洪荒:灵宝渡劫录 第三十六章 论道大会二

小说:洪荒:灵宝渡劫录 作者:葬花语 更新时间:2022-07-11 20:01:47 源网站:圣墟小说网
  碧游宫。

  通天掐指一算,得知圣人即将道场后,便吩咐多宝等亲传弟子,前往迎接诸圣与大能的到来。

  “是,老师。”

  来到论道会场。

  多宝与金灵等五位亲传弟子,立即传音接待的众门人弟子,迅速前往论道场,并按照预先安排好的队列,恭候即将到来的圣人。

  圣人出行,紫气浩荡三万里。

  “截教多宝,率领众截教门人,恭迎太上师伯,祝师伯圣道永昌。”老子到来后,多宝迅速飞身上前,恭敬的对着老子行礼。

  “恭迎太上师伯,祝师伯圣道永昌。”

  在多宝之后,截教的数千门人弟子,也随即齐齐低头行礼,异口同声的参拜起圣人老子。

  “参见太上圣人,祝圣人圣道永昌。”

  截教门人参拜行礼后,紧接着的便是参与论道大会的散修与洪荒大能。

  听着下方异口同声的参拜声。

  老子面无表情的面庞,难得浮现一缕笑容。

  “前方带路吧。”

  随后。

  老子便在在多宝的带领下,来到论道场最上方的四座浮岛,中间右手边的一座浮岛坐下。

  与此同时。

  在碧游宫的通天,也在老子落座瞬间,现身属于自己的浮岛之上,对着一旁的老子稽首行礼。

  “通天见过大兄。”

  “三弟,你……,此次论道大会办的不错。”

  看着突然现身的通天,老子便发现了通天的异常,不由的眉头微拧,但考虑到今日的特殊,便没有继续探寻。

  在老子出场不久后,元始的阐教与接引准提的西方教也陆续到场。

  相对于来老子的平和。

  元始从现身便一直板着脸,看向截教与散修中的妖族时,眼神中的嫌弃与不屑,即便隐藏的很好,但是在其周身隐隐流露出来的低气压,无不显示出其内心的想法。

  要不是碍于通天的颜面,元始早就将这些披毛带甲、湿生卵化之辈驱逐。

  而接引、准提带领的西方教。

  则与老子、元始又有所不同,其路线更加的亲民,丝毫没有圣人的架子,对待所有人都无比的和善。

  所有人到齐后。

  多宝旋即现身论道会场,正式宣布论道大会开始。

  论道形式主要分为两种。

  一种是文斗,即通过论道的形式进行辩论,确定胜负。另一种则是武斗,双方通过道法切磋,进行较量。

  作为此次论道大会的主办方,在多宝宣布大会开始后,截教的弟子便率先出场,阐述自己的观点。

  有了截教弟子的抛砖引玉,论道大会也顺利的开展。

  众散修纷纷上台,与台上的截教弟子,与进行辩论或比试,期望能够战胜截教弟子,获得在场圣人的另眼相看。

  不过很可惜。

  如今的截教门人,今非昔比,不仅熟读截教典论,还在多宝等亲传弟子的强制要求下,进行了一番强化。

  虽然还没有吃透,但是应对洪荒散修的辩驳,还是绰绰有余。

  眼看着截教节节胜利,即将获得散修的一直认同。

  诸圣在也无法安座,纷纷指示门人弟子下场,与台下的截教弟子进行论道,期望能打压截教弟子的气势,宣传自己的交易。

  有了诸圣门人的下场。

  论道的也逐渐变得白热化,言语间的争锋也变得越发的激烈。

  人教、阐教、西方教、截教,四教之间你来我往,不断的将论道推向高潮,而截教也在论道中,接连的残败。

  而这一切。

  都在通天的意料之中,所以在见到自己的弟子,被对方问的哑口无言后,脸上并无任何变化。

  不过通天不介意。

  多宝、云霄等,最新跟随的通天的弟子,却无法任由事态的继续下去。于是几人一番商量后,便让外门弟子之首的赵公明下场。

  然赵公明虽然实力强劲,但论道靠的确实对道的理解。

  虽然接连战胜了西方教的数位亲传,与阐教十二金仙的三人后,便被元始圣人派出的太乙真人击败。

  见状。

  云霄便欲下场,为截教与自己兄长讨回颜面。

  “人族,燧人氏,请上仙赐教。”

  在众人的错愕之中,一名衣着褴褛的人族,突然飞向论道台,朝着诸位圣人一礼后,眼神坚定的望向太乙真人。

  “请。”

  太乙真人虽然看不上人族,但当着洪荒众人的面,却也不能丢了阐教的颜面,随即面带微笑着朝对方稽了一首。

  “在下第一问。”

  “在下曾听说,吾辈修士,修行乃是与天争命,既然修行乃是与天争命,那吾辈修士是否为逆天之举。”

  与其他人的论道一部样,燧人氏没有直接对道进行辩论,而是将自身的疑问以问道的名义问了出来。

  之所以这样做。

  乃是燧人氏,有感人族生存的艰辛,对圣人无为的无声控诉。

  “荒缪!”

  “修行的本质,为了不断探寻大道,明悟大道,大道昌明则道行自生,和谈与天争命,更妄谈逆天而行。”对于燧人氏的第一个问题,太乙真人毫不留情的驳斥道。

  对于太乙真人的反驳,燧人氏没有沮丧,而是继续问道:“吾曾听闻,圣人有言,人法地,地法天,天法道,道法自然。”

  “既然生灵万物,皆应道而生,所行皆在道之内。”

  “何故将生灵分为三六九等,区别对待。”

  如果说燧人氏之前所问还属正常的问道,那燧人氏的第二问,便有质疑阐教的嫌疑了。

  因为阐教受元始教诲,经常瞧不起披毛带甲、湿生卵化之辈,而这样的言语,无疑便有将洪荒分为了三六九等的嫌疑。

  “你,你…,安敢如此放肆。”
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