“差爷,别牵走我的羊!别牵走啊!我送就是,我一定送!我这就让我家孩子去社学!”

  在大明推行全民义务教育的律法下达后不久,位于文登县的一户姓李的百姓就因为该县差役说当地社学学正和里正查到他未送自家适龄孩子去上学,所以要牵走他的羊当罚款,而苦苦哀求起来,且立即答应让自己孩子去上学。

  仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱。

  如今大明兴盛后,整个社会各个阶层皆在物质上丰富了不少,再加上制度改革,增加了许多官吏俸禄。

  所以,这县衙来的差役也没太把羊的价值看得太重,就没有选择要以强行拉走一头羊为代价而激化矛盾,也就松开了拉羊的绳索,只在这李姓百姓答应会将自己孩子送去上学后,说道:

  “看你一把年纪,我也就不难为你,但你要记住,如果还是没送你孩子去读书,下次我来可就不会这么客气了!”

  “毕竟是你不配合我,那也就别怪差爷我不讲情义。要知道,我们县太爷可不是一位好惹的官!”

  “明白!明白!您放心!”

  这李姓百姓忙答应起来。

  而这差役才因此放心的大摇大摆而去。

  直到这差役走后,这李姓百姓才收起笑容,坐在麦垛上,捶腿哭喊起来:“这些狗娘养的差人,怎么连这都管啊,我自己的崽儿,让不让读书,跟你们有狗屁关系!”

  ……

  “爹!我不去!我不去!我要放牛!我要放牛啊!”

  “哎哟!”

  而也因这律法颁布了出来,使得顺天府武清县一农户解老三因为怕罚款而不得不强逼自己那不愿意去社学读书的儿子去社学读书,且还因此用藤条抽打起自己儿子来:

  “不去也得去!”

  “不去就要罚款,而且罚的款,比你去给刘财主家放牛所领的工钱多多了,你知不知道!”

  这解老三的儿子只得哭喊着道:“为什么要读书啊!我又不想当官!”

  “那你问那些官老爷们去!”

  “他们干嘛吃饱了没事干,强行要你们读书!”

  “你那大伯因为把你五个堂兄妹全送去读书,还被赏了个东洋倭奴呢,虽然矮的不行,但干活是一把好手。”

  这解老三没好气地继续说道。

  如这解老三所言,武清县的解老二因为为人老实,不愿意违拗官府,也就真的把家里所有孩子都送去了社学,连女儿都送去了女校,所以也就因此被赏了一个倭奴。

  这解老二的倭奴名唤松井正达,如今被解老二取了个“狗子”的汉名。

  这名唤“狗子”的倭奴,本是倭国的一武士子弟,但因为倭国如今苛政太多,大量百姓破产,他家也跟着破产,且连他自己也被卖给了荷兰人,然后就被卖到了大明,成了大明的一名官奴,如今则被大明朝廷赏给了解老二。

  只是这狗子倭奴没想到的是他被卖到大明,成为大明普通百姓解老二家的奴隶后,竟然发现原来大明的普通百姓会过的这么好!

  要知道,因为倭国国内贫富差距越来越大的缘故,许多倭国国内的普通百姓都生活的非常艰难,即便这狗子倭奴是武士子弟,但在倭国也常常食不果腹,饥寒交迫,有一顿没一顿的。

  但他没想到到了大明成为一普通百姓家的奴隶后,竟然还能天天吃饱饭。

  在第一次来到武清县解老二家为奴时,狗子倭奴在看到解老二连续三天每顿都给他三个馒头时,还说不够就继续要,乃至中午都会有一顿肥肉保证力气的话时,他就直接哭了,且哭着说:“没想到,当大明的奴才都比我们过得好!呜呜!”

  这狗子倭奴是真的崩溃了,一边咬着馒头,一边声泪俱下。

  大明的平民生活质量现在的确大幅度提升,首先是粮食上的极大丰富,外贸上赚取的白银基本上都换成了国外的粮食运回国内,以致于如今许多粮食过剩到主要用来饲养牲畜家禽。

  而也因此,大明百姓的肉食供应量也比以前充足不少,武清县这种位于顺天府的富庶县,其区域内的百姓甚至能保证顿顿有肉,以致于给奴隶都能提供一顿肉。

  狗子倭奴自然也就安心地在大明当起了奴隶,他甚至开始庆幸自己能被卖到大明,当这些汉人的奴隶。

  《剑来》

  让狗子倭奴更没想到的是,在大明当奴才不但能吃得好,还能穿的暖。

  因为这一天,他的主子解老二竟然给他买了件新制冬衣。

  狗子倭奴当场就感动哭了。

  虽然解老二给他新冬衣是怕他这个唯一的奴才在冬天冻死。

  毕竟时下的大明还是处在小冰河时期,冬天的日子没那么好过。

  但狗子倭奴自然不知道这些,只是觉得解老二仁厚,同时感叹大明是真的富庶,富庶到连自己这个奴才都能感受到盛世恩泽。

  “你为何哭泣,可是因为伤心而哭,伤心自己背井离乡,来到这里为奴?”

  只是就在狗子倭奴感叹的哭泣时,一名因信奉理学仁道而认为不应该奴役汉人的士子碰巧看见了这一幕,而因此问起了这狗子倭奴。

  而这狗子倭奴则回道:“回您的话,小的是因为幸福而哭,小的敬爱大明,因为大明才是真正让人值得拥戴的国度!”

  这士子听后大为诧异,然后摇了摇头。

  他没想到这些被奴役的外夷夷民会傻得这么快,竟然会以因为自己在大明为奴,而爱上大明。

  大明帝国变得足够富庶,还因此加剧了教育的改制,使得全民义务教育制度开始出现,同时,也因为富庶而开始大肆开展文治功业后,而促进了思想上的改变。

  方以智在问张贵关于天命是否存在后,依旧对天命是否存在进行了深入的分析,还因此直接根据历史与上次雷电的经验得出了天命不存在的观点。

  而因此,方以智的观点也在整个大明思想界产生了很大的轰动。

  陈子壮不得不因此连夜拜会张贵,且道:“不能再让方以智这样质疑天命下去!这等于是在锯断陛下坐的那把龙椅的椅腿!”

  “堵不如疏,既然有人质疑天命,想通过封其嘴的方式是阻止不了的。”

  张贵言道。

  “那该怎么办,君权如果不是因为天命而有,那又是因为什么?你我不能眼睁睁看着天子之权受到质疑,这样会坏了我们变法根基的!”

  陈子壮道。

  张贵瞅了他一眼:“如果陛下坐下那把旧椅会有被锯断的风险,那我们就给他换把新椅子就是,君权如果不是因为天命,那完全可以因为天下人而有!”

  “你的意思是?”

  
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