师玉晴做为赶尸派的王级选手，可以说是意料之外情理之中。
在天赐城才金丹境界的师玉晴，如今全身上下已经散发出渡劫境界的威压。
想来，师玉晴应该是修炼一门能够隐藏自己的真是修为的功法，在天赐城的时候刻意隐瞒了自己的修为。
不过这个功法居然能够瞒过叶荒的感知，想来其来历相当不凡。
不过还有一个一直困惑叶荒的问题，那就是身为赶尸派圣子的师玉晴，叶荒居然没有看见过他所炼制的尸体。
不过当姿容绝世，气质冰冷的欧阳雪和师玉晴同时出现在擂台之上时，叶荒心中有了一个自己也有些难以置信的答案。
欧阳雪居然就是师玉晴所炼制的尸体，可是许多人显然没有第一时间想明白其中的关键。
“赶尸派这是什么情况？”
“这是打算二对一吗？天魔殿不管管的吗？”
“这两个人是谁？不太像赶尸派的啊！”
“是啊！这也没看见那大棺材啊！”
……
一些修士满是疑惑的讨论着。
叶荒也曾和欧阳雪近距离接触过，可是他在欧阳雪的身上没有感受到丝毫的尸气。
相反的，他还在欧阳雪的身上感受到了深如渊海的真元波动。
赶尸派以炼制尸体为主要修炼和进攻手段，尸体按照稀有度、炼制方法等不同分为铁尸、银尸、金尸体和玉尸。
铁尸全身硬如钢铁，银尸在硬如钢铁的基础上还力大无穷，能够托山举岳。
金尸，则同时具备铁尸和银尸的所有特点的同时则能够飞天遁地。
顶级的玉尸，则是金刚不坏，万法难侵，最为主要的时能够使用一些神通术法。
这些神通术法则是根据尸体生前的境界和领悟，拥有着不同的威力。
不过这还没有完，玉尸能够主动的吸收天地元气进行修炼，拥有着成长的属性。
可以说这玉尸，已经有一些拜托了尸体的桎梏，成为一个半人半尸的存在。
不过，在玉尸之上赶尸派还有一种尸体鲜少被人提及，就是被提及也只是寥寥数语，语焉不详的。
那就是灵尸！
灵尸不像铁尸刀枪不入，不像银尸力大无穷，更不像金尸体能够飞天遁地，玉尸能够使用术法神通。
但是灵尸仍然是赶尸派最为强大的尸体，因为灵尸具有生命，拥有独立清晰的自我意识。
可以说，灵尸虽然带个尸体的尸字，可是它已经不再时尸体，而是一个鲜活的生命。
因为经历死而复生这一违逆自然规律和天道法则的一关，灵尸在修真一途上可以说是真正的一日千里，不会遇到任何的瓶颈。
只要真元积累到足够晋级的数量，就会水到渠成的晋级。
赶尸派的修士在炼制尸体的时候，即使是能够自行修炼的玉尸，也是需要修士不断的用自己的真元来进行温养，以达到人尸合一的境界。
正是因为要不断的使用真元温养尸体，所以赶尸派的修士修真境界不高，但是在同境界的战斗之中却是极其强大。
但是玉尸却是不需要主人的丝毫真元温养，相反的灵尸还会反哺主人，加快主人的修炼速度。
曾经就有一个赶尸派的灵尸，功成大乘，破碎虚空飞升上界。
如今看来欧阳雪应该就是传说中的灵尸。
妙音阁这次派出来的是一位怀抱琵琶，头发花白，身形有些佝偻的渡劫境老妪。
虽然其容颜苍老，但是人们还是能够从她的眉眼之中窥见她曾经是如何的风华绝代，美艳不可方物。
“赶尸派圣子师玉晴，携贱内欧阳雪请前辈赐教！”
师玉晴和欧阳雪对着妙音阁的老妪行礼。
“妙音阁隐修长老邵雅雯请赐教！”
妙音阁隐修长老邵雅雯回礼。
双方相互行礼完毕，赶尸派对阵妙音阁的最后一战正是开始。
“我想起来了，赶尸派有有一种尸体叫灵尸体！”
“那这两个人，哪个是灵尸体啊！”
“肯定是那个男的啊！这么漂亮的女人怎么可能是一具尸体。”
……
就在比试开始的时候，一些观战的修士终于明白了赶尸派二对一的原因所在。
因为妙音阁所修炼的是神识攻击的手段，所以比试一开始邵雅雯便施展妙音阁的独门身法羽字诀。
施展羽字诀的邵雅雯如同一片轻盈的羽毛一般身形后退，与师玉晴和欧阳雪拉开了距离。
见到邵雅雯拉开距离，师玉晴并没有着急，而是以指为笔，以空气为纸，迅速画出一张神秘的符咒。
“鬼沼符！”
随着师玉晴话语落下，地面居然变成了一片鬼沼泽。
“神力符！”
“清风符！”
“金甲符！”
一张张由灵气凝聚成的符咒让师玉晴和欧阳雪的身上闪耀着五彩的光华。
“这俩人是赶尸派请来的外援吧！”
“赶尸派的人什么时候开始玩符咒了？”
“这凝气为符的手法，就是正道十二门的天符山恐怕也要称赞一声玄妙。”
……
对于师玉晴突然使用的符咒，一些修真年月较短，见识比较薄的修士眼中满是疑惑。
可是如同魔门十宗这样的门派，都知道这才是最初的赶尸派。
赶尸派除了炼尸一脉，还有控符一脉，而曾经一段很长时间的时间里都是符咒一脉掌权。
因此，赶尸派曾是魔道符咒第一的宗门。
符咒一脉掌权的时候，赶尸派的形象还是比较正面，更不会做出挖坟剧目这样的缺德事情。
直到炼尸一脉掌权，符咒一脉衰落，赶尸派为了获得大量的修士遗体用来修炼才开始走上了一条天怒人怨的道路。
赶尸派的创派祖师名张羽，他为了复活死亡的爱妻遍寻名山大川，探访无数洞府遗迹。
“起死回生”乃是破坏天道运行规则的行为，即使是获得了移山填海伟力的修真之人也无法做到。
最后，张羽只能退而求其次，想要保证自己的妻子的尸身能够永远不朽。
最后张羽在一座远古的洞府之中获得了一部无名古卷，参悟其中秘法后便创立了两门功法。
一门是《御符》，一门便是《尸神百炼诀》。
最初的赶尸派，并没有所谓的符咒一脉和炼尸一脉。
门中收取的弟子也是心有遗憾，如张羽一般的可怜人。
赶尸派的门人弟子，更是利用自身功法的特性，利用符咒驱动以死之人的躯体行走，帮助那些客死异乡之人最后能够落叶归根。
这也是“赶尸派”名字的由来。
可以说最初的赶尸派不仅不是一个声名狼藉的门派，反而是颇受人们尊敬和爱戴的门派。
在天赐城才金丹境界的师玉晴，如今全身上下已经散发出渡劫境界的威压。
想来，师玉晴应该是修炼一门能够隐藏自己的真是修为的功法，在天赐城的时候刻意隐瞒了自己的修为。
不过这个功法居然能够瞒过叶荒的感知，想来其来历相当不凡。
不过还有一个一直困惑叶荒的问题，那就是身为赶尸派圣子的师玉晴，叶荒居然没有看见过他所炼制的尸体。
不过当姿容绝世，气质冰冷的欧阳雪和师玉晴同时出现在擂台之上时，叶荒心中有了一个自己也有些难以置信的答案。
欧阳雪居然就是师玉晴所炼制的尸体，可是许多人显然没有第一时间想明白其中的关键。
“赶尸派这是什么情况？”
“这是打算二对一吗？天魔殿不管管的吗？”
“这两个人是谁？不太像赶尸派的啊！”
“是啊！这也没看见那大棺材啊！”
……
一些修士满是疑惑的讨论着。
叶荒也曾和欧阳雪近距离接触过，可是他在欧阳雪的身上没有感受到丝毫的尸气。
相反的，他还在欧阳雪的身上感受到了深如渊海的真元波动。
赶尸派以炼制尸体为主要修炼和进攻手段，尸体按照稀有度、炼制方法等不同分为铁尸、银尸、金尸体和玉尸。
铁尸全身硬如钢铁，银尸在硬如钢铁的基础上还力大无穷，能够托山举岳。
金尸，则同时具备铁尸和银尸的所有特点的同时则能够飞天遁地。
顶级的玉尸，则是金刚不坏，万法难侵，最为主要的时能够使用一些神通术法。
这些神通术法则是根据尸体生前的境界和领悟，拥有着不同的威力。
不过这还没有完，玉尸能够主动的吸收天地元气进行修炼，拥有着成长的属性。
可以说这玉尸，已经有一些拜托了尸体的桎梏，成为一个半人半尸的存在。
不过，在玉尸之上赶尸派还有一种尸体鲜少被人提及，就是被提及也只是寥寥数语，语焉不详的。
那就是灵尸！
灵尸不像铁尸刀枪不入，不像银尸力大无穷，更不像金尸体能够飞天遁地，玉尸能够使用术法神通。
但是灵尸仍然是赶尸派最为强大的尸体，因为灵尸具有生命，拥有独立清晰的自我意识。
可以说，灵尸虽然带个尸体的尸字，可是它已经不再时尸体，而是一个鲜活的生命。
因为经历死而复生这一违逆自然规律和天道法则的一关，灵尸在修真一途上可以说是真正的一日千里，不会遇到任何的瓶颈。
只要真元积累到足够晋级的数量，就会水到渠成的晋级。
赶尸派的修士在炼制尸体的时候，即使是能够自行修炼的玉尸，也是需要修士不断的用自己的真元来进行温养，以达到人尸合一的境界。
正是因为要不断的使用真元温养尸体，所以赶尸派的修士修真境界不高，但是在同境界的战斗之中却是极其强大。
但是玉尸却是不需要主人的丝毫真元温养，相反的灵尸还会反哺主人，加快主人的修炼速度。
曾经就有一个赶尸派的灵尸，功成大乘，破碎虚空飞升上界。
如今看来欧阳雪应该就是传说中的灵尸。
妙音阁这次派出来的是一位怀抱琵琶，头发花白，身形有些佝偻的渡劫境老妪。
虽然其容颜苍老，但是人们还是能够从她的眉眼之中窥见她曾经是如何的风华绝代，美艳不可方物。
“赶尸派圣子师玉晴，携贱内欧阳雪请前辈赐教！”
师玉晴和欧阳雪对着妙音阁的老妪行礼。
“妙音阁隐修长老邵雅雯请赐教！”
妙音阁隐修长老邵雅雯回礼。
双方相互行礼完毕，赶尸派对阵妙音阁的最后一战正是开始。
“我想起来了，赶尸派有有一种尸体叫灵尸体！”
“那这两个人，哪个是灵尸体啊！”
“肯定是那个男的啊！这么漂亮的女人怎么可能是一具尸体。”
……
就在比试开始的时候，一些观战的修士终于明白了赶尸派二对一的原因所在。
因为妙音阁所修炼的是神识攻击的手段，所以比试一开始邵雅雯便施展妙音阁的独门身法羽字诀。
施展羽字诀的邵雅雯如同一片轻盈的羽毛一般身形后退，与师玉晴和欧阳雪拉开了距离。
见到邵雅雯拉开距离，师玉晴并没有着急，而是以指为笔，以空气为纸，迅速画出一张神秘的符咒。
“鬼沼符！”
随着师玉晴话语落下，地面居然变成了一片鬼沼泽。
“神力符！”
“清风符！”
“金甲符！”
一张张由灵气凝聚成的符咒让师玉晴和欧阳雪的身上闪耀着五彩的光华。
“这俩人是赶尸派请来的外援吧！”
“赶尸派的人什么时候开始玩符咒了？”
“这凝气为符的手法，就是正道十二门的天符山恐怕也要称赞一声玄妙。”
……
对于师玉晴突然使用的符咒，一些修真年月较短，见识比较薄的修士眼中满是疑惑。
可是如同魔门十宗这样的门派，都知道这才是最初的赶尸派。
赶尸派除了炼尸一脉，还有控符一脉，而曾经一段很长时间的时间里都是符咒一脉掌权。
因此，赶尸派曾是魔道符咒第一的宗门。
符咒一脉掌权的时候，赶尸派的形象还是比较正面，更不会做出挖坟剧目这样的缺德事情。
直到炼尸一脉掌权，符咒一脉衰落，赶尸派为了获得大量的修士遗体用来修炼才开始走上了一条天怒人怨的道路。
赶尸派的创派祖师名张羽，他为了复活死亡的爱妻遍寻名山大川，探访无数洞府遗迹。
“起死回生”乃是破坏天道运行规则的行为，即使是获得了移山填海伟力的修真之人也无法做到。
最后，张羽只能退而求其次，想要保证自己的妻子的尸身能够永远不朽。
最后张羽在一座远古的洞府之中获得了一部无名古卷，参悟其中秘法后便创立了两门功法。
一门是《御符》，一门便是《尸神百炼诀》。
最初的赶尸派，并没有所谓的符咒一脉和炼尸一脉。
门中收取的弟子也是心有遗憾，如张羽一般的可怜人。
赶尸派的门人弟子，更是利用自身功法的特性，利用符咒驱动以死之人的躯体行走，帮助那些客死异乡之人最后能够落叶归根。
这也是“赶尸派”名字的由来。
可以说最初的赶尸派不仅不是一个声名狼藉的门派，反而是颇受人们尊敬和爱戴的门派。
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