老兄，算了吧！就算你把刺猬砸死了，它浑身是刺，你怎么好下口？胖猴这么一说，拿石块的猴子觉得也是，就将手里的石块甩了。
胖猴接道，上回我趴在那棵树上看见一只大灰狼扑向刺猬拱了几下，许是螫伤了嘴，就堕着尾巴哼哼唧唧地逃离了，难道大灰狼没有我们猴子厉害？
这猴子臣服地望一眼胖猴，掉头就走，继而和胖猴一起钻进林子爬上一棵大树，那是它们的空中家园，也是它们最安全的寓所。
草神见两只猴子走了，又和树神议论更加聪明的胖猴。树神说，猴子的过去世是聪明人，可是他们是小聪明，大愚蠢。为什么这样说呢？那是因为他们把自己的聪明都用在干尽伤天害理的坏事上，这样他们转世就失去了人身，变成了永劫不复抑或永劫难复的畜生。
草神瞅着那草丛边的洞穴讲，我还问一件事，为什么有的动物浑身长毛，有的动物浑身长刺？树神说，那都是它们过去世拥有人身时从不积德行善一味地干坏事所致，这是一种不善的共业，所以都变成畜生，而有的畜生浑身长毛，有的畜生浑身长刺，这是它们造业的个性区别。
就以刚才那只钻进洞穴的刺猬来讲，它过去世当过副县长，分管过交通城建部门，是特别吃香特别来财的肥缺，可是他在行政管理工作中，专搞“一言堂”，什么事，自己拍板说了算，不走群众路线，就算是好意见也听不进去，刚愎自用，甚至专横跋扈，有一种谁提意见就要整谁的味道。好像身上长了刺一样，摸不得、碰不得，一摸一碰就棘手。
所以这样的人死后，由于造孽过多下世轮回变畜生。又由于那个人有一种别人摸不得、碰不得的暴戾个性，像身上长了刺一样，故而他变成了畜生，就真的浑身长刺了。
还有的人在生时，专门动脑子设计害人或者脑子转不过弯来，凭那固执的犟脾气和不知满足的贪念不停地造孽危害他人，又听不进劝告，就像头上长了角一样，谁违拗他就攻击谁，这种人死后，就会失去人身，变为畜生，还真的头上长出角来。
树神兄，听你这么说，无论身上长刺还是头上长角的畜生，都是业畜，由自己的性子变现来的。草神发感慨了。又用脚跺一跺那草丛边的洞穴，笑道，看来，刺猬长一身的刺还挺好的，像战场上身披铠甲刀枪不入水火不进的将士，动辄都很安全。
树神说，你想错了，刺猬这一身自我防护的利刺，只能说是相对的安全，这种安全是相当可怜的，对于兽类的防御还能起到一点作用，对于人类就起不到任何防御作用。这只刺猬的厄运就要来了。
草神想到刺猬虽然浑身是刺，每天在草地上爬来爬去，却从来没有伤害他的一根草茎，相反那些浑身毛色光亮抑或性格温驯的大个子野兽还踩死了不少草呢。这会儿，他笑道，我还蛮怜惜刺猬哩，它有什么厄运呢？
几天后，山地上一条汉子牵牛耕地，忽然听到林子里传来一种奇怪的叫声，他不明白是什么在叫，但可以肯定不是鸟叫，便问一位刚好路过的猎人，猎人静静地听那叫声，肯定地说，那是刺猬叫。他走了几步，又回过头说，吃了刺猬肉可以治胃病。
那汉子一蹙眉，说他就有胃病，并恳请猎人把山林中正在发出叫声的那只刺猬猎取后给他，他愿意付钱买下。猎人一拍猎枪笑道，不必用枪打，刺猬可以活捉。
一会儿，钻进林子的猎人又转来，将一只布袋扔在那汉子面前。
这是什么？汉子问道。
猎人让他打开布袋看，却是一只刺猬。那汉子就付钱猎人，他把刺猬带回家却不知怎样弄着吃，杀死它剐皮取肉嘛？可是一动手又怕它密密的刺儿棘手。
那汉子在自家房里走了几圈，无意间瞟了一眼火塘，他突发奇想，便在火塘里烧起大火，当起了火苗飘着蓝光满屋子暖烘烘的时候，他立马打开布袋用火钳夹住那刺猥拿出来放在火塘里把它活活烧死，直到把它皮毛上的刺儿烧光，散发出一股焦煳味，他再将刺猬从火塘里搛出来，放在地上凉一凉，然后剥皮开胸破肚。
那汉子将刺猬肉煮吃后，并不见自己的胃痛有所好转。他甚至后悔不该花钱买下这只刺猬，倒认为听了猎人的话吃亏不浅，他想挽回从猎人那里购买刺猬得不偿失的损失。如何挽回呢？唯一的办法就是上山捕捉刺猬拿到市面上卖钱。
于是那汉子就上山，每每在密林中支楞着耳朵谛听，发现哪里有刺猬的叫声就到哪里去捕捉。仅仅几个月，他捕捉了不少的刺猬，都卖钱了，早已补回他认为上次购买刺猬所造成的得不偿失的损失，并且还有盈余。
他尝到了除去人工付出几乎就是无本买卖的甜头，便每天外出找寻刺猬，以至远近村寨山谷再也听不见刺猬的叫声。
那回，像往常一样没有找到刺猬，却发现草丛里一条曲着身子的乌梢蛇，他便用砍刀在林子里斫一根有杈儿的树枝，做成叉子拿着，蹑手蹑脚地走近草丛，可那条乌梢蛇却早已溜走了。
第二天，他又走近那草丛看，那条乌梢蛇又出现了，正躺在草丝上懒洋洋地晒太阳。那汉子趁其不备，伸出叉子朝它身上的一按，总算把它叉住。那条乌梢蛇拼命地挣扎，早有准备的汉子用一只戴着厚厚帆布手套的手掐住它的七寸，朝布袋里一装，把口子打个束结，拎回家去。
他当然清楚蛇可以卖钱，蛇肉可以吃，是上好的菜肴，蛇胆可以制药，可以亮眼睛，有人还为此活吞蛇胆呢！蛇皮谁都知道，除了广泛用于蒙胡琴筒子，还可以制作皮囊什么的。那汉子倒想把蛇肉留给自己吃，把蛇胆装入瓶子里和蛇皮一起拿到市面上待价而沽。
胖猴接道，上回我趴在那棵树上看见一只大灰狼扑向刺猬拱了几下，许是螫伤了嘴，就堕着尾巴哼哼唧唧地逃离了，难道大灰狼没有我们猴子厉害？
这猴子臣服地望一眼胖猴，掉头就走，继而和胖猴一起钻进林子爬上一棵大树，那是它们的空中家园，也是它们最安全的寓所。
草神见两只猴子走了，又和树神议论更加聪明的胖猴。树神说，猴子的过去世是聪明人，可是他们是小聪明，大愚蠢。为什么这样说呢？那是因为他们把自己的聪明都用在干尽伤天害理的坏事上，这样他们转世就失去了人身，变成了永劫不复抑或永劫难复的畜生。
草神瞅着那草丛边的洞穴讲，我还问一件事，为什么有的动物浑身长毛，有的动物浑身长刺？树神说，那都是它们过去世拥有人身时从不积德行善一味地干坏事所致，这是一种不善的共业，所以都变成畜生，而有的畜生浑身长毛，有的畜生浑身长刺，这是它们造业的个性区别。
就以刚才那只钻进洞穴的刺猬来讲，它过去世当过副县长，分管过交通城建部门，是特别吃香特别来财的肥缺，可是他在行政管理工作中，专搞“一言堂”，什么事，自己拍板说了算，不走群众路线，就算是好意见也听不进去，刚愎自用，甚至专横跋扈，有一种谁提意见就要整谁的味道。好像身上长了刺一样，摸不得、碰不得，一摸一碰就棘手。
所以这样的人死后，由于造孽过多下世轮回变畜生。又由于那个人有一种别人摸不得、碰不得的暴戾个性，像身上长了刺一样，故而他变成了畜生，就真的浑身长刺了。
还有的人在生时，专门动脑子设计害人或者脑子转不过弯来，凭那固执的犟脾气和不知满足的贪念不停地造孽危害他人，又听不进劝告，就像头上长了角一样，谁违拗他就攻击谁，这种人死后，就会失去人身，变为畜生，还真的头上长出角来。
树神兄，听你这么说，无论身上长刺还是头上长角的畜生，都是业畜，由自己的性子变现来的。草神发感慨了。又用脚跺一跺那草丛边的洞穴，笑道，看来，刺猬长一身的刺还挺好的，像战场上身披铠甲刀枪不入水火不进的将士，动辄都很安全。
树神说，你想错了，刺猬这一身自我防护的利刺，只能说是相对的安全，这种安全是相当可怜的，对于兽类的防御还能起到一点作用，对于人类就起不到任何防御作用。这只刺猬的厄运就要来了。
草神想到刺猬虽然浑身是刺，每天在草地上爬来爬去，却从来没有伤害他的一根草茎，相反那些浑身毛色光亮抑或性格温驯的大个子野兽还踩死了不少草呢。这会儿，他笑道，我还蛮怜惜刺猬哩，它有什么厄运呢？
几天后，山地上一条汉子牵牛耕地，忽然听到林子里传来一种奇怪的叫声，他不明白是什么在叫，但可以肯定不是鸟叫，便问一位刚好路过的猎人，猎人静静地听那叫声，肯定地说，那是刺猬叫。他走了几步，又回过头说，吃了刺猬肉可以治胃病。
那汉子一蹙眉，说他就有胃病，并恳请猎人把山林中正在发出叫声的那只刺猬猎取后给他，他愿意付钱买下。猎人一拍猎枪笑道，不必用枪打，刺猬可以活捉。
一会儿，钻进林子的猎人又转来，将一只布袋扔在那汉子面前。
这是什么？汉子问道。
猎人让他打开布袋看，却是一只刺猬。那汉子就付钱猎人，他把刺猬带回家却不知怎样弄着吃，杀死它剐皮取肉嘛？可是一动手又怕它密密的刺儿棘手。
那汉子在自家房里走了几圈，无意间瞟了一眼火塘，他突发奇想，便在火塘里烧起大火，当起了火苗飘着蓝光满屋子暖烘烘的时候，他立马打开布袋用火钳夹住那刺猥拿出来放在火塘里把它活活烧死，直到把它皮毛上的刺儿烧光，散发出一股焦煳味，他再将刺猬从火塘里搛出来，放在地上凉一凉，然后剥皮开胸破肚。
那汉子将刺猬肉煮吃后，并不见自己的胃痛有所好转。他甚至后悔不该花钱买下这只刺猬，倒认为听了猎人的话吃亏不浅，他想挽回从猎人那里购买刺猬得不偿失的损失。如何挽回呢？唯一的办法就是上山捕捉刺猬拿到市面上卖钱。
于是那汉子就上山，每每在密林中支楞着耳朵谛听，发现哪里有刺猬的叫声就到哪里去捕捉。仅仅几个月，他捕捉了不少的刺猬，都卖钱了，早已补回他认为上次购买刺猬所造成的得不偿失的损失，并且还有盈余。
他尝到了除去人工付出几乎就是无本买卖的甜头，便每天外出找寻刺猬，以至远近村寨山谷再也听不见刺猬的叫声。
那回，像往常一样没有找到刺猬，却发现草丛里一条曲着身子的乌梢蛇，他便用砍刀在林子里斫一根有杈儿的树枝，做成叉子拿着，蹑手蹑脚地走近草丛，可那条乌梢蛇却早已溜走了。
第二天，他又走近那草丛看，那条乌梢蛇又出现了，正躺在草丝上懒洋洋地晒太阳。那汉子趁其不备，伸出叉子朝它身上的一按，总算把它叉住。那条乌梢蛇拼命地挣扎，早有准备的汉子用一只戴着厚厚帆布手套的手掐住它的七寸，朝布袋里一装，把口子打个束结，拎回家去。
他当然清楚蛇可以卖钱，蛇肉可以吃，是上好的菜肴，蛇胆可以制药，可以亮眼睛，有人还为此活吞蛇胆呢！蛇皮谁都知道，除了广泛用于蒙胡琴筒子，还可以制作皮囊什么的。那汉子倒想把蛇肉留给自己吃，把蛇胆装入瓶子里和蛇皮一起拿到市面上待价而沽。