李坏头也不回头，向山陵而去。这里皆是黄土厚重的山岗，溪水浑浊，沟壑纵横，森林密布，墚峁之间尽是灌木荆棘，行走不便。李坏将木棺背在后背，弃剑用刀，将翟遗风厚背刀握在手中，砍断拦路荆棘而行，沿山路出发，果然密林之中依稀有山道，只是难辨方向，彷徨之际，忽见山巅有石城。李坏大喜，自言自语道：“百泉废城，看来我走对路了。猎户说那里有一片清澈的海子，我倒是可以歇息片刻。”
他刚到废城，便见五名褐衣男女自城塞残垣断壁中走出。为首者道：“崆峒派追魂门在此恭候多时了。”未料崆峒派竟然追到此处，李坏大喝向五人冲去，手中厚背关山刀依旧凌烈，李坏自与敌人交手。李坏自得百乐门吐纳之术，内力大增，以一敌二，丝毫不落下风。不料敌方五人忽然后退结阵，为首男子道：“看我追魂阵法。”五人各用剑、棍、铲、钩、鞭配合无间，李坏与之相持不下。这时自山下跃上一名朱衣斗笠男子，背上一幅棺材。他大怒道：“竟敢伤我血刀门中人。”他仰天长啸，双眼血红，自后背棺材取出一把厚背长刀，呼啸而来，竟是破了对方阵法，李坏趁机反攻，登时杀了两人，另外三人连忙逃窜。
那人问：“你也是丢了血刀门的弟子。”
李坏听闻武威有血刀门，便是这般打扮，自己误打误撞，竟是被错认血刀门弟子，道：“我并不是血刀门弟子，只是敬慕血刀老祖的威名，所以强自模仿而已。棺材中乃是我的大哥，中了匈奴人的毒，我这是带他去恶人谷寻找毒医。”
那人道：“哦！你竟敢假扮我血刀门弟子，让我师傅知道了，还不讲你大卸八块。”
李坏道：“小弟也是万般无奈。”
那人道：“我叫肥重，乃是血刀门弟子，你以后跟着我刀仆，我护送你到恶人谷。我跟你说，恶人谷没有我这样的熟人，你是进不去的，恐怕接近三里便已经被火烤吃了。”
李坏道：“多谢大哥。”
肥重十分满意道：“好！我血刀门历练，一是杀人祭刀，二是寻找刀仆。你遂我愿，我便护送你救你哥哥。不过你还要随我上合黎山，去见血刀老祖，也算是我完成了血刀修炼。”
李坏道：“谨遵大哥所言。”
两人各背棺连夜向萧关进发，忽然天降大雨，风吹雨骤，也是上古医圣岐伯之地。
见有老妪白发苍苍弓腰艰难在山道行走，李坏脱下蓑衣为她披上，将她负在背后棺材上，来到朝那城城，夜宿古庙。肥重生起篝火，这时李坏这才发现那老妪眼睛白珠，原是瞎子。李坏烧了热汤喂老妇人喝了几口，又给她干粮吃。
老妪忽然沙哑着嗓子道：“小伙子，你这是要前往何处？”
李坏道：“怕会吓到您老人家，此去恶人谷。”
老妪道：“行将就木之人，有何惧怕！我有一个亲人因为犯了罪，逃亡恶人谷，很多年没见了。你可为我捎个口信。”
李坏道：“老人家您尽管吩咐。”
老妪自怀中取出一枚玉佩，递给李坏，道：“你挂到腰上，若有人识得，则是收信人。汝曰：归去来兮，陌上花开，田园将芜，那城那山，冢中人独悲于斯！”
李坏复述一遍。
老妪道：“吾世居那城，可记牢了。”
次日，李坏与肥重来到萧关外六盘山下乌水河谷，乌水又称乌水，向北蜿蜒入黄河，河两岸是平坦的绿草河谷，乃乌氏牧场。牧场中有道路乃丝绸之路必经之地，。河谷南段有湖泊，名曰大湫洲，湖畔乌家堡本是秦帝行宫，名曰回中宫，部分依然保持着秦人尚黑的传统，黑色的筒瓦使乌家堡显得庄重肃穆，新建的乌家堡却是夔凤纹大瓦当建筑。两处高台楼榭在湖水两岸，中有飞阁相连，不仅蓄养。
萧关有三座关隘组成，南关是萧关主关隘，北关通往黄河，西关称为石门关，石门关外有道路通过六盘山余脉南华山、西华山、月亮山、乌兰山，渡过黄河，便可抵达武威。
李坏道：“肥兄，当初如何过关？”
肥重道：“直接给他们检验喽，我棺中乃是大刀，又不是什么违禁物品。但是这次出关就没有那么简单了。翟遗风乃是秦王通缉之人，很难哦！我们勉强一试，若是无法过关，我们只有强行杀出。”
李坏二人将棺材放于板车之上，购置孝衣、冥币，假作扶棺归乡。两人随着出关商队慢慢前行，只见只有左右牧场战马不时奔驰，不少骑马人举着乌家家徽旗帜来回奔驰，其中一处火寺尤其醒目。
商队之中有人道：“如今这大光明教真是兴盛，萧关下也有火寺。”
另一人道：“这火寺与洛阳不同。大光明教中有祆教、摩尼教、红衣教。祆教崇拜阿胡拉·玛兹达，摩尼教崇拜摩尼佛、红衣教崇拜苏尔凡（祖尔宛）。”
“这些都是那一路神仙？”
“苏尔凡（祖尔宛）是母亲，生了阿胡拉和安哥拉（阿赫里曼）两个兄弟，阿胡拉打败安哥拉将至封印黑暗之中，因此成为光明祖师，与佛教释迦摩尼、景教耶稣并称先知。摩尼佛本是祆教中人，却声称具备了阿胡拉、释迦牟尼和耶稣的所有智慧，开创摩尼教。红衣教则宣城一切都是苏尔凡安排的命运，黑暗与光明的争斗是注定的，摩尼佛也是苏尔凡的使者。”
“唉！如今在中土还不是一样都叫火教，信众胡乱参拜。”
“可不是么？有的火寺还有佛陀、观音、孔子呢！”
两人哈哈大笑。
两人来到石门关，由官兵严密盘问二人。一名军官道：“翟遗风身形高大，面阔方正，这二人岂是？”另一人道：“哼！那如果翟遗风是死人呢？开棺！”肥重道：“我们本是武威人，在关中做生意，不料病故。所谓死者为大，还请军爷高抬贵手。”“少来一套，再不开棺，砍了你的狗头。”只听哗啦一阵拔刀声，十几名军士皆拔出刀来。
他刚到废城，便见五名褐衣男女自城塞残垣断壁中走出。为首者道：“崆峒派追魂门在此恭候多时了。”未料崆峒派竟然追到此处，李坏大喝向五人冲去，手中厚背关山刀依旧凌烈，李坏自与敌人交手。李坏自得百乐门吐纳之术，内力大增，以一敌二，丝毫不落下风。不料敌方五人忽然后退结阵，为首男子道：“看我追魂阵法。”五人各用剑、棍、铲、钩、鞭配合无间，李坏与之相持不下。这时自山下跃上一名朱衣斗笠男子，背上一幅棺材。他大怒道：“竟敢伤我血刀门中人。”他仰天长啸，双眼血红，自后背棺材取出一把厚背长刀，呼啸而来，竟是破了对方阵法，李坏趁机反攻，登时杀了两人，另外三人连忙逃窜。
那人问：“你也是丢了血刀门的弟子。”
李坏听闻武威有血刀门，便是这般打扮，自己误打误撞，竟是被错认血刀门弟子，道：“我并不是血刀门弟子，只是敬慕血刀老祖的威名，所以强自模仿而已。棺材中乃是我的大哥，中了匈奴人的毒，我这是带他去恶人谷寻找毒医。”
那人道：“哦！你竟敢假扮我血刀门弟子，让我师傅知道了，还不讲你大卸八块。”
李坏道：“小弟也是万般无奈。”
那人道：“我叫肥重，乃是血刀门弟子，你以后跟着我刀仆，我护送你到恶人谷。我跟你说，恶人谷没有我这样的熟人，你是进不去的，恐怕接近三里便已经被火烤吃了。”
李坏道：“多谢大哥。”
肥重十分满意道：“好！我血刀门历练，一是杀人祭刀，二是寻找刀仆。你遂我愿，我便护送你救你哥哥。不过你还要随我上合黎山，去见血刀老祖，也算是我完成了血刀修炼。”
李坏道：“谨遵大哥所言。”
两人各背棺连夜向萧关进发，忽然天降大雨，风吹雨骤，也是上古医圣岐伯之地。
见有老妪白发苍苍弓腰艰难在山道行走，李坏脱下蓑衣为她披上，将她负在背后棺材上，来到朝那城城，夜宿古庙。肥重生起篝火，这时李坏这才发现那老妪眼睛白珠，原是瞎子。李坏烧了热汤喂老妇人喝了几口，又给她干粮吃。
老妪忽然沙哑着嗓子道：“小伙子，你这是要前往何处？”
李坏道：“怕会吓到您老人家，此去恶人谷。”
老妪道：“行将就木之人，有何惧怕！我有一个亲人因为犯了罪，逃亡恶人谷，很多年没见了。你可为我捎个口信。”
李坏道：“老人家您尽管吩咐。”
老妪自怀中取出一枚玉佩，递给李坏，道：“你挂到腰上，若有人识得，则是收信人。汝曰：归去来兮，陌上花开，田园将芜，那城那山，冢中人独悲于斯！”
李坏复述一遍。
老妪道：“吾世居那城，可记牢了。”
次日，李坏与肥重来到萧关外六盘山下乌水河谷，乌水又称乌水，向北蜿蜒入黄河，河两岸是平坦的绿草河谷，乃乌氏牧场。牧场中有道路乃丝绸之路必经之地，。河谷南段有湖泊，名曰大湫洲，湖畔乌家堡本是秦帝行宫，名曰回中宫，部分依然保持着秦人尚黑的传统，黑色的筒瓦使乌家堡显得庄重肃穆，新建的乌家堡却是夔凤纹大瓦当建筑。两处高台楼榭在湖水两岸，中有飞阁相连，不仅蓄养。
萧关有三座关隘组成，南关是萧关主关隘，北关通往黄河，西关称为石门关，石门关外有道路通过六盘山余脉南华山、西华山、月亮山、乌兰山，渡过黄河，便可抵达武威。
李坏道：“肥兄，当初如何过关？”
肥重道：“直接给他们检验喽，我棺中乃是大刀，又不是什么违禁物品。但是这次出关就没有那么简单了。翟遗风乃是秦王通缉之人，很难哦！我们勉强一试，若是无法过关，我们只有强行杀出。”
李坏二人将棺材放于板车之上，购置孝衣、冥币，假作扶棺归乡。两人随着出关商队慢慢前行，只见只有左右牧场战马不时奔驰，不少骑马人举着乌家家徽旗帜来回奔驰，其中一处火寺尤其醒目。
商队之中有人道：“如今这大光明教真是兴盛，萧关下也有火寺。”
另一人道：“这火寺与洛阳不同。大光明教中有祆教、摩尼教、红衣教。祆教崇拜阿胡拉·玛兹达，摩尼教崇拜摩尼佛、红衣教崇拜苏尔凡（祖尔宛）。”
“这些都是那一路神仙？”
“苏尔凡（祖尔宛）是母亲，生了阿胡拉和安哥拉（阿赫里曼）两个兄弟，阿胡拉打败安哥拉将至封印黑暗之中，因此成为光明祖师，与佛教释迦摩尼、景教耶稣并称先知。摩尼佛本是祆教中人，却声称具备了阿胡拉、释迦牟尼和耶稣的所有智慧，开创摩尼教。红衣教则宣城一切都是苏尔凡安排的命运，黑暗与光明的争斗是注定的，摩尼佛也是苏尔凡的使者。”
“唉！如今在中土还不是一样都叫火教，信众胡乱参拜。”
“可不是么？有的火寺还有佛陀、观音、孔子呢！”
两人哈哈大笑。
两人来到石门关，由官兵严密盘问二人。一名军官道：“翟遗风身形高大，面阔方正，这二人岂是？”另一人道：“哼！那如果翟遗风是死人呢？开棺！”肥重道：“我们本是武威人，在关中做生意，不料病故。所谓死者为大，还请军爷高抬贵手。”“少来一套，再不开棺，砍了你的狗头。”只听哗啦一阵拔刀声，十几名军士皆拔出刀来。