝呢。
对大罗来说，身虽死，道仍存，又如何能称得上永寂呢？
仙帝，祭道，祭道之上这条路，孟川基本上只能看看，借鉴一下。
杀之不死，又如何绝对虚无，永恒寂灭呢。
孟川在这个世界，在这片无垠混沌海留下的痕迹太多了，不可能绝迹的。
要知道，圣墟原剧情中，楚风最终一战被诡异始祖彻底杀死后，上苍诸天中他所有的痕迹都消失了。
包括众生的记忆里，也没有了这个人。
这才是永恒寂灭，绝对虚无。
孟川是不可能达成这一条件的，别的不说，聊天群里就是满满的孟川的痕迹……
古一担心孟川觉得死亡后可以晋升祭道之上而觉悟不够，但抱歉的是，这一条路，孟川连第一步都无法完成……
白担心了属于是。
通往祭道之上和道果这两个领域的方法，给孟川提供了一个方向以及灵感。
但孟川自身想要突破，继续探索更高层次的大道，那就要走出适合大罗的路了。
终究是不同的境界了。
虽然无法走上现成的道路来突破至更高层次，要靠自己来琢磨，但孟川也并不后悔自己证道时整合诸法，开辟大罗境。
这就是他的道。
他是大罗，不是仙帝，也不是彼岸，就应该是大罗。
当然，虽然走不通祭之路，还有做减求空之路，但有一点是肯定的。
那独属于大罗的路，其本质也和祭、做减求空一样。
或者说，孟川有一个猜测，无垠混沌海任何一个至高层次，走向道果领域的路都是这样的本质。
而做减求空和祭，其实也有所不同。
想要将自己的一切都祭掉，永恒寂灭，那你得先有祭道的境界才行。
但做减求空的话，有道果雏形之境就够了，并不强制要求你非得是最古老者。
只不过最古老者实力更强一些，在争道果的过程中占据一些优势，但却不像祭道之境一样，是硬性要求。
道果雏形做减求空圆满之后，也能进入绝对的无的状态，和最古老者做减求空圆满没多大差别的。
道尊未成道果前就只是古老者，而不是最古老者。
这是不同境界所带来的差异。
至于孟川的大罗之境，超越大罗前是否还有一个境界，孟川尚在探索中。
不过孟川也是可以继续努力，回溯至时光根源以成为最古老者的。
这是彼岸的能力，但也是大罗的权能。
想明白一切，找出了问题的根源后，孟川眼神渐渐的空了。
“一味闭关枯坐，我不知道要多久才能推演出突破之法。”孟川低声自语。
“刚好趁诡异种族还不是特别活跃这个机会，可以去其他世界走一走，看一看。”
读万卷书，行万里路这样的道理，有时候在至高层次也是有用的。
“正好也去做一些事情，来加深自己的底蕴，总不能等突破之法屋出来了，结果自身硬实力不足……”
孟川现在已经很强大了，实力独步天下，可以说是无敌于同阶。
但是面对超越大罗这一关，多做一些准备总是好的。
毕竟孟川是第一个，他前方没有先行者做例子，没有参照物。
当然要尽量的提升自己的实力，以免发生像一世原剧情中，真武大帝证道彼岸时那样的惨剧。
所以，孟川要动起来了。
自孟川明悟前进之方向后，他已经在道界深处枯坐一千年了。
是真的枯坐。
因为他除了想通了一些事情之外，并无实质性的收获。
当然了，哪怕是孟川人性十足，可终究是大罗之境，所以千年时光不算什么。
若是说感觉，比凡人度过一日时光的感觉还要不明显呢。
在这一千年里，孟川想明白了一些问题。
他若是想要进入绝对的无的状态，难度好像有些大。
若是说用做减求空类似之法，那孟川不觉得有人能够继承他的大罗大道，继承他的因果。
且，孟川终究是大罗，不是彼岸，做减求空之法也不适合孟川，若是生搬硬套，那会水土不服的。
大罗者，是不能失道的。
同时，某一条道上有人证得大罗之境，那就将后来者堵死了，不可能有人再以此道证大罗。
除非是那位大罗者被杀死，在归来的期间后来者便可趁机证其道。
那样的话，那一位大罗者哪怕还可以归来，也失道了。
当然，这样做必定是不死不休的仇恨。
而一世的修炼体系不同，一条道上，哪怕前方已经有人了，后来者也可以不断进步，证得大道。
除了诸果之因是惟一的，需要继承，其他的大道都无阻碍。
孟川若想要行做减求空之法，先天便是行不通的。
哪怕经过他同意，有人顺着他的道路走一遍，也不能证得大罗的，会被堵死，除非他散道。
但还是那句话，道不可失。
这没办法，大罗和彼岸，虽然相似，但本质其实是不同的。
而比祭道更深层次的祭，孟川这一千年来也琢磨出一些东西了。
在祭掉大道以超越仙帝，进军祭道领域后，还想继续前进，祭掉一切，进入绝对虚无。
换种说法不就是彻底死了么……
孟川一开始还在琢磨着如何祭掉后续的一切，还是偶然间脑中灵光闪烁才想明白了。
彻底死了，当然就算是祭掉了一切，陷入了绝对虚无之中。
人都彻底的死了，没有复活的机会，当然是什么都没有了，一切皆空，永恒寂灭，没有比这更彻底了。
并且你还身怀逆天之心念，无上之觉悟，将自身的一切都至置于脑后了，符合祭之真意。
而彻底死亡后，心念与觉悟便是进阶，归来的契机。
当然，这其中肯定还有孟川不了解的奥妙，但大致过程肯定是如此。
祭掉大道，然后彻底死亡，没有任何复活之机，相当于祭掉了自身的一切，绝对虚无，永恒寂灭。
然后以心念与觉悟为归来与进阶的引子，这其中会经过一系列孟川并不知晓的操作。
这些操作过后，便能成功归来，彻底超越祭道。
当然了，这是最最顺利的情况下，实际情况肯定是有各种变数的。
大致的推演出这么一个过程，孟川自然也明白古一为什么会对自己有所隐瞒了。
就是怕自己在得知真相后，觉悟不够而功亏一篑，不能功成。
但经过这一千年的思考，孟川发现，古一的确是多虑了。
因为祭掉一切这条路，他也走不通。
大罗之道不灭，他即不灭。
孟川基本上是杀不死的啊……
哪怕被杀死了，每一条大道，都有可能成为他归来的踏板。
最主要的是，诡异种族根本就不知道孟川境界的特殊性，这算是信息差带来的优势。
他们仍以为孟川是一位古老的仙帝呢。
对大罗来说，身虽死，道仍存，又如何能称得上永寂呢？
仙帝，祭道，祭道之上这条路，孟川基本上只能看看，借鉴一下。
杀之不死，又如何绝对虚无，永恒寂灭呢。
孟川在这个世界，在这片无垠混沌海留下的痕迹太多了，不可能绝迹的。
要知道，圣墟原剧情中，楚风最终一战被诡异始祖彻底杀死后，上苍诸天中他所有的痕迹都消失了。
包括众生的记忆里，也没有了这个人。
这才是永恒寂灭，绝对虚无。
孟川是不可能达成这一条件的，别的不说，聊天群里就是满满的孟川的痕迹……
古一担心孟川觉得死亡后可以晋升祭道之上而觉悟不够，但抱歉的是，这一条路，孟川连第一步都无法完成……
白担心了属于是。
通往祭道之上和道果这两个领域的方法，给孟川提供了一个方向以及灵感。
但孟川自身想要突破，继续探索更高层次的大道，那就要走出适合大罗的路了。
终究是不同的境界了。
虽然无法走上现成的道路来突破至更高层次，要靠自己来琢磨，但孟川也并不后悔自己证道时整合诸法，开辟大罗境。
这就是他的道。
他是大罗，不是仙帝，也不是彼岸，就应该是大罗。
当然，虽然走不通祭之路，还有做减求空之路，但有一点是肯定的。
那独属于大罗的路，其本质也和祭、做减求空一样。
或者说，孟川有一个猜测，无垠混沌海任何一个至高层次，走向道果领域的路都是这样的本质。
而做减求空和祭，其实也有所不同。
想要将自己的一切都祭掉，永恒寂灭，那你得先有祭道的境界才行。
但做减求空的话，有道果雏形之境就够了，并不强制要求你非得是最古老者。
只不过最古老者实力更强一些，在争道果的过程中占据一些优势，但却不像祭道之境一样，是硬性要求。
道果雏形做减求空圆满之后，也能进入绝对的无的状态，和最古老者做减求空圆满没多大差别的。
道尊未成道果前就只是古老者，而不是最古老者。
这是不同境界所带来的差异。
至于孟川的大罗之境，超越大罗前是否还有一个境界，孟川尚在探索中。
不过孟川也是可以继续努力，回溯至时光根源以成为最古老者的。
这是彼岸的能力，但也是大罗的权能。
想明白一切，找出了问题的根源后，孟川眼神渐渐的空了。
“一味闭关枯坐，我不知道要多久才能推演出突破之法。”孟川低声自语。
“刚好趁诡异种族还不是特别活跃这个机会，可以去其他世界走一走，看一看。”
读万卷书，行万里路这样的道理，有时候在至高层次也是有用的。
“正好也去做一些事情，来加深自己的底蕴，总不能等突破之法屋出来了，结果自身硬实力不足……”
孟川现在已经很强大了，实力独步天下，可以说是无敌于同阶。
但是面对超越大罗这一关，多做一些准备总是好的。
毕竟孟川是第一个，他前方没有先行者做例子，没有参照物。
当然要尽量的提升自己的实力，以免发生像一世原剧情中，真武大帝证道彼岸时那样的惨剧。
所以，孟川要动起来了。
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