真相大白后，妙庄王气得七窍生烟，因此又想起当初三皇姑妙音骂苏宰相"磕一个头放两个屁，行善不如作恶多"的话，真是后悔莫及，立即下令将苏宰相推出午门斩首。并没收其全部家财，同时宣布上届皇榜无效。
且不说妙庄王严惩奸臣之事，也不说上届皇榜所录之人员被罢免的详情，却说那五百秀才死后冤魂不散，化成五百飞虫，一齐飞进宫中向妙庄王讨还血债。
因为是文人所变之虫，所以称之为"文虫"。后来有人在"文"字旁加了一个"虫"字，写作"蚊虫"。
有趣的是直至清朝初四年，仍然发生过官府小姐撰写《蚊吟》诗时，引用了"红罗帐内一书生，卿卿我我至天明。细皮嫩肉任君采，何必枕边说私情"等句，而被其父赶出家门的冤案。此事虽属题外话，却也说明后人同样知道蚊虫系文人所变之虫的事儿。
有人说闹了半天，原来是蚊虫，"秀才造反三年"，何必如此大惊小怪，到了夜晚烧一把稻草，点一堆蚊烟或做一床帐子，也就没事了。就是不理睬它们，也不过如此而已，反正是既谋不了财，也害不了命。
列位有所不知，当年的五百蚊虫与后来的那些蚊虫完全不是一码子事。与其说它们是一些吸血叮人的小虫，不如说是一批寻仇赎命的冤鬼。
别说是蚊烟熏不走，蚊帐挡不住，就是关起门窗来，它们仍然能破门而入，穿窗而过啊!更厉害的是，因为它们的目的并非仅在于吸血，而是要妙庄王偿命，所以在吸血之后，又特意将一些毒物排泄在妙庄王体内，数月后，必然全身腐烂而死。
妙庄王一听这话，便"扑通"一声跪在地上，苦苦哀求："真人救寡人一命，寡人若能起死回生，一定造寺庙做斋醮超度亡灵，建庙塑菩萨重换金身。"
疯道人说："并非山人不愿救万岁之命。有道是，药方易开，药引难求啊!只怕是贫道开出方子，万岁爷你求不到药引子啊!"
"寡人乃一家之主，一国之君，别说真人要两味药引子，就是要龙肝凤胆，也只需一句话便能办到。真人只管开方无妨!"
疯道人道："如此说来，万岁爷听好了："一不要龙肝，二不要风胆，只要亲生骨肉的手和眼!"
妙庄王大惑不解地看向疯道人，"手眼?莫不是要砍我女儿双手，挖我女儿双眼不成?"
疯道人："正是!"
"这......"妙庄王听说定要砍下至亲骨肉的双手，挖下亲骨肉的双眼做药引方能保住自己的性命，忍不住喊了一声："这个......"便低头不语了。
对他来说，所谓至亲骨肉眼下只有两个——大女儿妙清、二女儿妙缘。年龄愈大爱子之心愈重，此乃人之常情。
结发之妻宝德娘娘仙逝之后，妙庄王便将自己全部的爱都倾注在女儿们身上了，简直视女儿为心肝；女儿们对他也更加孝敬。
妙庄王打心里想：无论如何也不能干这种割肉补疮，损子利己的事儿啊!更何况自己已是半截入土的人了，哪能为了自己让年纪轻轻的女儿变成手不能拿的残废，眼不能看的盲人呢?虎毒不食子，牛老还舔儿，何况有七情六欲的人呢?
妙庄王思前想后，还是不愿忍痛割爱，他宁可自己这把老骨头入土，也不肯让两个年轻孝顺的女儿缺手少眼。
疯道人见妙庄王喊了一声"这......"之后便沉默了，他忽而坐下，忽而立起，忽而来回踱步，忽而呆呆站立，却只有行动没有语言，便忍不住问道："万岁爷怎么成哑巴啦?贫道说你办不到，你却硬要逼山人枉费口舌。"
妙庄王道："不，别说是双手双眼，就是再加那么多，也会有人含笑敬上的，只是孤王不愿办罢了!无情未必真豪杰，怜子岂能不丈夫，何必去残害她们呢?"
疯道人："不，万岁爷，凡夫俗子都是为自己的，连你也不例外。你求儿是为了继承王位，杀女是为了帝门家风，火烧雀庵是为了发泄积愤。"
妙庄王："难道寡人不忍残害自己的女儿而保全自己也是为己的么?"
疯道人："不错，这比你杀害三皇姑更有过之而无不及。你为了父女之私情竟抛开江山社稷、黎民百姓而不顾!你死之后，文臣武将，各路诸侯势必为争权夺利而闹得天下大乱，而首当其冲的正是你的女儿、女婿。你为了做一个有情的豪杰，不毒的丈夫，竟不顾百姓、女儿和女婿们的死活，这难道说不是为己么!"
妙庄王反问道："凡夫俗子总有一死，王死后臣争权罪亦在王，那么请教这天下大乱何以避免?如果无法避免，则为王者始终是自私为己了。"
疯道人说："孤王当年选你为妙庄王，不是避免了天下大乱么?你何苦要代代相传呢?"
疯道人说完，一把扯去伪装，露出童颜白发。妙庄王一看，正是当年进山修道的先王，连忙跪下向先王请教万全之策。疯道人说："万全之策倒有，只怕你不肯照办。"
原来，这万全之策的前提首先是要妙庄王甘心情愿地放弃皇位，其次要他抛弃父女之爱、君臣之义。
妙庄王愣了好半天，怎么也答不上来。他疑心这位"疯道人"这会儿真犯了疯癫，如若不然，怎么说起话来颠倒错乱，前言不搭后语呢?
疯道人像是猜透了妙庄王的心思，没等他开口便一针见血地说："别以为贫道在说疯话，有道是，千金难买回头望。还是回头看看你自己吧，三十年前，你如同一柄利剑，所向披靡，攻无不克，无坚不摧，初登皇位时，你像一块有角有棱的巨石，借着那陡峭的山势，滚滚而下，能冲决一切阻力，扫平一切障碍，顺者昌，逆者亡。几十年的风风雨雨过去了，如今你锋已钝，剑已锈，棱已圆，角已残，恰似那巨石滚进了山谷，宝剑埋进了黄土，山间猛虎入樊笼，金角老龙困沙滩。猛虎入樊笼与病猫无异，老龙困沙滩欲待西江云雨也难。好汉不提当年勇，依山人之见，还是急流勇退为妙，如不急流勇退，势必做出许多糊涂事来。若移权于女儿女婿，则更是祸国殃民。"
妙庄王听到这里，又是一惊，心里说：治国安邦靠的是文韬武略，并不在乎是子婿还是外人啊!疯道人并不管妙庄王想些什么，只顾一个劲地往下说。
可说出来的话却句句能打动妙庄王的心："文韬武略虽为治国安邦所必需，而爱民者是治国之本，女儿女婿看似孝敬，又有几个肯为国捐躯，为民舍命?你若不相信，可当面试其孝心，若有一个肯献手眼以救国父性命，便称得是真正的孝心。"
如果说，妙庄王年轻时最大安慰是自己不曾误国误民的话，那么，他终生引以骄傲的则是女儿对自己的一片孝心。
他觉得不用说要她们献出手眼，就是让她们投河、跳岩，她们也绝不会说半个不字，三女儿死不叫屈便是例证。
且不说妙庄王严惩奸臣之事，也不说上届皇榜所录之人员被罢免的详情，却说那五百秀才死后冤魂不散，化成五百飞虫，一齐飞进宫中向妙庄王讨还血债。
因为是文人所变之虫，所以称之为"文虫"。后来有人在"文"字旁加了一个"虫"字，写作"蚊虫"。
有趣的是直至清朝初四年，仍然发生过官府小姐撰写《蚊吟》诗时，引用了"红罗帐内一书生，卿卿我我至天明。细皮嫩肉任君采，何必枕边说私情"等句，而被其父赶出家门的冤案。此事虽属题外话，却也说明后人同样知道蚊虫系文人所变之虫的事儿。
有人说闹了半天，原来是蚊虫，"秀才造反三年"，何必如此大惊小怪，到了夜晚烧一把稻草，点一堆蚊烟或做一床帐子，也就没事了。就是不理睬它们，也不过如此而已，反正是既谋不了财，也害不了命。
列位有所不知，当年的五百蚊虫与后来的那些蚊虫完全不是一码子事。与其说它们是一些吸血叮人的小虫，不如说是一批寻仇赎命的冤鬼。
别说是蚊烟熏不走，蚊帐挡不住，就是关起门窗来，它们仍然能破门而入，穿窗而过啊!更厉害的是，因为它们的目的并非仅在于吸血，而是要妙庄王偿命，所以在吸血之后，又特意将一些毒物排泄在妙庄王体内，数月后，必然全身腐烂而死。
妙庄王一听这话，便"扑通"一声跪在地上，苦苦哀求："真人救寡人一命，寡人若能起死回生，一定造寺庙做斋醮超度亡灵，建庙塑菩萨重换金身。"
疯道人说："并非山人不愿救万岁之命。有道是，药方易开，药引难求啊!只怕是贫道开出方子，万岁爷你求不到药引子啊!"
"寡人乃一家之主，一国之君，别说真人要两味药引子，就是要龙肝凤胆，也只需一句话便能办到。真人只管开方无妨!"
疯道人道："如此说来，万岁爷听好了："一不要龙肝，二不要风胆，只要亲生骨肉的手和眼!"
妙庄王大惑不解地看向疯道人，"手眼?莫不是要砍我女儿双手，挖我女儿双眼不成?"
疯道人："正是!"
"这......"妙庄王听说定要砍下至亲骨肉的双手，挖下亲骨肉的双眼做药引方能保住自己的性命，忍不住喊了一声："这个......"便低头不语了。
对他来说，所谓至亲骨肉眼下只有两个——大女儿妙清、二女儿妙缘。年龄愈大爱子之心愈重，此乃人之常情。
结发之妻宝德娘娘仙逝之后，妙庄王便将自己全部的爱都倾注在女儿们身上了，简直视女儿为心肝；女儿们对他也更加孝敬。
妙庄王打心里想：无论如何也不能干这种割肉补疮，损子利己的事儿啊!更何况自己已是半截入土的人了，哪能为了自己让年纪轻轻的女儿变成手不能拿的残废，眼不能看的盲人呢?虎毒不食子，牛老还舔儿，何况有七情六欲的人呢?
妙庄王思前想后，还是不愿忍痛割爱，他宁可自己这把老骨头入土，也不肯让两个年轻孝顺的女儿缺手少眼。
疯道人见妙庄王喊了一声"这......"之后便沉默了，他忽而坐下，忽而立起，忽而来回踱步，忽而呆呆站立，却只有行动没有语言，便忍不住问道："万岁爷怎么成哑巴啦?贫道说你办不到，你却硬要逼山人枉费口舌。"
妙庄王道："不，别说是双手双眼，就是再加那么多，也会有人含笑敬上的，只是孤王不愿办罢了!无情未必真豪杰，怜子岂能不丈夫，何必去残害她们呢?"
疯道人："不，万岁爷，凡夫俗子都是为自己的，连你也不例外。你求儿是为了继承王位，杀女是为了帝门家风，火烧雀庵是为了发泄积愤。"
妙庄王："难道寡人不忍残害自己的女儿而保全自己也是为己的么?"
疯道人："不错，这比你杀害三皇姑更有过之而无不及。你为了父女之私情竟抛开江山社稷、黎民百姓而不顾!你死之后，文臣武将，各路诸侯势必为争权夺利而闹得天下大乱，而首当其冲的正是你的女儿、女婿。你为了做一个有情的豪杰，不毒的丈夫，竟不顾百姓、女儿和女婿们的死活，这难道说不是为己么!"
妙庄王反问道："凡夫俗子总有一死，王死后臣争权罪亦在王，那么请教这天下大乱何以避免?如果无法避免，则为王者始终是自私为己了。"
疯道人说："孤王当年选你为妙庄王，不是避免了天下大乱么?你何苦要代代相传呢?"
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原来，这万全之策的前提首先是要妙庄王甘心情愿地放弃皇位，其次要他抛弃父女之爱、君臣之义。
妙庄王愣了好半天，怎么也答不上来。他疑心这位"疯道人"这会儿真犯了疯癫，如若不然，怎么说起话来颠倒错乱，前言不搭后语呢?
疯道人像是猜透了妙庄王的心思，没等他开口便一针见血地说："别以为贫道在说疯话，有道是，千金难买回头望。还是回头看看你自己吧，三十年前，你如同一柄利剑，所向披靡，攻无不克，无坚不摧，初登皇位时，你像一块有角有棱的巨石，借着那陡峭的山势，滚滚而下，能冲决一切阻力，扫平一切障碍，顺者昌，逆者亡。几十年的风风雨雨过去了，如今你锋已钝，剑已锈，棱已圆，角已残，恰似那巨石滚进了山谷，宝剑埋进了黄土，山间猛虎入樊笼，金角老龙困沙滩。猛虎入樊笼与病猫无异，老龙困沙滩欲待西江云雨也难。好汉不提当年勇，依山人之见，还是急流勇退为妙，如不急流勇退，势必做出许多糊涂事来。若移权于女儿女婿，则更是祸国殃民。"
妙庄王听到这里，又是一惊，心里说：治国安邦靠的是文韬武略，并不在乎是子婿还是外人啊!疯道人并不管妙庄王想些什么，只顾一个劲地往下说。
可说出来的话却句句能打动妙庄王的心："文韬武略虽为治国安邦所必需，而爱民者是治国之本，女儿女婿看似孝敬，又有几个肯为国捐躯，为民舍命?你若不相信，可当面试其孝心，若有一个肯献手眼以救国父性命，便称得是真正的孝心。"
如果说，妙庄王年轻时最大安慰是自己不曾误国误民的话，那么，他终生引以骄傲的则是女儿对自己的一片孝心。
他觉得不用说要她们献出手眼，就是让她们投河、跳岩，她们也绝不会说半个不字，三女儿死不叫屈便是例证。