《太极剑经》，号称传自太极道祖，源远流长。
到了这个纪元，太极剑经的传承却逐渐势微，只有太极剑宫这一支算是大宗门。
东海之内虽然也有是太极剑经的一些传承，却都零散不成组织。
高贤对于太极剑宫传承也不是很清楚，就是有一次无极剑尊简单和他介绍了一下白月的情况，他才知道白月是出身太极剑宫。
就算白月有什么朋友师长，高贤也不在乎。
东海之内就两个八阶，一个玄明天尊，一个天鹏妖皇。不可能还有其他八阶。
只要不是八阶，他就没什么可怕的。
高贤拿到太极剑经是心满意足，青阳洞天也没什么好东西，他通过分身直接回到神霄剑宫。
神霄玉府快开放了，满打满算他就剩下三十年时间。
在这段时间里，他要尽量凝炼神轮。然后，找到一枚土系造化金符种子。
有了这次经验，高贤突然觉得白大姐还是很有潜力。
什么金角妖王，金象妖王，有了白大姐定点投送之能，省了他无数麻烦。
当然，也不能把事情想的那么美。
定点投送这种神通太强了，白大姐也不一定每次都行。还是要预留出来一部份时间。
白月留下的传承玉简，不止有太极剑经，还有她自创的水月剑经。
高贤想到了他在飞马集得到的水月飞剑和水月剑诀，也许就是传自这位白月天君。
水月剑诀虽然简单，却并不粗糙。可惜，玉玲在这方面天赋平平，没能有所成就。
其实他能学会水月剑，主要还是水月剑脱胎太极剑经。在月相变化上，还不如他对月相剑的理解。
看到白月全力施展剑意，高贤通过兰姐很轻松就看透了剑意变化关键。
要知道他本体凝炼炁轮，凝炼出四百八十枚纯阳神识，兰姐也跟着同步提升神识层次。
单说神识力量，兰姐就比白月强很多很多。
这不止是纯阳神识数量上的超越，双方纯阳神识的层次也不一样。
所以，哪怕白月燃烧纯阳神识，在神识层面依旧不如他。
此次战斗，从始至终白月都没有任何机会。除非白月能看透他的意图，提前摧毁太极剑经的传承。
白月最后倒是醒悟了这一点，那会她却没办法摧毁传承玉简了。
玉简很有历史气息，传承了也不知多少年，里面神识传承还非常完整，剑意清晰明了。
传承玉简层次极高，看得出来，留下玉简传承神识的至少是位七阶，甚至是位八阶强者。
也正因为《太极剑经》传承久远，剑技层面显得有些古老简陋。但在剑意层面却异常高妙。
高贤觉得剑意传承的根本，应该是来自一位数十劫之前的八阶天尊。
没有得到《太极剑经》之前，高贤对此心心念念。
拿到了太极剑经，感悟其中剑意传承，高贤又不免有一点失望。
太极剑经的剑意层次高明，把太极分化阴阳之道讲的非常明白。其阴阳剑意互相转化，更是立意高远，直指大道。
但是，太极剑经也有个问题，就是具体细节技巧粗糙简单。无怪白月要自创水月剑法。
和他无极剑经相比差的就更多了。
由此来看，数十劫来，太极剑经这一脉传承的确是没落了，没有一个强者能重新整合太极剑经。
倒是白月的水月剑法传承，对于太极剑经各种细节方面做了不少有益的补充。
只是白月眼光见识不行，走了上为变而变的路子。
水月剑的确是变化繁复精妙，却也只是在技巧层面。在剑意层面，还远不及太极剑经的传承。
还有一个最大问题，太极剑经的传承就到七阶为止。
高贤抱着传承玉简参悟了十多天，可以说尽得太极剑经真意。
毕竟无极剑经就出自太极剑经。
按照道门说法，无极出太极。他的无极剑经出自太极剑经，好像是反了。
实际上却是因为他没得到传承，终究是野路子。这个无极，是指没有界限。
真正的传承应该是太极剑经，框架稳定，体系严密。纵然在细节上有所缺失，却是自成一体。
他的无极剑经就差在这里，剑意都是融合而来，并没有达到太极剑经的层次。
无极剑尊应该也是这个问题，并没有真正明悟太极剑意，根基不稳，故此自称无极。
这会得到太极剑经真传，让他无极剑经也有稳定框架，能够组织自家体系。
不过，这不足以帮太元神相凝炼神轮。
神轮，就是神魂和阳神彻底融合为一体，明鉴自我本心本性，再没有任何滞碍、迷惑。
到了这一步，按照佛修说法就是生出般若智慧，无疑无碍无忧无惧，明心见性，内外通达。
这不止是一种思想境界，更是修者把所学完全融汇贯通，甚至在神魂本源之中都凝炼出秘法烙印。
如此，神魂和阳神融合，凝炼神光向外投射化作神轮。
六阶修者凝炼的阳神，只是神识转为纯阳，凝炼成型。神魂本源依旧深藏识海，为至阴之性。
只有神魂和阳神融合，阴阳调和不分彼此，才能凝炼神轮。
用道门的话说，就是精气神三花聚顶。
高贤自觉早就明鉴自我，见本心本性，并没有任何疑惑滞碍。
他不能凝炼神轮，说穿了还是修炼不到家，无法在神魂层面凝聚烙印。
太极剑经的剑意虽然高明，却还不足以帮他突破瓶颈。
说实话，高贤对此是颇为不解。
风月宝鉴虽然在注释上有些夸张，在具体境界上却会标注的非常清晰明确。
无极剑经达到宗师圆满，就意味着他在这门剑法大成，进无可进。按理来说，只要他修为、神识层次达到，就应该的顺理成章凝聚神轮。
结果，他拿到了太极剑经传承，在太极剑法上也有了极高成就，却还是无法凝聚神轮，这就非常奇怪。
高贤见过东极天君，以他来看，东极天君虽强，在心性、秘法层面也不会比他更强。
东极天君都能凝聚神轮，他为什么不行？
苦思冥想许久，有一天高贤正通过破军天煞剑转化琅霄玉实灵力，他突然灵光闪动，想到了答案。
他无法在神魂本源上留下秘法烙印，主要是因为他神魂太强了。
前有破军天煞剑护持，后有混元天轮保护。
无极神剑虽然也能和神魂共鸣，在位序排列上却是地位最低。
无极剑经想要在他神魂层面留下烙印，可就要突破破军天煞剑和混元天轮的保护。
高贤越想越对，他很确定这就是无法凝结神轮的根源。
但是，他想不到怎么解决这个问题。
破军天煞剑和混元天轮，都和他神魂本源有着紧密又稳定的联系。
实话实说，这种联系并非他自愿，而是被动接受。他也不知该怎么暂时切断两件神器和神魂的联系。
这的确是个大大麻烦，高贤想了数月，也没想到什么好办法。
两件神器催发出去容易，但是，两件神器根源始终和神魂本源在一起，并不会因为催发神器战斗有所改变。
高贤在太易神殿也做过各种尝试，可惜，太易神殿并不能模拟他神魂受伤的状态。
毕竟是神魂本源，一旦有所损失很可能无法逆转，高贤也不敢乱来。
太元神相无法凝结神轮，那他本命阳神也会被破军天煞剑干扰，只怕也难以凝炼神轮。
所以，这不仅仅是太元神相的问题。
破军天煞剑算是太元神相的造化金符种子，为太元神相引导转化天煞星力。但是，破军天煞剑其实真正归属于他神魂本源。
高贤琢磨许久，感觉只有两条路，要么把无极神剑和破军天煞剑融合，要么使用太乙金华提升无极剑经。
前者就太难了，无极神剑经过九洲鼎重新炼制，等阶极高。
破军天煞剑更是对应破军、天煞双星，更为高妙复杂。
两件神器虽然都融入了神魂，彼此之间却不是想融就能融的。
眼看着时间不太多了，高贤一狠心还是决定使用太乙金华。
八阶太远了，这一关过不去，只怕神霄玉府那一关更难过。
拿不到心王丹，他很有可能死在东极手里。
还有一点，太玄神相能通过血河旗杀戮升级，本命阳神能用风月宝鉴加点。唯有剑道没有捷径，使用太乙金华并不浪费。
太乙金华所化九叶三十六瓣金色莲花，闪耀灵光融入神魂本源。
高贤只觉天地轰然震荡，似乎打开了一个什么通道，刹那间他神魂不断扩大延伸，融入无尽天地……
到了这个纪元，太极剑经的传承却逐渐势微，只有太极剑宫这一支算是大宗门。
东海之内虽然也有是太极剑经的一些传承，却都零散不成组织。
高贤对于太极剑宫传承也不是很清楚，就是有一次无极剑尊简单和他介绍了一下白月的情况，他才知道白月是出身太极剑宫。
就算白月有什么朋友师长，高贤也不在乎。
东海之内就两个八阶，一个玄明天尊，一个天鹏妖皇。不可能还有其他八阶。
只要不是八阶，他就没什么可怕的。
高贤拿到太极剑经是心满意足，青阳洞天也没什么好东西，他通过分身直接回到神霄剑宫。
神霄玉府快开放了，满打满算他就剩下三十年时间。
在这段时间里，他要尽量凝炼神轮。然后，找到一枚土系造化金符种子。
有了这次经验，高贤突然觉得白大姐还是很有潜力。
什么金角妖王，金象妖王，有了白大姐定点投送之能，省了他无数麻烦。
当然，也不能把事情想的那么美。
定点投送这种神通太强了，白大姐也不一定每次都行。还是要预留出来一部份时间。
白月留下的传承玉简，不止有太极剑经，还有她自创的水月剑经。
高贤想到了他在飞马集得到的水月飞剑和水月剑诀，也许就是传自这位白月天君。
水月剑诀虽然简单，却并不粗糙。可惜，玉玲在这方面天赋平平，没能有所成就。
其实他能学会水月剑，主要还是水月剑脱胎太极剑经。在月相变化上，还不如他对月相剑的理解。
看到白月全力施展剑意，高贤通过兰姐很轻松就看透了剑意变化关键。
要知道他本体凝炼炁轮，凝炼出四百八十枚纯阳神识，兰姐也跟着同步提升神识层次。
单说神识力量，兰姐就比白月强很多很多。
这不止是纯阳神识数量上的超越，双方纯阳神识的层次也不一样。
所以，哪怕白月燃烧纯阳神识，在神识层面依旧不如他。
此次战斗，从始至终白月都没有任何机会。除非白月能看透他的意图，提前摧毁太极剑经的传承。
白月最后倒是醒悟了这一点，那会她却没办法摧毁传承玉简了。
玉简很有历史气息，传承了也不知多少年，里面神识传承还非常完整，剑意清晰明了。
传承玉简层次极高，看得出来，留下玉简传承神识的至少是位七阶，甚至是位八阶强者。
也正因为《太极剑经》传承久远，剑技层面显得有些古老简陋。但在剑意层面却异常高妙。
高贤觉得剑意传承的根本，应该是来自一位数十劫之前的八阶天尊。
没有得到《太极剑经》之前，高贤对此心心念念。
拿到了太极剑经，感悟其中剑意传承，高贤又不免有一点失望。
太极剑经的剑意层次高明，把太极分化阴阳之道讲的非常明白。其阴阳剑意互相转化，更是立意高远，直指大道。
但是，太极剑经也有个问题，就是具体细节技巧粗糙简单。无怪白月要自创水月剑法。
和他无极剑经相比差的就更多了。
由此来看，数十劫来，太极剑经这一脉传承的确是没落了，没有一个强者能重新整合太极剑经。
倒是白月的水月剑法传承，对于太极剑经各种细节方面做了不少有益的补充。
只是白月眼光见识不行，走了上为变而变的路子。
水月剑的确是变化繁复精妙，却也只是在技巧层面。在剑意层面，还远不及太极剑经的传承。
还有一个最大问题，太极剑经的传承就到七阶为止。
高贤抱着传承玉简参悟了十多天，可以说尽得太极剑经真意。
毕竟无极剑经就出自太极剑经。
按照道门说法，无极出太极。他的无极剑经出自太极剑经，好像是反了。
实际上却是因为他没得到传承，终究是野路子。这个无极，是指没有界限。
真正的传承应该是太极剑经，框架稳定，体系严密。纵然在细节上有所缺失，却是自成一体。
他的无极剑经就差在这里，剑意都是融合而来，并没有达到太极剑经的层次。
无极剑尊应该也是这个问题，并没有真正明悟太极剑意，根基不稳，故此自称无极。
这会得到太极剑经真传，让他无极剑经也有稳定框架，能够组织自家体系。
不过，这不足以帮太元神相凝炼神轮。
神轮，就是神魂和阳神彻底融合为一体，明鉴自我本心本性，再没有任何滞碍、迷惑。
到了这一步，按照佛修说法就是生出般若智慧，无疑无碍无忧无惧，明心见性，内外通达。
这不止是一种思想境界，更是修者把所学完全融汇贯通，甚至在神魂本源之中都凝炼出秘法烙印。
如此，神魂和阳神融合，凝炼神光向外投射化作神轮。
六阶修者凝炼的阳神，只是神识转为纯阳，凝炼成型。神魂本源依旧深藏识海，为至阴之性。
只有神魂和阳神融合，阴阳调和不分彼此，才能凝炼神轮。
用道门的话说，就是精气神三花聚顶。
高贤自觉早就明鉴自我，见本心本性，并没有任何疑惑滞碍。
他不能凝炼神轮，说穿了还是修炼不到家，无法在神魂层面凝聚烙印。
太极剑经的剑意虽然高明，却还不足以帮他突破瓶颈。
说实话，高贤对此是颇为不解。
风月宝鉴虽然在注释上有些夸张，在具体境界上却会标注的非常清晰明确。
无极剑经达到宗师圆满，就意味着他在这门剑法大成，进无可进。按理来说，只要他修为、神识层次达到，就应该的顺理成章凝聚神轮。
结果，他拿到了太极剑经传承，在太极剑法上也有了极高成就，却还是无法凝聚神轮，这就非常奇怪。
高贤见过东极天君，以他来看，东极天君虽强，在心性、秘法层面也不会比他更强。
东极天君都能凝聚神轮，他为什么不行？
苦思冥想许久，有一天高贤正通过破军天煞剑转化琅霄玉实灵力，他突然灵光闪动，想到了答案。
他无法在神魂本源上留下秘法烙印，主要是因为他神魂太强了。
前有破军天煞剑护持，后有混元天轮保护。
无极神剑虽然也能和神魂共鸣，在位序排列上却是地位最低。
无极剑经想要在他神魂层面留下烙印，可就要突破破军天煞剑和混元天轮的保护。
高贤越想越对，他很确定这就是无法凝结神轮的根源。
但是，他想不到怎么解决这个问题。
破军天煞剑和混元天轮，都和他神魂本源有着紧密又稳定的联系。
实话实说，这种联系并非他自愿，而是被动接受。他也不知该怎么暂时切断两件神器和神魂的联系。
这的确是个大大麻烦，高贤想了数月，也没想到什么好办法。
两件神器催发出去容易，但是，两件神器根源始终和神魂本源在一起，并不会因为催发神器战斗有所改变。
高贤在太易神殿也做过各种尝试，可惜，太易神殿并不能模拟他神魂受伤的状态。
毕竟是神魂本源，一旦有所损失很可能无法逆转，高贤也不敢乱来。
太元神相无法凝结神轮，那他本命阳神也会被破军天煞剑干扰，只怕也难以凝炼神轮。
所以，这不仅仅是太元神相的问题。
破军天煞剑算是太元神相的造化金符种子，为太元神相引导转化天煞星力。但是，破军天煞剑其实真正归属于他神魂本源。
高贤琢磨许久，感觉只有两条路，要么把无极神剑和破军天煞剑融合，要么使用太乙金华提升无极剑经。
前者就太难了，无极神剑经过九洲鼎重新炼制，等阶极高。
破军天煞剑更是对应破军、天煞双星，更为高妙复杂。
两件神器虽然都融入了神魂，彼此之间却不是想融就能融的。
眼看着时间不太多了，高贤一狠心还是决定使用太乙金华。
八阶太远了，这一关过不去，只怕神霄玉府那一关更难过。
拿不到心王丹，他很有可能死在东极手里。
还有一点，太玄神相能通过血河旗杀戮升级，本命阳神能用风月宝鉴加点。唯有剑道没有捷径，使用太乙金华并不浪费。
太乙金华所化九叶三十六瓣金色莲花，闪耀灵光融入神魂本源。
高贤只觉天地轰然震荡，似乎打开了一个什么通道，刹那间他神魂不断扩大延伸，融入无尽天地……
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