陆峰凝视着此物，随即开始动手。
他现在所做之事情，十分小心。
此处危险最大的，却并非是其它，便是眼前这“壁画”之中的“厉诡”！此物无处不在，便是以树为形状，故而陆峰见到了它的时候，就知道自己已经是“落入了陷阱”之中。
树木的繁衍，亦无过于是“生根发芽”四个字，这一棵大树也离不开这四个字，它可出现在任意地方，止须得有人将它带着过去。
就像是现在。
有人将其画在了“壁画”之上，叫人看见。
此刻，陆峰自己就是“候鸟”，亦是“土壤”。
他已然是中招，却一点都无希望此物即刻就从自己的身上，亦或者是“刘六观”的身上长了出来。
“刘六观”被他护持的好好的，在他的“法性界”之中。
倒是不虞得担心这件事情。
为此，他还叫“刘六观”直接“睡着”了。
陆峰此刻不再去看那“大树”，“大树”的“神韵”已然深深的镌刻在了陆峰的脉轮之中，不可拔除。
他看着这棺椁之中的尸体。
毫无疑问，这便是“尸解仙”。
从他们的样子来看，这两位“亡故之人”在生前，亦都是“修行有道”的人物。
止他们选择的“尸解”之法，成功之后，应会完全化作了交颈藤这般的物件。
这亦是寻常的事情。
毕竟，“尸解仙”之中的确是有这样的门道。
但是那是要完全的化作了“植物”。
要棺椁之中，清清爽爽，这样方才能留下来可以证明墓主人“尸解成仙”证据。
这种尸骸和植物纠缠在了一起的情形，极其少见。
甚至可以说，看到了这样的场景，便可知道这主人，“尸解失败”了。
并且若是化作了树藤，那便不可留下来了这“瓶子”，你不能既要化作这个，又要变成那个。所以现在的端倪，就是在了眼前的这個“瓶子”之中。
陆峰的双手接触了尸解失败之后，化作的“厉诡”，这“厉诡”有些恐怖，它的“诡韵”缠绕在了人的身上，想要通入了人的气脉之中。
但是他面对的是陆峰这位“佛爷”。
陆峰的全身就好像是“羊脂玉瓶”一般，这些“诡韵”压根就进入不得陆峰的身体。
那“瓶子”就卡在了他们某一个人的胸腔骨头之中，陆峰的手拿了过去，从其中小心的将其带了出来，就见到了这“厉诡”的树叶“刷拉拉”的响动，似是在发怒，可是被陆峰反手就镇压了。
都无须真言。
“瓶子”拿在了手掌之上。
上面却有一层黄褐色的污垢，陆峰一阵毒火烧了这污垢，叫他看清楚了这上面的图案。
这一下，
陆峰便知道这“瓶子”之中到底是何物了。
“长生不死药！
古怪，为何这里会有长生不死药出来。”
陆峰把玩着此物，他的身边却缺少了一个可以询问的“军师”，“教师”。这些事情，都须得他自己探索，以前这种弊端，并不足以引起后果问题，应以前，陆峰是在“大树底下好乘凉”，可是现在，这个问题却越发的凸显起来了。
应他现在，自己就是一颗大树了。
却须得寻找一些好帮手，陆峰在彼时，却忽而想起来了在“扎举本寺”学习的佛子！
如今看起来，“佛子”应是带走了所有“十方狮子林”之中可堪一用之人。
当然，“佛子”亦可堪一用。
若是“佛子”归来，那么他是否可以为“佛子”灌顶，教授佛子经文密咒，为他加持“佛心”？以“不动心”，“出离心”，“无垢心”加持？
可。
他不可开了“大班”，但是带着一两个“弟子”却亦可以，但是这样做的话，无有了“辩经”，他又不可能为这“佛子”再度从哪里寻得了一个无有带着姓名的“札付”，“达上师”的封号。
那么“佛子”无有成就一定的“阶次第”，无有了这个名的话，是无能在后面，继续主掌了这座寺庙，回到寺庙成为“十方狮子林”的“总法台”。
这便是将这“佛子”带到了身前的妙处和不妙之处，当然，关于“阶次第”的事端，其实亦可以再寻方法，但是却须得“扎举本寺”的“大佛爷”点头——无非就是一个“异地考学”的手段罢了！
“佛子”在彼处学习，到了考学的时候，“千里迢迢”的回到了“扎举本寺”去进行“辩经”和“大布施”。
这亦是一种办法。
这个念头在陆峰的心田之中转了一圈之后，陆峰觉得此事可行，可以提上日程，这念头无要看似乎很长，可是实际上，念头生起，寂灭的时间，短的连寻常人自己都察觉不到。
但陆峰这样的“佛爷”，是可以完整的将自己生起来的所有念头，都梳理清楚，搞清楚它从生起到破灭的全过程。
整个过程，都无会影响其余的事情。
甚至于旁人都察觉不得“佛爷”走神了——若这是走神的话。
陆峰看了一眼瓶子，这瓶子是青铜材质，之上是鲛人图案。
亦就是说，此物来自于海国，所以这个瓶子之中最有可能之物，就是“不死药”。
喝了便可长生不死的“不死药”。这些信息秘密，并非是来自于他的“教师爷刘六观”的谆谆教导。
这些俱都是来自于陆峰的见识。
古神话之中，能够赐予人“长生不死药”的。
左右也就那么几处地方。
最为常见的，就是两处。
昆仑的西王母，
海国的海神。
——所谓的海国，包括了海外三山和其余的神话之地。
再往后的各色仙人，便不在此刻的讨论之间，应止前面二者，和古神话有些干系。
这鲛人双手压瓶，应就是来自于海国的护卫，亦或者是使者，是他们在守护这这“不死药”。
止陆峰对于这个“不死药”的成色，表示深切的怀疑。
这上面浓烈的“诡韵”，无要说是吞服，就是说靠近了此物，亦会有被化作“厉诡”的可能！
显然，化作“厉诡”并不符合“长生不死”的期望！
还有，若是这“诡树”——现在暂且如此称呼其罢了，它肯定并非是叫做“诡树”这般简单，它的九只大手，无论如何看都可以看得出来，此物和“树木”无有干系！甚至于在大量的墓葬之中，这种类似于树木状态，随后有“九盏灯盏”的长明灯。
为数亦不少。
初初见了阴山之外这事端，无有深入多少——亦或者是直接越过了初步了解，直接到了深度了解，就是这些，足够叫陆峰蹙眉。
一个“诡菩萨”，就已经足够人费心神去对付。这山外的场景——陆峰知道，“尸解仙”的理论在后世亦是进行了改良，有些也并入到了后代修行的体系之中，这样的情况之下，中原亦是能人辈出，也就是说，若是有人能够解决这件事情，那么这件事情早就应解决了，要是无有解决，要么就是无力解决，要么就是有更大的事情要解决！
如此来说，
那些能人辈出的年代都无法解决的事情，落在了他的头上。
——陆峰却是有些自知之明的。
在“密法域”的这几件事情，就已经叫陆峰应接不暇。
他作为了“佛爷”，亦无过于是可以接触了这些，得到了可以接触这些事情的“资格”，并非是可以应付了了当来了这些。
等到他和“莲花钦造法寺”的“乌夏帽子大佛爷”修为相当的时候。
——这里止说的是大佛爷活着的时候，在“经论院”的时候，修为相当，亦不可能消除的这边的事情。
所以陆峰，自知者明。
这件事情，稀里糊涂便稀里糊涂罢。
见到这里，陆峰便“浅尝辄止”了，不欲再度探究下去，这后面“吹忠”是谁，“背尸人”身后是谁，陆峰都不欲再追求。
止这个“瓶子”，陆峰却要带回去看看。
还有这棺椁。
亦是如此。
那化作“九只大手”的“厉诡”，依旧是在“壁画”之中，栩栩如生。
陆峰叫自己忘记了它的样子，它的“神韵”，止知道这一只“厉诡”便罢。
但是就算是如此，亦不可得。
这“厉诡”，已经扎根在了陆峰的身上。
陆峰察觉到这一幕的时候，心中无波澜。
他只顾着将这“棺椁”带着，倒退，不疾不徐的离开这里。
他的“法性界”在他的脚下，如同是一朵赤红的莲花。在他怀里的棺椁亦很温顺，一切看起来，似极其的和和美美。
直到陆峰离开，悄无声息关上门。
随后那重大的棺椁被陆峰抬着，直接上骡马！
转身就走！
自始至终，陆峰都无有放出了“刘六观”来！
出了门之后，陆峰却越发的觉得这“厉诡”的可怕，这“厉诡”从始至终都无有任何的进攻，但是就是如此，已经叫陆峰感觉到了压力。
对于这“厉诡”来说，在见到了它之后，任何时候，都是危险期。
不可退转的可怕。
宛若是一柄钢刀顶在了他的背心，叫他无能稍微退后一步！止后退一步，立刻化作“厉诡”！
在“骡马”上，
陆峰尝试着将自己刚才的那念头和记忆不断的磨灭，消失——对于一位大僧侣来说，这亦无过是一个基本功罢了，但是不可！
这“厉诡”见到之后，就是一颗蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。
便是陆峰的念头好像是天地大磨，都无能对这“种子”进行任何的磨灭。
它已经在“生根发芽”了。
并且差一点就成功了。
陆峰是一个特例。
他有“人皮古卷”加持，哪怕是到了最后生死大恐怖的时期，亦或者是更加恐怖，震撼佛心的时期，心思都无会有任何一点点的动摇。
所以他不须得担心此物在他的心中立刻发芽。
换做了其余人，或者是修为到了那永不退转的菩萨，或者是另外有了陆峰所无可得知的大佛缘。
否则，止这一辈子有了一点点“佛心”微微动摇的时刻，原本便不致命——止须得再度稳固住自己的佛心即可的时间，都是致命的时刻。
止心那么稍稍移动，立刻便化作了这“厉诡”！
并且还是这种恐怖的“厉诡”！这对于一个小寺庙的人来说，是可以毁灭了寺庙的恐怖！整个区域最后看到之人，若是心智不坚定的，自然亦会登时就化作了这般的“厉诡”。
若是像是陆峰这样的“佛爷”，就算是看到之后，亦能压制！
可是那又能如何？
亦不过是像是吃了种子的鸟儿，吃了种子之后远走高飞。
等待到了一日，再度自己化作了“种子”。
重复一遍当时的“场景”罢了。
再度繁育了一片树林！
并且这个过程，还是会被不断的复制，复制，倘若是所有人都无法离开，那么那地方亦会化作“无人区”。
无有人敢于过去。
——陆峰想到了这里，对于无人区的认识再度加深了些许。
陆峰无可得知这“壁画”是谁画出来的，但是他画了出来，就是将这“厉诡”传播了出来，这画画的人，亦非是一个好人啊。
并且就算如此，这“厉诡”的种子成长起来，这“厉诡”的源头本尊不可知在何处，但是真实不虚的，每一颗种子成长出来，又都是“厉诡”本尊！
这一只“厉诡”，陆峰已经分不清楚它是“完整”还是不完整了。
陆峰将这棺椁带了出去，骑上了骡马，不须片刻，便来到了村子之外。
先不看这“坟场”！
陆峰拿出来了人皮古卷，看到了那“厉诡”的模样！止是看到了那“厉诡”的真实模样，陆峰一时之间亦无有言语能够出来。
和“壁画”之中的样子，完全不同。
以前“人皮古卷”上的“厉诡样子”，是“栩栩如生”。
像是真的一样。
就算是有“神韵”，但是说到底还是一张画，但是现在无可得知是吃了“生死韵”还是其余的因素——陆峰更加倾向于吃了“生死韵”，故而现在陆峰见到的是一张不断变化的“图像”。
也就是说，这是一个不断变化的，更加相像的一段“片段”。
在这片段之上，陆峰完整的见到了这“厉诡”的样子，却又不须得这“厉诡”从中出来，在他的心中种下一颗种子。
止陆峰见着那“厉诡”，先看到的却是“九日悬天”。
好么，
那九颗大日，亦是“厉诡”！
是底下的这“厉诡”，在对抗和吞噬天上的“九日”！现在陆峰知道了，二者“厉诡”现在纠缠在了一起。
无分彼此！
他现在所做之事情，十分小心。
此处危险最大的，却并非是其它，便是眼前这“壁画”之中的“厉诡”！此物无处不在，便是以树为形状，故而陆峰见到了它的时候，就知道自己已经是“落入了陷阱”之中。
树木的繁衍，亦无过于是“生根发芽”四个字，这一棵大树也离不开这四个字，它可出现在任意地方，止须得有人将它带着过去。
就像是现在。
有人将其画在了“壁画”之上，叫人看见。
此刻，陆峰自己就是“候鸟”，亦是“土壤”。
他已然是中招，却一点都无希望此物即刻就从自己的身上，亦或者是“刘六观”的身上长了出来。
“刘六观”被他护持的好好的，在他的“法性界”之中。
倒是不虞得担心这件事情。
为此，他还叫“刘六观”直接“睡着”了。
陆峰此刻不再去看那“大树”，“大树”的“神韵”已然深深的镌刻在了陆峰的脉轮之中，不可拔除。
他看着这棺椁之中的尸体。
毫无疑问，这便是“尸解仙”。
从他们的样子来看，这两位“亡故之人”在生前，亦都是“修行有道”的人物。
止他们选择的“尸解”之法，成功之后，应会完全化作了交颈藤这般的物件。
这亦是寻常的事情。
毕竟，“尸解仙”之中的确是有这样的门道。
但是那是要完全的化作了“植物”。
要棺椁之中，清清爽爽，这样方才能留下来可以证明墓主人“尸解成仙”证据。
这种尸骸和植物纠缠在了一起的情形，极其少见。
甚至可以说，看到了这样的场景，便可知道这主人，“尸解失败”了。
并且若是化作了树藤，那便不可留下来了这“瓶子”，你不能既要化作这个，又要变成那个。所以现在的端倪，就是在了眼前的这個“瓶子”之中。
陆峰的双手接触了尸解失败之后，化作的“厉诡”，这“厉诡”有些恐怖，它的“诡韵”缠绕在了人的身上，想要通入了人的气脉之中。
但是他面对的是陆峰这位“佛爷”。
陆峰的全身就好像是“羊脂玉瓶”一般，这些“诡韵”压根就进入不得陆峰的身体。
那“瓶子”就卡在了他们某一个人的胸腔骨头之中，陆峰的手拿了过去，从其中小心的将其带了出来，就见到了这“厉诡”的树叶“刷拉拉”的响动，似是在发怒，可是被陆峰反手就镇压了。
都无须真言。
“瓶子”拿在了手掌之上。
上面却有一层黄褐色的污垢，陆峰一阵毒火烧了这污垢，叫他看清楚了这上面的图案。
这一下，
陆峰便知道这“瓶子”之中到底是何物了。
“长生不死药！
古怪，为何这里会有长生不死药出来。”
陆峰把玩着此物，他的身边却缺少了一个可以询问的“军师”，“教师”。这些事情，都须得他自己探索，以前这种弊端，并不足以引起后果问题，应以前，陆峰是在“大树底下好乘凉”，可是现在，这个问题却越发的凸显起来了。
应他现在，自己就是一颗大树了。
却须得寻找一些好帮手，陆峰在彼时，却忽而想起来了在“扎举本寺”学习的佛子！
如今看起来，“佛子”应是带走了所有“十方狮子林”之中可堪一用之人。
当然，“佛子”亦可堪一用。
若是“佛子”归来，那么他是否可以为“佛子”灌顶，教授佛子经文密咒，为他加持“佛心”？以“不动心”，“出离心”，“无垢心”加持？
可。
他不可开了“大班”，但是带着一两个“弟子”却亦可以，但是这样做的话，无有了“辩经”，他又不可能为这“佛子”再度从哪里寻得了一个无有带着姓名的“札付”，“达上师”的封号。
那么“佛子”无有成就一定的“阶次第”，无有了这个名的话，是无能在后面，继续主掌了这座寺庙，回到寺庙成为“十方狮子林”的“总法台”。
这便是将这“佛子”带到了身前的妙处和不妙之处，当然，关于“阶次第”的事端，其实亦可以再寻方法，但是却须得“扎举本寺”的“大佛爷”点头——无非就是一个“异地考学”的手段罢了！
“佛子”在彼处学习，到了考学的时候，“千里迢迢”的回到了“扎举本寺”去进行“辩经”和“大布施”。
这亦是一种办法。
这个念头在陆峰的心田之中转了一圈之后，陆峰觉得此事可行，可以提上日程，这念头无要看似乎很长，可是实际上，念头生起，寂灭的时间，短的连寻常人自己都察觉不到。
但陆峰这样的“佛爷”，是可以完整的将自己生起来的所有念头，都梳理清楚，搞清楚它从生起到破灭的全过程。
整个过程，都无会影响其余的事情。
甚至于旁人都察觉不得“佛爷”走神了——若这是走神的话。
陆峰看了一眼瓶子，这瓶子是青铜材质，之上是鲛人图案。
亦就是说，此物来自于海国，所以这个瓶子之中最有可能之物，就是“不死药”。
喝了便可长生不死的“不死药”。这些信息秘密，并非是来自于他的“教师爷刘六观”的谆谆教导。
这些俱都是来自于陆峰的见识。
古神话之中，能够赐予人“长生不死药”的。
左右也就那么几处地方。
最为常见的，就是两处。
昆仑的西王母，
海国的海神。
——所谓的海国，包括了海外三山和其余的神话之地。
再往后的各色仙人，便不在此刻的讨论之间，应止前面二者，和古神话有些干系。
这鲛人双手压瓶，应就是来自于海国的护卫，亦或者是使者，是他们在守护这这“不死药”。
止陆峰对于这个“不死药”的成色，表示深切的怀疑。
这上面浓烈的“诡韵”，无要说是吞服，就是说靠近了此物，亦会有被化作“厉诡”的可能！
显然，化作“厉诡”并不符合“长生不死”的期望！
还有，若是这“诡树”——现在暂且如此称呼其罢了，它肯定并非是叫做“诡树”这般简单，它的九只大手，无论如何看都可以看得出来，此物和“树木”无有干系！甚至于在大量的墓葬之中，这种类似于树木状态，随后有“九盏灯盏”的长明灯。
为数亦不少。
初初见了阴山之外这事端，无有深入多少——亦或者是直接越过了初步了解，直接到了深度了解，就是这些，足够叫陆峰蹙眉。
一个“诡菩萨”，就已经足够人费心神去对付。这山外的场景——陆峰知道，“尸解仙”的理论在后世亦是进行了改良，有些也并入到了后代修行的体系之中，这样的情况之下，中原亦是能人辈出，也就是说，若是有人能够解决这件事情，那么这件事情早就应解决了，要是无有解决，要么就是无力解决，要么就是有更大的事情要解决！
如此来说，
那些能人辈出的年代都无法解决的事情，落在了他的头上。
——陆峰却是有些自知之明的。
在“密法域”的这几件事情，就已经叫陆峰应接不暇。
他作为了“佛爷”，亦无过于是可以接触了这些，得到了可以接触这些事情的“资格”，并非是可以应付了了当来了这些。
等到他和“莲花钦造法寺”的“乌夏帽子大佛爷”修为相当的时候。
——这里止说的是大佛爷活着的时候，在“经论院”的时候，修为相当，亦不可能消除的这边的事情。
所以陆峰，自知者明。
这件事情，稀里糊涂便稀里糊涂罢。
见到这里，陆峰便“浅尝辄止”了，不欲再度探究下去，这后面“吹忠”是谁，“背尸人”身后是谁，陆峰都不欲再追求。
止这个“瓶子”，陆峰却要带回去看看。
还有这棺椁。
亦是如此。
那化作“九只大手”的“厉诡”，依旧是在“壁画”之中，栩栩如生。
陆峰叫自己忘记了它的样子，它的“神韵”，止知道这一只“厉诡”便罢。
但是就算是如此，亦不可得。
这“厉诡”，已经扎根在了陆峰的身上。
陆峰察觉到这一幕的时候，心中无波澜。
他只顾着将这“棺椁”带着，倒退，不疾不徐的离开这里。
他的“法性界”在他的脚下，如同是一朵赤红的莲花。在他怀里的棺椁亦很温顺，一切看起来，似极其的和和美美。
直到陆峰离开，悄无声息关上门。
随后那重大的棺椁被陆峰抬着，直接上骡马！
转身就走！
自始至终，陆峰都无有放出了“刘六观”来！
出了门之后，陆峰却越发的觉得这“厉诡”的可怕，这“厉诡”从始至终都无有任何的进攻，但是就是如此，已经叫陆峰感觉到了压力。
对于这“厉诡”来说，在见到了它之后，任何时候，都是危险期。
不可退转的可怕。
宛若是一柄钢刀顶在了他的背心，叫他无能稍微退后一步！止后退一步，立刻化作“厉诡”！
在“骡马”上，
陆峰尝试着将自己刚才的那念头和记忆不断的磨灭，消失——对于一位大僧侣来说，这亦无过是一个基本功罢了，但是不可！
这“厉诡”见到之后，就是一颗蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。
便是陆峰的念头好像是天地大磨，都无能对这“种子”进行任何的磨灭。
它已经在“生根发芽”了。
并且差一点就成功了。
陆峰是一个特例。
他有“人皮古卷”加持，哪怕是到了最后生死大恐怖的时期，亦或者是更加恐怖，震撼佛心的时期，心思都无会有任何一点点的动摇。
所以他不须得担心此物在他的心中立刻发芽。
换做了其余人，或者是修为到了那永不退转的菩萨，或者是另外有了陆峰所无可得知的大佛缘。
否则，止这一辈子有了一点点“佛心”微微动摇的时刻，原本便不致命——止须得再度稳固住自己的佛心即可的时间，都是致命的时刻。
止心那么稍稍移动，立刻便化作了这“厉诡”！
并且还是这种恐怖的“厉诡”！这对于一个小寺庙的人来说，是可以毁灭了寺庙的恐怖！整个区域最后看到之人，若是心智不坚定的，自然亦会登时就化作了这般的“厉诡”。
若是像是陆峰这样的“佛爷”，就算是看到之后，亦能压制！
可是那又能如何？
亦不过是像是吃了种子的鸟儿，吃了种子之后远走高飞。
等待到了一日，再度自己化作了“种子”。
重复一遍当时的“场景”罢了。
再度繁育了一片树林！
并且这个过程，还是会被不断的复制，复制，倘若是所有人都无法离开，那么那地方亦会化作“无人区”。
无有人敢于过去。
——陆峰想到了这里，对于无人区的认识再度加深了些许。
陆峰无可得知这“壁画”是谁画出来的，但是他画了出来，就是将这“厉诡”传播了出来，这画画的人，亦非是一个好人啊。
并且就算如此，这“厉诡”的种子成长起来，这“厉诡”的源头本尊不可知在何处，但是真实不虚的，每一颗种子成长出来，又都是“厉诡”本尊！
这一只“厉诡”，陆峰已经分不清楚它是“完整”还是不完整了。
陆峰将这棺椁带了出去，骑上了骡马，不须片刻，便来到了村子之外。
先不看这“坟场”！
陆峰拿出来了人皮古卷，看到了那“厉诡”的模样！止是看到了那“厉诡”的真实模样，陆峰一时之间亦无有言语能够出来。
和“壁画”之中的样子，完全不同。
以前“人皮古卷”上的“厉诡样子”，是“栩栩如生”。
像是真的一样。
就算是有“神韵”，但是说到底还是一张画，但是现在无可得知是吃了“生死韵”还是其余的因素——陆峰更加倾向于吃了“生死韵”，故而现在陆峰见到的是一张不断变化的“图像”。
也就是说，这是一个不断变化的，更加相像的一段“片段”。
在这片段之上，陆峰完整的见到了这“厉诡”的样子，却又不须得这“厉诡”从中出来，在他的心中种下一颗种子。
止陆峰见着那“厉诡”，先看到的却是“九日悬天”。
好么，
那九颗大日，亦是“厉诡”！
是底下的这“厉诡”，在对抗和吞噬天上的“九日”！现在陆峰知道了，二者“厉诡”现在纠缠在了一起。
无分彼此！
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