张郁青道：“请先生为我讲长啸门之事。”
天下七大名楼，蒲州长歌楼、登州蓬莱阁、江夏黄鹤楼、巴陵岳阳楼、绵阳越王楼、眉州远景楼、豫章滕王阁。蒲坂长歌楼，立晋望秦，观黄河而眺远山，前瞻中条，下瞰大河。登楼可见遐标碧空，影倒横流，逸情云上，虽杰观委地，昔人已非，而河山之伟，云烟之胜，不殊于往古矣。长歌楼为四檐三层的楼阁，油漆彩画装饰，高十二五丈，座南朝北，北依黄河水，南枕中条山，二百余载，独立乎中州。登楼可俯瞰黄河之水天上而来，登高望远之际，情怀万千，乃悲歌咏叹、叹古幽思之佳地。河东书院占地二百顷，雅舍百间可供文人雅士住宿，另有藏书阁、论剑台、鹳影湖、骑射苑、马球场等，园林宏观，乃大匜朝三大风雅之地。
长歌门四贤：四方狂客傅青莲，七绝圣手——司鸿图，还有术数许商，农家汜胜之。
傅青莲：一身转战三千里，一剑曾当百万师。出身于天策门，“鹑之贲贲，天策焞焞”——天策门，傅说 ，傅岩筑墙之奴隶。武丁梦得圣人，求于虞虢之野。乃于傅岩之圜土，遍访赭衣者，得傅说，举以为相，国大治，是为武丁中兴。傅说死而托神於此天策星，其后人故名天策。庄子说：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星”，庄子称之为大宗师。
傅岩在陕县中条山圣人涧上，两山之峡，曲岸廻峦，即傅说版筑处，东西两山环拱，廻巘列屏，马跑泉之源有洞，洞下复有二泉合流，嵌石潆洄，古木参天，岩嶂屏影，涧水环抱，苍岩翠崿，曲岸同峦，洵异境也，尤其冬季雪后景致殊绝，称为“傅岩霁雪”。
傅青莲乃河东游侠，号“万里追风客”，从之而游者众。天子时为牧野侯，微服游猎云台山，坐骑走失于山中。天子寻至红石峡，傅青莲率诸游侠正在烤马肉，原来已经杀死了天子最心爱的坐骑。侍从欲诛杀众游侠。牧野铉却道：“君子不以畜害人。”牧野铉上前，傅青莲尤还分肉给予之。牧野铉道：“吾闻食马肉不饮酒者，伤人。”于是吩咐侍从献上美酒，公食于山中。牧野侯起兵反斝，为斝兵所困，傅青莲率游侠椎锋争死，以报食马赐酒之德。匜朝立，傅青莲于河东立长歌门。曾经率关中、河东的轻侠远征西域。傅青莲所训司隶游侠恶少年，昔日行斗鸡走马械斗之事，转身成为为国守边的虎贲枭骑，出玉门，入西域，交婼羌，联乌孙，登葱岭，游夷播海。大宛城下折戟五千游侠死亡泰半皆战死，包括傅青莲夫妇也未能回归中土。
傅清莲命郇瑕卿书率残部返回中土。周文王之子封于郇（解县），其后有郇瑕氏，最善阴阳术数，祖上求师于西周数术家商高，善矩之道。曰：平矩以正绳，偃矩以望高，覆矩以测深，卧矩以知远，环矩以为圆，合矩以为方。
天子状长啸门之慷慨义举，多选长歌门弟子为禁卫郎选。军吏为校尉者十三人，赐六百石以上者二百馀人,号为佽飞军。王昕不愿为官，率年长或残疾不能入军者，以傅青莲的遗愿，在河东建立长歌门。长歌，乃袍泽振旅高歌，慷慨共赴国难之意。皇帝禁卫军分为四层，郞卫、羽林、戍卒。郞卫隶属郎中令，皆勋贵子孙；羽林皆（陇西、天水、安定、北地、上郡、西河）六郡良家子；更役戍卒多关东平民。长歌门立，河东、西河、晋地轻侠尽归于天子。佽飞军处于最底层，被视为无良恶少，鱼目混珠，不过游侠之徒。
司鸿图：一剑霜寒十四州。天下四剑并称：华山剑神风无痕，终南山剑仙向九尘，蜀川浣花剑派剑魔萧西楼、中条山剑圣司鸿图。司鸿图乃中条山隐士，素来与皇甫世家关系密切，天子曾招之入宫，授予太傅之职，司鸿图辞而不受，愿为天子开化晋地。司鸿图朝野德高望重，乃是本次聚会的首席人物。此刻，长歌楼聚会自然以中条山司鸿图为首。
农家汜胜之，乃稷王山农家。稷王山，以后稷始播百谷于兹而得名。有邰氏之女姜嫄踩巨人脚印而生弃，也就是稷。稷善种谷物稼穑，教民耕种。尧听说，举为农师，天下得其利，号曰后稷，别姓姬氏。他既是周人的祖先，也是农家的祖师。汜胜之知《神农术》，善稼圃之事，为治粟内史，掌天下钱谷。初置张掖、酒泉郡，而上郡朔方、西河、河西开田官。斥塞卒六十万人戍田之，中国缮道馈粮，远者三千里，近者千余里，皆仰给大司农。匜朝连出兵三岁征四方，百姓犹不加赋而军用足。但是汜胜之选用“农长”“力田”“农稷官”出任衙门署吏员，一时之间，治粟校尉衙门的皂巾之吏人头攒动，头戴进贤冠的儒士们引以为耻。后汜胜之奏疏：收山泽盐池为朝廷所有，一力主持了淮盐整顿，得罪了齐王和淮南王。夏少康封其少子曲烈于鄫，鄫国与申国（炎帝子孙之国）相邻，春秋时，被莒国所灭。其后裔以曾为姓。方城夏道大复山“铸钱谷”曾通也十分忌惮，担心铜山被收，多方联手陷害。恰汜胜之七千亩公田抵押给汉中商贾，贷来三千万资金，用于敦煌的水利建设，众人百般诬陷，遂罢免。王昕奉之为长歌门的治田令，治理天子赐予长歌门的千亩良田。。
阴阳家许商，许商起于刀笔吏，少府卿诸司的能工巧匠，主张平准均输法，平准均输法则是设立均输官把输京物资转运各地，而不囤积两京。设立平准官贩卖，衡物价，增赋税，抑商贾，贵时抛售，贱时收购，打击囤积居奇。又幸算缗、告缗，商贾因此破产者十万户。因此秦商、蜀商、楚商、晋商、鲁商等皆厌之。儒士贤良文学纷纷谴责，谓之功利奸臣，奸佞贼子，祸乱国家，罪恶滔天，蛊惑天子与民争利。“斝朝以刀笔吏而任官吏，吏皆争相亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵迟而至於二世，天下土崩。今家上若用此刀笔吏，则今后诸吏皆随风靡靡，君子道德之士则不得进……”由是罢免。王昕奉之为长歌门的术数教习，教导阴阳术数和算术。
令狐长虹，猗县乃夏朝猗国之旧地，夏朝有令狐、豢龙之官职，城邑以官职为名，名曰令狐，后为晋国所并。周文王儿子毕公高的后裔魏颗立有战功，晋景公把令狐邑赏为封邑，后世以封地为姓，是为称令狐姓之祖。
豢龙长桢，氏则是饲养騊駼豢龙之马。豢龙氏，夏朝饲养騊駼骐之马，豢龙。别名董父。擅于养龙，许多龙都飞到他的身边，据说舜听说此事后，非常高兴，当即赐董父姓豢龙。后来夏朝出一个刘累，跟豢龙氏学习养龙，十分卖力地为帝孔甲养龙，孔甲见其技艺精良，就赐他为御龙氏。
介雅颂,经史子籍诗赋骈语会于心者。介氏，绵山隐居者，介子推跟随晋文公重耳流亡，割股充饥之忠诚行为，后辞官不做，隐居绵山，晋文公放火烧山，母子焚于柳树之下。介氏族人，追思先贤，聚居绵山，绵山改名为介山。时介雅颂乃清流之首，主张诗言志，歌永言，声依永，律和声，多抨击豪横勋贵，为司隶权贵不容，后因率太学生聚堵宫门，率庭试考生罢考，力荐罢免酷吏张汤。丞相张汤罪之‘乱法滋事，坏典要君’，处以极刑。太子权利营救斡旋，乃保得安全。介雅颂致休归乡，傅卿书奉之为长歌门的诗书教习。
天下七大名楼，蒲州长歌楼、登州蓬莱阁、江夏黄鹤楼、巴陵岳阳楼、绵阳越王楼、眉州远景楼、豫章滕王阁。蒲坂长歌楼，立晋望秦，观黄河而眺远山，前瞻中条，下瞰大河。登楼可见遐标碧空，影倒横流，逸情云上，虽杰观委地，昔人已非，而河山之伟，云烟之胜，不殊于往古矣。长歌楼为四檐三层的楼阁，油漆彩画装饰，高十二五丈，座南朝北，北依黄河水，南枕中条山，二百余载，独立乎中州。登楼可俯瞰黄河之水天上而来，登高望远之际，情怀万千，乃悲歌咏叹、叹古幽思之佳地。河东书院占地二百顷，雅舍百间可供文人雅士住宿，另有藏书阁、论剑台、鹳影湖、骑射苑、马球场等，园林宏观，乃大匜朝三大风雅之地。
长歌门四贤：四方狂客傅青莲，七绝圣手——司鸿图，还有术数许商，农家汜胜之。
傅青莲：一身转战三千里，一剑曾当百万师。出身于天策门，“鹑之贲贲，天策焞焞”——天策门，傅说 ，傅岩筑墙之奴隶。武丁梦得圣人，求于虞虢之野。乃于傅岩之圜土，遍访赭衣者，得傅说，举以为相，国大治，是为武丁中兴。傅说死而托神於此天策星，其后人故名天策。庄子说：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星”，庄子称之为大宗师。
傅岩在陕县中条山圣人涧上，两山之峡，曲岸廻峦，即傅说版筑处，东西两山环拱，廻巘列屏，马跑泉之源有洞，洞下复有二泉合流，嵌石潆洄，古木参天，岩嶂屏影，涧水环抱，苍岩翠崿，曲岸同峦，洵异境也，尤其冬季雪后景致殊绝，称为“傅岩霁雪”。
傅青莲乃河东游侠，号“万里追风客”，从之而游者众。天子时为牧野侯，微服游猎云台山，坐骑走失于山中。天子寻至红石峡，傅青莲率诸游侠正在烤马肉，原来已经杀死了天子最心爱的坐骑。侍从欲诛杀众游侠。牧野铉却道：“君子不以畜害人。”牧野铉上前，傅青莲尤还分肉给予之。牧野铉道：“吾闻食马肉不饮酒者，伤人。”于是吩咐侍从献上美酒，公食于山中。牧野侯起兵反斝，为斝兵所困，傅青莲率游侠椎锋争死，以报食马赐酒之德。匜朝立，傅青莲于河东立长歌门。曾经率关中、河东的轻侠远征西域。傅青莲所训司隶游侠恶少年，昔日行斗鸡走马械斗之事，转身成为为国守边的虎贲枭骑，出玉门，入西域，交婼羌，联乌孙，登葱岭，游夷播海。大宛城下折戟五千游侠死亡泰半皆战死，包括傅青莲夫妇也未能回归中土。
傅清莲命郇瑕卿书率残部返回中土。周文王之子封于郇（解县），其后有郇瑕氏，最善阴阳术数，祖上求师于西周数术家商高，善矩之道。曰：平矩以正绳，偃矩以望高，覆矩以测深，卧矩以知远，环矩以为圆，合矩以为方。
天子状长啸门之慷慨义举，多选长歌门弟子为禁卫郎选。军吏为校尉者十三人，赐六百石以上者二百馀人,号为佽飞军。王昕不愿为官，率年长或残疾不能入军者，以傅青莲的遗愿，在河东建立长歌门。长歌，乃袍泽振旅高歌，慷慨共赴国难之意。皇帝禁卫军分为四层，郞卫、羽林、戍卒。郞卫隶属郎中令，皆勋贵子孙；羽林皆（陇西、天水、安定、北地、上郡、西河）六郡良家子；更役戍卒多关东平民。长歌门立，河东、西河、晋地轻侠尽归于天子。佽飞军处于最底层，被视为无良恶少，鱼目混珠，不过游侠之徒。
司鸿图：一剑霜寒十四州。天下四剑并称：华山剑神风无痕，终南山剑仙向九尘，蜀川浣花剑派剑魔萧西楼、中条山剑圣司鸿图。司鸿图乃中条山隐士，素来与皇甫世家关系密切，天子曾招之入宫，授予太傅之职，司鸿图辞而不受，愿为天子开化晋地。司鸿图朝野德高望重，乃是本次聚会的首席人物。此刻，长歌楼聚会自然以中条山司鸿图为首。
农家汜胜之，乃稷王山农家。稷王山，以后稷始播百谷于兹而得名。有邰氏之女姜嫄踩巨人脚印而生弃，也就是稷。稷善种谷物稼穑，教民耕种。尧听说，举为农师，天下得其利，号曰后稷，别姓姬氏。他既是周人的祖先，也是农家的祖师。汜胜之知《神农术》，善稼圃之事，为治粟内史，掌天下钱谷。初置张掖、酒泉郡，而上郡朔方、西河、河西开田官。斥塞卒六十万人戍田之，中国缮道馈粮，远者三千里，近者千余里，皆仰给大司农。匜朝连出兵三岁征四方，百姓犹不加赋而军用足。但是汜胜之选用“农长”“力田”“农稷官”出任衙门署吏员，一时之间，治粟校尉衙门的皂巾之吏人头攒动，头戴进贤冠的儒士们引以为耻。后汜胜之奏疏：收山泽盐池为朝廷所有，一力主持了淮盐整顿，得罪了齐王和淮南王。夏少康封其少子曲烈于鄫，鄫国与申国（炎帝子孙之国）相邻，春秋时，被莒国所灭。其后裔以曾为姓。方城夏道大复山“铸钱谷”曾通也十分忌惮，担心铜山被收，多方联手陷害。恰汜胜之七千亩公田抵押给汉中商贾，贷来三千万资金，用于敦煌的水利建设，众人百般诬陷，遂罢免。王昕奉之为长歌门的治田令，治理天子赐予长歌门的千亩良田。。
阴阳家许商，许商起于刀笔吏，少府卿诸司的能工巧匠，主张平准均输法，平准均输法则是设立均输官把输京物资转运各地，而不囤积两京。设立平准官贩卖，衡物价，增赋税，抑商贾，贵时抛售，贱时收购，打击囤积居奇。又幸算缗、告缗，商贾因此破产者十万户。因此秦商、蜀商、楚商、晋商、鲁商等皆厌之。儒士贤良文学纷纷谴责，谓之功利奸臣，奸佞贼子，祸乱国家，罪恶滔天，蛊惑天子与民争利。“斝朝以刀笔吏而任官吏，吏皆争相亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵迟而至於二世，天下土崩。今家上若用此刀笔吏，则今后诸吏皆随风靡靡，君子道德之士则不得进……”由是罢免。王昕奉之为长歌门的术数教习，教导阴阳术数和算术。
令狐长虹，猗县乃夏朝猗国之旧地，夏朝有令狐、豢龙之官职，城邑以官职为名，名曰令狐，后为晋国所并。周文王儿子毕公高的后裔魏颗立有战功，晋景公把令狐邑赏为封邑，后世以封地为姓，是为称令狐姓之祖。
豢龙长桢，氏则是饲养騊駼豢龙之马。豢龙氏，夏朝饲养騊駼骐之马，豢龙。别名董父。擅于养龙，许多龙都飞到他的身边，据说舜听说此事后，非常高兴，当即赐董父姓豢龙。后来夏朝出一个刘累，跟豢龙氏学习养龙，十分卖力地为帝孔甲养龙，孔甲见其技艺精良，就赐他为御龙氏。
介雅颂,经史子籍诗赋骈语会于心者。介氏，绵山隐居者，介子推跟随晋文公重耳流亡，割股充饥之忠诚行为，后辞官不做，隐居绵山，晋文公放火烧山，母子焚于柳树之下。介氏族人，追思先贤，聚居绵山，绵山改名为介山。时介雅颂乃清流之首，主张诗言志，歌永言，声依永，律和声，多抨击豪横勋贵，为司隶权贵不容，后因率太学生聚堵宫门，率庭试考生罢考，力荐罢免酷吏张汤。丞相张汤罪之‘乱法滋事，坏典要君’，处以极刑。太子权利营救斡旋，乃保得安全。介雅颂致休归乡，傅卿书奉之为长歌门的诗书教习。