他赶紧掏出手机,万事不决问某度。
直接输入“练武后体内出现的气体是什么?”
随后一长串的解释浮现,说得最多的就是武术最高境界:气感。
气感,顾名思义就是体内之气可以感知,也可以理解为内力,亦可理解为真气,但又有所不同,气是来自于本源,及丹田中能量。
他将所有有关气的解释都看了一遍,依旧不是很明白。
突然,他想到了吐纳导引术的歌诀,里面有个词叫“内听”。
“难道我刚刚听到的流水声是自己的血液在流淌?”
顾晨努力回忆最近所看的武学典籍,他感觉自己好似在哪看见过类似的阐述。
忽然,他脑中灵光一闪,手不自觉地拍了一下脑门。
他赶紧开灯,翻身下床,在书架的众多书籍里翻出了《武当八段锦》。
轻车熟路地重新躺回床上,直接翻到倒数几页,顺着开头逐字逐句地读下去。
果然,他在看到倒数第二页时就找到了答案。
“气功修炼,有外壮与内壮之分。
外壮:专门针对身体的锻炼,只练外力,肌肉,通过强度训练,使肌肉发达,体力大增,但却不练五脏六腑,故而又称为外功或硬气功;
内壮:常言,外练筋骨皮,内练一口气,气起胞中,行于全身,能壮五脏,益六腑,补益大脑,养气储能,益寿延年。”
“胞中,难道就是丹田?”
读到此,他大概明白了刚刚体内那气的来历。
“难道我炼出了气?这会不会有点太玄幻?”
随后他摇头失笑,自己真傻,都有面板这东西了还管他玄不玄幻,只要对自己有帮助,就算是神仙他都相信其存在。
接着往下看去。
“当气功达到内壮,身体出现气感,静坐入定后配合意念,将全身注意力集中到耳蜗,此刻便能够听到自身血液流过耳边发出的声响。
长期修炼,或可听见全身血液如滔滔江水汹涌澎湃,此现象称之为“内听”。
若再将气运至耳旁周穴,也可增强听力,十米开外亦能落针可闻,运至眼部,可观十里,更甚者,百里开外纤毫毕现。”
“我去,这么厉害吗,那能不能透视?”顾晨思绪发散,浮想联翩。
原来如此,顾晨恍然大悟,难怪刚刚自己听见了流水声和昆虫的鸣叫,显然是在不知觉间就将体内之气搬运至了耳旁。
“当内壮达到了“内听”的境界,若再配合内家功法对藏象气血进行运功引导,可使之不断壮大,若在以外壮功相辅,亦可达到事半功倍之效。”
弄明白了何为气,那么接下来就要进行实验,看刚刚到底是不是幻觉。
他不知道该如何做才能将气引导出来,既然是加点吐纳导引术才有的变化,那么就再练一遍试试。
“静心冥坐,舌顶天池……”
他心中默念着歌诀,手才刚刚抬起,他瞬间一惊。
体内那股气流再次出现,自丹田位置发出,瞬间游走在尾椎及天门之间,随后来到他刚刚抬起的双手掌心。
顾晨赶紧抓住这个气感,手上动作并没有停下,微微掀开眼皮瞅了眼双手掌心。
空无一物,但那股气流的的确确在手掌中流动盘旋。
他再次闭眼,按耐住好奇之心,循着吐纳导引术继续挥动着双手,那股气流也随着动作不断流窜,并非毫无章法,而是完全依照吐纳导引术的行功路线游走在各个经脉窍穴。
这股气流非常微弱,如风中残烛一般随时都可能熄灭。
顾晨没有停下,一直引导着它游走全身。
最终,当他将一整套的吐纳导引术修练结束,那股气流也顺着脊柱,通过尾椎流入小腹位置消失不见。
“哈哈哈,我居然真的练出了气功。”
他万般震惊,手舞足蹈,不由得高兴万分。
没想到自己居然能练出气功,真是一件不可思议之事。
再细下一想,顿觉理所当然。
毕竟吐纳导引术说白了就是内壮功,而那些武学,诸如太极拳就是外壮功,况且他还有面板这一强大助力。
当然,太极拳和诸多武学也有配套的呼吸法,只是他不会罢了!
想到此,他终于明白了为什么每次加点吐纳导引术后,相应的精力会暴涨,而体力却增的不多。
想来就是因为它是专门的内功修炼之法,讲究精气神,而打太极拳增加体力,讲究肉身肌肉,体质强度。
终于想明白后,他再次尝试着调出丹田之气,很顺利。
他双手食指与中指重叠交叉,掌心掩于耳门,抱于脑后。
“涓涓!”
他双目炯炯有神,如果没听错的话这就是他耳边血液流过的“潺潺”水声,细而弱。
他并没觉得诧异,自己本来身体就不好,气血不足很正常。
惊喜交加之下手却不自觉的挪动了一下位置,水流声消失,气也瞬间隐没于丹田。
他没再继续,既然已经知道了气是真的存在,那么接下来又该如何随意控制它呢,总不能每次都要练一遍吐纳导引术才能唤出气来吧。
他冥思苦想,最终也没有好的办法,只能每天不断去壮大气,总有一天他能自如的控制。
此刻已经快接近凌晨,但他睡意全无,想必是刚刚练习吐纳导引术引出的气的作用,也可能是加点后精力暴涨的原因,不过他相信两者皆有。
再次来到书架旁,将中医经络图谱拿了出来。
因为他刚刚在《武当八段锦》的后面看到了一个新的词汇。
“藏象,会是什么意思呢?会不会对我掌握气功有所帮助?”
他不断地翻阅着书籍,时不时还在网上搜索关键词。
一个半小时后,他大概明白了何为藏象。
简单来说,人体有九套系统,分别是循环系统、运动系统、消化系统、呼吸系统、泌尿系统、生殖系统、内分泌系统、神经系统和感觉器。
但以上的九大系统是在西医学上的一套生命系统,而中医自有一套系统,即藏象系统。
藏象系统隐于经脉不可见,所以中医为何要把脉,他们把的就是经脉里的藏象系统,通过这套生命系统来判断一个人的轻重缓急。
藏象系统就如神经血管一般,它分为主干和分支,为什么叫人体经络图,就是因为经为干,络为支,顺着经脉血管贯穿全身,包括五脏六腑,形成了一套完整的生命系统,维持着人体的平衡与机能。
西医有九大系统,而藏象亦有五大系统,即肝系统、心系统,脾系统,肺系统、肾系统。
除这五脏之外,还有六腑,即胆、胃、大肠、膀胱和三焦,此六腑具有腐熟水榖、分清泌浊和传化糟粕的功能。
除却这些之外,藏象系统还有一个奇恒之府:指“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞”。
藏,中医指藏于内脏,而象却指表现于外的生理和病理现象。
通过外在的“象”来预测内在的“藏”,视气外应以知其内脏,也就是中医中所谓的“望闻问切”。
顾晨看着人体经络图谱,十分入迷,他当初本就因为中医繁琐,因而选择了西医。
如今看来,中医文化博大精深,它从另一个角度剖析人体。
不仅不无聊,反而更加有趣,更加接近身体的奥秘,他不得不佩服古往今来的中医传承者们。
直接输入“练武后体内出现的气体是什么?”
随后一长串的解释浮现,说得最多的就是武术最高境界:气感。
气感,顾名思义就是体内之气可以感知,也可以理解为内力,亦可理解为真气,但又有所不同,气是来自于本源,及丹田中能量。
他将所有有关气的解释都看了一遍,依旧不是很明白。
突然,他想到了吐纳导引术的歌诀,里面有个词叫“内听”。
“难道我刚刚听到的流水声是自己的血液在流淌?”
顾晨努力回忆最近所看的武学典籍,他感觉自己好似在哪看见过类似的阐述。
忽然,他脑中灵光一闪,手不自觉地拍了一下脑门。
他赶紧开灯,翻身下床,在书架的众多书籍里翻出了《武当八段锦》。
轻车熟路地重新躺回床上,直接翻到倒数几页,顺着开头逐字逐句地读下去。
果然,他在看到倒数第二页时就找到了答案。
“气功修炼,有外壮与内壮之分。
外壮:专门针对身体的锻炼,只练外力,肌肉,通过强度训练,使肌肉发达,体力大增,但却不练五脏六腑,故而又称为外功或硬气功;
内壮:常言,外练筋骨皮,内练一口气,气起胞中,行于全身,能壮五脏,益六腑,补益大脑,养气储能,益寿延年。”
“胞中,难道就是丹田?”
读到此,他大概明白了刚刚体内那气的来历。
“难道我炼出了气?这会不会有点太玄幻?”
随后他摇头失笑,自己真傻,都有面板这东西了还管他玄不玄幻,只要对自己有帮助,就算是神仙他都相信其存在。
接着往下看去。
“当气功达到内壮,身体出现气感,静坐入定后配合意念,将全身注意力集中到耳蜗,此刻便能够听到自身血液流过耳边发出的声响。
长期修炼,或可听见全身血液如滔滔江水汹涌澎湃,此现象称之为“内听”。
若再将气运至耳旁周穴,也可增强听力,十米开外亦能落针可闻,运至眼部,可观十里,更甚者,百里开外纤毫毕现。”
“我去,这么厉害吗,那能不能透视?”顾晨思绪发散,浮想联翩。
原来如此,顾晨恍然大悟,难怪刚刚自己听见了流水声和昆虫的鸣叫,显然是在不知觉间就将体内之气搬运至了耳旁。
“当内壮达到了“内听”的境界,若再配合内家功法对藏象气血进行运功引导,可使之不断壮大,若在以外壮功相辅,亦可达到事半功倍之效。”
弄明白了何为气,那么接下来就要进行实验,看刚刚到底是不是幻觉。
他不知道该如何做才能将气引导出来,既然是加点吐纳导引术才有的变化,那么就再练一遍试试。
“静心冥坐,舌顶天池……”
他心中默念着歌诀,手才刚刚抬起,他瞬间一惊。
体内那股气流再次出现,自丹田位置发出,瞬间游走在尾椎及天门之间,随后来到他刚刚抬起的双手掌心。
顾晨赶紧抓住这个气感,手上动作并没有停下,微微掀开眼皮瞅了眼双手掌心。
空无一物,但那股气流的的确确在手掌中流动盘旋。
他再次闭眼,按耐住好奇之心,循着吐纳导引术继续挥动着双手,那股气流也随着动作不断流窜,并非毫无章法,而是完全依照吐纳导引术的行功路线游走在各个经脉窍穴。
这股气流非常微弱,如风中残烛一般随时都可能熄灭。
顾晨没有停下,一直引导着它游走全身。
最终,当他将一整套的吐纳导引术修练结束,那股气流也顺着脊柱,通过尾椎流入小腹位置消失不见。
“哈哈哈,我居然真的练出了气功。”
他万般震惊,手舞足蹈,不由得高兴万分。
没想到自己居然能练出气功,真是一件不可思议之事。
再细下一想,顿觉理所当然。
毕竟吐纳导引术说白了就是内壮功,而那些武学,诸如太极拳就是外壮功,况且他还有面板这一强大助力。
当然,太极拳和诸多武学也有配套的呼吸法,只是他不会罢了!
想到此,他终于明白了为什么每次加点吐纳导引术后,相应的精力会暴涨,而体力却增的不多。
想来就是因为它是专门的内功修炼之法,讲究精气神,而打太极拳增加体力,讲究肉身肌肉,体质强度。
终于想明白后,他再次尝试着调出丹田之气,很顺利。
他双手食指与中指重叠交叉,掌心掩于耳门,抱于脑后。
“涓涓!”
他双目炯炯有神,如果没听错的话这就是他耳边血液流过的“潺潺”水声,细而弱。
他并没觉得诧异,自己本来身体就不好,气血不足很正常。
惊喜交加之下手却不自觉的挪动了一下位置,水流声消失,气也瞬间隐没于丹田。
他没再继续,既然已经知道了气是真的存在,那么接下来又该如何随意控制它呢,总不能每次都要练一遍吐纳导引术才能唤出气来吧。
他冥思苦想,最终也没有好的办法,只能每天不断去壮大气,总有一天他能自如的控制。
此刻已经快接近凌晨,但他睡意全无,想必是刚刚练习吐纳导引术引出的气的作用,也可能是加点后精力暴涨的原因,不过他相信两者皆有。
再次来到书架旁,将中医经络图谱拿了出来。
因为他刚刚在《武当八段锦》的后面看到了一个新的词汇。
“藏象,会是什么意思呢?会不会对我掌握气功有所帮助?”
他不断地翻阅着书籍,时不时还在网上搜索关键词。
一个半小时后,他大概明白了何为藏象。
简单来说,人体有九套系统,分别是循环系统、运动系统、消化系统、呼吸系统、泌尿系统、生殖系统、内分泌系统、神经系统和感觉器。
但以上的九大系统是在西医学上的一套生命系统,而中医自有一套系统,即藏象系统。
藏象系统隐于经脉不可见,所以中医为何要把脉,他们把的就是经脉里的藏象系统,通过这套生命系统来判断一个人的轻重缓急。
藏象系统就如神经血管一般,它分为主干和分支,为什么叫人体经络图,就是因为经为干,络为支,顺着经脉血管贯穿全身,包括五脏六腑,形成了一套完整的生命系统,维持着人体的平衡与机能。
西医有九大系统,而藏象亦有五大系统,即肝系统、心系统,脾系统,肺系统、肾系统。
除这五脏之外,还有六腑,即胆、胃、大肠、膀胱和三焦,此六腑具有腐熟水榖、分清泌浊和传化糟粕的功能。
除却这些之外,藏象系统还有一个奇恒之府:指“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞”。
藏,中医指藏于内脏,而象却指表现于外的生理和病理现象。
通过外在的“象”来预测内在的“藏”,视气外应以知其内脏,也就是中医中所谓的“望闻问切”。
顾晨看着人体经络图谱,十分入迷,他当初本就因为中医繁琐,因而选择了西医。
如今看来,中医文化博大精深,它从另一个角度剖析人体。
不仅不无聊,反而更加有趣,更加接近身体的奥秘,他不得不佩服古往今来的中医传承者们。
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