周小民放下块垒，心思就活跃起来，他对着周立坤说：「周主任，我是农口的，但沙漠治理牵头单位是林业局，您发改委也是领导小组的成员单位，接下来小陈老板提出的系统治沙这样的大事，还是由您牵个头吧？」
周立坤啪一下扣上笔记本说道：「嗬！我也牵不动，我的职责是侧重工业口的事儿。发改委安排在防治沙漠化领导小组的成员是杜凯，他还是你们农业部的老司长呢。
行了，你把小陈说的都记录下来，我们回去消化。
这些都是事关华夏崛起的大事，不是我们这几块料能决定的。
我刚才拢了拢，回去后将深入研究稀土产能转移，设立自贸区，2000亿刀外汇结算，与东华集团对接今年的项目盘子确定投资计划，研究加速审批效率的办法，支持光伏产业发展的政策，规范再生产业发展的措施，系统推进治理沙漠深入推进西部农业开发。。。。。。
啧啧啧，小陈啊，我们来这一趟，纯粹是到你这里领任务来啦。」
陈立东赶紧拍拍屁股站起来说：「真是抱歉，中午我请客。」
众人打着哈哈，准备散会。
王耀邦和高天放等人正事还没说，可周立坤刚才的话已经暗示不让大伙再找事，现在只能先憋着。
周立坤之所以不想再聊下去，是因为他隐隐有些担忧。
今天众人讨论的都不是小事，每一件几乎都事关华夏崛起。
特别是陈立东提出的治沙战略，分明是在发动一场人民战争，其中的风险很大，需要充分论证。
按照陈立东提出的计划，这样的治沙工程甚至超越西气东输的大项目。
投资多达几千个亿，会有几十、几百万人参与其中，或出钱、或出力。
成功的话，将带动西北地区发生翻天覆地的变化；万一失败了呢，老百姓的钱拿不回来，也要「翻天覆地」。
如果是别的民企老板这么说，周立坤就只当他吹牛了。
但陈立东不同，他有足够的能量、足够的影响力，让老百姓跟着他下水，会有无数人把家底掏出来上他的车。
万一项目失败，陈立东拍拍屁股走人，那将是天大的灾难。
不过想一想，东华每年都给财政贡献几百个亿，陈立东刚刚又承诺送一份大礼。
如果礼包到位，倒是可以由政府为项目背书，大不了政府用陈立东送的礼作为准备金预备着灭火。
周立坤的心情是七上八下，既振奋又忐忑。
其实陈立东也是如此。
凭着元气水，就能收割蓝星人的财富，看着那些数据他已经安静不能。
对治理沙漠这件事，他反复掂量了好久，觉得还是要搞下去。
一是家国情怀使然，还西北地区一方绿水蓝天，可谓功德无量。
二是履约践诺之举，去年他当面向吴家栋当面承诺用康复中心的会员费治沙造地，为华夏经济强基固本。
尽管在国内经受了一番波折，心中怨气汩汩，甚至对吴家栋也有些抱怨。
但吴家栋已经有所表示，比如收拾了保钢和沪市的一些人，让张国强戴罪立功，还让吴天然送来一根手杖。..
昨天，吴天然抓时机代伯父吴家栋再次向陈立东致歉，对未能给陈家安全保障表示了自责。
期间吴天然还特意说了手杖的来历。
送给陈树俭的手杖，其实非常名贵。
手杖顶端镶了一个拇指肚大小的羊脂玉，旁边还有数颗小钻石围绕，形成一个晶莹剔透的圆圈，闪闪发光，耀眼夺目。
如果找人评估的话，至少给到十几万
的价格。
它的历史更精彩。
这根手杖曾被两个名人持有。
第一位是山姆国第十八任宗统尤利塞斯。格里特。
格里特在任期内，采取了一系列有利于大资产阶级的政策，所以工商界人士在他卸任后送给他一根手杖，手杖从此伴他后半生。
格里特晚年时到华夏出访，与朝廷重臣虞弘昌结识。
虞弘昌时任直隶总督和北洋大臣，位高而权重，与格里特一见如故，并热情款待了格里特和夫人一行。
期间，曾对格里特的那根手杖表示欣赏。
格里特回国几年后病逝，虞弘昌赴山姆访问时专门到格里特墓前祭奠，格里特的夫人款待了虞弘昌，并把丈夫的那根手杖赠送给虞弘昌。
这根手杖又伴随虞弘昌度过晚年，被他视若珍宝、带在身边，须臾不离，死后还随着下葬。
虞弘昌去世半个世纪后，摸金校尉打开了他的墓穴，陪葬的金银珠宝被拿去卖钱，手杖上的钻石和包金被挖走，杖体被丢在墓坑旁，事后被当地文物部门保管起来。
六十年代破除四旧，许多文物遭到破坏，这根手杖被有心人藏了起来辗转到了京城。
京城的一位收藏者给手杖杖头镶了玉石，转圈补了碎钻，修复了损坏的部分，时常把玩盘养。
现在这根手杖依然触之如玉，抚之如缎，手感和外观都非常好。
这么一份厚礼，说明吴家栋很在乎与陈家的情谊。
陈立东自认为就是个商人，吴家栋给的脸必须接着。
那么曾经吹过的牛就得怼上。
三是扩大群众基础，这才是最主要的目标。
陈立东自认为，到了他现在这个地步，已经超脱了富人的层次。
他记得另一世汪首富说过一段话：「财富追求有三个层次，第一个是为自己，为自己才有奋斗的动力；第二个层次是为名利；第三个层次，也就是财富到最高的境界就是精神层面的追求，那就是为民族振兴。」
老汪现在已经开始追求第三层次，他刚刚成立了万达电影院股份有限公司，要大力繁荣华夏电影事业，增强民族文化自信。
老汪还在坚持对口扶贫，万达集团响应政府的号召，每年分包一个贫困县，老汪本人分包一个村。
每年他都要去分包的县里对接一次，到村里考察几天，甚至还要在村里住下来蹲点。
这些年他给所包的县支持的资金就超过了两亿元，为几个村修了马路、打了机井，引导村民养牛、养羊、开发旅游项目，但是效果一般般。
比如，他包过的一个村，去年养的奶牛已经产奶，但是散养的奶牛标准不高，奶站不是压价就是弃收。
奶农就经常找万达的工作人员诉苦，还要把牛卖给万达，有的百姓说：万达真想帮直接给钱就行。
老汪还帮一个养猪专业村建设了高标准的养猪场，引导当地村民发展科学化养殖。
养猪场修的整整齐齐，设有种猪站、防疫室、化粪池，进入圈舍要经过消毒池，排出的粪便统一收纳处理。
经营模式是村民一人租一排或者几人合租一排猪舍，将各家各户散养变成工厂化养殖。
养猪这行业大致有个规律，一年赚、一年平、一年亏，本来今年是准备赚的，但春节过了就开始闹5号病。
5号病叫口蹄疫，老汪现在正在担心那座养猪场的防疫过不过关，老百姓的猪能不能躲过去。
扶贫攻坚、带人致富。
这八个字，说起来容易，做起来很难。
陈立东记得七八岁刚记事儿时，陈鸿庭老爷子
给他和几个小伙伴讲过一个故事。
他说玉皇大帝吃供奉的时候，听到人间老百姓念叨年年受穷、日日受苦，于是就专门召见了财神问询情况。
财神双手一摊无奈地说：「穷与富都是命中注定，穷人生出来就该受穷，我没法给他们改命。」
玉皇大帝不信。
财神就带着他化身到人间。
他们来到一个木桥桥头，财神然后掏出一个金元宝和玉帝说：「您看桥那边的路上过来哥俩，看着就是穷人。
我把元宝放在桥这头，您看他们有没有这个命。」
财神放好元宝，和玉帝躲到桥边玉米地里，看着哥俩越来越近，接近了桥的那头。
忽然弟弟问哥哥：「哥，你上回跟人说这座木桥走了十几年，闭着眼睛都能过去？」
哥哥说：「当然这还能有假？」
弟弟说：「我也能，要不咱俩都闭上眼从桥上走过去，谁要是掉下桥去，分家产时那把犁头就归走过去的那个人，怎么样？」
哥哥说：「没问题，如果都过去了呢？」
弟弟说：「都过去了的话，我们就赌些别的。」
哥哥说「行啊」然后就闭上眼走了上去。
他一边走一边说：「我走了二十五步肯定过了桥了，我再走十五步，你也闭上眼过来吧。」
弟弟听到哥哥喊话，也闭上眼过了桥。
等弟弟数了四十步后睁开眼，发现哥哥就在身边，哥俩对视一眼，继续沿着小路向前走。
财神拉着玉帝走出来，捡起桥头那明晃晃的金元宝说：「您看怎么样？穷人活该受穷。」
玉帝不服拿起金元宝说：「这次我来放这个金元宝，看到底谁能拣了去。」
他环顾四周，最后把金元宝扔到了玉米地里，心想不会有富人到地里吧，这下子肯定要让穷人发财了。
他拉着财神飞到空中，施用仙法藏起身形，只等着看金元宝的归属。
小路上人本来就不多，这么一等就是三天过去，过路的无论穷富都没有到玉米地里，金元宝当然无人捡走。
第四天下午，路上来了一台软轿，走到桥头的时候，桥内的人喊了一声「停」，然后走出来急匆匆跑进玉米地。
原来轿内的人中午吃坏了肚子，走到桥头看到玉米地，就再也忍不住钻进去出恭。
坐轿子的当然是富人，他方便之后，一抬头就看见了金元宝，便喜滋滋捡起来揣进了怀里。
看到这里，玉帝大袖一挥就返回天庭，再不管财神的事情。
陈鸿庭讲的这个故事，陈立东是不信的。
他那时候就明白，肯定是富人供奉了财神，所以财神做了手脚才让穷人永远受穷。
手握权柄的人让财富不断向少数人集中心已经黑透了。
这一世他重生而来，系统加身相当于掌握了财富权柄。
现在，他要为更多的人逆天改命。
周立坤啪一下扣上笔记本说道：「嗬！我也牵不动，我的职责是侧重工业口的事儿。发改委安排在防治沙漠化领导小组的成员是杜凯，他还是你们农业部的老司长呢。
行了，你把小陈说的都记录下来，我们回去消化。
这些都是事关华夏崛起的大事，不是我们这几块料能决定的。
我刚才拢了拢，回去后将深入研究稀土产能转移，设立自贸区，2000亿刀外汇结算，与东华集团对接今年的项目盘子确定投资计划，研究加速审批效率的办法，支持光伏产业发展的政策，规范再生产业发展的措施，系统推进治理沙漠深入推进西部农业开发。。。。。。
啧啧啧，小陈啊，我们来这一趟，纯粹是到你这里领任务来啦。」
陈立东赶紧拍拍屁股站起来说：「真是抱歉，中午我请客。」
众人打着哈哈，准备散会。
王耀邦和高天放等人正事还没说，可周立坤刚才的话已经暗示不让大伙再找事，现在只能先憋着。
周立坤之所以不想再聊下去，是因为他隐隐有些担忧。
今天众人讨论的都不是小事，每一件几乎都事关华夏崛起。
特别是陈立东提出的治沙战略，分明是在发动一场人民战争，其中的风险很大，需要充分论证。
按照陈立东提出的计划，这样的治沙工程甚至超越西气东输的大项目。
投资多达几千个亿，会有几十、几百万人参与其中，或出钱、或出力。
成功的话，将带动西北地区发生翻天覆地的变化；万一失败了呢，老百姓的钱拿不回来，也要「翻天覆地」。
如果是别的民企老板这么说，周立坤就只当他吹牛了。
但陈立东不同，他有足够的能量、足够的影响力，让老百姓跟着他下水，会有无数人把家底掏出来上他的车。
万一项目失败，陈立东拍拍屁股走人，那将是天大的灾难。
不过想一想，东华每年都给财政贡献几百个亿，陈立东刚刚又承诺送一份大礼。
如果礼包到位，倒是可以由政府为项目背书，大不了政府用陈立东送的礼作为准备金预备着灭火。
周立坤的心情是七上八下，既振奋又忐忑。
其实陈立东也是如此。
凭着元气水，就能收割蓝星人的财富，看着那些数据他已经安静不能。
对治理沙漠这件事，他反复掂量了好久，觉得还是要搞下去。
一是家国情怀使然，还西北地区一方绿水蓝天，可谓功德无量。
二是履约践诺之举，去年他当面向吴家栋当面承诺用康复中心的会员费治沙造地，为华夏经济强基固本。
尽管在国内经受了一番波折，心中怨气汩汩，甚至对吴家栋也有些抱怨。
但吴家栋已经有所表示，比如收拾了保钢和沪市的一些人，让张国强戴罪立功，还让吴天然送来一根手杖。..
昨天，吴天然抓时机代伯父吴家栋再次向陈立东致歉，对未能给陈家安全保障表示了自责。
期间吴天然还特意说了手杖的来历。
送给陈树俭的手杖，其实非常名贵。
手杖顶端镶了一个拇指肚大小的羊脂玉，旁边还有数颗小钻石围绕，形成一个晶莹剔透的圆圈，闪闪发光，耀眼夺目。
如果找人评估的话，至少给到十几万
的价格。
它的历史更精彩。
这根手杖曾被两个名人持有。
第一位是山姆国第十八任宗统尤利塞斯。格里特。
格里特在任期内，采取了一系列有利于大资产阶级的政策，所以工商界人士在他卸任后送给他一根手杖，手杖从此伴他后半生。
格里特晚年时到华夏出访，与朝廷重臣虞弘昌结识。
虞弘昌时任直隶总督和北洋大臣，位高而权重，与格里特一见如故，并热情款待了格里特和夫人一行。
期间，曾对格里特的那根手杖表示欣赏。
格里特回国几年后病逝，虞弘昌赴山姆访问时专门到格里特墓前祭奠，格里特的夫人款待了虞弘昌，并把丈夫的那根手杖赠送给虞弘昌。
这根手杖又伴随虞弘昌度过晚年，被他视若珍宝、带在身边，须臾不离，死后还随着下葬。
虞弘昌去世半个世纪后，摸金校尉打开了他的墓穴，陪葬的金银珠宝被拿去卖钱，手杖上的钻石和包金被挖走，杖体被丢在墓坑旁，事后被当地文物部门保管起来。
六十年代破除四旧，许多文物遭到破坏，这根手杖被有心人藏了起来辗转到了京城。
京城的一位收藏者给手杖杖头镶了玉石，转圈补了碎钻，修复了损坏的部分，时常把玩盘养。
现在这根手杖依然触之如玉，抚之如缎，手感和外观都非常好。
这么一份厚礼，说明吴家栋很在乎与陈家的情谊。
陈立东自认为就是个商人，吴家栋给的脸必须接着。
那么曾经吹过的牛就得怼上。
三是扩大群众基础，这才是最主要的目标。
陈立东自认为，到了他现在这个地步，已经超脱了富人的层次。
他记得另一世汪首富说过一段话：「财富追求有三个层次，第一个是为自己，为自己才有奋斗的动力；第二个层次是为名利；第三个层次，也就是财富到最高的境界就是精神层面的追求，那就是为民族振兴。」
老汪现在已经开始追求第三层次，他刚刚成立了万达电影院股份有限公司，要大力繁荣华夏电影事业，增强民族文化自信。
老汪还在坚持对口扶贫，万达集团响应政府的号召，每年分包一个贫困县，老汪本人分包一个村。
每年他都要去分包的县里对接一次，到村里考察几天，甚至还要在村里住下来蹲点。
这些年他给所包的县支持的资金就超过了两亿元，为几个村修了马路、打了机井，引导村民养牛、养羊、开发旅游项目，但是效果一般般。
比如，他包过的一个村，去年养的奶牛已经产奶，但是散养的奶牛标准不高，奶站不是压价就是弃收。
奶农就经常找万达的工作人员诉苦，还要把牛卖给万达，有的百姓说：万达真想帮直接给钱就行。
老汪还帮一个养猪专业村建设了高标准的养猪场，引导当地村民发展科学化养殖。
养猪场修的整整齐齐，设有种猪站、防疫室、化粪池，进入圈舍要经过消毒池，排出的粪便统一收纳处理。
经营模式是村民一人租一排或者几人合租一排猪舍，将各家各户散养变成工厂化养殖。
养猪这行业大致有个规律，一年赚、一年平、一年亏，本来今年是准备赚的，但春节过了就开始闹5号病。
5号病叫口蹄疫，老汪现在正在担心那座养猪场的防疫过不过关，老百姓的猪能不能躲过去。
扶贫攻坚、带人致富。
这八个字，说起来容易，做起来很难。
陈立东记得七八岁刚记事儿时，陈鸿庭老爷子
给他和几个小伙伴讲过一个故事。
他说玉皇大帝吃供奉的时候，听到人间老百姓念叨年年受穷、日日受苦，于是就专门召见了财神问询情况。
财神双手一摊无奈地说：「穷与富都是命中注定，穷人生出来就该受穷，我没法给他们改命。」
玉皇大帝不信。
财神就带着他化身到人间。
他们来到一个木桥桥头，财神然后掏出一个金元宝和玉帝说：「您看桥那边的路上过来哥俩，看着就是穷人。
我把元宝放在桥这头，您看他们有没有这个命。」
财神放好元宝，和玉帝躲到桥边玉米地里，看着哥俩越来越近，接近了桥的那头。
忽然弟弟问哥哥：「哥，你上回跟人说这座木桥走了十几年，闭着眼睛都能过去？」
哥哥说：「当然这还能有假？」
弟弟说：「我也能，要不咱俩都闭上眼从桥上走过去，谁要是掉下桥去，分家产时那把犁头就归走过去的那个人，怎么样？」
哥哥说：「没问题，如果都过去了呢？」
弟弟说：「都过去了的话，我们就赌些别的。」
哥哥说「行啊」然后就闭上眼走了上去。
他一边走一边说：「我走了二十五步肯定过了桥了，我再走十五步，你也闭上眼过来吧。」
弟弟听到哥哥喊话，也闭上眼过了桥。
等弟弟数了四十步后睁开眼，发现哥哥就在身边，哥俩对视一眼，继续沿着小路向前走。
财神拉着玉帝走出来，捡起桥头那明晃晃的金元宝说：「您看怎么样？穷人活该受穷。」
玉帝不服拿起金元宝说：「这次我来放这个金元宝，看到底谁能拣了去。」
他环顾四周，最后把金元宝扔到了玉米地里，心想不会有富人到地里吧，这下子肯定要让穷人发财了。
他拉着财神飞到空中，施用仙法藏起身形，只等着看金元宝的归属。
小路上人本来就不多，这么一等就是三天过去，过路的无论穷富都没有到玉米地里，金元宝当然无人捡走。
第四天下午，路上来了一台软轿，走到桥头的时候，桥内的人喊了一声「停」，然后走出来急匆匆跑进玉米地。
原来轿内的人中午吃坏了肚子，走到桥头看到玉米地，就再也忍不住钻进去出恭。
坐轿子的当然是富人，他方便之后，一抬头就看见了金元宝，便喜滋滋捡起来揣进了怀里。
看到这里，玉帝大袖一挥就返回天庭，再不管财神的事情。
陈鸿庭讲的这个故事，陈立东是不信的。
他那时候就明白，肯定是富人供奉了财神，所以财神做了手脚才让穷人永远受穷。
手握权柄的人让财富不断向少数人集中心已经黑透了。
这一世他重生而来，系统加身相当于掌握了财富权柄。
现在，他要为更多的人逆天改命。
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