远处，有个模模糊糊的影子，我心中一喜，今晚带着麻四就对了！
太阳一落山，鬼能看见的距离会随着阴气的上升而逐渐增加，这距离不是人能比的。
鬼是没有视力的，能看多远，全靠阴气，阴气越重，他们的各项感知能力就越强，法术也就随之提升。
这就是为什么，鬼在晚上才是最凶的原因。
我顺着麻四指的方向，一步步走了过去，地上堆放着一座矮矮的土包，我走近一看，上面赫然显示着几个字：黄家大仙之墓。
我回头打趣道：“你这几个小鬼也不行啊，我要的找活的，干嘛带我找个坟？”
话没说话，我突然愣在了原地，一阵寒意从心底掠过，我一点点的回过头，看着地面的土包。
谁会给黄皮子立坟啊？
麻四远远的问道：“你咋的啦？大哥。”
我对他招招手，又指了指地上。
麻四飘了过来，看见地上的坟包也是一脸的疑惑，转而忿忿地说道：“一个畜生还立个坟，穷装犊子。”
说着，麻四大手一挥，卷起一阵阴风，坟堆瞬间被吹平了不少。
见此，麻四说道：“大哥，莫不如，咱俩今晚刨了这畜生坟，看看它能掀起什么风浪！”
出于职业本能，我对刨坟之类的事儿，心中还是颇有忌惮的，总觉得这事有违天和，纠结了半天，我也没给个明确态度。
麻四用肩膀撞了我一下，悠悠地说道：“你心中有顾及，我能理解。可是，今天你拿它们当人，明天它们祸害你的时候，可不会留情面，想成大事儿，心软可不行。”
说完，麻四张开嘴，猛吸一口阴气，对着黄皮子坟堆狂吹，本就不高的土包，基本被夷为平地了。
麻四得意洋洋地看着：“我今天非要跟畜生较个劲，我就想看看黄皮子能作出什么妖儿。”
这坟埋的不算深，加上麻四充沛的阴气，坟的最底层已经暴漏在空气中，我伸头一看，这土里埋的好像是个泥塑之物。
我俯下身子，轻轻的扫开表面上的浮尘，当我看见这东西的真面目的时候，不禁倒吸了一口凉气。
倒不是害怕，但着实是诡异。
土里埋着五个大小相同的小人，青、红各色不一，各个均为坐相，面目慈祥，眼中含笑，这雕像虽然看着和善，但这五位，可不是什么善类。
这五位，便是民间赫赫有名的民间神抵，五娼神！
之所以能一眼就认出这东西，实在是因为，他们在道教中是一个极其特殊的存在。
五娼神，又名五通神。相传，他们是唐太宗征战柳州之时，战死都英灵所化，最终凝结成五个兄弟，故而，也被后人称为“柳州五鬼”
五个兄弟分别得名为，五郎、、三郎、木下、木客、独角和五通，五通是大哥，故而，被称为五通神。
它们在历朝历代扮演的角色是不一样的，比如，它们曾经扮演过财神的角色。
民间风俗里，一共有六位掌管人间财宝之神，文财神比干、范蠡和李诡祖；武财神关羽、柴荣和赵公明。
但真正在被道教承认的，只有三位，第一位便是赫赫有名的赵公明，成道以后被封为玄坛大元帅，法号龙虎玄坛真君，是道家四大护法之首。
另一位武财神，则是名垂千古的关二爷，佛道两教都有关二爷的神像，在道教，关二爷被称为三界伏魔大帝，在佛教被称为伽蓝圣众菩萨。
最后一位，名声最为响亮，那便是纣王的叔父，比干，死后被封为文曲星。
至于范蠡，这人名气不小，不说其政治功绩，单说能拐着西施远走高飞，这就足够厉害了，可在道教中，不是什么正统神仙，只能算是民间信仰。
范蠡带着西施逃走了以后，虽然没了官职，但是范蠡足够聪明，没用几年就成了当地富甲一方的儒商，这个时候的他为了躲避灾祸，便有了一个新名字，陶朱公。
后世的商人，拜其为商圣，并非财神。
而我们在庙堂之中经常看见的财神相，那便是赵公明。
太阳一落山，鬼能看见的距离会随着阴气的上升而逐渐增加，这距离不是人能比的。
鬼是没有视力的，能看多远，全靠阴气，阴气越重，他们的各项感知能力就越强，法术也就随之提升。
这就是为什么，鬼在晚上才是最凶的原因。
我顺着麻四指的方向，一步步走了过去，地上堆放着一座矮矮的土包，我走近一看，上面赫然显示着几个字：黄家大仙之墓。
我回头打趣道：“你这几个小鬼也不行啊，我要的找活的，干嘛带我找个坟？”
话没说话，我突然愣在了原地，一阵寒意从心底掠过，我一点点的回过头，看着地面的土包。
谁会给黄皮子立坟啊？
麻四远远的问道：“你咋的啦？大哥。”
我对他招招手，又指了指地上。
麻四飘了过来，看见地上的坟包也是一脸的疑惑，转而忿忿地说道：“一个畜生还立个坟，穷装犊子。”
说着，麻四大手一挥，卷起一阵阴风，坟堆瞬间被吹平了不少。
见此，麻四说道：“大哥，莫不如，咱俩今晚刨了这畜生坟，看看它能掀起什么风浪！”
出于职业本能，我对刨坟之类的事儿，心中还是颇有忌惮的，总觉得这事有违天和，纠结了半天，我也没给个明确态度。
麻四用肩膀撞了我一下，悠悠地说道：“你心中有顾及，我能理解。可是，今天你拿它们当人，明天它们祸害你的时候，可不会留情面，想成大事儿，心软可不行。”
说完，麻四张开嘴，猛吸一口阴气，对着黄皮子坟堆狂吹，本就不高的土包，基本被夷为平地了。
麻四得意洋洋地看着：“我今天非要跟畜生较个劲，我就想看看黄皮子能作出什么妖儿。”
这坟埋的不算深，加上麻四充沛的阴气，坟的最底层已经暴漏在空气中，我伸头一看，这土里埋的好像是个泥塑之物。
我俯下身子，轻轻的扫开表面上的浮尘，当我看见这东西的真面目的时候，不禁倒吸了一口凉气。
倒不是害怕，但着实是诡异。
土里埋着五个大小相同的小人，青、红各色不一，各个均为坐相，面目慈祥，眼中含笑，这雕像虽然看着和善，但这五位，可不是什么善类。
这五位，便是民间赫赫有名的民间神抵，五娼神！
之所以能一眼就认出这东西，实在是因为，他们在道教中是一个极其特殊的存在。
五娼神，又名五通神。相传，他们是唐太宗征战柳州之时，战死都英灵所化，最终凝结成五个兄弟，故而，也被后人称为“柳州五鬼”
五个兄弟分别得名为，五郎、、三郎、木下、木客、独角和五通，五通是大哥，故而，被称为五通神。
它们在历朝历代扮演的角色是不一样的，比如，它们曾经扮演过财神的角色。
民间风俗里，一共有六位掌管人间财宝之神，文财神比干、范蠡和李诡祖；武财神关羽、柴荣和赵公明。
但真正在被道教承认的，只有三位，第一位便是赫赫有名的赵公明，成道以后被封为玄坛大元帅，法号龙虎玄坛真君，是道家四大护法之首。
另一位武财神，则是名垂千古的关二爷，佛道两教都有关二爷的神像，在道教，关二爷被称为三界伏魔大帝，在佛教被称为伽蓝圣众菩萨。
最后一位，名声最为响亮，那便是纣王的叔父，比干，死后被封为文曲星。
至于范蠡，这人名气不小，不说其政治功绩，单说能拐着西施远走高飞，这就足够厉害了，可在道教中，不是什么正统神仙，只能算是民间信仰。
范蠡带着西施逃走了以后，虽然没了官职，但是范蠡足够聪明，没用几年就成了当地富甲一方的儒商，这个时候的他为了躲避灾祸，便有了一个新名字，陶朱公。
后世的商人，拜其为商圣，并非财神。
而我们在庙堂之中经常看见的财神相，那便是赵公明。
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