大齐广德三年初夏，运行千年的南北漕运终于走到了历史尽头。
五月三十日，广德帝刘堪下诏，自广德三年七月初一日，罢黜漕运，清退漕军，废钞关衙门、漕河御史等官职。
扬州、瓜州、淮安等地血流成河，在诛杀十余万叛逆后，运河上下对废漕的反抗，被彻底粉碎。
参与叛乱的漕军牙商流民帮派，幸存者被送入湖广各地厂矿挖煤，或编入开拓团，乘船浮海前往库页岛建设垦种。
五月底，胶州、连云港、崇明岛、舟山双尾屿等港口扩建工程完成。
六月十八日，八十艘海船自崇明岛海港起航，满载从太仓苏杭等地抽调的稻谷草料，扬帆北上。
等到粮草运抵辽南后，先从金州转运沉阳，再从沉阳分发辽东各地驻军。
库页岛垦种不足，当地驻军补给也需从沉阳分发。
~~~
五月初八日，第二兵团收复甘肃全境，太上皇命令邓长雄在陕西垦种清田，随时做好入川准备。
与此同时，第四兵团进驻郧阳府，驻军竹山县，竹山由此成为第四兵团的大本营。
原本历史上，郧阳府开设于明朝成化十二年，至民国初年废止，历时约四百余年。
荆襄地区，位于湖广、河南、四川三省之地。山峦连绵，川回林深。
襄阳上游，在元朝至正年间就已有流民聚此，终元世莫能制。
洪武初年，朱元章恐流民聚众闹事，禁到深山垦荒。
以郧阳为中心，西到终南山东端，东南到桐柏山、大别山，东北到伏牛山，南到荆山设禁区，禁止百姓进入耕种。（谷应泰《明史纪事本末.平郧阳盗》）
明初卫所崩溃后，大批河南、山西、山东、北直隶等省失业者，逃荒农民，辗转逃入郧阳，至一百五十余万人。
朝廷深为“腹心之疾”。
于是采取强令驱赶和强制遗散还乡之政策。
朝廷封山与流民反封山的矛盾激化，终于酿成历二次大规模荆襄流民大起义。
刘齐代明后，荆襄民变不止，持续不断的流民暴乱让刘招孙很是头痛。
太初二年，郧阳流民焚毁正在营建的天心城，向南威胁武昌，向北进逼河南，造成剧烈动荡。
太上皇派秦建勋进驻郧阳，编练新兵，一为镇守荆襄，平息民变，二为以后入川做好准备。
~~~
巴蜀四面环山，北部米仓山和大巴山，西部，是龙门山、邛崃山、大雪山，南部是大凉山，东部是大娄山、武陵山、巫山，真正是四面险塞。
蜀道之难难于上青天，不过天府之国，太上皇是必须要控制的。
四川只是开始，云南贵州广西，以及更南边的中南半岛。
一个也不能少。
齐军计划从北、东两路入川。
北路由汉中入剑阁，这条线路大致上与后世宝成铁路一致，最早由秦国司马错伐蜀开道而成。
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【挽明从萨尔浒开始】 【】
汉中（已归附大齐）乃四川屏障。
入川先入汉。
楚汉之际韩信暗度陈仓，蜀汉诸葛亮北伐，其中，以金牛道为主道，此路可从汉中直通成都。
其余两条道路，一是米仓道，一是荔枝道。
第二兵团具体走哪条路，邓长雄与太上皇还在商议之中。
除了从陕西入川，还可以朔江而上，水陆并进，从湖北入川。
两汉之际公孙述占白帝城，刘备入川，以及吴蜀夷陵之战，走得都是这条路线。
这个时代三峡水路已经相当成熟，只要纤夫足够，逆流而上不是什么问题。
第三条路使用的较少，从竹山绕重庆东北入川。
自广德三年起，刘招孙便开始在汉中、竹山、三峡三条路线布局，以确保入川之战的胜利。
~~~~
广德三年夏，南北各地持续多年的战乱灾荒终于平息（虽然福建大叛乱正在形成），各地风调雨顺，田禾大成，国泰民安，大齐渐有盛世之态。
六月十八日，奔赴瑞典求婚的大齐使团平安返回。
瑞典国王古斯塔夫对联姻表示欢迎。
古二爷希望太上皇能够出兵协助瑞典获得德意志地区的霸权。
使团还带回了罗马教皇埃柳蒂勒斯对太上皇的册封加冕文书。
“朕本为万王之王，何须他加冕！”
刘招孙对这个什么加冕忿忿不平，此刻他有些理解当年丰成秀吉接到万历皇帝国书时的心情了。
按照十年前太上皇给自己分封的头衔（由于字数太多，这里不便引述），罗马归于大齐管辖，教皇是太上皇的小弟。
现在，这老头竟要给太上皇加封，真是滑天下之大稽！
好在太上皇心胸宽广，不与蛮夷计较，便饶了罗马教皇这次。
教皇还写了封信，弗朗西斯科谙熟各国语言，便由他来翻译。
“罗马教宗埃柳蒂勒斯致齐国大汗信：
天主之仆役，主教埃柳蒂勒斯谨致书于鞑靼国王及臣民：'天主好生，创造人类动物，以及地上所有有机物质。以明神为例，故有生之物，莫不相亲相爱，安居乐定，永不相扰。余闻王等侵入基督教诸国势力范围，所过杀戮，摧毁商业，血流盈壑。直至于今，王及部下凶狠之气，破坏毒手，未稍休止。解除一切天然束缚，不论男女老幼，无有幸脱王之剑铓炮火者。”
刘招孙可以容忍教皇称他为鞑靼，却不能忍受对方颠倒黑白，胡言乱语。
“胡说！大齐沿海三万里范围，各岛屿、陆地，都属于我国疆域，大齐对其拥有不可争议的主权，收复殷州西海岸，澳洲东南部只是第一步，以后，朕还要收复更多土地。”
大祭司倒吸口凉气。
沿海三万里。
恐怕欧罗巴也要划入太上皇统治范围内。
“继续翻译！”
弗朗西斯科擦了擦冷汗，接着读骡马教皇的信。
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【挽明从萨尔浒开始】 【】
“余代天主行教，闻王所为如此，不胜诧异。余本天主好生之德，欲合人类于一家，据敬天明神之理，特申劝告并警戒，请求王及部下止息此类暴行，尤不可虐待基督教徒。王所犯罪恶多而且重，必遭天主所遣，可母庸疑。王须急宜忏悔，使天主满意。以前美洲，澳洲所以为王克服者，乃天主所使，非王之兵力所能也。以后王及部下亟宜停止暴行，须知天主可畏也。骄横跋扈之人，固有时幸逃天主法网。然若怙恶不悛，始终不知迁善谦让，天主未有不严刑惩罚者·····”
刘招孙呵呵一笑。
“出家之人，满口杀伐，还要拿邪神来恐吓朕，哈哈哈哈，出家人不好好读经，干涉政务，也是该死。”
“替朕给他回个信吧。”
大祭司立即拿出随身携带的鹅毛笔，毕恭毕敬道：
“陛下请说。”
刘招孙望着身后一张巨幅世界地图，大手遮住欧洲全部，沉吟片刻，语气坚毅道：
“大齐太上皇、万王之王、朝鲜国总督、日本国国父、殷州之主、澳洲总督、东方大主教及全人类之君父：
尔大教皇，及西方基督教人民，遣使携国书，远来与朕讲和。朕素怀远人，召见使者，听其言，阅其书，知尔等之意，确欲讲和。
然既欲讲和，尔教皇、皇帝、国王及各城市之有权势者，皆须火速来大齐议和，听候朕之意旨，归附大齐，接纳人类文明之沐浴。
尔之来书，出言不逊，谓朕为鞑靼，妄言朕及臣民皆须受洗，改奉基督教，诬蔑大齐占据欧罗巴殖民地，实为大谬！
朕告尔，非止殷州、澳洲，凡日光月光所及，皆为大齐疆域，吾国收复故土，有何不妥？
彼等不遵大道，相聚为不善，侵占大齐故土，自信以为独奉基督教，而轻视他人。
朕等亦敬事天帝，赖上苍之力，将征服全世界也。 朕等亦人，若非有上帝之力相助，何能成功耶？”
~~~~
大祭司写完信，太上皇挥退众人，独自一人沉思。
插手欧洲战事，调停各国纷争，刘招孙暂时没这个实力。
瑞典和神圣罗马帝国打得不死不休，东方大国鞭长莫及，刘招孙最多就是给古二爷一点声援。
可是若不援助，刘堪的这门亲事就黄了。
左思右想好久，仍不得要领。
太上皇用完晚膳，忽觉浑身肉颤，行坐不安。
当晚，刘招孙不能宁睡，起坐内室，秉烛看书，觉神思昏迷，伏几而卧。
文华殿忽起一阵冷风，灯灭复明，抬头见一人立于灯下，披头散发，遍身血污。
太上皇怒道：“你是何人，半夜到这里？”
“这些年刺杀朕的人，没有八百也有一千，无一人得逞，你走吧，朕今日不想杀人。”
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【挽明从萨尔浒开始】 【】
刘招孙说罢，举起张春头盖骨制成的酒杯，斟满酒，一饮而尽。
那人不答。
太上皇疑怪，起身挑灯去看，正是林宇。
鲸油灯发出澹澹的黄光，林宇急忙躲闪。
“林大个子，你不是在扬州么？”
刘招孙心中疑惑，林宇乃是他心腹重臣，为何躲躲闪闪。
“说话！”
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五月三十日，广德帝刘堪下诏，自广德三年七月初一日，罢黜漕运，清退漕军，废钞关衙门、漕河御史等官职。
扬州、瓜州、淮安等地血流成河，在诛杀十余万叛逆后，运河上下对废漕的反抗，被彻底粉碎。
参与叛乱的漕军牙商流民帮派，幸存者被送入湖广各地厂矿挖煤，或编入开拓团，乘船浮海前往库页岛建设垦种。
五月底，胶州、连云港、崇明岛、舟山双尾屿等港口扩建工程完成。
六月十八日，八十艘海船自崇明岛海港起航，满载从太仓苏杭等地抽调的稻谷草料，扬帆北上。
等到粮草运抵辽南后，先从金州转运沉阳，再从沉阳分发辽东各地驻军。
库页岛垦种不足，当地驻军补给也需从沉阳分发。
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五月初八日，第二兵团收复甘肃全境，太上皇命令邓长雄在陕西垦种清田，随时做好入川准备。
与此同时，第四兵团进驻郧阳府，驻军竹山县，竹山由此成为第四兵团的大本营。
原本历史上，郧阳府开设于明朝成化十二年，至民国初年废止，历时约四百余年。
荆襄地区，位于湖广、河南、四川三省之地。山峦连绵，川回林深。
襄阳上游，在元朝至正年间就已有流民聚此，终元世莫能制。
洪武初年，朱元章恐流民聚众闹事，禁到深山垦荒。
以郧阳为中心，西到终南山东端，东南到桐柏山、大别山，东北到伏牛山，南到荆山设禁区，禁止百姓进入耕种。（谷应泰《明史纪事本末.平郧阳盗》）
明初卫所崩溃后，大批河南、山西、山东、北直隶等省失业者，逃荒农民，辗转逃入郧阳，至一百五十余万人。
朝廷深为“腹心之疾”。
于是采取强令驱赶和强制遗散还乡之政策。
朝廷封山与流民反封山的矛盾激化，终于酿成历二次大规模荆襄流民大起义。
刘齐代明后，荆襄民变不止，持续不断的流民暴乱让刘招孙很是头痛。
太初二年，郧阳流民焚毁正在营建的天心城，向南威胁武昌，向北进逼河南，造成剧烈动荡。
太上皇派秦建勋进驻郧阳，编练新兵，一为镇守荆襄，平息民变，二为以后入川做好准备。
~~~
巴蜀四面环山，北部米仓山和大巴山，西部，是龙门山、邛崃山、大雪山，南部是大凉山，东部是大娄山、武陵山、巫山，真正是四面险塞。
蜀道之难难于上青天，不过天府之国，太上皇是必须要控制的。
四川只是开始，云南贵州广西，以及更南边的中南半岛。
一个也不能少。
齐军计划从北、东两路入川。
北路由汉中入剑阁，这条线路大致上与后世宝成铁路一致，最早由秦国司马错伐蜀开道而成。
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汉中（已归附大齐）乃四川屏障。
入川先入汉。
楚汉之际韩信暗度陈仓，蜀汉诸葛亮北伐，其中，以金牛道为主道，此路可从汉中直通成都。
其余两条道路，一是米仓道，一是荔枝道。
第二兵团具体走哪条路，邓长雄与太上皇还在商议之中。
除了从陕西入川，还可以朔江而上，水陆并进，从湖北入川。
两汉之际公孙述占白帝城，刘备入川，以及吴蜀夷陵之战，走得都是这条路线。
这个时代三峡水路已经相当成熟，只要纤夫足够，逆流而上不是什么问题。
第三条路使用的较少，从竹山绕重庆东北入川。
自广德三年起，刘招孙便开始在汉中、竹山、三峡三条路线布局，以确保入川之战的胜利。
~~~~
广德三年夏，南北各地持续多年的战乱灾荒终于平息（虽然福建大叛乱正在形成），各地风调雨顺，田禾大成，国泰民安，大齐渐有盛世之态。
六月十八日，奔赴瑞典求婚的大齐使团平安返回。
瑞典国王古斯塔夫对联姻表示欢迎。
古二爷希望太上皇能够出兵协助瑞典获得德意志地区的霸权。
使团还带回了罗马教皇埃柳蒂勒斯对太上皇的册封加冕文书。
“朕本为万王之王，何须他加冕！”
刘招孙对这个什么加冕忿忿不平，此刻他有些理解当年丰成秀吉接到万历皇帝国书时的心情了。
按照十年前太上皇给自己分封的头衔（由于字数太多，这里不便引述），罗马归于大齐管辖，教皇是太上皇的小弟。
现在，这老头竟要给太上皇加封，真是滑天下之大稽！
好在太上皇心胸宽广，不与蛮夷计较，便饶了罗马教皇这次。
教皇还写了封信，弗朗西斯科谙熟各国语言，便由他来翻译。
“罗马教宗埃柳蒂勒斯致齐国大汗信：
天主之仆役，主教埃柳蒂勒斯谨致书于鞑靼国王及臣民：'天主好生，创造人类动物，以及地上所有有机物质。以明神为例，故有生之物，莫不相亲相爱，安居乐定，永不相扰。余闻王等侵入基督教诸国势力范围，所过杀戮，摧毁商业，血流盈壑。直至于今，王及部下凶狠之气，破坏毒手，未稍休止。解除一切天然束缚，不论男女老幼，无有幸脱王之剑铓炮火者。”
刘招孙可以容忍教皇称他为鞑靼，却不能忍受对方颠倒黑白，胡言乱语。
“胡说！大齐沿海三万里范围，各岛屿、陆地，都属于我国疆域，大齐对其拥有不可争议的主权，收复殷州西海岸，澳洲东南部只是第一步，以后，朕还要收复更多土地。”
大祭司倒吸口凉气。
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“余代天主行教，闻王所为如此，不胜诧异。余本天主好生之德，欲合人类于一家，据敬天明神之理，特申劝告并警戒，请求王及部下止息此类暴行，尤不可虐待基督教徒。王所犯罪恶多而且重，必遭天主所遣，可母庸疑。王须急宜忏悔，使天主满意。以前美洲，澳洲所以为王克服者，乃天主所使，非王之兵力所能也。以后王及部下亟宜停止暴行，须知天主可畏也。骄横跋扈之人，固有时幸逃天主法网。然若怙恶不悛，始终不知迁善谦让，天主未有不严刑惩罚者·····”
刘招孙呵呵一笑。
“出家之人，满口杀伐，还要拿邪神来恐吓朕，哈哈哈哈，出家人不好好读经，干涉政务，也是该死。”
“替朕给他回个信吧。”
大祭司立即拿出随身携带的鹅毛笔，毕恭毕敬道：
“陛下请说。”
刘招孙望着身后一张巨幅世界地图，大手遮住欧洲全部，沉吟片刻，语气坚毅道：
“大齐太上皇、万王之王、朝鲜国总督、日本国国父、殷州之主、澳洲总督、东方大主教及全人类之君父：
尔大教皇，及西方基督教人民，遣使携国书，远来与朕讲和。朕素怀远人，召见使者，听其言，阅其书，知尔等之意，确欲讲和。
然既欲讲和，尔教皇、皇帝、国王及各城市之有权势者，皆须火速来大齐议和，听候朕之意旨，归附大齐，接纳人类文明之沐浴。
尔之来书，出言不逊，谓朕为鞑靼，妄言朕及臣民皆须受洗，改奉基督教，诬蔑大齐占据欧罗巴殖民地，实为大谬！
朕告尔，非止殷州、澳洲，凡日光月光所及，皆为大齐疆域，吾国收复故土，有何不妥？
彼等不遵大道，相聚为不善，侵占大齐故土，自信以为独奉基督教，而轻视他人。
朕等亦敬事天帝，赖上苍之力，将征服全世界也。 朕等亦人，若非有上帝之力相助，何能成功耶？”
~~~~
大祭司写完信，太上皇挥退众人，独自一人沉思。
插手欧洲战事，调停各国纷争，刘招孙暂时没这个实力。
瑞典和神圣罗马帝国打得不死不休，东方大国鞭长莫及，刘招孙最多就是给古二爷一点声援。
可是若不援助，刘堪的这门亲事就黄了。
左思右想好久，仍不得要领。
太上皇用完晚膳，忽觉浑身肉颤，行坐不安。
当晚，刘招孙不能宁睡，起坐内室，秉烛看书，觉神思昏迷，伏几而卧。
文华殿忽起一阵冷风，灯灭复明，抬头见一人立于灯下，披头散发，遍身血污。
太上皇怒道：“你是何人，半夜到这里？”
“这些年刺杀朕的人，没有八百也有一千，无一人得逞，你走吧，朕今日不想杀人。”
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刘招孙说罢，举起张春头盖骨制成的酒杯，斟满酒，一饮而尽。
那人不答。
太上皇疑怪，起身挑灯去看，正是林宇。
鲸油灯发出澹澹的黄光，林宇急忙躲闪。
“林大个子，你不是在扬州么？”
刘招孙心中疑惑，林宇乃是他心腹重臣，为何躲躲闪闪。
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