江朔竟然口中如龙吐息，喷出白气，台下大唐医师和新罗众人都看得清楚分明，无不禁惊呼连连，新罗人更是暗称侥幸——还好江朔仰头吐息，若是对着信行喷吐白虹，岂不是当场要了他的性命？
其实这白虹乃是空气中的水汽凝结而成，只不过一般只有冬季天气寒冷之时，人吐出的热气才会产生白雾凝结的现象，其他季节，人的呼吸与环境温度接近就不会有白气产生。然而此刻江朔体内罡气涌动，吐出的气息极其灼热，因而虽是夏季，却仍然产生了水汽凝结的现象。这道“白虹”其实就是水雾而已，就算真喷到信行身上，也不过就是沾湿衣衫而已，伤不了人的，但众人哪里知道这些，只道这少年咒禁之术竟然如此厉害，已到了呼风唤雨、口吐白虹的程度。
新罗僧信行微睁二目早将江朔口吐白虹之状看得清清楚楚，也不禁心中大为震惊，他本以为做好了不败之局，却不料江朔这个小小少年内力竟然精深至此，信行心中也不禁动摇，不知道他这是内功，还是真会什么茅山法术。
盛唐之世正是茅山最鼎盛的时候，茅山修炼之法在外人看来颇觉神秘、尤其是符箓之术，更是被传得神乎其神，信行听韦景昭说江朔的武功出自茅山，自然认为江朔也是茅山上清派弟子，神仙道术这东西不比武功，说不得江朔已得贞隐先生传授了什么高深的法门，一日飞升也不一定。
想到此处，信行不禁心生焦急，双手一错，向着香案上的香炉猛地凌空一推，在劈空而生的劲风带动之下，燃烧的香屑混杂着灰白色的灰烬向着江朔飞去。
独孤湘道：“果然有古怪，这老僧将香灰吹向朔哥，定是这香有毒！”她忽然想起来了，对着江朔高喊道：“朔哥，我想起这香味是什么了，这是光明盐！是魔教的光明盐！”
说着她就想跃上台去，韦景昭忙拉住她道：“湘儿不可！胜负未分，切勿扰乱了朔儿的心神。”
独孤湘道：“可是，这老僧烧了这好大一炉光明盐，朔哥定要吃亏的。”
韦景昭不解道：“光明盐是什么东西？”
独孤湘急道：“是魔教的毒药，燃烧后产生毒雾，吸入之后便会内力尽失。”
韦景昭听了却丝毫不紧张，道：“不会吧？我看朔儿的内力可是丝毫没有受损啊……”
独孤湘抬头再看时，却见灰屑并未沾上江朔的身子，而是围绕着他打旋，仿佛有一个隐形的大钟罩住了他一般。原来是江朔正挥舞双臂，以内力搅动形成一股盘旋的气流，光明盐的香屑只能围绕着他盘旋，却近不得身，他既然能如此施为，内力自然是丝毫未损。
秦越人赞道：“茅山派真了不得，江小友小小年纪竟然有此神功。”
韦景昭笑着摆手道：“朔儿的武功确是源自茅山，但他却不是茅山弟子，老实讲，不要说贫道，就是家师，怕也达不到他今日的内功修为。”
秦越人奇道：“这可奇了，难道他的功夫是神人梦中所授？”
韦景昭道：“朔儿上茅山之时已是奄奄一息，看样子几乎活不过半年了，然而此后他在山中失踪了两年时间，重新出世之时已身负神功了，这两年间的奇遇，朔儿只禀告了贞隐先生，但大宗师命朔儿不得向旁人透露，更严禁我等询问，因此贫道也只知朔儿神功源自茅山，却不知他如何习得。”
秦越人叹道：“那可不就是山中遇仙了么？看来茅山中神奇之处颇多，非我辈所能尽知。”
此刻台上又起了变化，只见围绕着江朔盘旋的香灰原本飞舞得极其轻快，此刻却变得重拙起来，湘儿道：“这是怎么回事？朔哥还真会神仙导引之术？竟然能控制飞灰！”
韦景昭摇头道：“不然，你看，朔儿的手掌鼓动之际，似乎运用的是极寒的内力，将飞灰凝结在一起了，灰团变大变重，自然就飞舞得慢了。”
果然江朔正运起至寒凛炁将舞动的飞灰凝成大团大团的灰饼，信行本以为哪怕江朔真是小小年纪身负神功，遇着光明盐也得内力全失，如此他便能立于不败之地了，不了眼前这个少年竟似丝毫不受光明盐的影响，但事到如今，也别无他法，只能勉力推动香屑吹向江朔，只盼药效发作，便能逆转取胜。
然而看江朔却似内力源源不绝，哪有要衰竭的迹象？倒是信行自己，心中既生惊惧之情，中炁便觉匮乏，掌上发出的内力逐渐减弱，江朔见信行已现勉强之象，双掌猛地一推，那些围绕着他盘旋的灰团忽而合成一道黑灰色的长鞭，向信行抽打而去。
信行见状大惊，忙出掌相抗，然而来的只是飞灰而已，虽然看着浓重其实有形无质，他双掌击空，身子竟向前冲险些跌落圆木，信行慌忙后仰，努力地稳住身形，但脚下圆木业已倾斜，眼看就要倒下，信行忙摆动身子，带着圆木做圆锥形摆动，圆木便如陀螺般旋动起来，这旋动之力抵消了斜倾之势，一人一木竟而旋转不止，就是不倒。
江朔却忽然改推为压，双掌向下猛击，掌力直击石台地面，在这巨大内力的冲击之下，整个棋盘山都微微颤动起来，这颤动自然不足以伤人，但信行脚下圆木本已岌岌可危，大地传来的这一丝震动打破了微妙的平衡，锥形摆动的圆木顿时再也难以保持平衡，就此倾倒。
圆木坠地之际，信行飞身跃下，并未受丝毫损伤，但他坠落圆木，咒禁术的比试却是输了。
信行盯视着仍立在圆木上的江朔喃喃道：“这怎么可能？莫非……莫非……”
江朔仍立在原木上，居高临下道：“我与魔教并无瓜葛，也没有光明盐的解药。”
信行见江朔说破，当下也不再遮掩，道：“那你怎还有内力？难道你用的真是神仙道术？”
独孤湘在台下大喊道：“不错！朔哥儿得了上清灵宝天尊亲传神功，你区区魔教鬼蜮伎俩如何奈何得了他？”
此言一出，莫说信行，就连台下一众新罗花郎也都大吃一惊，一齐惊恐地看着江朔，此刻日已西坠，落日余晖从他身后射来，仿佛身上笼罩着一层金光，真如仙人下凡一般。
韦景昭却笑骂道：“小妮子忒没规矩，怎么能拿三清至尊开玩笑。”又对江朔道：“朔儿，你既已胜了这一场，便下来说话吧。”
江朔叉手称是，跃下圆木，再看那圆木仍然屹立不倒，原来在他诵经之时，不知不觉催动内力，已将圆木生生踏入石中寸许了。他对信行笑道：“大和尚你却不知，我曾中过一次光明盐的毒，后经高人提点，早已学会了化解之法，因此这光明盐于我是毫无作用的。”
信行不可思议地瞪大眼睛，道：“这光明盐居然还有化解之法？”
江朔道：“大和尚，恕我直言，你若不用光明盐，单以内力比拼，此刻尚难分胜负，只因你想借着光明盐取巧，才会贪功冒进，以致速败。”
信行到底是新罗高僧，听了江朔之言，合十道：“阿弥陀佛，确是如此。”
独孤湘在台下道：“诸位，今日新罗人三战所凭的功夫，均非新罗所有，移穴术、缩骨功及光明盐，都源自西域，怕是和魔教脱不了干系！”
众唐医听了都纷纷点头，巢承业道：“不错，新罗人以西域魔教的法子来和我们比试医道，实在可恶，若非江少主戳穿，连破三阵，我们今日大抵要被诓骗，不明不白地输了。”
江朔心里却道：湘儿今日看似插科打诨、嬉笑怒骂与平日无异，但她逻辑清晰，每一句话似乎都环环相扣，这可有点不像湘儿了。
信行一来一败涂地、二来确实理亏，把头一低，竟不反驳。此刻光明盐早已焚烧殆尽，香气飘散，再伤不得人，秦越人等人重新上台，秦越人对信行叉手道：“其实不靠魔教的伎俩，新罗医术本也不弱，大和尚又何必非学这些歪门邪道呢？”
信行冷哼一声道：“今日事败矣，多说又有何益！”
秦越人道：“大和尚此言差矣，天下之事，争强斗胜还在其次，明辨公理正义才是第一要务。魔教的伎俩虽然看似方便法门，却并非正道，溯之以汉家玄门正宗功夫，连克三阵，难道还不足以说明邪不胜正的道理么？”
信行道：“汉人狡诈，视我等为化外蛮夷，纵有神功妙法怎能传授？”
独孤湘道：“嘿嘿，魔教倒是传授了你们‘神功妙法’，还不是想假手新罗，挑衅大唐？”
这时大无信走上前来，叉手道：“《春秋》云‘中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华’，可见华夷之辩在于礼仪、制度，而非血缘亲疏。以诸夏以夷狄礼则夷狄之，夷狄以中国礼则中国之。”
这时众新罗花郎也上得台来，信行身后的世子乾运喝道：“你又是何人？在此侃侃而谈”
大无信道：“我乃渤海国扶余侯大无信，鄙国上代国主曾与大唐多有龃龉，互相攻伐多年，以致国穷民弱，险些灭国，如今国主改与大唐亲近、礼仪制度皆学唐朝，才令国泰民富，百姓安居乐业。新罗建国全仰大唐之力，如今不向大唐虚心学习，却借着西域异术来挑衅大唐岂是正途？”
其实这白虹乃是空气中的水汽凝结而成，只不过一般只有冬季天气寒冷之时，人吐出的热气才会产生白雾凝结的现象，其他季节，人的呼吸与环境温度接近就不会有白气产生。然而此刻江朔体内罡气涌动，吐出的气息极其灼热，因而虽是夏季，却仍然产生了水汽凝结的现象。这道“白虹”其实就是水雾而已，就算真喷到信行身上，也不过就是沾湿衣衫而已，伤不了人的，但众人哪里知道这些，只道这少年咒禁之术竟然如此厉害，已到了呼风唤雨、口吐白虹的程度。
新罗僧信行微睁二目早将江朔口吐白虹之状看得清清楚楚，也不禁心中大为震惊，他本以为做好了不败之局，却不料江朔这个小小少年内力竟然精深至此，信行心中也不禁动摇，不知道他这是内功，还是真会什么茅山法术。
盛唐之世正是茅山最鼎盛的时候，茅山修炼之法在外人看来颇觉神秘、尤其是符箓之术，更是被传得神乎其神，信行听韦景昭说江朔的武功出自茅山，自然认为江朔也是茅山上清派弟子，神仙道术这东西不比武功，说不得江朔已得贞隐先生传授了什么高深的法门，一日飞升也不一定。
想到此处，信行不禁心生焦急，双手一错，向着香案上的香炉猛地凌空一推，在劈空而生的劲风带动之下，燃烧的香屑混杂着灰白色的灰烬向着江朔飞去。
独孤湘道：“果然有古怪，这老僧将香灰吹向朔哥，定是这香有毒！”她忽然想起来了，对着江朔高喊道：“朔哥，我想起这香味是什么了，这是光明盐！是魔教的光明盐！”
说着她就想跃上台去，韦景昭忙拉住她道：“湘儿不可！胜负未分，切勿扰乱了朔儿的心神。”
独孤湘道：“可是，这老僧烧了这好大一炉光明盐，朔哥定要吃亏的。”
韦景昭不解道：“光明盐是什么东西？”
独孤湘急道：“是魔教的毒药，燃烧后产生毒雾，吸入之后便会内力尽失。”
韦景昭听了却丝毫不紧张，道：“不会吧？我看朔儿的内力可是丝毫没有受损啊……”
独孤湘抬头再看时，却见灰屑并未沾上江朔的身子，而是围绕着他打旋，仿佛有一个隐形的大钟罩住了他一般。原来是江朔正挥舞双臂，以内力搅动形成一股盘旋的气流，光明盐的香屑只能围绕着他盘旋，却近不得身，他既然能如此施为，内力自然是丝毫未损。
秦越人赞道：“茅山派真了不得，江小友小小年纪竟然有此神功。”
韦景昭笑着摆手道：“朔儿的武功确是源自茅山，但他却不是茅山弟子，老实讲，不要说贫道，就是家师，怕也达不到他今日的内功修为。”
秦越人奇道：“这可奇了，难道他的功夫是神人梦中所授？”
韦景昭道：“朔儿上茅山之时已是奄奄一息，看样子几乎活不过半年了，然而此后他在山中失踪了两年时间，重新出世之时已身负神功了，这两年间的奇遇，朔儿只禀告了贞隐先生，但大宗师命朔儿不得向旁人透露，更严禁我等询问，因此贫道也只知朔儿神功源自茅山，却不知他如何习得。”
秦越人叹道：“那可不就是山中遇仙了么？看来茅山中神奇之处颇多，非我辈所能尽知。”
此刻台上又起了变化，只见围绕着江朔盘旋的香灰原本飞舞得极其轻快，此刻却变得重拙起来，湘儿道：“这是怎么回事？朔哥还真会神仙导引之术？竟然能控制飞灰！”
韦景昭摇头道：“不然，你看，朔儿的手掌鼓动之际，似乎运用的是极寒的内力，将飞灰凝结在一起了，灰团变大变重，自然就飞舞得慢了。”
果然江朔正运起至寒凛炁将舞动的飞灰凝成大团大团的灰饼，信行本以为哪怕江朔真是小小年纪身负神功，遇着光明盐也得内力全失，如此他便能立于不败之地了，不了眼前这个少年竟似丝毫不受光明盐的影响，但事到如今，也别无他法，只能勉力推动香屑吹向江朔，只盼药效发作，便能逆转取胜。
然而看江朔却似内力源源不绝，哪有要衰竭的迹象？倒是信行自己，心中既生惊惧之情，中炁便觉匮乏，掌上发出的内力逐渐减弱，江朔见信行已现勉强之象，双掌猛地一推，那些围绕着他盘旋的灰团忽而合成一道黑灰色的长鞭，向信行抽打而去。
信行见状大惊，忙出掌相抗，然而来的只是飞灰而已，虽然看着浓重其实有形无质，他双掌击空，身子竟向前冲险些跌落圆木，信行慌忙后仰，努力地稳住身形，但脚下圆木业已倾斜，眼看就要倒下，信行忙摆动身子，带着圆木做圆锥形摆动，圆木便如陀螺般旋动起来，这旋动之力抵消了斜倾之势，一人一木竟而旋转不止，就是不倒。
江朔却忽然改推为压，双掌向下猛击，掌力直击石台地面，在这巨大内力的冲击之下，整个棋盘山都微微颤动起来，这颤动自然不足以伤人，但信行脚下圆木本已岌岌可危，大地传来的这一丝震动打破了微妙的平衡，锥形摆动的圆木顿时再也难以保持平衡，就此倾倒。
圆木坠地之际，信行飞身跃下，并未受丝毫损伤，但他坠落圆木，咒禁术的比试却是输了。
信行盯视着仍立在圆木上的江朔喃喃道：“这怎么可能？莫非……莫非……”
江朔仍立在原木上，居高临下道：“我与魔教并无瓜葛，也没有光明盐的解药。”
信行见江朔说破，当下也不再遮掩，道：“那你怎还有内力？难道你用的真是神仙道术？”
独孤湘在台下大喊道：“不错！朔哥儿得了上清灵宝天尊亲传神功，你区区魔教鬼蜮伎俩如何奈何得了他？”
此言一出，莫说信行，就连台下一众新罗花郎也都大吃一惊，一齐惊恐地看着江朔，此刻日已西坠，落日余晖从他身后射来，仿佛身上笼罩着一层金光，真如仙人下凡一般。
韦景昭却笑骂道：“小妮子忒没规矩，怎么能拿三清至尊开玩笑。”又对江朔道：“朔儿，你既已胜了这一场，便下来说话吧。”
江朔叉手称是，跃下圆木，再看那圆木仍然屹立不倒，原来在他诵经之时，不知不觉催动内力，已将圆木生生踏入石中寸许了。他对信行笑道：“大和尚你却不知，我曾中过一次光明盐的毒，后经高人提点，早已学会了化解之法，因此这光明盐于我是毫无作用的。”
信行不可思议地瞪大眼睛，道：“这光明盐居然还有化解之法？”
江朔道：“大和尚，恕我直言，你若不用光明盐，单以内力比拼，此刻尚难分胜负，只因你想借着光明盐取巧，才会贪功冒进，以致速败。”
信行到底是新罗高僧，听了江朔之言，合十道：“阿弥陀佛，确是如此。”
独孤湘在台下道：“诸位，今日新罗人三战所凭的功夫，均非新罗所有，移穴术、缩骨功及光明盐，都源自西域，怕是和魔教脱不了干系！”
众唐医听了都纷纷点头，巢承业道：“不错，新罗人以西域魔教的法子来和我们比试医道，实在可恶，若非江少主戳穿，连破三阵，我们今日大抵要被诓骗，不明不白地输了。”
江朔心里却道：湘儿今日看似插科打诨、嬉笑怒骂与平日无异，但她逻辑清晰，每一句话似乎都环环相扣，这可有点不像湘儿了。
信行一来一败涂地、二来确实理亏，把头一低，竟不反驳。此刻光明盐早已焚烧殆尽，香气飘散，再伤不得人，秦越人等人重新上台，秦越人对信行叉手道：“其实不靠魔教的伎俩，新罗医术本也不弱，大和尚又何必非学这些歪门邪道呢？”
信行冷哼一声道：“今日事败矣，多说又有何益！”
秦越人道：“大和尚此言差矣，天下之事，争强斗胜还在其次，明辨公理正义才是第一要务。魔教的伎俩虽然看似方便法门，却并非正道，溯之以汉家玄门正宗功夫，连克三阵，难道还不足以说明邪不胜正的道理么？”
信行道：“汉人狡诈，视我等为化外蛮夷，纵有神功妙法怎能传授？”
独孤湘道：“嘿嘿，魔教倒是传授了你们‘神功妙法’，还不是想假手新罗，挑衅大唐？”
这时大无信走上前来，叉手道：“《春秋》云‘中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华’，可见华夷之辩在于礼仪、制度，而非血缘亲疏。以诸夏以夷狄礼则夷狄之，夷狄以中国礼则中国之。”
这时众新罗花郎也上得台来，信行身后的世子乾运喝道：“你又是何人？在此侃侃而谈”
大无信道：“我乃渤海国扶余侯大无信，鄙国上代国主曾与大唐多有龃龉，互相攻伐多年，以致国穷民弱，险些灭国，如今国主改与大唐亲近、礼仪制度皆学唐朝，才令国泰民富，百姓安居乐业。新罗建国全仰大唐之力，如今不向大唐虚心学习，却借着西域异术来挑衅大唐岂是正途？”