他瞪大眼睛，借着闪电的亮光观察：这石室不大，高约两丈，宽有三丈，令他惊奇的是，石室内有石桌、石凳、石香炉，靠里壁的地方还有一块平坦宽阔的地方，好像石床一样。
令人称奇的是，岩顶有水滴，永无休止地滴注进石香炉之中，水质清澈如甘露美液，且永不满溢。
岩外长满了凤尾草、鸡骨草、山桃、山豆等可用作充饥的植物。
张少飞长舒了一口气，心中暗喜，在去广怀取燕窝途中，冥冥之际，似乎得到上天的庇护。
张少飞脱下淋湿的衣服，拧干了水，晾在一边。
他躺在床上，把行装放到里侧，思忆起被贬流放后的一连串遭遇……
石室外，雷电交加，瓢泼大雨下个不停。
很快，张少飞慢慢地瞌上了眼睛，在不知不觉中进入了梦乡。
在蒙蒙胧胧之中，张少飞好像听到了什么响声，他猛然睁开了眼，呵，天已放亮了。
云收雨霁，山野被一夜雨水洗涤，显得明亮翠绿，空气格外清新。
放眼远眺，但见两岸青山夹着一条绿绸似的小河，好似玉带一般蜿蜒曲折，迂回在丘陵沟壑之中。
河边，有一座座一排排连成的村落，掩映在浓密的凤尾竹林之中。
岭下的坡地如龙盘踞；
远处的山峦群峰，烟雾缭绕，时隐时现。
“啊，天公造物，这里缘何有如此重的鹰的氛围?”张少飞心中颇感奇怪。
忽然，石室外传来一阵脚步声，张少飞走出石室，往右望去，只见山路上，有一位四十开外的樵夫，手持砍刀，扛着草枪、篾条，踩着满地的落叶，上山来了。
雨后路上的泥土和着衰败的落叶，人踩上去，“咔嚓”之声特别响。
樵夫突然看见一个男子从石室里出来，心头猛然一惊，问道:“你是什么人？晨溜溜怎会在这鹰嘴岩里?”
张少飞双手作揖，解释道：“昨晚我路过这山岭，遇到风雨交加，只好在此避雨。”
樵夫见他像个读书之人，便放下心来，行前一步：“你从何处来，到哪里去?”
“这.....”。张少飞知道此时不宜将自己的身世公开于众，答道，“我姓王，叫阿飞，似一只飘零鸿雁，浪迹天涯，四海为家。”
“啊，你原来是个浪迹天涯的游子。”樵夫的同情心油然而生。
张少飞忍不住又问：“大哥，请问这是什么地方?”
樵夫指点着山野：“这山岭叫做凤山岭，这岩洞叫鹰嘴岩，山下的河流叫凤山河。
“这是何方所在啊?”张少飞不禁又问了一句。
“广怀呀！”樵夫爽直地说。
“啊！广怀?我来到了广怀？”张少飞的心弦被猛地触动，不禁喃喃自语，“广怀，广怀……”
樵夫见他沉吟自语，不明地问：“广怀，广怀，你……你在吟诗吗?”
原来，张少飞心底猛然涌起一句儿时他爹对他说过的话：“长大后要广怀天下。”
张少飞思索了好一会，转向问樵夫：“这里的山民，以什么为生？”
樵夫答道：“垦山打猎，打柴，你问这干什么？”
张少飞叹了一口气，道：“我长途跋山涉水，来到这里，深感身心疲惫，想在这里歇歇。”
“这……”樵夫仰着头想了想，这样吧，我家有一间泥砖屋空闲着，如不嫌弃就请到我家里住吧。”这樵夫倒是个热心之人。
而张少飞自有看法，便推辞道：“大哥，你的好意我心领了。不过，我向来不想给他人增添麻烦，你看这鹰嘴岩的如何？”
“这石室，住宿倒是清静，不过也孤清了。”樵夫看着张少飞，说出了他的看法。
张少飞微笑着说：“我这个人就是喜欢清静。”
聊天之中，樵夫连连打了几个喷嚏。
张少飞通晓医术，关心地问：“大哥，你是不是得了风寒了？”
“前几天我外出淋了雨，回到家中，当晚全身发烫。但这山区小道崎岖难行，要到圩市上去求医又太远。”樵夫回忆着说。
张少飞关心地：“大哥，你这病不能一拖再拖的。”
樵夫一脸无奈：“那有什么办法呢?”
张少飞自小跟随丁伯学过用山草药治病，也懂得山中有无穷无尽可以医人的山草药，便说“这满山都是治病的山草药。”
樵夫大惑不解地：“治病的山草药？这里满山都是草，哪里有什么的药呢？”
“你认识它就是药，不认识它就是草。”张少飞指着路边的一些野草，“你采摘那些草药回家去煎服，再用厚重的棉被盖压着，出了一身汗，你的病很快就会好的。”
事到如今，半信半疑的樵夫只好抱着尝试的心态，跟着张少飞采摘山草药回家去。
第二天，那樵夫高兴地来告诉张少飞，他的风寒真的治愈了。
那个樵夫名叫王小二，为了感谢张少飞，特意请他到自己家里。
开饭时，王小二妻子捧出热气腾腾的汤与菜来，一股浓郁的香气扑鼻而来。
张少飞问：“大哥、大嫂，这是什么汤，什么菜呀?好香啊！”
王小二神秘地：“这是我们山里人招待贵客的名菜，叫‘龙虎凤'。”
张少飞听不出这是当地人的话语，打了一个怔，大惑不解：“大哥，何为‘龙虎凤'呢?”
王小二得意洋洋地解释道：“‘龙’是指毒蛇，‘虎’是指野猫，‘凤’是指山鸡。这道汤与菜就是用这三种山物做的，十分补身好饮。”
想到本来是自由自在地在山里生存的山鸡变成了桌上的珍馐，张少飞不由得阵陈心疼。
这一顿，张少飞忍受着肉香的诱惑，没有喝汤，筷子也没有夹向山鸡肉，净夹肉边的青菜来吃。
王小二十分奇怪，问起缘由，张少飞皱着眉，说道：“我从来不杀生，一想到杀鸡那血淋淋的情景，我心里就不好受。”
王小二听了，觉得张少飞讲得颇为有理。
此后，王小二除了自己不吃山鸡和飞鸟外，还劝告其他的乡邻。
佳话传开，村民与山民们有病就上山来找这位“王郎中”，而张少飞则不分白天黑夜，刮风下雨，都是有求必应，经常采药替人治病。
……
这天，山风飒爽，艳阳高照。
张少飞在山下帮村民干完农活返回鸡嘴岩，忽然，见山路边倒卧着一位中年和尚，脸色苍白，嘴唇干裂，气息奄奄，便连忙上前，摘下了路边的金刚果，揉烂塞到他的嘴巴里，再替他按压“人中”，揉搓经络。
没有多久，那和尚悠悠醒来，睁开眼睛，见到张少飞慈善的面孔，感激地向他点了点头表示感谢，然后，问，“你是？”
张少飞行过礼后，道：“我姓王，叫阿飞。请问大师，你是何方游僧？”
和尚的声音仍然柔弱，答道：“贫僧名唤一悟。”
张少飞问：“你跟哪一位师父学佛的？”
一悟回答：“我是如觉大师的徒弟。”
张少飞自小听他爹诵读《金刚经》，听他爹讲历代佛门师祖的轶事，知觉大师的名字也听讲过，于是便问：“是不是六祖惠能特许在他法脉下自立门户的如觉大师？”
“六祖惠能，在禅学思想史上是个承前启后的人物，其禅学思想内涵丰富，实践方法可行。其创立的应有的次弟和入手的方便，这种修禅法对法海等后人的思想有直接影响。
而如觉的修行充满了顿悟思想，后人评价由六祖惠能口述，弟子法海执笔记录整理的《六祖坛经》，颇为融汇了佛禅机理和中华文化，是中国人写的、唯一被尊为“经”的佛教宗经。”
张少飞敬佩地说，“六祖惠能平生坎坷、命途多舛。其父卢行滔是范阳知府，遭奸臣陷害，被朝廷所贬，流放南蛮新州，贫病交加而终。自幼丧父的惠能与母相依为命，卖柴为生。24岁时，得高僧资助，北上远赴湖北黄梅东禅寺谒见禅宗五祖弘忍学佛，最终修成正果，成为禅宗六祖。”
这山野之人对佛门之事竟然了如指掌，一悟觉得奇怪：“啊，你是个俗人，对佛门的事怎么如此知晓？”
“这……”张少飞支吾了一会，道，“我笃信佛学禅宗，故此也略有知闻。”
一悟探询而问：“你信的是哪一派系的禅法？”
张少飞见他长相和蔼，直言而答：“顿悟。”
一悟大喜过望：“原来是同道中人。”
张少飞：“不知大师对此有何高见？”
“三祖提出的‘不用求真，唯须息见’，这是最早建立的顿悟禅法，而四祖、五祖、六祖与此一脉相承……”一悟如数家珍般说。
一悟越讲下去，声音越弱，显得有气无力。
张少飞见一悟太饿了，便拿出自己的干粮给他吃，再问道：“你怎么会来到广怀岭这深山老林呢？”
一悟吃过干粮，顿显精神多了，在犹豫了片刻后，见张少飞慈眉善目，才直言而答：“我在皖浙交界的山中弘扬佛法时，被人计算。”
张少飞大惑不解：“弘扬佛法也会被人计算？”
一悟叹了口气：“有恶人诬陷，说我非法集会，与当地邪教有勾结。我如今是百口莫辩，唯有急遁远走，躲避为上。”
“哦……原来是避祸的。”为了慎重起见，张少飞并没有向一悟表明自己的真正身份，只是问道，“你现在打算到哪里去？”
一悟一脸的虔诚：“来到这里，我什么地方都不想再去了。”
张少飞有些不解地：“为什么？”
一悟站了起来，指着山下：“你看！”
一悟这一动作，张少飞已经有所领悟，道：“你是指这里的山山水水不同寻常。”
“嗯。”一悟点了点头，反问道，“难道你也有同感？”
张少飞一本正经地指点着：“你看，广怀岭下的圆形坡地如高僧垫膝之蒲团，水塘基围上的圆形大小石头，排列有序，又像僧人手中的串串佛珠，那边的土岗形状扁中带圆，形似寺院中念经时所敲的木鱼。”
“你讲的话有如我佛门中人一样，还有一点，好像……”一悟脸露惊异之色。
张少飞未待一悟把话讲完，又接上了话头：“不远处的小岗状似八卦，也酷似一本半开半闭的经书；远处屹立有序的山峰叫做花石十三峰，你看它烟雾缭绕，时隐时现，恰似佛地洞天，自有一种独特的意境。”
一悟听着张少飞的指点解释，颇有同感地说：“四周云蒸霞蔚，空灵缥缈，使人如在‘般若三昧’、‘不染万境’之处。远山在云海里漂浮，一似万佛来朝。看来是天公造物，上天赐给这里的山山水水有如此浓重的佛气。”
张少飞颇有同感地点着头。
一悟笑了起来：“如此说来，你与贫僧是见解相同了？”
张少飞“哈哈”一笑，道：“你不是讲过，我们乃是同道中人吗？”
一悟与张少飞两人相视而笑。
张少飞手指着鸡嘴岩，诚挚地邀请道：“如不嫌弃，就到那里与我同住。”
一悟连忙点着头，说道：“能有幸与王居士同住，贫僧正是求之不得。”
人生难得逢知已。张少飞与一悟在广怀岭的鸡嘴岩住了下来。
张少飞与一悟在患难之中相遇，颇为“同道”中人，平时一起下山，去帮村民干活，耕田耙地，无所不干。找到食物，一起分吃；找到泉水，共同品尝；遇到困难，商议解决，更多的是谈经论义，交流禅法。
过了一段时间之后，一悟所受牵连的冤案得以澄清，便决意重返北方，弘扬佛法。
张少飞虽然舍不得这位与自己朝夕相处的佛门好友离开，但也知道人各有志，不可强求。
一悟重返北方，对于佛学的弘扬与广泛传播确实是一件大好事，于是并不出面阻拦。
一悟在临行时将如觉所著的《绝观论》《心铭》等手抄本送给张少飞，道：“这些经书，是我多年的心血。现在我留给你，先祖的修禅心得对你是有好处的。我虽然不清楚你的过去；但跟你谈禅论道时，我有一种隐隐约约的预感，你会有非比寻常的将来。”
令人称奇的是，岩顶有水滴，永无休止地滴注进石香炉之中，水质清澈如甘露美液，且永不满溢。
岩外长满了凤尾草、鸡骨草、山桃、山豆等可用作充饥的植物。
张少飞长舒了一口气，心中暗喜，在去广怀取燕窝途中，冥冥之际，似乎得到上天的庇护。
张少飞脱下淋湿的衣服，拧干了水，晾在一边。
他躺在床上，把行装放到里侧，思忆起被贬流放后的一连串遭遇……
石室外，雷电交加，瓢泼大雨下个不停。
很快，张少飞慢慢地瞌上了眼睛，在不知不觉中进入了梦乡。
在蒙蒙胧胧之中，张少飞好像听到了什么响声，他猛然睁开了眼，呵，天已放亮了。
云收雨霁，山野被一夜雨水洗涤，显得明亮翠绿，空气格外清新。
放眼远眺，但见两岸青山夹着一条绿绸似的小河，好似玉带一般蜿蜒曲折，迂回在丘陵沟壑之中。
河边，有一座座一排排连成的村落，掩映在浓密的凤尾竹林之中。
岭下的坡地如龙盘踞；
远处的山峦群峰，烟雾缭绕，时隐时现。
“啊，天公造物，这里缘何有如此重的鹰的氛围?”张少飞心中颇感奇怪。
忽然，石室外传来一阵脚步声，张少飞走出石室，往右望去，只见山路上，有一位四十开外的樵夫，手持砍刀，扛着草枪、篾条，踩着满地的落叶，上山来了。
雨后路上的泥土和着衰败的落叶，人踩上去，“咔嚓”之声特别响。
樵夫突然看见一个男子从石室里出来，心头猛然一惊，问道:“你是什么人？晨溜溜怎会在这鹰嘴岩里?”
张少飞双手作揖，解释道：“昨晚我路过这山岭，遇到风雨交加，只好在此避雨。”
樵夫见他像个读书之人，便放下心来，行前一步：“你从何处来，到哪里去?”
“这.....”。张少飞知道此时不宜将自己的身世公开于众，答道，“我姓王，叫阿飞，似一只飘零鸿雁，浪迹天涯，四海为家。”
“啊，你原来是个浪迹天涯的游子。”樵夫的同情心油然而生。
张少飞忍不住又问：“大哥，请问这是什么地方?”
樵夫指点着山野：“这山岭叫做凤山岭，这岩洞叫鹰嘴岩，山下的河流叫凤山河。
“这是何方所在啊?”张少飞不禁又问了一句。
“广怀呀！”樵夫爽直地说。
“啊！广怀?我来到了广怀？”张少飞的心弦被猛地触动，不禁喃喃自语，“广怀，广怀……”
樵夫见他沉吟自语，不明地问：“广怀，广怀，你……你在吟诗吗?”
原来，张少飞心底猛然涌起一句儿时他爹对他说过的话：“长大后要广怀天下。”
张少飞思索了好一会，转向问樵夫：“这里的山民，以什么为生？”
樵夫答道：“垦山打猎，打柴，你问这干什么？”
张少飞叹了一口气，道：“我长途跋山涉水，来到这里，深感身心疲惫，想在这里歇歇。”
“这……”樵夫仰着头想了想，这样吧，我家有一间泥砖屋空闲着，如不嫌弃就请到我家里住吧。”这樵夫倒是个热心之人。
而张少飞自有看法，便推辞道：“大哥，你的好意我心领了。不过，我向来不想给他人增添麻烦，你看这鹰嘴岩的如何？”
“这石室，住宿倒是清静，不过也孤清了。”樵夫看着张少飞，说出了他的看法。
张少飞微笑着说：“我这个人就是喜欢清静。”
聊天之中，樵夫连连打了几个喷嚏。
张少飞通晓医术，关心地问：“大哥，你是不是得了风寒了？”
“前几天我外出淋了雨，回到家中，当晚全身发烫。但这山区小道崎岖难行，要到圩市上去求医又太远。”樵夫回忆着说。
张少飞关心地：“大哥，你这病不能一拖再拖的。”
樵夫一脸无奈：“那有什么办法呢?”
张少飞自小跟随丁伯学过用山草药治病，也懂得山中有无穷无尽可以医人的山草药，便说“这满山都是治病的山草药。”
樵夫大惑不解地：“治病的山草药？这里满山都是草，哪里有什么的药呢？”
“你认识它就是药，不认识它就是草。”张少飞指着路边的一些野草，“你采摘那些草药回家去煎服，再用厚重的棉被盖压着，出了一身汗，你的病很快就会好的。”
事到如今，半信半疑的樵夫只好抱着尝试的心态，跟着张少飞采摘山草药回家去。
第二天，那樵夫高兴地来告诉张少飞，他的风寒真的治愈了。
那个樵夫名叫王小二，为了感谢张少飞，特意请他到自己家里。
开饭时，王小二妻子捧出热气腾腾的汤与菜来，一股浓郁的香气扑鼻而来。
张少飞问：“大哥、大嫂，这是什么汤，什么菜呀?好香啊！”
王小二神秘地：“这是我们山里人招待贵客的名菜，叫‘龙虎凤'。”
张少飞听不出这是当地人的话语，打了一个怔，大惑不解：“大哥，何为‘龙虎凤'呢?”
王小二得意洋洋地解释道：“‘龙’是指毒蛇，‘虎’是指野猫，‘凤’是指山鸡。这道汤与菜就是用这三种山物做的，十分补身好饮。”
想到本来是自由自在地在山里生存的山鸡变成了桌上的珍馐，张少飞不由得阵陈心疼。
这一顿，张少飞忍受着肉香的诱惑，没有喝汤，筷子也没有夹向山鸡肉，净夹肉边的青菜来吃。
王小二十分奇怪，问起缘由，张少飞皱着眉，说道：“我从来不杀生，一想到杀鸡那血淋淋的情景，我心里就不好受。”
王小二听了，觉得张少飞讲得颇为有理。
此后，王小二除了自己不吃山鸡和飞鸟外，还劝告其他的乡邻。
佳话传开，村民与山民们有病就上山来找这位“王郎中”，而张少飞则不分白天黑夜，刮风下雨，都是有求必应，经常采药替人治病。
……
这天，山风飒爽，艳阳高照。
张少飞在山下帮村民干完农活返回鸡嘴岩，忽然，见山路边倒卧着一位中年和尚，脸色苍白，嘴唇干裂，气息奄奄，便连忙上前，摘下了路边的金刚果，揉烂塞到他的嘴巴里，再替他按压“人中”，揉搓经络。
没有多久，那和尚悠悠醒来，睁开眼睛，见到张少飞慈善的面孔，感激地向他点了点头表示感谢，然后，问，“你是？”
张少飞行过礼后，道：“我姓王，叫阿飞。请问大师，你是何方游僧？”
和尚的声音仍然柔弱，答道：“贫僧名唤一悟。”
张少飞问：“你跟哪一位师父学佛的？”
一悟回答：“我是如觉大师的徒弟。”
张少飞自小听他爹诵读《金刚经》，听他爹讲历代佛门师祖的轶事，知觉大师的名字也听讲过，于是便问：“是不是六祖惠能特许在他法脉下自立门户的如觉大师？”
“六祖惠能，在禅学思想史上是个承前启后的人物，其禅学思想内涵丰富，实践方法可行。其创立的应有的次弟和入手的方便，这种修禅法对法海等后人的思想有直接影响。
而如觉的修行充满了顿悟思想，后人评价由六祖惠能口述，弟子法海执笔记录整理的《六祖坛经》，颇为融汇了佛禅机理和中华文化，是中国人写的、唯一被尊为“经”的佛教宗经。”
张少飞敬佩地说，“六祖惠能平生坎坷、命途多舛。其父卢行滔是范阳知府，遭奸臣陷害，被朝廷所贬，流放南蛮新州，贫病交加而终。自幼丧父的惠能与母相依为命，卖柴为生。24岁时，得高僧资助，北上远赴湖北黄梅东禅寺谒见禅宗五祖弘忍学佛，最终修成正果，成为禅宗六祖。”
这山野之人对佛门之事竟然了如指掌，一悟觉得奇怪：“啊，你是个俗人，对佛门的事怎么如此知晓？”
“这……”张少飞支吾了一会，道，“我笃信佛学禅宗，故此也略有知闻。”
一悟探询而问：“你信的是哪一派系的禅法？”
张少飞见他长相和蔼，直言而答：“顿悟。”
一悟大喜过望：“原来是同道中人。”
张少飞：“不知大师对此有何高见？”
“三祖提出的‘不用求真，唯须息见’，这是最早建立的顿悟禅法，而四祖、五祖、六祖与此一脉相承……”一悟如数家珍般说。
一悟越讲下去，声音越弱，显得有气无力。
张少飞见一悟太饿了，便拿出自己的干粮给他吃，再问道：“你怎么会来到广怀岭这深山老林呢？”
一悟吃过干粮，顿显精神多了，在犹豫了片刻后，见张少飞慈眉善目，才直言而答：“我在皖浙交界的山中弘扬佛法时，被人计算。”
张少飞大惑不解：“弘扬佛法也会被人计算？”
一悟叹了口气：“有恶人诬陷，说我非法集会，与当地邪教有勾结。我如今是百口莫辩，唯有急遁远走，躲避为上。”
“哦……原来是避祸的。”为了慎重起见，张少飞并没有向一悟表明自己的真正身份，只是问道，“你现在打算到哪里去？”
一悟一脸的虔诚：“来到这里，我什么地方都不想再去了。”
张少飞有些不解地：“为什么？”
一悟站了起来，指着山下：“你看！”
一悟这一动作，张少飞已经有所领悟，道：“你是指这里的山山水水不同寻常。”
“嗯。”一悟点了点头，反问道，“难道你也有同感？”
张少飞一本正经地指点着：“你看，广怀岭下的圆形坡地如高僧垫膝之蒲团，水塘基围上的圆形大小石头，排列有序，又像僧人手中的串串佛珠，那边的土岗形状扁中带圆，形似寺院中念经时所敲的木鱼。”
“你讲的话有如我佛门中人一样，还有一点，好像……”一悟脸露惊异之色。
张少飞未待一悟把话讲完，又接上了话头：“不远处的小岗状似八卦，也酷似一本半开半闭的经书；远处屹立有序的山峰叫做花石十三峰，你看它烟雾缭绕，时隐时现，恰似佛地洞天，自有一种独特的意境。”
一悟听着张少飞的指点解释，颇有同感地说：“四周云蒸霞蔚，空灵缥缈，使人如在‘般若三昧’、‘不染万境’之处。远山在云海里漂浮，一似万佛来朝。看来是天公造物，上天赐给这里的山山水水有如此浓重的佛气。”
张少飞颇有同感地点着头。
一悟笑了起来：“如此说来，你与贫僧是见解相同了？”
张少飞“哈哈”一笑，道：“你不是讲过，我们乃是同道中人吗？”
一悟与张少飞两人相视而笑。
张少飞手指着鸡嘴岩，诚挚地邀请道：“如不嫌弃，就到那里与我同住。”
一悟连忙点着头，说道：“能有幸与王居士同住，贫僧正是求之不得。”
人生难得逢知已。张少飞与一悟在广怀岭的鸡嘴岩住了下来。
张少飞与一悟在患难之中相遇，颇为“同道”中人，平时一起下山，去帮村民干活，耕田耙地，无所不干。找到食物，一起分吃；找到泉水，共同品尝；遇到困难，商议解决，更多的是谈经论义，交流禅法。
过了一段时间之后，一悟所受牵连的冤案得以澄清，便决意重返北方，弘扬佛法。
张少飞虽然舍不得这位与自己朝夕相处的佛门好友离开，但也知道人各有志，不可强求。
一悟重返北方，对于佛学的弘扬与广泛传播确实是一件大好事，于是并不出面阻拦。
一悟在临行时将如觉所著的《绝观论》《心铭》等手抄本送给张少飞，道：“这些经书，是我多年的心血。现在我留给你，先祖的修禅心得对你是有好处的。我虽然不清楚你的过去；但跟你谈禅论道时，我有一种隐隐约约的预感，你会有非比寻常的将来。”