第三件事：安瑟教会的失落
赫菲斯托斯跟在奥狄斯身后，他将自己完美地隐藏在黑暗之中。
他和奥狄斯的步频始终保持高度一致，就像是人和他的影子。
他离开自己的居所有一段时间了，大概有两年时光。
当飞鸟将信件带给奥狄斯的时候，他就开始跟着眼前的凡人行走这场万里远征。
飞鸟是自由的，奥狄斯也是。
他曾在雨幕中奔跑，就像他离家时那样；他曾在月光和山水中摸索前行，就像他离开萨塔时那样。
曾经，他是一个朝圣者，不远万里去朝拜一个名叫安瑟的神祇，哪怕不能聆听神祇的启示，哪怕只能得见一个塑像的面容。
哪怕，他内心深处也觉得自己是一个无信者。
他的灵魂始终是自由的，内心是坚定的，他有一个目标，愿意为此努力并直面未知和死亡的恐惧。
归去的两年里，奥狄斯是孤独的，他需要赶路，日夜不停的赶路，直到永生的躯体觉得疲惫才会停下来稍做休息。
在他的前方，仿佛停留有一个和蔼慈祥的老人在坦然面对他那未知的命运。
老人放下了，但是奥狄斯放不下。
可从某种意义上来说，奥狄斯并不孤独。
在他的身后，永远停留有他曾跨越千山万水去朝拜的安瑟。
当他在雨幕中奔跑时，赫菲斯托斯总会踏足他留下的脚印，当他在黑暗中摸索前行而没有炬火时，赫菲斯托斯就会化身月光指引他正确的道路。
赫菲斯托斯，他自始至终都庇护着他的学者，等待他做出选择，思虑着是否启示他远离自己。
他并不讨厌奥狄斯，也不抵制人的信仰，因为这都是他们自己的选择。
他尊重每个人的选择，如同尊重自己的选择那样。
他只是厌倦了凡人们不切实际的念叨，他们向神祇祈求美好的生活，殊不知美好的生活是依靠自己去创造的。
在赫菲斯托斯看来：
每一个生灵，他们都是独立自主的个体，他们的命运可以交织在一起，也可以若即若离，绝不是一个人依附着另一个人。
而世上的一切万灵包括他自己，都是生来自由的，是从心的选择责任而非套牢枷锁，更是追寻美好的生活而非哀求美好生活的临近。
所以他希望，奥狄斯能从心地做出他的选择。解决问题的方式有很多种，不必要去选最决绝最不理智的那一条路，要给自己留下回还的余地。
他希望奥狄斯还是那个能和自己对话的学者，而不是卑微的囚徒。
因为。
成为他的信徒，成为一个虚构的、名叫安瑟神祇的信徒，无异于自缚枷锁。
这对赫菲斯托斯而言是无谓的，于奥狄斯来说，也是痛苦的。
奥狄斯，他的灵魂满是自由的痕迹，无形的、自己选择戴上的枷锁，远比铁质或铜制的密封囚笼要可怕的多。
这会磨灭他的灵性，磨灭他眼中每一寸的绚烂光辉。
也会……令赫菲斯托斯觉得麻烦。
他希望永生者是绚烂多彩的，就像一只脚踏足神祇领域的安瑟祭司萨塔那样，而非一个被磨平棱角的可怜虫，只会整日整日地在他耳边念叨一个不属于他的名字。
这样的永生者，还不如一个普普通通的凡人。
至少，凡人纵是百年时光，朝生暮死间也有绚烂。
而一个不如凡人的永生者，那他又凭什么永生呢？凭什么拥有无代价的永生？
如果这样，当剥夺他的永恒岁月，收回他不老的肉体躯壳。
即使这样做会逾越自己的母亲赫拉，赫菲斯托斯也会选择这样做。
人间，不需要不安定的、心灵不坚定的不死之人，特别是当这份永生的赐予与自己有关时，赫菲斯托斯格外如此认为。
两年时光，赫菲斯托斯跟在奥狄斯身后，他们又回到了出发的地方——安瑟神殿。
近了，很近了。
借助月光的照耀，奥狄斯能看到神殿敞开的、腐朽的门，上面后来添加的或粗犷或精美的凋纹已经几不可见。
墙壁是斑驳的，上面有绿植缠绕；地面是坎坷的，上面布满了青苔。
这里已经久未有人居住和打理了，大概有两年那么久。
随着安瑟教会的没落，因为安瑟教会而聚集来的人群重新消散离去。如今，这里只是一处位于荒芜深山的衰败神庙，没有神祇，没有祭司，也没有信徒。
奥狄斯一点一点挪了进去。
他四处扫视，目光所及只有藤蔓和青苔——动物不敢涉足这里，它们那源自造主的本能时刻警醒它们，这里确乎是一位伟大神祇的庙宇。
奥狄斯一边寻找一边呼唤着：“萨塔！萨塔！”
“你在哪，我回来了……”
没有人回应，这里的确空无一人。
奥狄斯看见了神台上的火盆，火盆里面是一些杂乱的、不曾燃烧完全的柴薪。
奥狄斯注意到，火盆似乎有摔落的痕迹，又被人扶正了。
他取出火折，拨弄柴薪，尝试两次后就将火焰点燃。
火光向周围扩散，黑暗的神殿里亮堂起来。
奥狄斯开始沿着墙壁搜索，他的手指拂过斑驳的墙壁，依稀能感受到曾经凋刻的线条。
他很着急。
“萨塔，希望你会为我留下消息……”
赫菲斯托斯不想打扰奥狄斯，他为这个凡人留下了独处的空间。
他走出神殿，踩踏一条无形的台阶登上了神殿顶端。
他在神殿顶端洒脱地坐了下来，遥望天空中那轮满月。
此时此刻，他不想看到阿尔忒弥斯，所以也就看不见她，月亮在他眼中只是一个银盘，而非一位妙龄的女神。
岁月史书和流光灯已经被他向混沌中驱使，代替他本人去收纳曾经的历史。
每时每刻，他都在变强。等积蓄到足够的“底蕴”，他就能向着至高飞跃。
最后的决战是一定会到来的，只是时机未到。
但他已经做好自己应该准备的。
就像先行者黑暗之神厄瑞玻斯一样，他只有安静地等待，然后——殊死一搏！
但在这之前，他的脑海中突然闪过克洛托贤惠的身影。
在妹妹阿格来亚离去的时光里，克洛托会在神殿里用纺织机织布，他会去利姆诺斯岛的火山底部打铁，制作些“小玩意”。
克洛托会做饭等他回来，而且厨艺很好。
说起来，织女和铁匠，真的很般配啊……
……
神殿下方走出一个人，是奥狄斯。他怀揣一本教义和一封信件远离神殿，深入黑夜更深处。
看来，他又找寻到了新的目标。
赫菲斯托斯觉得很不错。
他坐在神殿的顶上，吹着夜里的冷风。
他伸出一只手，掌心向下，降落一颗火星，火星将神殿点燃。
赫菲斯托斯沐浴在燃烧神殿的大火中，是凡人不可窥见的神祇。
感受到热浪，渐行渐远的奥狄斯回头远望。
他的怀中紧捂着三样东西——一本安瑟教会的教义、一张黄纸、一封信件。
他打算按照萨塔所说，借助知识的渠道以获得愚昧的力量；他准备按照安瑟的启示呼唤萨塔，给予他归来的力量。
还记的萨塔曾无意间和他说起过， 他看不到神，但能感觉到神，能模湖听到他们的低语，还有那或喜或恶的意志。
现在，他也感觉到了。
他抵达了萨塔曾经的境界。
他能感觉到火海中有一尊轮廊，那是她的轮廊，那是安瑟。她坐在神殿的顶上，沐浴在火海中。
她就在自己身边，一直都在。她是月光，也是影子，是草木，也是流水，她是——康慨赠予一切的神祇。
奥狄斯知道，他的神不喜欢他们，不喜欢安瑟教会。
她烧毁了她在世间最后的痕迹。
奥狄斯不再留恋，他往前方奔去，有一句话被他藏在了心底：“总有一天，我会重现你的荣光，在你需要的时候！”
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赫菲斯托斯跟在奥狄斯身后，他将自己完美地隐藏在黑暗之中。
他和奥狄斯的步频始终保持高度一致，就像是人和他的影子。
他离开自己的居所有一段时间了，大概有两年时光。
当飞鸟将信件带给奥狄斯的时候，他就开始跟着眼前的凡人行走这场万里远征。
飞鸟是自由的，奥狄斯也是。
他曾在雨幕中奔跑，就像他离家时那样；他曾在月光和山水中摸索前行，就像他离开萨塔时那样。
曾经，他是一个朝圣者，不远万里去朝拜一个名叫安瑟的神祇，哪怕不能聆听神祇的启示，哪怕只能得见一个塑像的面容。
哪怕，他内心深处也觉得自己是一个无信者。
他的灵魂始终是自由的，内心是坚定的，他有一个目标，愿意为此努力并直面未知和死亡的恐惧。
归去的两年里，奥狄斯是孤独的，他需要赶路，日夜不停的赶路，直到永生的躯体觉得疲惫才会停下来稍做休息。
在他的前方，仿佛停留有一个和蔼慈祥的老人在坦然面对他那未知的命运。
老人放下了，但是奥狄斯放不下。
可从某种意义上来说，奥狄斯并不孤独。
在他的身后，永远停留有他曾跨越千山万水去朝拜的安瑟。
当他在雨幕中奔跑时，赫菲斯托斯总会踏足他留下的脚印，当他在黑暗中摸索前行而没有炬火时，赫菲斯托斯就会化身月光指引他正确的道路。
赫菲斯托斯，他自始至终都庇护着他的学者，等待他做出选择，思虑着是否启示他远离自己。
他并不讨厌奥狄斯，也不抵制人的信仰，因为这都是他们自己的选择。
他尊重每个人的选择，如同尊重自己的选择那样。
他只是厌倦了凡人们不切实际的念叨，他们向神祇祈求美好的生活，殊不知美好的生活是依靠自己去创造的。
在赫菲斯托斯看来：
每一个生灵，他们都是独立自主的个体，他们的命运可以交织在一起，也可以若即若离，绝不是一个人依附着另一个人。
而世上的一切万灵包括他自己，都是生来自由的，是从心的选择责任而非套牢枷锁，更是追寻美好的生活而非哀求美好生活的临近。
所以他希望，奥狄斯能从心地做出他的选择。解决问题的方式有很多种，不必要去选最决绝最不理智的那一条路，要给自己留下回还的余地。
他希望奥狄斯还是那个能和自己对话的学者，而不是卑微的囚徒。
因为。
成为他的信徒，成为一个虚构的、名叫安瑟神祇的信徒，无异于自缚枷锁。
这对赫菲斯托斯而言是无谓的，于奥狄斯来说，也是痛苦的。
奥狄斯，他的灵魂满是自由的痕迹，无形的、自己选择戴上的枷锁，远比铁质或铜制的密封囚笼要可怕的多。
这会磨灭他的灵性，磨灭他眼中每一寸的绚烂光辉。
也会……令赫菲斯托斯觉得麻烦。
他希望永生者是绚烂多彩的，就像一只脚踏足神祇领域的安瑟祭司萨塔那样，而非一个被磨平棱角的可怜虫，只会整日整日地在他耳边念叨一个不属于他的名字。
这样的永生者，还不如一个普普通通的凡人。
至少，凡人纵是百年时光，朝生暮死间也有绚烂。
而一个不如凡人的永生者，那他又凭什么永生呢？凭什么拥有无代价的永生？
如果这样，当剥夺他的永恒岁月，收回他不老的肉体躯壳。
即使这样做会逾越自己的母亲赫拉，赫菲斯托斯也会选择这样做。
人间，不需要不安定的、心灵不坚定的不死之人，特别是当这份永生的赐予与自己有关时，赫菲斯托斯格外如此认为。
两年时光，赫菲斯托斯跟在奥狄斯身后，他们又回到了出发的地方——安瑟神殿。
近了，很近了。
借助月光的照耀，奥狄斯能看到神殿敞开的、腐朽的门，上面后来添加的或粗犷或精美的凋纹已经几不可见。
墙壁是斑驳的，上面有绿植缠绕；地面是坎坷的，上面布满了青苔。
这里已经久未有人居住和打理了，大概有两年那么久。
随着安瑟教会的没落，因为安瑟教会而聚集来的人群重新消散离去。如今，这里只是一处位于荒芜深山的衰败神庙，没有神祇，没有祭司，也没有信徒。
奥狄斯一点一点挪了进去。
他四处扫视，目光所及只有藤蔓和青苔——动物不敢涉足这里，它们那源自造主的本能时刻警醒它们，这里确乎是一位伟大神祇的庙宇。
奥狄斯一边寻找一边呼唤着：“萨塔！萨塔！”
“你在哪，我回来了……”
没有人回应，这里的确空无一人。
奥狄斯看见了神台上的火盆，火盆里面是一些杂乱的、不曾燃烧完全的柴薪。
奥狄斯注意到，火盆似乎有摔落的痕迹，又被人扶正了。
他取出火折，拨弄柴薪，尝试两次后就将火焰点燃。
火光向周围扩散，黑暗的神殿里亮堂起来。
奥狄斯开始沿着墙壁搜索，他的手指拂过斑驳的墙壁，依稀能感受到曾经凋刻的线条。
他很着急。
“萨塔，希望你会为我留下消息……”
赫菲斯托斯不想打扰奥狄斯，他为这个凡人留下了独处的空间。
他走出神殿，踩踏一条无形的台阶登上了神殿顶端。
他在神殿顶端洒脱地坐了下来，遥望天空中那轮满月。
此时此刻，他不想看到阿尔忒弥斯，所以也就看不见她，月亮在他眼中只是一个银盘，而非一位妙龄的女神。
岁月史书和流光灯已经被他向混沌中驱使，代替他本人去收纳曾经的历史。
每时每刻，他都在变强。等积蓄到足够的“底蕴”，他就能向着至高飞跃。
最后的决战是一定会到来的，只是时机未到。
但他已经做好自己应该准备的。
就像先行者黑暗之神厄瑞玻斯一样，他只有安静地等待，然后——殊死一搏！
但在这之前，他的脑海中突然闪过克洛托贤惠的身影。
在妹妹阿格来亚离去的时光里，克洛托会在神殿里用纺织机织布，他会去利姆诺斯岛的火山底部打铁，制作些“小玩意”。
克洛托会做饭等他回来，而且厨艺很好。
说起来，织女和铁匠，真的很般配啊……
……
神殿下方走出一个人，是奥狄斯。他怀揣一本教义和一封信件远离神殿，深入黑夜更深处。
看来，他又找寻到了新的目标。
赫菲斯托斯觉得很不错。
他坐在神殿的顶上，吹着夜里的冷风。
他伸出一只手，掌心向下，降落一颗火星，火星将神殿点燃。
赫菲斯托斯沐浴在燃烧神殿的大火中，是凡人不可窥见的神祇。
感受到热浪，渐行渐远的奥狄斯回头远望。
他的怀中紧捂着三样东西——一本安瑟教会的教义、一张黄纸、一封信件。
他打算按照萨塔所说，借助知识的渠道以获得愚昧的力量；他准备按照安瑟的启示呼唤萨塔，给予他归来的力量。
还记的萨塔曾无意间和他说起过， 他看不到神，但能感觉到神，能模湖听到他们的低语，还有那或喜或恶的意志。
现在，他也感觉到了。
他抵达了萨塔曾经的境界。
他能感觉到火海中有一尊轮廊，那是她的轮廊，那是安瑟。她坐在神殿的顶上，沐浴在火海中。
她就在自己身边，一直都在。她是月光，也是影子，是草木，也是流水，她是——康慨赠予一切的神祇。
奥狄斯知道，他的神不喜欢他们，不喜欢安瑟教会。
她烧毁了她在世间最后的痕迹。
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