“罪臣利令智昏，不知天高地厚，更轻视了陛下的手段，才落得如今这般田地！只求陛下开恩，给罪臣这些将门子弟一个机会，罪臣等愿意痛改前非，为陛下上马杀敌，建功立业！”
王承允先匍匐在地，很老实地求起饶来。
天启则道：“可惜，在这个朕让几个农夫训练半个月，各拿起一把燧发铳或击发铳，就能比你们这些将门子弟产生更大威慑作用的现在，你们这些将门子弟留着的意义其实对朕对朝廷不大，哪怕你们从小练过骑射，但你们对朕而言，已经可有可无，且也有的是人可以代替你们。所以，朕没必要饶你们。”
王承允听后沉默了片面，接着就苦笑起来：“陛下锐意革新，强行违拗天下人的意志，而让大明中兴，且为此不惜废军户制度，乃至砸银子来瓦解臣等。陛下可真是用心良苦。如今臣等求饶不成，自然也没有别的办法。但想告诉陛下，您现在这样做，仍旧是在倒行逆施，迟早你会自尝苦果的。”
天启笑了起来：“朕也是才发现，原来你们都这么不喜欢大明中兴！更别提所谓的仁政爱民了。只是都嘴上说的好听而已。”
“拖下去！凌迟，诛九族！”
天启说着就直接厉声吩咐了一句。
他也懒得再与王承允等多费口舌。
王承允等六个总兵和两个巡抚便因此被拖了下去。
废止军户制度对于皇帝天启而言是必须推行的新政，天启不希望有任何人阻止这一项新政。
《仙木奇缘》
因为已经依靠工业司尝到甜头的天启是不可能允许工业司因为人力与铁矿原料不足而破产。
改革卫所和废军户制，是为了让朝廷控制更多人力。
而要开采更多铁矿，尤其是在开采外夷的铁矿方面，则需要在对外制度上有所改变。
为此，已成为礼部尚书的陈子壮开始通过查阅文献论证茂山一带所在的咸镜道当是华夏故地咸州，并以此上疏请求皇帝陛下派大臣照会朝鲜，收回该地。
陈子壮突然抛出这么个建言，自然是为了便于朝廷开采茂山的铁矿。
按照变法派大臣们在御前达成一致的观点，当优先开采关外的铁矿，其中第一个开采的就应该是茂山铁矿。
而要开采茂山的铁矿，陈子壮想的是干脆直接先收回咸州，便也就上了这道疏。
另外，户部尚书毕自严也因为同意了朝廷当优先开采关外矿产的观点，故而，也配合地上疏建言对关内矿产要限制开采对关外矿产鼓励开采，且言这样做也是为了便于挖掘关外之利，并利于移民实边。
这是天启和制策司大臣们早已议定好的。
所以，这两道奏疏也就很快被准予，并着阁臣九卿廷议此事，以及令户部核实关内需要关停的矿区。
而这两道奏疏在被批红准予且下放到内阁和户部后，很快就为朝臣们所知，并因此引起了轩然大波。
尤其是陈子壮要求收复咸州的奏本以及在奏本中提到的关于与外邦之交当先不损害祖宗之产、中华之利，而后才当对知礼数之邦待之以礼，以及关于天朝有权教化外夷使之更为文明的观点。
这让很多朝中儒臣们意识到，陈子壮的言外之意是要独尊中华而攘外夷的，且明显有若李氏王朝若不同意归还咸州，就要兴兵教训之意。
在儒臣们看来，这简直是穷兵黩武的霸道之政。
刘宗周因此在廷议上，对天启奏禀道：“陛下，大宗伯巧言令色，说咸州乃中华旧地，可事实上，宣庙早已明言，咸州本是远夷争辩之地，并非乃本朝之地。他这样说，分明是有意巧取豪夺他国之地。此行径简直有悖睦邻友好之德！而有失我天朝上国之风度！”
“陛下！昔日宣庙不过是为昏臣蒙蔽，而不知咸州乃中华旧地。臣这里有成庙所遗御批为证，成祖有言，李氏之地，亦朕度内，有何争焉。并有成庙向李氏索要咸州十处人民之敕书为证。何以，就要因为睦邻友好，而弃祖宗所要之地？”
陈子壮说着就看了刘宗周一眼。
刘宗周则据理力争道：“就算是成庙有言此地该为大明所据，然赠予李氏又何妨，李氏也不过是我大明藩邦而已。”
说着，刘宗周道：“陛下，咸州既早已为李氏王国所有，就不该再索要，而徒起纷争。这样反而不符合圣人之道！以臣看，不如将建州之地也赠予女真，令其自立藩国，撤奴儿干都司之设。而息干戈也！国家之强在德不在大，朝廷没必要再为这些蛮夷之地，派兵驻守而徒耗国帑。另外这样也算是对外夷藩邦示礼待之意。”
陈子壮则直接问道：“国朝本有实力吞并汉化他国，使之为我中华一部之地，为何要礼待？！”
陈子壮这话的意思就是，我本来有实力压迫他，为什么还要尊重他。
“因为仁！”
刘宗周厉声回答了陈子壮的质问，道：“为政以德，当行仁道！像大宗伯这般，因其国弱，就吞并之，岂不有悖仁道？！”
“对于未入中华者，皆为蛮夷逆贼，行仁道只会养出中山狼！昔日北宋对西夏倒是仁道的很，也没见西夏因此不侵扰北宋！咸州不收，建州不要，若将来蛮夷要据辽东，在总宪看来，是不是辽东也可以不要？”
陈子壮说着就转身向天启道：“陛下，祖宗之地不可弃，至于仁道，臣认为也只当施于本朝之民，而非外夷！不然，皆会养出中山狼来。因为素来蛮夷皆畏威而不慕德，不先吞并同化之，则始终难免背离反噬之祸！”
天启点头：“陈卿所言极是。朕已准你昔日所奏。今日所议是让你们廷推去朝鲜的大臣，而不是此议可不可行。”
刘宗周是真心觉得朝廷这样做有失儒家仁道，属于典型的霸道，与他的“为政以德”也就是道德治国观念严重不符，也就继续谏阻道：“陛下！臣请召李氏王国所派在朝中的使臣来问，听其此事是否乃天朝霸道之策！陛下，就算要收回咸州，朝廷也应该先了解一下李氏的态度。”
陈子壮道：“收回祖宗旧地，何必管别人怎么看。主动送回，最好。若不肯，无非行刀兵之事！”
刘宗周听后当即道：“陛下，臣劾大宗伯陈子壮离经叛道，只知霸蛮之术，乃误国误君之臣，当罢黜之！”
王承允先匍匐在地，很老实地求起饶来。
天启则道：“可惜，在这个朕让几个农夫训练半个月，各拿起一把燧发铳或击发铳，就能比你们这些将门子弟产生更大威慑作用的现在，你们这些将门子弟留着的意义其实对朕对朝廷不大，哪怕你们从小练过骑射，但你们对朕而言，已经可有可无，且也有的是人可以代替你们。所以，朕没必要饶你们。”
王承允听后沉默了片面，接着就苦笑起来：“陛下锐意革新，强行违拗天下人的意志，而让大明中兴，且为此不惜废军户制度，乃至砸银子来瓦解臣等。陛下可真是用心良苦。如今臣等求饶不成，自然也没有别的办法。但想告诉陛下，您现在这样做，仍旧是在倒行逆施，迟早你会自尝苦果的。”
天启笑了起来：“朕也是才发现，原来你们都这么不喜欢大明中兴！更别提所谓的仁政爱民了。只是都嘴上说的好听而已。”
“拖下去！凌迟，诛九族！”
天启说着就直接厉声吩咐了一句。
他也懒得再与王承允等多费口舌。
王承允等六个总兵和两个巡抚便因此被拖了下去。
废止军户制度对于皇帝天启而言是必须推行的新政，天启不希望有任何人阻止这一项新政。
《仙木奇缘》
因为已经依靠工业司尝到甜头的天启是不可能允许工业司因为人力与铁矿原料不足而破产。
改革卫所和废军户制，是为了让朝廷控制更多人力。
而要开采更多铁矿，尤其是在开采外夷的铁矿方面，则需要在对外制度上有所改变。
为此，已成为礼部尚书的陈子壮开始通过查阅文献论证茂山一带所在的咸镜道当是华夏故地咸州，并以此上疏请求皇帝陛下派大臣照会朝鲜，收回该地。
陈子壮突然抛出这么个建言，自然是为了便于朝廷开采茂山的铁矿。
按照变法派大臣们在御前达成一致的观点，当优先开采关外的铁矿，其中第一个开采的就应该是茂山铁矿。
而要开采茂山的铁矿，陈子壮想的是干脆直接先收回咸州，便也就上了这道疏。
另外，户部尚书毕自严也因为同意了朝廷当优先开采关外矿产的观点，故而，也配合地上疏建言对关内矿产要限制开采对关外矿产鼓励开采，且言这样做也是为了便于挖掘关外之利，并利于移民实边。
这是天启和制策司大臣们早已议定好的。
所以，这两道奏疏也就很快被准予，并着阁臣九卿廷议此事，以及令户部核实关内需要关停的矿区。
而这两道奏疏在被批红准予且下放到内阁和户部后，很快就为朝臣们所知，并因此引起了轩然大波。
尤其是陈子壮要求收复咸州的奏本以及在奏本中提到的关于与外邦之交当先不损害祖宗之产、中华之利，而后才当对知礼数之邦待之以礼，以及关于天朝有权教化外夷使之更为文明的观点。
这让很多朝中儒臣们意识到，陈子壮的言外之意是要独尊中华而攘外夷的，且明显有若李氏王朝若不同意归还咸州，就要兴兵教训之意。
在儒臣们看来，这简直是穷兵黩武的霸道之政。
刘宗周因此在廷议上，对天启奏禀道：“陛下，大宗伯巧言令色，说咸州乃中华旧地，可事实上，宣庙早已明言，咸州本是远夷争辩之地，并非乃本朝之地。他这样说，分明是有意巧取豪夺他国之地。此行径简直有悖睦邻友好之德！而有失我天朝上国之风度！”
“陛下！昔日宣庙不过是为昏臣蒙蔽，而不知咸州乃中华旧地。臣这里有成庙所遗御批为证，成祖有言，李氏之地，亦朕度内，有何争焉。并有成庙向李氏索要咸州十处人民之敕书为证。何以，就要因为睦邻友好，而弃祖宗所要之地？”
陈子壮说着就看了刘宗周一眼。
刘宗周则据理力争道：“就算是成庙有言此地该为大明所据，然赠予李氏又何妨，李氏也不过是我大明藩邦而已。”
说着，刘宗周道：“陛下，咸州既早已为李氏王国所有，就不该再索要，而徒起纷争。这样反而不符合圣人之道！以臣看，不如将建州之地也赠予女真，令其自立藩国，撤奴儿干都司之设。而息干戈也！国家之强在德不在大，朝廷没必要再为这些蛮夷之地，派兵驻守而徒耗国帑。另外这样也算是对外夷藩邦示礼待之意。”
陈子壮则直接问道：“国朝本有实力吞并汉化他国，使之为我中华一部之地，为何要礼待？！”
陈子壮这话的意思就是，我本来有实力压迫他，为什么还要尊重他。
“因为仁！”
刘宗周厉声回答了陈子壮的质问，道：“为政以德，当行仁道！像大宗伯这般，因其国弱，就吞并之，岂不有悖仁道？！”
“对于未入中华者，皆为蛮夷逆贼，行仁道只会养出中山狼！昔日北宋对西夏倒是仁道的很，也没见西夏因此不侵扰北宋！咸州不收，建州不要，若将来蛮夷要据辽东，在总宪看来，是不是辽东也可以不要？”
陈子壮说着就转身向天启道：“陛下，祖宗之地不可弃，至于仁道，臣认为也只当施于本朝之民，而非外夷！不然，皆会养出中山狼来。因为素来蛮夷皆畏威而不慕德，不先吞并同化之，则始终难免背离反噬之祸！”
天启点头：“陈卿所言极是。朕已准你昔日所奏。今日所议是让你们廷推去朝鲜的大臣，而不是此议可不可行。”
刘宗周是真心觉得朝廷这样做有失儒家仁道，属于典型的霸道，与他的“为政以德”也就是道德治国观念严重不符，也就继续谏阻道：“陛下！臣请召李氏王国所派在朝中的使臣来问，听其此事是否乃天朝霸道之策！陛下，就算要收回咸州，朝廷也应该先了解一下李氏的态度。”
陈子壮道：“收回祖宗旧地，何必管别人怎么看。主动送回，最好。若不肯，无非行刀兵之事！”
刘宗周听后当即道：“陛下，臣劾大宗伯陈子壮离经叛道，只知霸蛮之术，乃误国误君之臣，当罢黜之！”