对于这个世界的正经修行办法,杜乘锋早就想试着了解一下了。
之前他虽然也曾认阮山涛作为老师,但那老头还没教他,人就没了,因此他眼下所走的路子,却还是最基础的,通过杀人来增强实力的路线——但眼下东奔西跑有段时日之后,他却也早已知道,这个世界上,变强的办法,并非只有杀人这一种。
就比如阮山涛自己,平生从未杀过人,实力也仍旧极为强悍,又或者草原人的战鼓和号角,那也是另一种操作煞气的办法,又或者刘博伦那种能够压制刀兵煞气的自酿酒,亦或者之前泰阴山里那些所谓“修仙之人”,却也有着自成一派的特殊手段。
很明显,除了杀人这条最为浅显,但是后患也最明显的路子之外,大伙看起来也都有别的路可走。
而这也是杜乘锋最感兴趣的部分。
“就当是为了让我在对阵那朝廷高手的时候,多几分把握。”
杜乘锋诚恳的看着刘博伦。
“请指导我,拜托了,告诉我那建康都城的太学里,教的都是什么本事吧。”
“这……”
刘博伦开始挠头了。
“你有心向学,这本是好事,不过你真的准备从头开始学起吗?先说好,你这个年纪,恐怕修不出什么诗书正气了。”
“……我试试?”
即便刘博伦这么说,杜乘锋仍旧有点不死心。
不试试,怎么知道自己不行呢?
“那我帮伱找本圣贤书过来。”
眼见得杜乘锋仍旧坚持,刘博伦便出门叫人去拿了本圣贤书过来。
而杜乘锋,也第一次接触到了,这个世界里,能够被正经称为“教材”的东西。
说是当年大楚征服天下之前,曾有过一段诸国林立的时期,也就是这个时候,东南有一个沿海之国,而这个圣贤,便出自这个沿海之国的边缘,一个叫临沧的地方。
圣贤到底叫什么,距今却已不可考了,毕竟当年大楚征服天下的时候,却是连这位圣贤出身的国度也给洗了一遍——很显然,面对楚人的锐利兵锋,圣贤书却是没能起到什么用处的,就连这学问传承,甚至都差点被打到断绝。
可后来,在征服天下之后,大楚终究还是启用了这份教本。
“因为当时的各家经典,都更偏重功用,虽说看了能学到各种技巧,但能学到的也只有技巧。”
说到这里,刘博伦指了指自己手中的书本。
“只有这圣贤书,是导人向善,教人怎么做人的。”
说罢,正在喝酒的刘博伦叹息一声,似乎在回忆着那段古老的岁月。
“大楚的确征服了天下,可是以武立国的他们却只能教出战士,但是你也知道,如果人人都是战士,大家手里都拿着刀枪,那这天下人怕不是就没好日子过了……你是蓟北出身,你应该懂我在说什么吧?”
杜乘锋当然知道刘博伦在说什么,虽然严格来说,他在蓟北活动的时间也不算长,但是那边动不动就提刀对砍的淳朴民风,却也给他留下了足够深刻的印象。
就连这南陈的捕掠人,都很难在北地边境执行法度,其混乱程度,可见一斑。
所以确实是要有点规矩的,哪怕只是最基本的秩序。
就像阮山涛阮老头,在兖州城做的那样。
于是,昔日的大楚终究还是启用了这份教本。不过启用归启用,但对于这份昔日敌国的书籍,楚人也不是没有防备——他们抹去了书中原本记载的国度,甚至抹掉了被记下来的那个名字,只留下“圣贤”二字作为其称呼,更是对其中部分内容做了删减,只留下了引人向善的仁义之道。
楚人觉得自己做的很完美,既拿到了一份用来给人启蒙的学问,又抹去了可能存在的后患,至于书本本身,只是一本教人成为仁义君子的书卷,里面写的也只是些大道理,这玩意又能有什么用呢?能比得过楚人战士的戈矛吗?
然而令楚人没想到的是,问题,也就出在了这里。
楚人抹去了原本记载的那个名字,只留下“圣贤”二字作为代称,但就是这“圣贤”二字,却引起了这些读书人的无限遐想——究竟谁才是圣贤?什么才是圣贤?怎么样做才算圣贤?圣贤到底是什么样子?
“在记载中,那是第一批修炼出诗书正气的人。”
刘博伦醉眼朦胧,仿佛看到了昔日的那些前辈先贤。
“暴楚抹掉了圣贤的名字,反而让他们更能接触到那种玄之又玄的境地……然后,在一代又一代读书人的努力之下,他们终于灭掉了残忍的暴楚,建立了后来的虞朝。”
“嗯……”
杜乘锋沉默了片刻。
读书人是怎么努力的,他不是很清楚,但读书人能做到什么地步,看阮山涛就知道了——如果是一群手持方正之剑的老头,那确实是一股了不得的战力。
“所以,后来呢?”
“后来……”
刘博伦的脸色黯淡下来。
就像所有的故事一样,结局看起来总是美好的——但很显然,对于那些读书人来说,暴楚的覆灭虽然算是结束,但却也是另一个开始。
从那一刻开始,这些读书人终于能够实践自己的仁义了,终于能够将心中所想的那些圣贤理念泽被天下了,就像他们曾经仰慕的,书中的那位圣贤一样,这一次,却轮到他们来像昔日的圣贤一样,教化万民了。
然而,问题也就出在这里了。
他们读的虽然都是圣贤书,可具体到每个人身上,对于圣贤书的理解,他们却是各不相同的。
所以,他们之中,谁更接近那位圣贤?
“那是比诛灭暴楚更为惨烈的争斗……所以到了现在的大陈,已经不流行当年的学派说法了,都是发给你一本圣贤书,你能看出什么就算什么。”
这样说着,刘博伦将书卷递给了杜乘锋。
“试试吧,看看你能不能体会到那种玄之又玄的感觉。”
“我……”
杜乘锋尝试着阅读手中的书本。
关于识字与阅读,他已经向刘博伦请教过了,眼下读起这书来,倒也没什么障碍,至于这内容……硬看下去倒也没问题,毕竟这本书的内容也不复杂,全篇基本都是圣贤和弟子们的对话,讲一个人该怎么成为一个仁义君子。
可是那玄之又玄的感觉,他却从未感受到。
“难道是我心不诚?”
杜乘锋不禁想起自己在泰阴山的时候来,还记得那次也是这样,明明他已经看了好几天的经文,却半点感觉没有……
“等下!”
像是想到了什么,杜乘锋连忙取了自己的马鞍包过来。
打开包裹,杜乘锋从中抽出一柄黄铜法剑。
是了,现在他是心不诚没错。
但他至少还能试试,学一下该怎么心诚。
“等会再读,我先磨个剑。”
这样说着,杜乘锋却已经将磨刀石摸了出来。
而那柄黄铜法剑,也已经被他架在了磨刀石上。
第二更送到,因为梳理了一下接下来的内容分配,来的有点晚了,一会还有。
另:感谢大家投出的推荐票和月票,谢谢大家的鼓励与支持。
感谢书友20190110193026250打赏,实在是破费了。
我继续去码字,大约两小时之后还有。
(本章完)
之前他虽然也曾认阮山涛作为老师,但那老头还没教他,人就没了,因此他眼下所走的路子,却还是最基础的,通过杀人来增强实力的路线——但眼下东奔西跑有段时日之后,他却也早已知道,这个世界上,变强的办法,并非只有杀人这一种。
就比如阮山涛自己,平生从未杀过人,实力也仍旧极为强悍,又或者草原人的战鼓和号角,那也是另一种操作煞气的办法,又或者刘博伦那种能够压制刀兵煞气的自酿酒,亦或者之前泰阴山里那些所谓“修仙之人”,却也有着自成一派的特殊手段。
很明显,除了杀人这条最为浅显,但是后患也最明显的路子之外,大伙看起来也都有别的路可走。
而这也是杜乘锋最感兴趣的部分。
“就当是为了让我在对阵那朝廷高手的时候,多几分把握。”
杜乘锋诚恳的看着刘博伦。
“请指导我,拜托了,告诉我那建康都城的太学里,教的都是什么本事吧。”
“这……”
刘博伦开始挠头了。
“你有心向学,这本是好事,不过你真的准备从头开始学起吗?先说好,你这个年纪,恐怕修不出什么诗书正气了。”
“……我试试?”
即便刘博伦这么说,杜乘锋仍旧有点不死心。
不试试,怎么知道自己不行呢?
“那我帮伱找本圣贤书过来。”
眼见得杜乘锋仍旧坚持,刘博伦便出门叫人去拿了本圣贤书过来。
而杜乘锋,也第一次接触到了,这个世界里,能够被正经称为“教材”的东西。
说是当年大楚征服天下之前,曾有过一段诸国林立的时期,也就是这个时候,东南有一个沿海之国,而这个圣贤,便出自这个沿海之国的边缘,一个叫临沧的地方。
圣贤到底叫什么,距今却已不可考了,毕竟当年大楚征服天下的时候,却是连这位圣贤出身的国度也给洗了一遍——很显然,面对楚人的锐利兵锋,圣贤书却是没能起到什么用处的,就连这学问传承,甚至都差点被打到断绝。
可后来,在征服天下之后,大楚终究还是启用了这份教本。
“因为当时的各家经典,都更偏重功用,虽说看了能学到各种技巧,但能学到的也只有技巧。”
说到这里,刘博伦指了指自己手中的书本。
“只有这圣贤书,是导人向善,教人怎么做人的。”
说罢,正在喝酒的刘博伦叹息一声,似乎在回忆着那段古老的岁月。
“大楚的确征服了天下,可是以武立国的他们却只能教出战士,但是你也知道,如果人人都是战士,大家手里都拿着刀枪,那这天下人怕不是就没好日子过了……你是蓟北出身,你应该懂我在说什么吧?”
杜乘锋当然知道刘博伦在说什么,虽然严格来说,他在蓟北活动的时间也不算长,但是那边动不动就提刀对砍的淳朴民风,却也给他留下了足够深刻的印象。
就连这南陈的捕掠人,都很难在北地边境执行法度,其混乱程度,可见一斑。
所以确实是要有点规矩的,哪怕只是最基本的秩序。
就像阮山涛阮老头,在兖州城做的那样。
于是,昔日的大楚终究还是启用了这份教本。不过启用归启用,但对于这份昔日敌国的书籍,楚人也不是没有防备——他们抹去了书中原本记载的国度,甚至抹掉了被记下来的那个名字,只留下“圣贤”二字作为其称呼,更是对其中部分内容做了删减,只留下了引人向善的仁义之道。
楚人觉得自己做的很完美,既拿到了一份用来给人启蒙的学问,又抹去了可能存在的后患,至于书本本身,只是一本教人成为仁义君子的书卷,里面写的也只是些大道理,这玩意又能有什么用呢?能比得过楚人战士的戈矛吗?
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“那是比诛灭暴楚更为惨烈的争斗……所以到了现在的大陈,已经不流行当年的学派说法了,都是发给你一本圣贤书,你能看出什么就算什么。”
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可是那玄之又玄的感觉,他却从未感受到。
“难道是我心不诚?”
杜乘锋不禁想起自己在泰阴山的时候来,还记得那次也是这样,明明他已经看了好几天的经文,却半点感觉没有……
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是了,现在他是心不诚没错。
但他至少还能试试,学一下该怎么心诚。
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