【第二百二十三章】伪掩听到
“修正者”的询问,几名侍从不留痕迹的对望了片刻,然后为首的一名教袍较为繁琐的女子站出来,恭敬的朝
“修正者”躬了躬身毕恭毕敬的回应道:“长老,我们是负责照顾您起居的.........”
“什么?长老?”
“长老?我现在已经被神的力量所复活了?如果是这样,那证明杜锦的力量并没有牵扯到我,没错!神印的力量已经超越了这个世界乃至宇宙的巅峰,不敢那个杜锦是在哪里得到的那种力量,但他不可能与神印的强大和崇高比拟!看来教会方面已经明白和知晓了一切,相信以教徒长老们的能力,那个杜锦就算有天大的本领,也仅仅是比较棘手而已,至于我,早就甩开那个拉尔夫成为了中枢教徒内新一位长老!”虽然内心满是喜悦和庆幸,以及对神印的感激和膜拜,但
“修正者”还是非常谨慎的重新确认了自己的状况以及意识,虽然没有了
“圣物”,但毕竟是长时间接触了圣物的力量,并且还有中枢教徒给予的一系列生物改造。
所以即便
“修正者”已经析出了那个
“圣物”,之前的能力被极大的减低,但极大减低的程度再怎么大,也只能说无限趋近于零,并不是消失,
“他”即便无法控制和同化其他人,但利用一些特殊的生物视觉来检查自己的身体和意识是否遭受感染,还是在
“他”目前的能力范围之内。但经过
“修正者”自己的检查,
“他”并没有发现任何异常,在其感应视线中,
“他”的意识也就是象征着合一教独具
“鲜艳”色彩的红色,并没有出现之前
“修正者”遭遇杜锦身上力侵蚀时看到的红褐色,这便是所谓的
“杯弓蛇影”,这种现象被称为
“错觉”。是指人们对于外界事物的感知和认知出现了错误的理解和判断。
具体来说,杯弓蛇影是一种视错觉,是由于人们的大脑在接收到不完整或不准确的信息时,会自动填补缺失的信息,从而产生了误解。
这种现象在日常生活中比较常见,例如看到黑暗中的物体会被误认为是威胁性的,或者听到一些噪音会被误认为是危险的声音等。
一旦学会对某一特定的条件刺激做出条件反应以后,其他与该条件刺激相类似的刺激也会引发其条件反应。
例如,曾经被大狗咬过的人,见到小狗也会产生恐惧。最典型的例子有:“一朝被蛇咬,十年怕井绳”。
其中自然还包括刺激泛化,其不只是一种实验现象,它在解释条件性情绪反应和习得的恐惧时都有重要的作用。
比如小孩如果曾在牙医那儿有过痛苦的体验,就会对牙医,看牙时坐椅子,相关的器械以及牙医的白外罩有一种恐惧。
把小孩带到理发店。那里也有椅子、白外罩、微笑着的职业人员,柜台上有工具等。
如果小孩对理发店感到恐惧,那么这就是刺激泛化的一个例子。小孩知觉到了第一种情况和第二种情况之间的相似之处。
“修正者”此时就是这样的警惕状态,杜锦带给
“他”的影响绝对值得这样,好在并没有发现什么,不管是周围的环境还是生物,都没有发现任何的异常,多次重复后
“修正者”才彻底放心下来,随后
“修正者”便在那几名眼神逐渐焦虑和恐惧的注视下浅笑了一下,然后非常自然的摆了摆手示意侍从来服侍自己起居。
不得不说,这些侍从在服务能力上确实无比出众,也难怪他们可以进入中枢教团来服侍那些长老们的起居,从这一点来看,这些人也并不是表面上的柔弱和谦虚,毕竟真正柔弱的人,别说进入合一教的核心层了,早在进入合一教控制范围的那一刻就被罪恶所瓜分吞噬。
要知道,猎人以猎物的形式出现,可以理解为攻击者将自己的身份故意装成愚弱者让对手疏忽,再趁机赢得最后胜利。
这就和
“扮猪吃老虎”的解释类似了。原本
“扮猪吃老虎”讲的是,猎人要捉老虎,在无法力擒的时候,就装扮成一只猪猡,学成猪叫,把老虎引出来,待走近时,然后出其不意,猝然向它袭击。
这突击结果,虎纵不死也会带伤。与其主动出击,不如故意露出破绽,等人上钩再出击,效果会更好,所以是更高明的猎手的做法。
而当以此策略施于强劲的对手,一样可以使用,在其面前,尽量把自己的锋芒敛蔽,
“若愚”到像猪一样,表面上百依百顺,脸上展开微笑,嘴边抹上猪油,装出一副为奴为婢的卑躬样子,使他对自己不起疑心,一旦到了时机成熟、有隙可乘之时,才一下子以闪电手段,把他结束了,这就是
“扮猪吃虎”的妙用。所谓
“扮猪”,即孙子所说的
“藏于九地之下”,
“吃虎”是
“动于九天之上”。用最简单的话来说,面对那些看似不可能得手的猎物,咱们把自己伪装成猎物,不比你一直追着猎物省力省事啊。
这些侍从就是靠着这副表面人畜无害的伪装,让其他敌人前来袭击自己,并且会因为强者对
“弱者”的轻视,减低自己对对方能力和实力的判断,强者既同情弱者,但是又瞧不起弱者。
弱者对强者既尊重,但是也仇恨强者抢夺了自己的风光。而这些侍从就是靠这一点,往往在对方主动进攻是发挥出远超对方预计的能力,然后夺得其对方身上的
“圣物”,或者单纯为自己未来的
“升阶”排除障碍,并不是没有人在
“扮猪吃老虎”时,遇到了真正的老虎,就比如一个初入茅庐的普通信徒遇到了
“修正者”这种高阶教员,其结果自然不言而喻,其结果绝对不会比死亡好和轻松哪怕一丝一点,等待他的往往是无尽的折磨。
“修正者”的询问,几名侍从不留痕迹的对望了片刻,然后为首的一名教袍较为繁琐的女子站出来,恭敬的朝
“修正者”躬了躬身毕恭毕敬的回应道:“长老,我们是负责照顾您起居的.........”
“什么?长老?”
“长老?我现在已经被神的力量所复活了?如果是这样,那证明杜锦的力量并没有牵扯到我,没错!神印的力量已经超越了这个世界乃至宇宙的巅峰,不敢那个杜锦是在哪里得到的那种力量,但他不可能与神印的强大和崇高比拟!看来教会方面已经明白和知晓了一切,相信以教徒长老们的能力,那个杜锦就算有天大的本领,也仅仅是比较棘手而已,至于我,早就甩开那个拉尔夫成为了中枢教徒内新一位长老!”虽然内心满是喜悦和庆幸,以及对神印的感激和膜拜,但
“修正者”还是非常谨慎的重新确认了自己的状况以及意识,虽然没有了
“圣物”,但毕竟是长时间接触了圣物的力量,并且还有中枢教徒给予的一系列生物改造。
所以即便
“修正者”已经析出了那个
“圣物”,之前的能力被极大的减低,但极大减低的程度再怎么大,也只能说无限趋近于零,并不是消失,
“他”即便无法控制和同化其他人,但利用一些特殊的生物视觉来检查自己的身体和意识是否遭受感染,还是在
“他”目前的能力范围之内。但经过
“修正者”自己的检查,
“他”并没有发现任何异常,在其感应视线中,
“他”的意识也就是象征着合一教独具
“鲜艳”色彩的红色,并没有出现之前
“修正者”遭遇杜锦身上力侵蚀时看到的红褐色,这便是所谓的
“杯弓蛇影”,这种现象被称为
“错觉”。是指人们对于外界事物的感知和认知出现了错误的理解和判断。
具体来说,杯弓蛇影是一种视错觉,是由于人们的大脑在接收到不完整或不准确的信息时,会自动填补缺失的信息,从而产生了误解。
这种现象在日常生活中比较常见,例如看到黑暗中的物体会被误认为是威胁性的,或者听到一些噪音会被误认为是危险的声音等。
一旦学会对某一特定的条件刺激做出条件反应以后,其他与该条件刺激相类似的刺激也会引发其条件反应。
例如,曾经被大狗咬过的人,见到小狗也会产生恐惧。最典型的例子有:“一朝被蛇咬,十年怕井绳”。
其中自然还包括刺激泛化,其不只是一种实验现象,它在解释条件性情绪反应和习得的恐惧时都有重要的作用。
比如小孩如果曾在牙医那儿有过痛苦的体验,就会对牙医,看牙时坐椅子,相关的器械以及牙医的白外罩有一种恐惧。
把小孩带到理发店。那里也有椅子、白外罩、微笑着的职业人员,柜台上有工具等。
如果小孩对理发店感到恐惧,那么这就是刺激泛化的一个例子。小孩知觉到了第一种情况和第二种情况之间的相似之处。
“修正者”此时就是这样的警惕状态,杜锦带给
“他”的影响绝对值得这样,好在并没有发现什么,不管是周围的环境还是生物,都没有发现任何的异常,多次重复后
“修正者”才彻底放心下来,随后
“修正者”便在那几名眼神逐渐焦虑和恐惧的注视下浅笑了一下,然后非常自然的摆了摆手示意侍从来服侍自己起居。
不得不说,这些侍从在服务能力上确实无比出众,也难怪他们可以进入中枢教团来服侍那些长老们的起居,从这一点来看,这些人也并不是表面上的柔弱和谦虚,毕竟真正柔弱的人,别说进入合一教的核心层了,早在进入合一教控制范围的那一刻就被罪恶所瓜分吞噬。
要知道,猎人以猎物的形式出现,可以理解为攻击者将自己的身份故意装成愚弱者让对手疏忽,再趁机赢得最后胜利。
这就和
“扮猪吃老虎”的解释类似了。原本
“扮猪吃老虎”讲的是,猎人要捉老虎,在无法力擒的时候,就装扮成一只猪猡,学成猪叫,把老虎引出来,待走近时,然后出其不意,猝然向它袭击。
这突击结果,虎纵不死也会带伤。与其主动出击,不如故意露出破绽,等人上钩再出击,效果会更好,所以是更高明的猎手的做法。
而当以此策略施于强劲的对手,一样可以使用,在其面前,尽量把自己的锋芒敛蔽,
“若愚”到像猪一样,表面上百依百顺,脸上展开微笑,嘴边抹上猪油,装出一副为奴为婢的卑躬样子,使他对自己不起疑心,一旦到了时机成熟、有隙可乘之时,才一下子以闪电手段,把他结束了,这就是
“扮猪吃虎”的妙用。所谓
“扮猪”,即孙子所说的
“藏于九地之下”,
“吃虎”是
“动于九天之上”。用最简单的话来说,面对那些看似不可能得手的猎物,咱们把自己伪装成猎物,不比你一直追着猎物省力省事啊。
这些侍从就是靠着这副表面人畜无害的伪装,让其他敌人前来袭击自己,并且会因为强者对
“弱者”的轻视,减低自己对对方能力和实力的判断,强者既同情弱者,但是又瞧不起弱者。
弱者对强者既尊重,但是也仇恨强者抢夺了自己的风光。而这些侍从就是靠这一点,往往在对方主动进攻是发挥出远超对方预计的能力,然后夺得其对方身上的
“圣物”,或者单纯为自己未来的
“升阶”排除障碍,并不是没有人在
“扮猪吃老虎”时,遇到了真正的老虎,就比如一个初入茅庐的普通信徒遇到了
“修正者”这种高阶教员,其结果自然不言而喻,其结果绝对不会比死亡好和轻松哪怕一丝一点,等待他的往往是无尽的折磨。