“史官！史官何在？”
“臣在！”
听见庆忌正在叫自己，原本还坐在一边看好戏的史官不敢怠慢，连忙站起身。
庆忌轻笑一声道：“你且记下。王十八年，五月二十七日，吴秦会于少习，饮宴，秦伯为王奏筝！”
“诺！”
对于庆忌的命令，史官不敢违抗，连忙拿出竹简，秉笔直书。
这史官，即为南史氏。
古代有专门的记史人员，通常是父死子继，兄终弟及。
即一个家族全部是记录历史实况的，被称为史氏。
昔日齐国的崔杼弑其君，一连杀了太史氏兄弟三人，太史一家仅剩的太史季，还是坚持秉笔直书，终于吓跑了崔杼。
南史氏闻大史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还……
宁死也要维护历史的真相，是史家的基本职业素质。
齐国大史为一句真实的记录，接连牺牲者三人，可见一斑。
此时，见到庆忌不仅是要求嬴宁为他弹筝，还让史官记载下来，所有人都不禁勃然变色。
坐在嬴宁身后的秦国大臣，更是禁不住脸色一沉。
只是，他们面对这般强势的庆忌，这般强势的吴国，都不敢轻举妄动。
“秦伯，你，可有异议？”
庆忌意味深长的看了一眼嬴宁。
嬴宁尴尬的笑了一下，摆手道：“不敢，不敢。毕竟寡人为吴侯弹筝，是为事实……”
话是这么说，但嬴宁的心里是极为悲愤的。
庆忌这样，简直是欺人太甚！
根本就是不将秦国，不将嬴宁这个秦伯放在眼里！
此刻的庆忌，见到秦国的君臣都是敢怒不敢言之后，终于轻笑一声道：“来人，取缶来！”
“诺！”
缶是一种陶制乐器。
圆腹，有盖，肩上有环耳，也有方形的。
这原本是古代一种陶器，类似瓦罐，形状很像一个小缸或钵，是这个时代盛水或酒的器皿。
这种酒器能够成为乐器是由于人们在盛大的宴会中，喝到兴致处便一边敲打着盛满酒的酒器，一边大声吟唱。
颇像现代的卡拉ok，所以缶就演化成为土类乐器中的一种，另一种就是埙。
庆忌看着已经放在自己眼前的缶，微微一笑道：“秦伯，寡人听闻，秦国饮宴时，贵族士大夫们往往在喝到半醉时，以击瓦缶、拍大腿来打拍子而歌。”
“不知道，是也不是？”
“正是。”
嬴宁不知道庆忌意欲何为，但还是老老实实的回答道。
秦人不善器乐，难为高雅正统之声，只会击缶为娱。
这是一个不可否认的事实！
吴国虽然跟秦国一般，地处偏远，但好歹是仰慕中原文化，音乐之声，相近于中原和楚国，并不如秦国一般不善乐器歌舞。
“那寡人便为秦伯击缶而歌！”
随后，庆忌拿起一支快子一样的乐器，敲击了几下缶，毫无技巧可言。
庆忌不过是在意思意思。
庆忌又让秦国的史官记载此事：……吴侯为公击缶。
这让包括嬴宁在内，所有人都不由得松了口气。
显然，庆忌这是在给嬴宁面子，给秦国面子！
嬴宁算是挽回颜面了。
……
夜幕降临。
庆忌回到了少习山一侧的吴王行辕，并召见孙武、伍子胥、伯噽、范蠡，还有自己的两个儿子吴鸿与吴恒。
庆忌意味深长的询问道：“鸿儿、恒儿，尔等可知，寡人今日为何在盟会上，令秦伯弹筝，并让史官记载此事？”
“这……”
公子鸿与公子恒对视一眼，然后陷入沉思。
“父王，儿臣以为，吴秦之盟，可为长久大计。”
公子鸿首先进言道：“父王在盟会上的所作所为，虽强势，却不失大国风度。”
“父王所为者，应是在试探秦伯。”
“善。”
庆忌赞许的看了一眼公子鸿，然后笑着问道：“鸿儿，依你看，秦伯之为人，如何？”
“若以儿臣观之，秦伯此人，色厉胆薄，好谋无断；做大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也！”
听见公子鸿对嬴宁的评价，庆忌亦是微微颔首，很是认同。
在场的孙武、伍子胥等人，也是不禁对公子鸿刮目相看。
别看公子鸿年纪轻轻的，这眼光颇为独到。
在今日的盟会上，嬴宁若是婉拒庆忌的弹筝之邀请，或是有一个秦国大臣跟庆忌据理力争。
说不定庆忌还会对秦国君臣高看一眼。
事实证明，这个时候的秦国，并不会威胁到吴国的霸权。
“恒儿，你对秦伯有何看法？”
庆忌将目光放在了公子恒的身上。
都是他的儿子，手心手背都是肉，庆忌不会太过厚此薄彼。
公子恒回答道：“父王，儿臣的看法与兄长不谋而合。”
“秦人并无冒犯我吴国之心，父王却也不可心存侥幸，对秦国不加防备。”
“秦国地处西隅，然则历代秦君皆有守土开疆之志，当今秦伯亦然。”
“只是在秦人看来，盟吴抗晋，图谋中原，利大于弊，这才能对父王，对吴国的所作所为忍气吞声……”
“若有朝一日，秦人崛起，未必不敢南下，与我吴国争锋！”
“善！”
公子鸿与公子恒的说法，都让庆忌赞同。
实际上，庆忌从来都没有小看过秦国。
哪怕是在秦穆公之后，秦国只是霸业倾颓，一蹶不振，可远不是宋、鲁、卫、郑这些国家所能比拟的。
秦国的“倾颓”，只是相对于晋国、齐国、吴国而言。
“寡人决意，在少习山一带，设立武关，以镇压商于之地。”
庆忌缓声道：“另外，对商于之地的吴秦商路，进行翻修、扩建，加大对秦国的贸易输出……”
在对秦国进行加大贸易输出的事情上，庆忌是经过一番深思熟虑的。
古往今来，秦人的战力一直都很强悍。
为何？
简而言之，一句话——
穷山恶水出“刁民”！
恶劣的环境，恶劣的生活，能养成秦人“闻战则喜”，桀骜不驯的性格。
若是吴国能向秦国倾销大量的奢侈品，丝绸、茶叶、精盐等商品，秦人岂能不“堕落”？
最关键的是，秦国若是在经济上依赖于吴国，一旦遭到吴国的经济制裁，损失是不可估量的。
这能在一定程度上，迫使秦人不敢轻易撕毁与吴国的盟约，挑起战乱。
庆忌想起现代的一句颇为经典，且流传甚广的诗句——
我本可以忍受黑暗，如果我不曾见过太阳，然而阳光已使我的荒凉，成为更新的荒凉。
当人拥有过幸福的体验，任何一点苦难都会变得格外明显强烈……
贸易战，其实是一种屡试不爽的招数。
而今吴国的富庶，是别人难以想象的。
哪怕是原来的齐国，已经在经济上被吴国所碾压……
在这种情况下，吴国可以更进一步，面对在经济上积弱落后的秦国进行“输出”，以求谋而后动。
“臣在！”
听见庆忌正在叫自己，原本还坐在一边看好戏的史官不敢怠慢，连忙站起身。
庆忌轻笑一声道：“你且记下。王十八年，五月二十七日，吴秦会于少习，饮宴，秦伯为王奏筝！”
“诺！”
对于庆忌的命令，史官不敢违抗，连忙拿出竹简，秉笔直书。
这史官，即为南史氏。
古代有专门的记史人员，通常是父死子继，兄终弟及。
即一个家族全部是记录历史实况的，被称为史氏。
昔日齐国的崔杼弑其君，一连杀了太史氏兄弟三人，太史一家仅剩的太史季，还是坚持秉笔直书，终于吓跑了崔杼。
南史氏闻大史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还……
宁死也要维护历史的真相，是史家的基本职业素质。
齐国大史为一句真实的记录，接连牺牲者三人，可见一斑。
此时，见到庆忌不仅是要求嬴宁为他弹筝，还让史官记载下来，所有人都不禁勃然变色。
坐在嬴宁身后的秦国大臣，更是禁不住脸色一沉。
只是，他们面对这般强势的庆忌，这般强势的吴国，都不敢轻举妄动。
“秦伯，你，可有异议？”
庆忌意味深长的看了一眼嬴宁。
嬴宁尴尬的笑了一下，摆手道：“不敢，不敢。毕竟寡人为吴侯弹筝，是为事实……”
话是这么说，但嬴宁的心里是极为悲愤的。
庆忌这样，简直是欺人太甚！
根本就是不将秦国，不将嬴宁这个秦伯放在眼里！
此刻的庆忌，见到秦国的君臣都是敢怒不敢言之后，终于轻笑一声道：“来人，取缶来！”
“诺！”
缶是一种陶制乐器。
圆腹，有盖，肩上有环耳，也有方形的。
这原本是古代一种陶器，类似瓦罐，形状很像一个小缸或钵，是这个时代盛水或酒的器皿。
这种酒器能够成为乐器是由于人们在盛大的宴会中，喝到兴致处便一边敲打着盛满酒的酒器，一边大声吟唱。
颇像现代的卡拉ok，所以缶就演化成为土类乐器中的一种，另一种就是埙。
庆忌看着已经放在自己眼前的缶，微微一笑道：“秦伯，寡人听闻，秦国饮宴时，贵族士大夫们往往在喝到半醉时，以击瓦缶、拍大腿来打拍子而歌。”
“不知道，是也不是？”
“正是。”
嬴宁不知道庆忌意欲何为，但还是老老实实的回答道。
秦人不善器乐，难为高雅正统之声，只会击缶为娱。
这是一个不可否认的事实！
吴国虽然跟秦国一般，地处偏远，但好歹是仰慕中原文化，音乐之声，相近于中原和楚国，并不如秦国一般不善乐器歌舞。
“那寡人便为秦伯击缶而歌！”
随后，庆忌拿起一支快子一样的乐器，敲击了几下缶，毫无技巧可言。
庆忌不过是在意思意思。
庆忌又让秦国的史官记载此事：……吴侯为公击缶。
这让包括嬴宁在内，所有人都不由得松了口气。
显然，庆忌这是在给嬴宁面子，给秦国面子！
嬴宁算是挽回颜面了。
……
夜幕降临。
庆忌回到了少习山一侧的吴王行辕，并召见孙武、伍子胥、伯噽、范蠡，还有自己的两个儿子吴鸿与吴恒。
庆忌意味深长的询问道：“鸿儿、恒儿，尔等可知，寡人今日为何在盟会上，令秦伯弹筝，并让史官记载此事？”
“这……”
公子鸿与公子恒对视一眼，然后陷入沉思。
“父王，儿臣以为，吴秦之盟，可为长久大计。”
公子鸿首先进言道：“父王在盟会上的所作所为，虽强势，却不失大国风度。”
“父王所为者，应是在试探秦伯。”
“善。”
庆忌赞许的看了一眼公子鸿，然后笑着问道：“鸿儿，依你看，秦伯之为人，如何？”
“若以儿臣观之，秦伯此人，色厉胆薄，好谋无断；做大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也！”
听见公子鸿对嬴宁的评价，庆忌亦是微微颔首，很是认同。
在场的孙武、伍子胥等人，也是不禁对公子鸿刮目相看。
别看公子鸿年纪轻轻的，这眼光颇为独到。
在今日的盟会上，嬴宁若是婉拒庆忌的弹筝之邀请，或是有一个秦国大臣跟庆忌据理力争。
说不定庆忌还会对秦国君臣高看一眼。
事实证明，这个时候的秦国，并不会威胁到吴国的霸权。
“恒儿，你对秦伯有何看法？”
庆忌将目光放在了公子恒的身上。
都是他的儿子，手心手背都是肉，庆忌不会太过厚此薄彼。
公子恒回答道：“父王，儿臣的看法与兄长不谋而合。”
“秦人并无冒犯我吴国之心，父王却也不可心存侥幸，对秦国不加防备。”
“秦国地处西隅，然则历代秦君皆有守土开疆之志，当今秦伯亦然。”
“只是在秦人看来，盟吴抗晋，图谋中原，利大于弊，这才能对父王，对吴国的所作所为忍气吞声……”
“若有朝一日，秦人崛起，未必不敢南下，与我吴国争锋！”
“善！”
公子鸿与公子恒的说法，都让庆忌赞同。
实际上，庆忌从来都没有小看过秦国。
哪怕是在秦穆公之后，秦国只是霸业倾颓，一蹶不振，可远不是宋、鲁、卫、郑这些国家所能比拟的。
秦国的“倾颓”，只是相对于晋国、齐国、吴国而言。
“寡人决意，在少习山一带，设立武关，以镇压商于之地。”
庆忌缓声道：“另外，对商于之地的吴秦商路，进行翻修、扩建，加大对秦国的贸易输出……”
在对秦国进行加大贸易输出的事情上，庆忌是经过一番深思熟虑的。
古往今来，秦人的战力一直都很强悍。
为何？
简而言之，一句话——
穷山恶水出“刁民”！
恶劣的环境，恶劣的生活，能养成秦人“闻战则喜”，桀骜不驯的性格。
若是吴国能向秦国倾销大量的奢侈品，丝绸、茶叶、精盐等商品，秦人岂能不“堕落”？
最关键的是，秦国若是在经济上依赖于吴国，一旦遭到吴国的经济制裁，损失是不可估量的。
这能在一定程度上，迫使秦人不敢轻易撕毁与吴国的盟约，挑起战乱。
庆忌想起现代的一句颇为经典，且流传甚广的诗句——
我本可以忍受黑暗，如果我不曾见过太阳，然而阳光已使我的荒凉，成为更新的荒凉。
当人拥有过幸福的体验，任何一点苦难都会变得格外明显强烈……
贸易战，其实是一种屡试不爽的招数。
而今吴国的富庶，是别人难以想象的。
哪怕是原来的齐国，已经在经济上被吴国所碾压……
在这种情况下，吴国可以更进一步，面对在经济上积弱落后的秦国进行“输出”，以求谋而后动。
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