中土游侠传 243章 苏薤城

小说:中土游侠传 作者:牧野之云 更新时间:2021-07-27 20:58:25 源网站:圣墟小说网
  大宛王乌寡问郁城已失,大惊之余,固守贵山城。

  贵山城分为内外两城,外城高五丈,城周三十里,城墙以青石筑成,厚而坚固,城墙内侧,分为上下两层,上层列以标枪兵和卒,而在下层则开其城墙孔洞,重型弩箭严阵以待,射程达200步。石制护城渠环绕四周,乃是药杀水的活水,城墙下有暗渠继引水入城。

  城墙每五十步则有塔楼高耸,塔楼列有抛石兵,安放着希腊弩炮,与中土杠杆抛石机不同,依靠螺旋状盘曲的筋腱绞索的扭力。四名士兵绞动杆臂,杆臂弹起,将石弹掷出,犹如野驴撅蹄,故而被人称为野驴。

  贵山城的王牌部队是希腊银盾兵和长矛兵,是亚历山大大帝留下的世袭军人,他们追随亚历山大南征北讨,征服东西世界,突破了安提柯在阿拉霍西亚那为他们设置的绝境,又北方草原上的蛮族的厮杀,又经历了塞琉古王朝、安息帝国的动荡洗礼。这些人的后裔依旧能整齐百出列马其顿方阵,歌利亚和是银盾兵首领,保持着血统的纯正,高鼻深目、黑发黑须,头戴青铜盔,手持三尺圆盾,右手持长矛,腰悬短剑,腰下金属战裙,腿上是坚实护胫。亚历山大训练的马其顿方阵,主武器是五米长矛,阵列是纵横十六的中队,士兵将长矛平持,依次向前,乃是可怕的刺猬阵列,唯一弱点是侧翼和后方,所以有游骑、盾兵保护,组成了一个2000人的方阵。

  张郁青突上城头。马其顿方阵前排士兵双手将木质长矛放平,后排举起银盾防护,口呼吼吼的军号,缓慢推进,长长的木矛如林,将众人推翻在地,士兵们不得不爬起来拼命向后退。一寸长一寸强,亚历山大大帝的简单有效方式。这种军阵的侧翼是最脆弱的,所以常配有弓箭手和起兵为辅兵保护侧翼,今日虽然没有辅兵,但是狭窄的城墙却弥补了这一点。马其顿方阵守城无敌。

  张郁青不再执着于攻城。二十家投石机竖立起来,不断轰砸着重木城,十日内木质塔楼粉碎完毕,内藏的弓箭手死于非命。

  歌利亚率方阵出城突袭,都被大黄弩、床子弩、蹶张弩射了回来,银盾也挡不住床弩的威力,退回内城。双方僵持不下。

  忽而荒原舞来报,康居王派大将抱腆率六万大军驻扎五十里之外。

  北宫钰道:“康居隔岸观火,必有所图。”

  荒原舞道:“我假作护卫跟随,有个照应!”

  张郁青道:“此行危险,随时有性命之忧。还是我前去吧!”

  北宫钰道:“大军围城,岂能群龙无首!况且,忘忧公主的使者皆是女子,这金节也是女子专用,唯有我才能胜任。”

  张郁青道:“忘忧公主曾言,康居与大月氏同根同种,又有联姻之好。若是康居和大月氏夹击,我军必败。今所虑非只康居,尚有大月氏。”

  北宫钰道:“今日我观煎靡颇有悔意,何不招来询问。”

  张郁青一直善待被俘虏的大将煎靡,乃召之问安息、大月氏之事。

  张郁青道:“素感将军信义,今日可愿助我。”

  煎靡道:“我王乌寡昏昧,贪图匈奴金银,却苦了我大宛军民。如今鹰扬将军仁慈,不伤我军士,不掠我百姓,败军之将心服口服,如何不肯相助。大宛国西过大漠为安息(帕提亚)帝国的木鹿城在千里之外,南为大月氏(巴克特里亚),曾经是西方亚历山大帝国统辖。亚历山大大帝所遗留马其顿老兵和雇佣军建立大宛国。”

  张郁青道:“今日之际,将军何以教我?”

  “能除乌寡以保全大宛百姓者,末将也!能说服康居退兵以解危机,大月氏也!”

  张郁青道:“将军所议中肯,只是将军如何进城?”

  “城西入水孔道,可秘密潜入。”

  “好!将军今夜持我亲笔书信,入城见昧莱。”

  当夜,煎靡入城而去。

  北宫钰穿戴了忘忧公主赐予的使节礼服,手持乌孙金铸节杖,在荒原舞和一百名护卫陪同下前往大月氏。

  马赞的边师已经占领了苦盏,又称埃斯哈达边塞,亚历山所建有十八座亚历山大城之一,乃是最遥远的亚历山大里亚城,也正是这座城开启了希腊人和退役士兵建立大宛的源头。

  乌浒河,又称妫水(阿姆河),与药杀水之间被称为河中地区,乃是安息、康居、大月氏南北交锋的中间地带。北宫钰抵达金水(泽拉夫尚河)畔的苏薤城,粟特人称金水乃世界的桥梁,连接了南方的印度、西方的波斯、东方的“赛里斯”。波斯帝国、亚历山大、塞琉古、巴克特里亚、数次征服了粟特人。粟特人的却依旧生活在金水河畔,五城是月氏与康居共有的臣仆,粟特人温顺的向双方进贡财货。

  北宫钰一行远远可见精美的城市,门雕文刻镂,城内高大城堡耸立,大理石材质圆柱撑起柱廊,青铜装饰随处可见,拱门如穹庐,高大的石雕矗立在宽大庭院中,喷泉涌动给广场增加灵动。富贵者身穿联珠花纹长袍,头戴珍珠镶嵌尖顶帽,圆领紧身长袍,下摆过膝,披风用金饰系于胸前,尖靴也嵌着珠宝。

  传闻亚历山大的妻子罗克珊娜就是粟特人。希腊人侵波斯后,摧毁了拜火教(祆教)的神庙和圣火,烧毁了古经《阿维斯塔》,很多火僧不得不逃亡到索格底亚那和更东的西域。希腊人统治波斯和巴克特里亚的两百多年里,拜火教几乎灭绝,反而是粟特保存了圣火,甚至于更东的区域。波斯圣火教大法师萨特鲁便是自此踏上了前往中土的征程,不过他走的是天竺,然后海路至南越,北上中原

  北宫钰饶有兴趣在城市内转了一群,只见巨大的赤身裸体石雕像耸立,石砌块墙体,平整严密,与中土和西域大为不同。这是亚历山大遗留的希腊特色。内城是贵族,外城则是商业和手工作坊。
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