对于这些未曾谋面的同族，洛祖早就没有山顶洞时期的激情，也是见识丰富了，并不以此为奇。
但洛祖还是乐于发挥自身的主观能动性，展示出自己的热情，让这些同族知晓来自远方的族人并非……
土包子。
是了，虽然洛祖修为不低，是人族之中绝无仅有的玄仙，但此地乃雷泽毗城，有金仙坐镇，是八方交通枢纽，许多文明在此交汇，占地面积超过一亿里。
高比山峦的房屋，连绵成岭的坊市，迅捷的交流方式，发达的娱乐产业，已经发展千万年的城市规则，还有密密麻麻的智慧生灵，许许多多的语言和习俗在此地交流碰撞，产生新的文明之花。
物质和精神都得到极大丰富的毗城人族在见到洛祖的时候，脸上总有一丝藏不住的俯视姿态。
这是毗城给他们带来的自信和骄傲。
可惜不是他们自己的。
一个个毗城人族，满打满算过十万，却无一修成仙真的。
所以洛祖也不必惯着他们，直接展露玄仙威压，按着他们的那片只能拿来当遮羞布的自尊自傲在地上摩擦。
一方水土养一方人，但大家都不是傻蛋，不可能看不清情势，洛祖的力量自该看在眼里。
而且人族在毗城的地位其实一直都属于中下水平，充当的职位大多是坊市滓官，辅佐指引那些不熟悉坊市规则的外来者在坊市中交易沟通，也会充当齉官，为毗城雷兽平衡神魂中并不多的“情商”。
就好似婿手下就有一个齉官，但不是人族，而是一个影族，跟随他已经百万年。
而人族诞生也就数千年，还未过万年，至毗城也就两千多年，许多毗城生灵对他们还处于一种观望状态。
再者说两千多年并不足以在洪荒改变一個族群的生存地位，除非有横空出世的人物诞生，洛祖目前还没有到达横空出世的水准，所以人族的生存地位想要有所改变，还是得靠自己。
至于对外宣传自己是女娲娘娘捏造，这事谁能信？
若是女娲娘娘捏造，还能在外如此流浪，还能活得这么狼狈，虽然有些天资，虽然天生智慧，但比起洪荒上的这些形神皆备的神兽灵兽却又有不小差距。
在他们眼中，真正有大能耐的事人族一个没有，甚至还不如许多种族会生，仿佛什么长处都没有，能使女娲娘娘捏造的？
也就模样似巫族，那完全可以自称是巫族的一个分支部落。
只是人族又不能汲取地煞，没有巫族血脉传承，也不会被认可为巫族。
但因为人族的形貌与巫族相似，在大地上却会被巫族及巫族的附属种族多加优待，也就遇上妖族会惨遭屠戮，甚至出现圈养现象。
毗城的人族很幸运，雷兽与巫族交好，所以得到了礼待，而此城的人族也多是五代和六代人族，昔年二代人族从不周山走出后，多死在了路上，余下三代人族来到毗城后又劳心劳力，为后代开创基业，也没有修行，纯靠天赋神通，然后寿终而亡，有些更是提前寿终。
四代人族继承前人之志，奋发图强，从各方学得修行法，但大都不全，所以一直不能有成就真仙之辈，甚至假仙都少，所以四代人族也无延续寿数，还浪费心力精血，也大都提前寿终而亡，如今便是五代人族当家，六代人族继任，更有七代人族诞生，八代人族紧随其后。
所以洛祖这位三代太爷爷还真够他们供奉的了。
确定了洛祖不是来毗城的臭要饭的，甚至还是金大腿，毗城的人族自然是激动又激动，一夜都兴奋。
然后他们就给洛祖贡献了关于雷泽的少部分信息，他们这些年打听到的消息都奉献给了洛祖。
而洛祖自然也投桃报李，分享了他们炼气法，元神法，后续的真仙，天仙，玄仙的修行之法也都传授给他们，没有藏私一点。
行走在外，人族之间还是得互帮互助的。
又不是罪大恶极之辈，这些人族也只是染“大城市”气息，有了些许傲慢，再者说他们表面上对洛祖也是很热情的，居所他们也有安置，饮食也妥当安排，甚至还想留洛祖在毗城生活，给洛祖介绍工作，为洛祖介绍伴侣，这些都是在洛祖没有暴露自身修为的情况下，凭着自身皮囊赚来的。
好看的人千千万，但如洛祖这般蛮荒与仙气杂糅一身的高气质单身汉却是难找，尤其是在毗城的人族之中。
所以洛祖还是挺有市场的。
只不过毗城人没有那么直接，不会上来就要跟洛祖交配，还是会谨慎地托个关系……求交配，啊不是，求交往。
而洛祖暴露自己的身份后，求交往的呼声就更高了。
洛祖在毗城住三天，获得的交配请求就超过了三万份……
上到九百岁，下至十八岁，毗城人族母系基本倾巢出动。
但洛祖都没理会，他只专心分析着雷泽的情势。
以及雷泽人族的境况。
除此外，他还要分析手上的一条龙族。
根据毗城人族提供的消息，雷泽如今仍旧是雷兽与龙族争持不下的境况，尤其是后土祖巫域的大部分大巫乡打响了伐天之战后，两方的争斗也随之激烈，尤其是在雷泽深处，各个岛屿间，龙族的龙君们往西海龙宫借得一件镇族灵宝，如今正与雷君斗得难分高下。
面对雷兽的主场作战，龙族能够不弱下风，这就足以说明龙族的强大，尤其是背后的四海龙宫还都没真正出手。
只不过四海龙宫若是动起手，巫族定会先将龙宫大军拦在大地之外，毕竟十二祖巫中也有司职风雨水系的祖巫，与龙族正好相冲，若是让祂找到机会，定要从龙族身上撕下一大块肉。
而除了这样一则雷泽上人尽皆知的消息外，毗城人族还告诉洛祖一则小道消息，龙族之所以来争雷泽，乃因雷泽将有大宝出世。
何等大宝？乃是开天辟地以来都少见的宝贝。
但洛祖还是乐于发挥自身的主观能动性，展示出自己的热情，让这些同族知晓来自远方的族人并非……
土包子。
是了，虽然洛祖修为不低，是人族之中绝无仅有的玄仙，但此地乃雷泽毗城，有金仙坐镇，是八方交通枢纽，许多文明在此交汇，占地面积超过一亿里。
高比山峦的房屋，连绵成岭的坊市，迅捷的交流方式，发达的娱乐产业，已经发展千万年的城市规则，还有密密麻麻的智慧生灵，许许多多的语言和习俗在此地交流碰撞，产生新的文明之花。
物质和精神都得到极大丰富的毗城人族在见到洛祖的时候，脸上总有一丝藏不住的俯视姿态。
这是毗城给他们带来的自信和骄傲。
可惜不是他们自己的。
一个个毗城人族，满打满算过十万，却无一修成仙真的。
所以洛祖也不必惯着他们，直接展露玄仙威压，按着他们的那片只能拿来当遮羞布的自尊自傲在地上摩擦。
一方水土养一方人，但大家都不是傻蛋，不可能看不清情势，洛祖的力量自该看在眼里。
而且人族在毗城的地位其实一直都属于中下水平，充当的职位大多是坊市滓官，辅佐指引那些不熟悉坊市规则的外来者在坊市中交易沟通，也会充当齉官，为毗城雷兽平衡神魂中并不多的“情商”。
就好似婿手下就有一个齉官，但不是人族，而是一个影族，跟随他已经百万年。
而人族诞生也就数千年，还未过万年，至毗城也就两千多年，许多毗城生灵对他们还处于一种观望状态。
再者说两千多年并不足以在洪荒改变一個族群的生存地位，除非有横空出世的人物诞生，洛祖目前还没有到达横空出世的水准，所以人族的生存地位想要有所改变，还是得靠自己。
至于对外宣传自己是女娲娘娘捏造，这事谁能信？
若是女娲娘娘捏造，还能在外如此流浪，还能活得这么狼狈，虽然有些天资，虽然天生智慧，但比起洪荒上的这些形神皆备的神兽灵兽却又有不小差距。
在他们眼中，真正有大能耐的事人族一个没有，甚至还不如许多种族会生，仿佛什么长处都没有，能使女娲娘娘捏造的？
也就模样似巫族，那完全可以自称是巫族的一个分支部落。
只是人族又不能汲取地煞，没有巫族血脉传承，也不会被认可为巫族。
但因为人族的形貌与巫族相似，在大地上却会被巫族及巫族的附属种族多加优待，也就遇上妖族会惨遭屠戮，甚至出现圈养现象。
毗城的人族很幸运，雷兽与巫族交好，所以得到了礼待，而此城的人族也多是五代和六代人族，昔年二代人族从不周山走出后，多死在了路上，余下三代人族来到毗城后又劳心劳力，为后代开创基业，也没有修行，纯靠天赋神通，然后寿终而亡，有些更是提前寿终。
四代人族继承前人之志，奋发图强，从各方学得修行法，但大都不全，所以一直不能有成就真仙之辈，甚至假仙都少，所以四代人族也无延续寿数，还浪费心力精血，也大都提前寿终而亡，如今便是五代人族当家，六代人族继任，更有七代人族诞生，八代人族紧随其后。
所以洛祖这位三代太爷爷还真够他们供奉的了。
确定了洛祖不是来毗城的臭要饭的，甚至还是金大腿，毗城的人族自然是激动又激动，一夜都兴奋。
然后他们就给洛祖贡献了关于雷泽的少部分信息，他们这些年打听到的消息都奉献给了洛祖。
而洛祖自然也投桃报李，分享了他们炼气法，元神法，后续的真仙，天仙，玄仙的修行之法也都传授给他们，没有藏私一点。
行走在外，人族之间还是得互帮互助的。
又不是罪大恶极之辈，这些人族也只是染“大城市”气息，有了些许傲慢，再者说他们表面上对洛祖也是很热情的，居所他们也有安置，饮食也妥当安排，甚至还想留洛祖在毗城生活，给洛祖介绍工作，为洛祖介绍伴侣，这些都是在洛祖没有暴露自身修为的情况下，凭着自身皮囊赚来的。
好看的人千千万，但如洛祖这般蛮荒与仙气杂糅一身的高气质单身汉却是难找，尤其是在毗城的人族之中。
所以洛祖还是挺有市场的。
只不过毗城人没有那么直接，不会上来就要跟洛祖交配，还是会谨慎地托个关系……求交配，啊不是，求交往。
而洛祖暴露自己的身份后，求交往的呼声就更高了。
洛祖在毗城住三天，获得的交配请求就超过了三万份……
上到九百岁，下至十八岁，毗城人族母系基本倾巢出动。
但洛祖都没理会，他只专心分析着雷泽的情势。
以及雷泽人族的境况。
除此外，他还要分析手上的一条龙族。
根据毗城人族提供的消息，雷泽如今仍旧是雷兽与龙族争持不下的境况，尤其是后土祖巫域的大部分大巫乡打响了伐天之战后，两方的争斗也随之激烈，尤其是在雷泽深处，各个岛屿间，龙族的龙君们往西海龙宫借得一件镇族灵宝，如今正与雷君斗得难分高下。
面对雷兽的主场作战，龙族能够不弱下风，这就足以说明龙族的强大，尤其是背后的四海龙宫还都没真正出手。
只不过四海龙宫若是动起手，巫族定会先将龙宫大军拦在大地之外，毕竟十二祖巫中也有司职风雨水系的祖巫，与龙族正好相冲，若是让祂找到机会，定要从龙族身上撕下一大块肉。
而除了这样一则雷泽上人尽皆知的消息外，毗城人族还告诉洛祖一则小道消息，龙族之所以来争雷泽，乃因雷泽将有大宝出世。
何等大宝？乃是开天辟地以来都少见的宝贝。
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