张贵听后把眉头一拧：“三千汉民？”
刘宗敏点首，回道：“问题是天津离京畿很近，这些红毛番这样做明显是对我大明国威的严重挑衅！”
“也挺虚伪，他们自己做的缺德事还少了？竟还说是要为南洋的土着们主持公道。”
张贵说着就把桌子一拍：“只可恨，大明的海岸线太长，很容易给他们这些游弋在海上的西夷以可乘之机！”
“爷说的是，海疆太长，实在是难保不会有这些西夷海寇抓住机会寇掠我海疆。”
刘宗敏回道。
“我先进宫将这事告知给陛下。你告诉西厂下属各司，严查是谁给了红毛番偷渡到天津境内的便利！”
张贵紧接着吩咐了一句。
“是！”
不久后，皇帝天启也从张贵这里知道了红毛番挑衅自己大明的行为。
“陛下，红毛番眼下是最嚣张的西夷海寇，佛郎机人现在都被他们欺负的不行，如今他们敢来招惹大明，自然也是给本朝已经严重威胁到他掠夺我大明周边国家的利益的原因有关。”
张贵也向天启说明了红毛番的情况。
如今，大明国内已经接受地球这个概念，同时，也接受了“全球”这个概念。
所以，张贵可以在天启面前直接提出全球一词，而天启也能直接听明白他的意思。
甚至，天启还已经通过万历时期的《坤舆万国全图》知道红毛番的国家方位与大小。
毕竟天启不会听儒臣的话，只看儒家经学和史学，而不去了解当下的最新地理成就。
“区区弹丸小国，也敢招惹本朝！朕真是恨不得直接挥师灭了他！”
天启此时也就在张贵这么说后，直截了当地说了一句。
“陛下说的对，若不是距离太远，真该直接灭了此国，以免再恶心人！但眼下事实上，他的本国离大明甚远，要灭此国，只能徐徐图之。眼下，首先只能先要狠狠地教训他一次才行。”
张贵这时跟着说道。
“问题是现在有三千汉民控制在他们手里，想要教训，也颇为投鼠忌器。”
说着，天启就起身道：“朕决定亲自去见见这些人，如果他们能给朕面子，放过朕的子民，朕可以考虑将来不灭此国。但如果，朕亲临了，还要杀朕子民，那彼此就只能为仇敌！”
于是，没几日后，天启便御驾前往了天津。
张贵等大臣也跟着一起来了这里。
天启倒是没下旨调动附近水师靠近且堵截这些红毛番船，为的自然是防止这些红毛番狗急跳墙，直接屠杀了被他们俘虏的三千汉民。
至于这些红毛番为何抓获到这么多汉民。
西厂后来也调查清楚了该原因。
据张贵所知，皆是刚迁移到南洋各处的汉民，这些汉民普遍警惕性不强，也就给这些红毛番钻了空子，再加上在一些残余土着势力的帮助下，给了红毛番俘虏走不少汉民的机会。
天启和张贵这些一行人到了天津后，就只见濒海的新筑台垣上跪满了汉民，且这些汉民皆被反绑着双手，许多红毛番士兵正持着火铳指着这些汉民，同时，有几名红毛番头目则站在台垣正中间，而正趾高气扬地俯视着眼前的汉民。
另外，张贵这时竟发现，在这些红毛番头目身边竟还站着几个着儒巾的东方儒生！
没多久，随着叶成学奉旨前去交谈后不久，这几个红毛番头目就和那几个东方儒生一起来到了天启面前。
天启明显也注意到了这几名儒生，也就先问起了这几名儒生：“你们是汉人还是朝鲜人？”
这时，一名容长脸的儒生回道：“好叫你这大明皇帝知道，我等皆是汉人，只是因你的朝廷无道，如今我们已投在巴达维亚总督门下为臣，巴达维亚总督是一位英明的君主，将来这天下迟早会是他的。”
这里值得说明一下的是，巴达维亚只是荷兰在南洋建的一个殖民地，是荷兰东印度公司的大本营，所谓巴达维亚总督不过是荷兰东印度公司的头目。
但因为这些投附过去的汉人儒生受儒家文化影响，仍旧秉有学成文武艺，货于帝王家，竭力促使自己主子成为天下最大地主，而自己也跟着飞黄腾达的理念，也就在投附荷兰人后，仍然希望巴达维亚的荷兰总督能夺取中原，成为天下汉人的皇帝，然后他们跟着成为从龙之臣，与这荷兰总督一起奴役天下的汉民世世代代。
这是儒生们的理想。
正所谓修身齐家治国平天下嘛。
至于君主是汉人、满人还是蒙古人、乃至西夷人，则不重要了。
如今的儒生更在乎的是谁得天命，成为他们的主子，然后他们一起奴役天下汉民，至于得天命的人是什么人种，则不重要。
哪怕这个人是黑人，只怕都有儒生照样愿意跪着高呼吾皇万岁，然后为其书写本纪，且一顿夸赞，如何得天命人心。
要知道，历史上北宋时期，都有北宋的儒生跑到交趾国去，怂恿猴子灭宋朝，夺取中原呢。
至于投西夏的就更别提了。
如今，这些投靠了荷兰人的儒生们也是一样，并很自然的把巴达维亚总督当成了新的君主。
毕竟儒家的奴性是儒家的自然属性，一旦信了儒家，不给自己找个主子，是很难受的。
天启此时听这儒生说后，不怒反笑了起来：“原来是汉人。既然是我汉家子民，就算对朕不满，要逃出海，为何不自立为王？干嘛非要再给自己找个主子，还竟找个红毛番做主子，你这丢的是谁的脸？”
张贵听后不由得跟着嗤然一笑，他不得不承认天启到底是与万历不同的皇帝，骨子里就透着一股强势文化的思维，居然直接问这投靠荷兰人的儒生为何不自立为王。
说实话，张贵也曾经有过此疑问，历史上出海的汉人不少，但为何许多汉人不想着自立为王，或者直接镇压当地土着，做新的主子，怎么反而被土着压得喘不过气来，不是被屠就是被驱除。
如今，天启这么问，张贵也跟着附和道：“陛下说的是，这些人真是够贱的！都出海了，还要认个主子！”
眼前这儒生听天启和张贵这么说，气得脸色紫涨起来，不由得骂道：“尔等一干暴君奸臣，休得狂言，吾等不过是顺应天命，不似尔等逆天而为！”
张贵道：“陛下，臣发现，他们不但贱，脸皮也挺厚的，竟觍颜说自己是在顺应天命！若天命在他们这边，那岂不是我大明就该亡国灭种了？”
刘宗敏点首，回道：“问题是天津离京畿很近，这些红毛番这样做明显是对我大明国威的严重挑衅！”
“也挺虚伪，他们自己做的缺德事还少了？竟还说是要为南洋的土着们主持公道。”
张贵说着就把桌子一拍：“只可恨，大明的海岸线太长，很容易给他们这些游弋在海上的西夷以可乘之机！”
“爷说的是，海疆太长，实在是难保不会有这些西夷海寇抓住机会寇掠我海疆。”
刘宗敏回道。
“我先进宫将这事告知给陛下。你告诉西厂下属各司，严查是谁给了红毛番偷渡到天津境内的便利！”
张贵紧接着吩咐了一句。
“是！”
不久后，皇帝天启也从张贵这里知道了红毛番挑衅自己大明的行为。
“陛下，红毛番眼下是最嚣张的西夷海寇，佛郎机人现在都被他们欺负的不行，如今他们敢来招惹大明，自然也是给本朝已经严重威胁到他掠夺我大明周边国家的利益的原因有关。”
张贵也向天启说明了红毛番的情况。
如今，大明国内已经接受地球这个概念，同时，也接受了“全球”这个概念。
所以，张贵可以在天启面前直接提出全球一词，而天启也能直接听明白他的意思。
甚至，天启还已经通过万历时期的《坤舆万国全图》知道红毛番的国家方位与大小。
毕竟天启不会听儒臣的话，只看儒家经学和史学，而不去了解当下的最新地理成就。
“区区弹丸小国，也敢招惹本朝！朕真是恨不得直接挥师灭了他！”
天启此时也就在张贵这么说后，直截了当地说了一句。
“陛下说的对，若不是距离太远，真该直接灭了此国，以免再恶心人！但眼下事实上，他的本国离大明甚远，要灭此国，只能徐徐图之。眼下，首先只能先要狠狠地教训他一次才行。”
张贵这时跟着说道。
“问题是现在有三千汉民控制在他们手里，想要教训，也颇为投鼠忌器。”
说着，天启就起身道：“朕决定亲自去见见这些人，如果他们能给朕面子，放过朕的子民，朕可以考虑将来不灭此国。但如果，朕亲临了，还要杀朕子民，那彼此就只能为仇敌！”
于是，没几日后，天启便御驾前往了天津。
张贵等大臣也跟着一起来了这里。
天启倒是没下旨调动附近水师靠近且堵截这些红毛番船，为的自然是防止这些红毛番狗急跳墙，直接屠杀了被他们俘虏的三千汉民。
至于这些红毛番为何抓获到这么多汉民。
西厂后来也调查清楚了该原因。
据张贵所知，皆是刚迁移到南洋各处的汉民，这些汉民普遍警惕性不强，也就给这些红毛番钻了空子，再加上在一些残余土着势力的帮助下，给了红毛番俘虏走不少汉民的机会。
天启和张贵这些一行人到了天津后，就只见濒海的新筑台垣上跪满了汉民，且这些汉民皆被反绑着双手，许多红毛番士兵正持着火铳指着这些汉民，同时，有几名红毛番头目则站在台垣正中间，而正趾高气扬地俯视着眼前的汉民。
另外，张贵这时竟发现，在这些红毛番头目身边竟还站着几个着儒巾的东方儒生！
没多久，随着叶成学奉旨前去交谈后不久，这几个红毛番头目就和那几个东方儒生一起来到了天启面前。
天启明显也注意到了这几名儒生，也就先问起了这几名儒生：“你们是汉人还是朝鲜人？”
这时，一名容长脸的儒生回道：“好叫你这大明皇帝知道，我等皆是汉人，只是因你的朝廷无道，如今我们已投在巴达维亚总督门下为臣，巴达维亚总督是一位英明的君主，将来这天下迟早会是他的。”
这里值得说明一下的是，巴达维亚只是荷兰在南洋建的一个殖民地，是荷兰东印度公司的大本营，所谓巴达维亚总督不过是荷兰东印度公司的头目。
但因为这些投附过去的汉人儒生受儒家文化影响，仍旧秉有学成文武艺，货于帝王家，竭力促使自己主子成为天下最大地主，而自己也跟着飞黄腾达的理念，也就在投附荷兰人后，仍然希望巴达维亚的荷兰总督能夺取中原，成为天下汉人的皇帝，然后他们跟着成为从龙之臣，与这荷兰总督一起奴役天下的汉民世世代代。
这是儒生们的理想。
正所谓修身齐家治国平天下嘛。
至于君主是汉人、满人还是蒙古人、乃至西夷人，则不重要了。
如今的儒生更在乎的是谁得天命，成为他们的主子，然后他们一起奴役天下汉民，至于得天命的人是什么人种，则不重要。
哪怕这个人是黑人，只怕都有儒生照样愿意跪着高呼吾皇万岁，然后为其书写本纪，且一顿夸赞，如何得天命人心。
要知道，历史上北宋时期，都有北宋的儒生跑到交趾国去，怂恿猴子灭宋朝，夺取中原呢。
至于投西夏的就更别提了。
如今，这些投靠了荷兰人的儒生们也是一样，并很自然的把巴达维亚总督当成了新的君主。
毕竟儒家的奴性是儒家的自然属性，一旦信了儒家，不给自己找个主子，是很难受的。
天启此时听这儒生说后，不怒反笑了起来：“原来是汉人。既然是我汉家子民，就算对朕不满，要逃出海，为何不自立为王？干嘛非要再给自己找个主子，还竟找个红毛番做主子，你这丢的是谁的脸？”
张贵听后不由得跟着嗤然一笑，他不得不承认天启到底是与万历不同的皇帝，骨子里就透着一股强势文化的思维，居然直接问这投靠荷兰人的儒生为何不自立为王。
说实话，张贵也曾经有过此疑问，历史上出海的汉人不少，但为何许多汉人不想着自立为王，或者直接镇压当地土着，做新的主子，怎么反而被土着压得喘不过气来，不是被屠就是被驱除。
如今，天启这么问，张贵也跟着附和道：“陛下说的是，这些人真是够贱的！都出海了，还要认个主子！”
眼前这儒生听天启和张贵这么说，气得脸色紫涨起来，不由得骂道：“尔等一干暴君奸臣，休得狂言，吾等不过是顺应天命，不似尔等逆天而为！”
张贵道：“陛下，臣发现，他们不但贱，脸皮也挺厚的，竟觍颜说自己是在顺应天命！若天命在他们这边，那岂不是我大明就该亡国灭种了？”