你要问莫成君的清单上有没有‘加料’?
那只能说你还太年轻!
这种问题,你应该问的是加了多少料?
好吧,莫成君其实也不想太过分的,可架不住天痕剑尊分他的实在太多。
一想到自己后面还有一座洞天需要建设,也就只得勉为其难了。
当然,天痕剑尊是有底线的,那些‘穷鬼’,榨不出二两油来,他都不屑下手。
可鬼灵门不一样。
别看他们实力不显,但在云州诸多宗门,你要论历史最悠久的,鬼灵门要称第二,没人敢认第一。
其宗门底蕴,远比他们展现出来的要厚的多。
不过,这事儿就不是白乐天能做得了主的了,他是仙人,但尸道成仙,在鬼灵门也挺尴尬的。
按他原本的想法,是等法门完善了,再在鬼灵门内一丢,也能显显自己的威风。
可显然,他想的太简单了。
最后,他只得拿了这份清单,出了星河剑宗,驾起遁光向着鬼灵门而去。
只是,他这遁光着实慢了些,一路上,满脑子的都是回去该怎么开口?
但高空的冷风一吹,突然就让他想明白了,他这是在纠结个啥?
他是谁?
一僵尸而已,和鬼灵门有些情分纠葛,才出面促成了这事儿。
但这终究是鬼灵门自个儿的事,他已经把路子打开了,后面你们要搞不定,也不关我啥事儿了。
哪怕是那个老家伙从棺材里蹦出来,他也敢说自己是尽了力的。
唉,你还别说,这么一想,白乐天瞬间就没了思想包袱。
他把遁光一催,就化为一团绿火消失在原处。
而等回转鬼灵门,他也不废话,直接找到了鬼灵门这一代的门主,一位身穿黄紫道袍,仙风道骨,但满脸愁容的老者。
也不废话,他丢出了那份清单,张口就道:“星河剑宗那边,我给搞定了。
他们已经愿意让莫师帮忙完善《太平御鬼经》,但这科研项目所需的物资,就必须你们自己搞定了。
看看吧,要是凑不齐把这事情给搅黄了,可不怨我没尽力。”
……
在莫成君这,清单虽然有‘加料’,但答应的事情必须得做,且还必须做的漂亮。
这是基本的信誉问题。
然后,也就在白乐天离开后,他迫不及待的回了自家书房,翻开了这一本《太平御鬼经》。
要说对‘鬼’的兴趣,最初可以追朔到第一次下山,营救巴陵儿那一次。
这后面的时间,他虽没有专门开这一方面的项目,但平时阅读,查询资料时,也没少关注。
虽说不上有多深入,但也不是一点常识都没有。
再说这《太平御鬼经》,也有半篇总纲,之前就送到了他这里,他也没少研读。
大家去快可以试试吧。】
有了这些做基础,这《太平御鬼经》的全本,莫成君读起来倒没想象中的那般吃力。
他依旧按照自己的阅读习惯,先是快速翻看了一遍,脑海中留了大概的轮廓,继而再次从头开始,一点点的仔细研读。
而这一深入,终是将他带入了又一个神秘的领域。
按鬼灵门的修炼路线,可以分为‘御鬼’和‘炼尸’两个大类,就好像语文数学的划分,但其修炼总纲只有这一册,即《太平御鬼经》。
之前,莫成君就有疑惑,这‘御鬼’有了,‘炼尸’难道就不管了?
可真深入其中,莫成君才发现,鬼灵门还真不是这么分的。
在鬼灵门的体系中,但凡是智慧生灵死亡之后,意识脱离了原本的身体,就成了鬼。
而这鬼,多是无意识的幽魂,他们存在于现世,却又不属于现世。
正常情况下,和现世也不会有所纠葛,更不会对凡人造成什么伤害。
最终,大约是与现世存在七天左右的时间,即所谓的头七,又飘荡入阴土。
那里,才是鬼真正该有的归宿,会得享阴寿。
至于阴寿过完了会如何?
‘轮回’这两个字,正大光明的出现在了《太平御鬼经》中,这是莫成君在其他秘册书籍中从未见到过的。
只是,这也就一概念而已,没详细明说,也不是《太平御鬼经》的主要内容。
事实上,在莫成君看来,《太平御鬼经》的总纲,其实就在表达一个观点——死者的世界,和现世的生灵,就不应该有任何纠葛,此乃天地秩序。
所以呢?
以上这些属于正常情况,最理想的状态,大部分都是如此。
可既然是大部分,那就少不了额外的情况,不正常的范畴。
即,身死之时,心有不甘,有大怨,死的不得安宁等等。
就算是真死了,他们也不愿入那阴土,非得要完成心中执念才可。
而这种情况又分两种,一种脱离肉身,以‘阿飘’的形式存在,即鬼物阴魂。
另一种则盘桓在自己死去的身体内,驱使着死去的身体活动,即是‘尸’,也称为僵尸。
所以说,无论是鬼物阴魂,还是僵尸,都属于‘鬼’的体系,都属于《太平御鬼经》的范畴了。
同样的,也只有这群不正常的鬼,有不甘,有怨念,得要完成自己的执念,也就会对现世的秩序造成影响。
而鬼灵门,其宗旨就是对付这一群‘鬼’。
是的,莫成君用了‘对付’这两个字,而不是‘斩杀’,就是因为鬼灵门其实挺讲究的。
在《太平御鬼经》的观点中,即使是鬼,也分善恶,那些品了人血,吃了人肉,肆无忌惮的自然是恶,打杀了也无妨。
但那些只是心中有执念,完成了,就会入阴土的,自然是善的部分,直接打杀就有些不讲道理的,主要以‘度化’为主。
比如说莫成君接触的第一只‘鬼’,那个爱而不得的婢女,就属于第二种。
要是不管三七二十一,直接打死,就怪可怜的。
好吧,真说起来,鬼灵门的两条修炼道路,‘御鬼’和‘炼尸’,哪一个都不像是正法。
但偏偏其宗门行事自有规矩,属于云州认可的正道宗门,其主旨就在这《太平御鬼经》上。
但凡这册镇派密录偏上那么一点,宗门估计就得歪到人人喊打的邪魔外道里去了。
而《太平御鬼经》所修的法力,也是极为独特,乃是三口正气。
其一曰:朝霞紫气。
其二曰:正午阳气。
其三曰:傍晚暮气。
三口正气合一,就成了真正的法力,又名‘人间太平气’。
要说这‘太平气’,散而不聚,其攻击斗法的作用皆是不佳,对术法神通的加持也是平平。
其最大的作用居然是可养一颗善心,蓄一身正气,最是抑制人心魔念。
老实讲,就这一点,倒是让莫成君开了眼界。
在星河剑宗,能影响个人性格的剑诀神通比比皆是,双方算是互相成就。
但如‘人间太平气’这种,甭管你本性如何,修了这三口正气,就都得成为‘正人君子’的法门,莫成君是真没见过!
好吧,之前连想都没想过!
那问题来了,‘人间太平气’虽特殊,但特殊却不能当饭吃?
修行一途,想走的长久,就必须得有护道之术?
而鬼灵门的护道之术,就落到了‘人间太平气’的第二功效上了。
太平气虽散而不聚,却极为持久,三口正气合一成就筑基后,就能形成一种循环,流转不休,最是长存。
这等特性用在其他方面其实也不如何有用,唯有放到符篆之上,就有了奇效。
是的,别看鬼灵门主打‘御鬼’和‘炼尸’,但究其根本居然属于修仙符篆一脉。
以‘太平气’为根,他们自有一套属于自己的完整符篆体系。
功力浅些的就是寻常状况,符篆落在朱莎黄纸之上,平时带上一大批,斗法的时候丢出去。
而功力深些的,则可以虚空画符,乃至于养属于自己的本命符。
《太平御鬼经》中,这本命符中就有两道,一个是‘御鬼符’,一个是‘炼尸符’。
没错,鬼灵门走的是‘以鬼治鬼,以尸镇尸’的路数,但你怎么保证这些‘鬼’和‘尸’不会临战反水呢?
他们是养了善心和正气,可不代表是‘傻子’。
真正不怕这些‘鬼’和‘尸’临阵反水的原因,就在于这本命符。
更神奇的是,通过这本命符,鬼灵门修士和所驾驭的‘尸、鬼’之间,还能互相砥砺,互相促进,乃至于互相分担伤害,甚是神奇。
也不得不说,能够成就一个宗门屹立不倒数百年,这《太平御鬼经》着实有太多不俗之处。
只是,通篇钻研下来,让莫成君纠结的是,他没能找到需要完善的地方。
或者,换个说法就是,《太平御鬼经》也没说自己有哪些不足,需要改良。
好吧,这也是正常情况。
你见过哪个功法密录会自曝其短的?
就算是藏法楼一层,那些都快被丢弃的功法,翻开一看,都得是吹的天花乱坠。
所以,套路,一切都是套路。
至于具体情况如何?
那不上手,谁能知道?
这情况,在‘童术’上最是严重,莫成君之前不敢轻易取用,也是这原因。
选的不适用,浪费时间精力不说,最主要的是还没法重新再来。
而这《破妄金童》,好吧,瞅瞅屠苏给莫成君逼成啥样了?
一个科研大老和人玩命,有史以来的第一次啊!
这也是见了具体效果展示,他才真正入了手。
事实上,相比较功法密录,真正能体现其优劣的,反而是那些感悟密卷。
没找到问题,代表着自己研究的不够深入,莫成君钻研一遍后,又返回最初,开始了更进一步的深入研究。
只是,这一次,他明显感觉到了吃力。
一本,你通读一遍,知晓其剧情自是轻易。
但你想再深入研究,比如这一处的定场诗,从何处引用?
那一处出现的‘偏方’,是否有其具体作用?
诸如此类,就极其考验个人的学识和知识储备了。
而莫成君关于鬼物阴魂的知识储备,也真只到通读一遍的程度,想要深入,那就力有不逮了。
至此,莫成君将《太平御鬼经》放下,再次登上了藏法楼。
星河剑宗的藏法楼,自然说不上专业对口,但关于鬼物阴魂的记录,也是不缺的。
现在,鬼灵门那边还没反应,他也只得先将就着看了。
也是在这个过程中吧,莫成君居然做了一场梦。
破境金丹,他神魂大涨,而回归宗门的这段时间,他也放松了下来。
于是,脑海深处,某些被遗忘的记忆,终究是被他寻了一些回来。
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这种问题,你应该问的是加了多少料?
好吧,莫成君其实也不想太过分的,可架不住天痕剑尊分他的实在太多。
一想到自己后面还有一座洞天需要建设,也就只得勉为其难了。
当然,天痕剑尊是有底线的,那些‘穷鬼’,榨不出二两油来,他都不屑下手。
可鬼灵门不一样。
别看他们实力不显,但在云州诸多宗门,你要论历史最悠久的,鬼灵门要称第二,没人敢认第一。
其宗门底蕴,远比他们展现出来的要厚的多。
不过,这事儿就不是白乐天能做得了主的了,他是仙人,但尸道成仙,在鬼灵门也挺尴尬的。
按他原本的想法,是等法门完善了,再在鬼灵门内一丢,也能显显自己的威风。
可显然,他想的太简单了。
最后,他只得拿了这份清单,出了星河剑宗,驾起遁光向着鬼灵门而去。
只是,他这遁光着实慢了些,一路上,满脑子的都是回去该怎么开口?
但高空的冷风一吹,突然就让他想明白了,他这是在纠结个啥?
他是谁?
一僵尸而已,和鬼灵门有些情分纠葛,才出面促成了这事儿。
但这终究是鬼灵门自个儿的事,他已经把路子打开了,后面你们要搞不定,也不关我啥事儿了。
哪怕是那个老家伙从棺材里蹦出来,他也敢说自己是尽了力的。
唉,你还别说,这么一想,白乐天瞬间就没了思想包袱。
他把遁光一催,就化为一团绿火消失在原处。
而等回转鬼灵门,他也不废话,直接找到了鬼灵门这一代的门主,一位身穿黄紫道袍,仙风道骨,但满脸愁容的老者。
也不废话,他丢出了那份清单,张口就道:“星河剑宗那边,我给搞定了。
他们已经愿意让莫师帮忙完善《太平御鬼经》,但这科研项目所需的物资,就必须你们自己搞定了。
看看吧,要是凑不齐把这事情给搅黄了,可不怨我没尽力。”
……
在莫成君这,清单虽然有‘加料’,但答应的事情必须得做,且还必须做的漂亮。
这是基本的信誉问题。
然后,也就在白乐天离开后,他迫不及待的回了自家书房,翻开了这一本《太平御鬼经》。
要说对‘鬼’的兴趣,最初可以追朔到第一次下山,营救巴陵儿那一次。
这后面的时间,他虽没有专门开这一方面的项目,但平时阅读,查询资料时,也没少关注。
虽说不上有多深入,但也不是一点常识都没有。
再说这《太平御鬼经》,也有半篇总纲,之前就送到了他这里,他也没少研读。
大家去快可以试试吧。】
有了这些做基础,这《太平御鬼经》的全本,莫成君读起来倒没想象中的那般吃力。
他依旧按照自己的阅读习惯,先是快速翻看了一遍,脑海中留了大概的轮廓,继而再次从头开始,一点点的仔细研读。
而这一深入,终是将他带入了又一个神秘的领域。
按鬼灵门的修炼路线,可以分为‘御鬼’和‘炼尸’两个大类,就好像语文数学的划分,但其修炼总纲只有这一册,即《太平御鬼经》。
之前,莫成君就有疑惑,这‘御鬼’有了,‘炼尸’难道就不管了?
可真深入其中,莫成君才发现,鬼灵门还真不是这么分的。
在鬼灵门的体系中,但凡是智慧生灵死亡之后,意识脱离了原本的身体,就成了鬼。
而这鬼,多是无意识的幽魂,他们存在于现世,却又不属于现世。
正常情况下,和现世也不会有所纠葛,更不会对凡人造成什么伤害。
最终,大约是与现世存在七天左右的时间,即所谓的头七,又飘荡入阴土。
那里,才是鬼真正该有的归宿,会得享阴寿。
至于阴寿过完了会如何?
‘轮回’这两个字,正大光明的出现在了《太平御鬼经》中,这是莫成君在其他秘册书籍中从未见到过的。
只是,这也就一概念而已,没详细明说,也不是《太平御鬼经》的主要内容。
事实上,在莫成君看来,《太平御鬼经》的总纲,其实就在表达一个观点——死者的世界,和现世的生灵,就不应该有任何纠葛,此乃天地秩序。
所以呢?
以上这些属于正常情况,最理想的状态,大部分都是如此。
可既然是大部分,那就少不了额外的情况,不正常的范畴。
即,身死之时,心有不甘,有大怨,死的不得安宁等等。
就算是真死了,他们也不愿入那阴土,非得要完成心中执念才可。
而这种情况又分两种,一种脱离肉身,以‘阿飘’的形式存在,即鬼物阴魂。
另一种则盘桓在自己死去的身体内,驱使着死去的身体活动,即是‘尸’,也称为僵尸。
所以说,无论是鬼物阴魂,还是僵尸,都属于‘鬼’的体系,都属于《太平御鬼经》的范畴了。
同样的,也只有这群不正常的鬼,有不甘,有怨念,得要完成自己的执念,也就会对现世的秩序造成影响。
而鬼灵门,其宗旨就是对付这一群‘鬼’。
是的,莫成君用了‘对付’这两个字,而不是‘斩杀’,就是因为鬼灵门其实挺讲究的。
在《太平御鬼经》的观点中,即使是鬼,也分善恶,那些品了人血,吃了人肉,肆无忌惮的自然是恶,打杀了也无妨。
但那些只是心中有执念,完成了,就会入阴土的,自然是善的部分,直接打杀就有些不讲道理的,主要以‘度化’为主。
比如说莫成君接触的第一只‘鬼’,那个爱而不得的婢女,就属于第二种。
要是不管三七二十一,直接打死,就怪可怜的。
好吧,真说起来,鬼灵门的两条修炼道路,‘御鬼’和‘炼尸’,哪一个都不像是正法。
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而《太平御鬼经》所修的法力,也是极为独特,乃是三口正气。
其一曰:朝霞紫气。
其二曰:正午阳气。
其三曰:傍晚暮气。
三口正气合一,就成了真正的法力,又名‘人间太平气’。
要说这‘太平气’,散而不聚,其攻击斗法的作用皆是不佳,对术法神通的加持也是平平。
其最大的作用居然是可养一颗善心,蓄一身正气,最是抑制人心魔念。
老实讲,就这一点,倒是让莫成君开了眼界。
在星河剑宗,能影响个人性格的剑诀神通比比皆是,双方算是互相成就。
但如‘人间太平气’这种,甭管你本性如何,修了这三口正气,就都得成为‘正人君子’的法门,莫成君是真没见过!
好吧,之前连想都没想过!
那问题来了,‘人间太平气’虽特殊,但特殊却不能当饭吃?
修行一途,想走的长久,就必须得有护道之术?
而鬼灵门的护道之术,就落到了‘人间太平气’的第二功效上了。
太平气虽散而不聚,却极为持久,三口正气合一成就筑基后,就能形成一种循环,流转不休,最是长存。
这等特性用在其他方面其实也不如何有用,唯有放到符篆之上,就有了奇效。
是的,别看鬼灵门主打‘御鬼’和‘炼尸’,但究其根本居然属于修仙符篆一脉。
以‘太平气’为根,他们自有一套属于自己的完整符篆体系。
功力浅些的就是寻常状况,符篆落在朱莎黄纸之上,平时带上一大批,斗法的时候丢出去。
而功力深些的,则可以虚空画符,乃至于养属于自己的本命符。
《太平御鬼经》中,这本命符中就有两道,一个是‘御鬼符’,一个是‘炼尸符’。
没错,鬼灵门走的是‘以鬼治鬼,以尸镇尸’的路数,但你怎么保证这些‘鬼’和‘尸’不会临战反水呢?
他们是养了善心和正气,可不代表是‘傻子’。
真正不怕这些‘鬼’和‘尸’临阵反水的原因,就在于这本命符。
更神奇的是,通过这本命符,鬼灵门修士和所驾驭的‘尸、鬼’之间,还能互相砥砺,互相促进,乃至于互相分担伤害,甚是神奇。
也不得不说,能够成就一个宗门屹立不倒数百年,这《太平御鬼经》着实有太多不俗之处。
只是,通篇钻研下来,让莫成君纠结的是,他没能找到需要完善的地方。
或者,换个说法就是,《太平御鬼经》也没说自己有哪些不足,需要改良。
好吧,这也是正常情况。
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就算是藏法楼一层,那些都快被丢弃的功法,翻开一看,都得是吹的天花乱坠。
所以,套路,一切都是套路。
至于具体情况如何?
那不上手,谁能知道?
这情况,在‘童术’上最是严重,莫成君之前不敢轻易取用,也是这原因。
选的不适用,浪费时间精力不说,最主要的是还没法重新再来。
而这《破妄金童》,好吧,瞅瞅屠苏给莫成君逼成啥样了?
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这也是见了具体效果展示,他才真正入了手。
事实上,相比较功法密录,真正能体现其优劣的,反而是那些感悟密卷。
没找到问题,代表着自己研究的不够深入,莫成君钻研一遍后,又返回最初,开始了更进一步的深入研究。
只是,这一次,他明显感觉到了吃力。
一本,你通读一遍,知晓其剧情自是轻易。
但你想再深入研究,比如这一处的定场诗,从何处引用?
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而莫成君关于鬼物阴魂的知识储备,也真只到通读一遍的程度,想要深入,那就力有不逮了。
至此,莫成君将《太平御鬼经》放下,再次登上了藏法楼。
星河剑宗的藏法楼,自然说不上专业对口,但关于鬼物阴魂的记录,也是不缺的。
现在,鬼灵门那边还没反应,他也只得先将就着看了。
也是在这个过程中吧,莫成君居然做了一场梦。
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