陈淮生并不太在意可能针对自己的暗查，事实上在确信西唐方面肯定会怀疑自己的“恰巧”出现之后，他就定下心来了。
既然不打算马上离开，那就安安心心在元宝寨住下来，一边好生培养调教这帮元宝寨的子弟，一边也开始尝试修炼宓少华交给自己的这一批经诀。
只有这样毫无顾忌地培养弟子，自己也摆出一门心思修行的架势，才能释去这些暗中调查观察自己的西唐人疑心。
“入道之悟，贵在感触，平心静气，意境思远，要体悟这一点，各有各的缘法，你们不必去问别人，或者学习别人，感悟一道，千人千境，绝无一样，……”
对于这帮子弟来说，最难的就是入道了。
灵顶不开，便是把混元诀背得再顺溜，也是枉然。
让他们熟悉混元诀，其实也是让他们能借助道诀中的某些经义理解领悟，进而能触及到自身感受，看看能不能灵犀一点。
“在悟道入道之际，你们不必拘泥于某一种方式，可以打坐冥想，可以徜徉溪畔，可以漫步山林，可以似睡非睡，可以对酒当歌，可以抚琴唱曲，可以拔剑妙舞，一切尽可能由着自己的心境松弛舒畅来，……”
“至于说，什么感觉才是入道悟道了，我只能说无须刻意去追求，当悟道入道之时，你自然就会明白那种状态和其他截然不同，你也就明白其中奥妙了，我解释你也未必能领会，而且感觉也不尽一致，……”
陈淮生没有给他们讲述多少玄奥理论，他把自己当初入道悟道时的状态作了一个介绍，也谈到了自己入道悟道时的不经意。
“悟道入道，最为关键的就是顺其自然，在最不经意间，你越是放松，你越是让自己心鹜八极，神游万里，你就基本上只差那随意的一步踏出了，……”
陈淮生力图把这样一场指导变成一个午后惬意小叙，当成一个大家都可以在半梦半醒间的交流。
只有在这种状态下，自己随心所以地表现出来的这种松弛感才能影响到他们，也让他们明白什么状态才是入道悟道的最佳状态。
几乎每一天都会选择一个合适的时候来教授这几位寨中子弟，陈淮生尽可能地让他们可以进入他们自己的松弛状态，只有在这种状态下，他们才能充分感受和触及到入道的门槛。
他也尽可能地将自己的感悟描绘出，但这其实作用不大，每個人的感觉都不一样。
在指导众人学会感悟之余，陈淮生更多的心思还是放在了自己的修炼上。
每日指导的时间很短，更多的还是听取他们的一些疑问和好奇，陈淮生也不厌其烦，反正现在也不能离开，不厌其烦地描述自己的体味，总会有所收获。
《玄木长生经》是宓少华给陈淮生这么多册书中大概是最有意义的了，这本功诀更好地叙述了如何将修行与自身成长所吸引。
《元鼎固神法》和《云和归元洗骨术》也颇有见地，陈淮生每日里都要花上两个时辰来慢慢习练和体悟其中奥秘，每理解更成熟一步，都能感受到内心中的喜悦。
一晃就是十多日过去了，陈淮生现在反而有些喜欢现在的这种状态了，无忧无虑，轻松惬意，也没有其他特别的约束，徜徉在飞奔中，可以把自己身体中每一处的感受发挥到极致。
筑基六重在陈淮生不经意间就重返了，甚至没有经历什么特别，就这样猛然回首，啊，晋阶恢复了。
第四十日。
当陈淮生看到陈桂生似乎飘飘悠悠地走出来，整个脸上都沉浸在一种玄妙的境界中，陈淮生心中终于一定。
入道悟道了。
陈桂生甚至找不出合适的语言来描述他自己的这种状态，只知道，当他无意间一脚踩在了溪水中，那沁人心脾的冰凉刺激从足尖一直延伸到背心，然后闯入到百会穹顶，陡然间，整个全身上下肌肤毛孔打开，宛如出生婴儿悬停在空中，任由四面来风洗涤。
第四十二日。
宋岩和郑文允几乎是前脚挨着后脚，也入道了。
他们的感觉也迥然各异。
宋岩感觉自己就像是突然走火入魔一般，全身上下冷热不一，整个自己的视野中都是云蒸霞蔚，弥漫着金光，但只是一炷香之后，人便是像在温泉水中浸泡了几日，整个筋骨都酥了，仿佛触碰一下自己就会粉身碎骨。
而郑文允则是一觉醒来，仿佛宿醉之后让整个头脑格外清醒而畅然，对混元诀的理解顿时就通透了许多，……
对陈桂生的入道悟道陈淮生是有心理准备的，但四十日就悟道了，还是让陈淮生能颇为感触。
这已经是相当快的一个状态了，或许是自己的指导起到了作用，又或者是天时的变化让整个所有人的气机都变得更为敏锐，所以在入道悟道时，能够更快地进入状态。
但对宋岩和郑文允，尤其是郑文允也能这么快地悟道入道，陈淮生还是颇感吃惊的。
陈桂生和宋岩的禀赋，特别是灵根都还是不错的，但郑文允就只能说差强人意，但能前交接后脚地悟道入道，就很让人意外了。
三人悟道入道，已经达到了陈淮生的预想低限，如果再有一二人能在自己离开元宝寨时悟道，那就算是达到高限了。
第五十三日，陈玉生也成功入道悟道。
第五十七日，第五十九日，尹相普和陈道生分别悟道入道。
这已经超出了陈淮生的最好预期。
第六十六日，也就是陈淮生准备离开元宝寨的前三天，尹力蕴入道悟道，同日，宋岩炼气成功。
第六十八日，陈桂生炼气成功。
如果说七人悟道入道，得益于陈淮生的刻意引导和指点，那么宋岩和陈桂生炼气成功，就纯粹是陈淮生用自家的灵宝催发，大力出奇迹了。
陈淮生给陈桂生和宋岩分别用了元李、月橘以及千叶墨莲籽，但陈淮生却并未告知二人。
这让欧婉儿都觉得太过可惜。
放眼天下，任何一个灵修都绝不可能将如此灵宝用在如陈桂生和宋岩这样寻常禀赋的道种身上，那是匪夷所思，绝对的暴殄天物。
但陈淮生也有些舍不得，但思前想后，还是用了。
他需要用这种方式来为元宝寨众人树立一个旗杆，让他们有奋斗目标。
在其他几人身上，陈淮生也为他们提供了一些丹药。
丹药的效果肯定没法和灵宝比，但陈淮生相信只要其余几人能坚持不懈地修炼下去，这些丹药的效果迟早也会慢慢体现出来，或许三个月，或者半年一年，或许两三年。
他们会瞄准陈桂生和宋岩，奋力向前，而陈桂生和宋岩也会看到其他五人的努力带来的压力，不敢懈怠，伱追我赶，形成一个良性竞争氛围。
这就是陈淮生所期望的。
既然不打算马上离开，那就安安心心在元宝寨住下来，一边好生培养调教这帮元宝寨的子弟，一边也开始尝试修炼宓少华交给自己的这一批经诀。
只有这样毫无顾忌地培养弟子，自己也摆出一门心思修行的架势，才能释去这些暗中调查观察自己的西唐人疑心。
“入道之悟，贵在感触，平心静气，意境思远，要体悟这一点，各有各的缘法，你们不必去问别人，或者学习别人，感悟一道，千人千境，绝无一样，……”
对于这帮子弟来说，最难的就是入道了。
灵顶不开，便是把混元诀背得再顺溜，也是枉然。
让他们熟悉混元诀，其实也是让他们能借助道诀中的某些经义理解领悟，进而能触及到自身感受，看看能不能灵犀一点。
“在悟道入道之际，你们不必拘泥于某一种方式，可以打坐冥想，可以徜徉溪畔，可以漫步山林，可以似睡非睡，可以对酒当歌，可以抚琴唱曲，可以拔剑妙舞，一切尽可能由着自己的心境松弛舒畅来，……”
“至于说，什么感觉才是入道悟道了，我只能说无须刻意去追求，当悟道入道之时，你自然就会明白那种状态和其他截然不同，你也就明白其中奥妙了，我解释你也未必能领会，而且感觉也不尽一致，……”
陈淮生没有给他们讲述多少玄奥理论，他把自己当初入道悟道时的状态作了一个介绍，也谈到了自己入道悟道时的不经意。
“悟道入道，最为关键的就是顺其自然，在最不经意间，你越是放松，你越是让自己心鹜八极，神游万里，你就基本上只差那随意的一步踏出了，……”
陈淮生力图把这样一场指导变成一个午后惬意小叙，当成一个大家都可以在半梦半醒间的交流。
只有在这种状态下，自己随心所以地表现出来的这种松弛感才能影响到他们，也让他们明白什么状态才是入道悟道的最佳状态。
几乎每一天都会选择一个合适的时候来教授这几位寨中子弟，陈淮生尽可能地让他们可以进入他们自己的松弛状态，只有在这种状态下，他们才能充分感受和触及到入道的门槛。
他也尽可能地将自己的感悟描绘出，但这其实作用不大，每個人的感觉都不一样。
在指导众人学会感悟之余，陈淮生更多的心思还是放在了自己的修炼上。
每日指导的时间很短，更多的还是听取他们的一些疑问和好奇，陈淮生也不厌其烦，反正现在也不能离开，不厌其烦地描述自己的体味，总会有所收获。
《玄木长生经》是宓少华给陈淮生这么多册书中大概是最有意义的了，这本功诀更好地叙述了如何将修行与自身成长所吸引。
《元鼎固神法》和《云和归元洗骨术》也颇有见地，陈淮生每日里都要花上两个时辰来慢慢习练和体悟其中奥秘，每理解更成熟一步，都能感受到内心中的喜悦。
一晃就是十多日过去了，陈淮生现在反而有些喜欢现在的这种状态了，无忧无虑，轻松惬意，也没有其他特别的约束，徜徉在飞奔中，可以把自己身体中每一处的感受发挥到极致。
筑基六重在陈淮生不经意间就重返了，甚至没有经历什么特别，就这样猛然回首，啊，晋阶恢复了。
第四十日。
当陈淮生看到陈桂生似乎飘飘悠悠地走出来，整个脸上都沉浸在一种玄妙的境界中，陈淮生心中终于一定。
入道悟道了。
陈桂生甚至找不出合适的语言来描述他自己的这种状态，只知道，当他无意间一脚踩在了溪水中，那沁人心脾的冰凉刺激从足尖一直延伸到背心，然后闯入到百会穹顶，陡然间，整个全身上下肌肤毛孔打开，宛如出生婴儿悬停在空中，任由四面来风洗涤。
第四十二日。
宋岩和郑文允几乎是前脚挨着后脚，也入道了。
他们的感觉也迥然各异。
宋岩感觉自己就像是突然走火入魔一般，全身上下冷热不一，整个自己的视野中都是云蒸霞蔚，弥漫着金光，但只是一炷香之后，人便是像在温泉水中浸泡了几日，整个筋骨都酥了，仿佛触碰一下自己就会粉身碎骨。
而郑文允则是一觉醒来，仿佛宿醉之后让整个头脑格外清醒而畅然，对混元诀的理解顿时就通透了许多，……
对陈桂生的入道悟道陈淮生是有心理准备的，但四十日就悟道了，还是让陈淮生能颇为感触。
这已经是相当快的一个状态了，或许是自己的指导起到了作用，又或者是天时的变化让整个所有人的气机都变得更为敏锐，所以在入道悟道时，能够更快地进入状态。
但对宋岩和郑文允，尤其是郑文允也能这么快地悟道入道，陈淮生还是颇感吃惊的。
陈桂生和宋岩的禀赋，特别是灵根都还是不错的，但郑文允就只能说差强人意，但能前交接后脚地悟道入道，就很让人意外了。
三人悟道入道，已经达到了陈淮生的预想低限，如果再有一二人能在自己离开元宝寨时悟道，那就算是达到高限了。
第五十三日，陈玉生也成功入道悟道。
第五十七日，第五十九日，尹相普和陈道生分别悟道入道。
这已经超出了陈淮生的最好预期。
第六十六日，也就是陈淮生准备离开元宝寨的前三天，尹力蕴入道悟道，同日，宋岩炼气成功。
第六十八日，陈桂生炼气成功。
如果说七人悟道入道，得益于陈淮生的刻意引导和指点，那么宋岩和陈桂生炼气成功，就纯粹是陈淮生用自家的灵宝催发，大力出奇迹了。
陈淮生给陈桂生和宋岩分别用了元李、月橘以及千叶墨莲籽，但陈淮生却并未告知二人。
这让欧婉儿都觉得太过可惜。
放眼天下，任何一个灵修都绝不可能将如此灵宝用在如陈桂生和宋岩这样寻常禀赋的道种身上，那是匪夷所思，绝对的暴殄天物。
但陈淮生也有些舍不得，但思前想后，还是用了。
他需要用这种方式来为元宝寨众人树立一个旗杆，让他们有奋斗目标。
在其他几人身上，陈淮生也为他们提供了一些丹药。
丹药的效果肯定没法和灵宝比，但陈淮生相信只要其余几人能坚持不懈地修炼下去，这些丹药的效果迟早也会慢慢体现出来，或许三个月，或者半年一年，或许两三年。
他们会瞄准陈桂生和宋岩，奋力向前，而陈桂生和宋岩也会看到其他五人的努力带来的压力，不敢懈怠，伱追我赶，形成一个良性竞争氛围。
这就是陈淮生所期望的。